מידע שימושי מחירי שכירות דירות לחגים תשפ"ה בירושלים

מצב
הנושא נעול.
ואלו שהאדמור שלהם לא בעיר שלהם גם לקחו בחשבון שהגברים יסעו לחגים
לא נכון, כי כשבעלי המשפחות כיום שמבקשים לשכור התחתנו אז זה ממש לא היו המחירים. ולקחו בחשבון גם את המשפחה בחגים אצל הרבי.
אולי מי שנישא היום יודע שזה יהווה שיקול כשיהיה בעל משפחה. (לרוב הזוגות הצעירים ההורים עדיין דואגים לשהות)
 
אם בכל שנה אתם משלמים על אתרוג 200 ש"ח, והשנה סוחרי האתרוגים יעשו יד אחת להעלאת מחירים ולא יהיה ניתן להשיג אתרוג בפחות מ-1,000 ש"ח, לא תתעצבנו עליהם? לא תגידו שהם גזלנים ועושקים את הציבור?
אם הם יעשו את זה בהתארגנות
זה באמת אסור
כאן זה קרה לבד
וחוץ מזה
במקרה כזה תוך מספר שנים יכנסו לשוק סוחרים חדשים שישתלם להם במחיר יותר זול
לפי חוק היד הנעלמה
במקרה המדובר
מספר הדירות באמת מוגבל
ופועלים כאן חוקי הציע וביקוש נורמלים
 
בסופו של דבר זה שיח של חרשים.

מי שלא חסיד, לא ראה במשפט הנ"ל אקסיומה,
ומי שכן לא מבין איך אפשר בכלל להרהר באופציה אחרת.
מי שחסיד אמיתי לפני שהוא נוסע לאדמו"ר
אמור קודם כל לציית לתקנות של האדמו"ר - הלא כן ?
מקווה שלא יהיו חסידים שיתעלמו מהמחירון שהתקנות קובעות .
לטובת הכלל ,ואני אגב לא בלזרית , ולא שוכרת דירה בירושלים או במקום אחר
נשארת בר"ה בבית בלי הבעל והבחורים וטוב לי כך
בלי קשר להוצאות השכירות
עם משפחה גדולה יותר קל להישאר בבית ולא לארוז אוכל ובגדים ל 3 ימים
 
משיחה עם שתי מתווכים באיזור כרגע זה לא נראה שהתקנות בבעלזא באמת עוזרות להוריד את המחירים,
ואדרבה אם יש מישהו שיודע על הצלחה בתחום (לא על בודדים שהצליחו שיעדכן כאן)
 
בתכלס הכי קשה לשוכרים בחגים
זה שאין על מי להוציא את הכעסים
טוב שיש כאן פורום שנותן לשחרר קיטור
כולם מסכימים שהמחיר גבוה מאוד!
גם המשכירים הטחונים,

תזכרו שמי שנתן יד למחירים המופרזים
זה חברים שלכם שסגרו במחירים מפולפלים
זה כואב אבל זה החיים,ואין הנחות..

מדהים שיש לכם יכולת להוציא תקנון ושיצייתו לו
תשתמשו בו אם לא להשנה לפחות לשנה הבאה.
 
הוא לא באמת מביא הנחה
תשאל כל חסיד שעשה שטריימל הוא יסביר לך למה התכונת
הוא מוכר לך במחיר שבו הוא חושב שסך הרווח שלו מהמכירות יהיה הכי גבוה, ולא שקל פחות.
איזה טריקים שיווקיים הוא עושה בדרך, זה לא רלוונטי.
אם הוא מוכר בפחות ממה שהוא יכול הוא מפסיד את ההפרש. הכוונה אינה שהמוצר עלה לו יותר ממה שהוא קיבל עליו, אלא שהוא היה יכול לקבל יותר וקיבל פחות. זה נקרא הפסד.
דוגמה לסבר את האוזן: קנית מוצר בחנות. יצאת מהחנות וראית שהחנות הסמוכה מוכרת בעשרה שקלים פחות. אתה אומר לעצמך "הפסדתי עשרה שקלים".
כמו שלהוציא יותר ממה שצריך זה הפסד, גם להכניס פחות ממה שאפשר זה הפסד.
 
מעניין לעניין

כמה לדעתכם ניתן לדרוש על דירה חדשה 2 חדרים ברח' רש"י לראש השנה (חדר שינה עם אופציה ל 2 מזורנים בסלון)
 
אגב, מבדיקה קלילה של המצב בשוק האמיתי, לא ברור על מה הסער כאן.

אפשר בהחלט למצוא דירות במחירים שפויים, במרחק הליכה.
מי שרוצה דירה במנחת יצחק - ישלם, והרבה
מי שרוצה לבוא לחג עם אשתו וילדיו, יכול בהחלט למצוא דירות 3 חדרים פשוטות, על גבול רחוב יפו למשל, במחירים סבירים לחלוטין. (3000 לדירת 3 חדרים, 4500 לדירה עם 8 מיטות).
הוא יצטרך קצת ללכת, ואולי קצת לטפס במדרגות, ואולי אפילו לחצות את הרחוב לכיוון נחלאות, ועדיין לגמרי יש וקיים.

אל תתעקשו על 'הכי קרוב', אל תחכו לרגע האחרון, תעשו חיפוש יסודי ותוכלו להשיג דירות סבירות במחירים אפשריים.
נכון מאוד.
אבל כשיש ילדים בגלאים נניח 7-10 שיכולים להגיע לבית הכנסת לחלק מן השעות זה הופך להיות מורכב עד בלתי אפשרי.
האב הולך להתפלל בבוקר מוקדם.
שהילד ילך איתו מתחילת היום עד לסופו. זה לא מתאים לגילאים הצעירים. גם במקומות שיש התארגנות של מניינים לילדים.
ואם ללכת מאוחר יותר. מי יקח את הילד עוד שעתיים? מי יחזיר אותו אחרי שעתיים?
האמא עם התינוקות שאיתה?
והיכן היא תשהה בשעתיים הללו?
או שישאר כל ראש השנה בבית עם אימו. עד הגיל בו הוא יכול ללכת לכל התפילה. מה שכמובן לא הגיוני שיקרה.
כשמדובר בהורים עם ילדים בוגרים זו עצה מעולה!! מנסיון. (גם אזור סנהדריה המורחבת זול משמעותית)
בבתים עם ילדים קטנים יותר עצה זו בלתי אפשרית.
 
קצת איבדת אותי.
המחירים של הבגדים התחילת עונה הם ממש ממש סחטנות, בכלל בלי קשר להיצע וביקוש.
לא עולה להם שכירות יותר מאשר חנות שווארמה, ועל הבגדים הם לא משלמים פחות בסוף עונה.
הם פשוט עושים עלינו קופה.
ברור שעם קשר להיצע וביקוש.
הם מגלגלים על הלקוחות שקונים בתחילת עונה,
גם את הרווחים שירדו במבצעי סוף שנה.
ככה עובדת כלכלה.
 
אם ההסבר היה מתמקד בצד השוכרים, שאומרים שיקר להם ולכן הם מנסים להוריד מחירים, לא היה פה הדיון הזה. אולי היה דיום אם זה יעבוד או לא.
הדיון פה ובשרשורים דומים הוא האם המשכירים בסדר שהם לוקחים מחיר גבוה, או שהם לא בסדר ואפשר לצפות מהם שיורידו מחיר / לא יעלו אותו בהתנדבות.
חבל שאין הבנת הנקרא בסיסית...
אין חולק שהשוכרים בסדר, בסדר גמור, גמור מאד שבסדר. הבנת?
כרגע שאילו המחירים בשוק הם בסר.
מנסים להוזיל את הנורמה המטורפת. והם לא יפסידו כמו שאלף פעמים כבר כתבו פה. רק יכנס בגדר של מחיר לאנשים נורמלים. ועדיין ירויחו הירושלמים.
 
לפני הכל אנחנו יהודים! וחרדים! מה קרה לכם?
אחרי שנה כזאת קשה איזה זכויות צריך כדי לזכות לשנה טובה!!!!!!!!!!!!!
קצת רחמים!
מותר להרויח, אבל איפה ההתחשבות בצורך רוחני של השני?
ועוד ביום דין...
חבל שאין לי דירה באזורים הנ"ל
הייתי משכירה במחיר מוזל
וצוברת עוד זכות לר"ה.
מזכיר את הספור של האיכר ברוסיה שהיה מוכן להביא לצר את כל הרכוש שלא היה לו (אבל את התרנגול שכן היה שמר לעצמו...)
 
הלוואי וזה היה מקרה בודד....
עוד מקרה שאני מכיר מקרוב שהבעל דירה אמר לשוכר שנכון שהמחיר גבוה אבל בתשרי תוכל להשכיר
ולכן השוכר משלם כל שנה 6000 ש"ח ליחידה בת חדר אחד....
בקיצור מי שגר באיזור יודע בדיוק על מה אני מדבר זה לא מקרים בודדים זה רוב בעלי הדירות באיזור הם חסידי ב**** (שלא לדבר על בנית שם היה אסור למכור דירות ל"פרעמדע") הם אלו שהעלו את המחירים
אז בבקשה שיאכלו את פירות השקעותיהם....
לא ברור מה המטרה שלך בתגובות האלו...
מישהו מכריח מישהו לגור בבעלזא אם זה איזור יקר?
יש אופציות אחרות רבות!!!

ואף אחד לא מכריח מישהו להשכיר את הדירה בר"ה. אם לא שווה תשארו בבית. יש מספיק זוגות שבמילא יוצאים ולא נמצאים בבית וכן שווה להם להשכיר.
 
חבל שאין הבנת הנקרא בסיסית...
אין חולק שהשוכרים בסדר, בסדר גמור, גמור מאד שבסדר. הבנת?
כרגע שאילו המחירים בשוק הם בסר.
מנסים להוזיל את הנורמה המטורפת. והם לא יפסידו כמו שאלף פעמים כבר כתבו פה. רק יכנס בגדר של מחיר לאנשים נורמלים. ועדיין ירויחו הירושלמים.
תחכים אותי בהבנת הנקרא, מה משמעות הביטוי "ניצול ציני ומגעיל!!!"?
יש פה כמה קולות בדיון וכמובן שלא כולם מתבטאים ככה או חושבים ככה, אבל הקול שהתמקד בצד המשכירים לא בדיוק נדיר פה באשכול.
 
ומה עם המשכירים? במקרים רבים מדובר באברכים שגרים בשכירות בדירה קטנה וצפופה ןמשלמים כל חודש הון עתק, פעם אחת בשנה הם יכולים לנשום לרווחה ולהוריד קצת מהלחץ הכלכלי, ואז קוראים להם סחטנים??
מנהלי החסידויות שרוצים להקל על החסידים צריכים לחשוב גם על האברכים שגרים בירושלים ומשכירים את הדירות. עניי עירך קודמים.

זה ציטוט מאחד שכתב בJDN
 
נערך לאחרונה ב:
כמי שעולה לרגל מדי שנה, כמה הגיגים:
א' -
לקבוע תקנה שמשאירה בכח את הנשים והילדים בבית זו רשעות לשמה כלפיהם.
חלק לא קטן מהטעם שיש לנשים האלו בחג למרות הקושי, הוא מהלשהות באוירה סביב בית הכנסת והתפילות,
לשמוע על חויית ויופי התפילות בזמן אמת מהבעל, לשמוע תקיעות בביה"כ הקהילתי, גם אם זה במניין לנשים.
בנוסף לכך שילדים בגילאי הביניים יכולים ללכת לתפילות לשהות קצרה ולחזור בקלות, כל זה אין לנשים שנשארות לבד לחג.
וחסידות גור / ברסלב שעושות כך מדי שנה, הערכתי שלוחה, אבל להפיל את זה בכח כתקנה על מי שכן רגילה ומחפשת להיות בסביבת האדמו"ר זה להעניש אותה ממש.
ב' -
כנ"ל, לקבוע תקנות בשלב מאוחר כ"כ, כשיש אנשים שסגרו דירות כבר לפני חודשים רבים זה שוב רשעות,
הן לגבי בעלי הדירות, והן לגבי המשפחות שטרחו להתארגן מוקדם, וכעת משנים להם את כל התוכניות.
 
ומה עם המשכירים? במקרים רבים מדובר באברכים שגרים בשכירות בדירה קטנה וצפופה ןמשלמים כל חודש הון עתק, פעם אחת בשנה הם יכולים לנשום לרווחה ולהוריד קצת מהלחץ הכלכלי, ואז קוראים להם סחטנים??
מנהלי החסידויות שרוצים להקל על החסידים צריכים לחשוב גם על האברכים שגרים בירושלים ומשכירים את הדירות. עניי עירך קודמים.
מוזמנים לעבור לפריפרייה
אנחנו לא אמורים לשלם להם את השכירות
 
מוזמנים לעבור לפריפרייה
אנחנו לא אמורים לשלם להם את השכירות
להגיד למישהו לעבור דירה ולהתרחק מהאזור שהוא חי שם במשך שנים - זה כן בסדר פה באשכול,
ולהגיד למישהו לא לבוא עם כל המשפחה לחג - זה לא בסדר.
אהה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

כמידי שנה, אשכול מרוכז לדיון ועדכונים על דירות לחגי תשרי הבעל"ט!
שימו לב:
  • פרסום או חיפוש דירות להשכרה, והחלפת דירות - מתאפשר בלוח המודעות בלבד, ובחינם!
  • אין לכתוב לגופו של אדם, ניק, או קהילה.
  • ואין לדון כלל בנושא חסידים-ליטאים, או בחשיבות ההגעה של החסידים לרבם.

לפרסום מודעה במתחם הדירות של פרוג:
• דירה להשכרה לחגים • חיפוש דירה • החלפת דירה •
לחצו פה ←
157 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה