עזרה מחפש פתרון לנעילת דלת חדר שינה בפני ילדים (2-7) - בלי מפתח

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
ובכן
אצלנו זה לא היה עם מנעול אלא עם הגיון,
כמו שאמא לא מחטטת לך בארון האישי, ככה את לא נכנסת לחדר האישי של אבא ואמא.

עד היום, זוגות נשואים עם ילדיהם לא נכנסים לחדר הורים של הורי בלי רשות גם אם הדלת פתוחה לרווחה, כמו שלנו מגיע פרטיות גם להורים מגיע.
אבל זה היה דו צדדי, מגיל 3 היה לכל ילד מגירה/תא שאף אדם בעולם לא נגע בה, גם לא אמא! באמת!

כשילד שלי יבקש כמה דקות לבד בחדר, אני אכבד אותו ואצא, למרות שאצלי בבית לצערי כן נכנסים לחדר הורים בלי רשות, לא היה לי כוחות לאכוף את הכלל הזה.
מסכימה אתך חלקית,
כי הפרטיות של אמא שונה משל ילד בן 3. יש מצב שאמא צריכה לפתוח מגרה של ילד בלי רשותו, אין מצב הפוך!
חשוב לכבד את פרטיות הילדים, אבל אין פה מקום להדדיות, כי זה מאוד שונה ולאמא יש סמכות והיא אחראית מלאה על חפצי ילדיה ועליהם. (משתנה קצת בגיל ההתבגרות....)
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
נכון מאוד שאין הדדיות ואף ההדדיות אי אנטי חינוכית וכל אחד מבין שהורה יכול לשאול את בנו מתי הוא הגיע לכיתה ולהעיר לו שאיחר וילד לא יכול לשאול הורה על זמן הגעה וכדו' מאוד חשוב לתת לילדים מרחב ופרטיות ואף לומר לילדים לא לפתוח מגירות אחד של השני ולשמור על המרחב הפרטי. לחטט באופן תדיר במגירה של הילד זה גוזל לו את הפרטיות ונותן תחושה של חוסר אימון אבל אין שום חסרון בזה שבמצב נדיר מחפשים רב קו וכדו' שההורה יבדוק במגירה של הילד ויתכן שאפשר לומר לו חיפשתי חפץ פלוני חשבתי שאולי זה במגירה אצלך אז בדקתי והילד מבין שיש לו פרטיות וביום יום לא נוגעים בחפציו אבל גם יש מצב לא כ"כ תדיר שכן יכול ההורה לבדוק. הודעה בדיעבד היא גם סוג של קבלת רשות ואמירה שגם אם קרה שהייתי צריך לחפש זה לא מעקב אחריך אלא צורך מסויים ואני מעדכן אותך
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
ובכן
אצלנו זה לא היה עם מנעול אלא עם הגיון,
כמו שאמא לא מחטטת לך בארון האישי, ככה את לא נכנסת לחדר האישי של אבא ואמא.

עד היום, זוגות נשואים עם ילדיהם לא נכנסים לחדר הורים של הורי בלי רשות גם אם הדלת פתוחה לרווחה, כמו שלנו מגיע פרטיות גם להורים מגיע.
אבל זה היה דו צדדי, מגיל 3 היה לכל ילד מגירה/תא שאף אדם בעולם לא נגע בה, גם לא אמא! באמת!

כשילד שלי יבקש כמה דקות לבד בחדר, אני אכבד אותו ואצא, למרות שאצלי בבית לצערי כן נכנסים לחדר הורים בלי רשות, לא היה לי כוחות לאכוף את הכלל הזה.
לא בריא ולא יהודי השוויון הזה בין הורים לילדים.
לאמא מותר להוציא משהו ממגירת הילד בן ה5, ולילד בן ה5 אסור לחטט בחפצי האמא שהוזהר לא לגעת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
לא בריא ולא יהודי השוויון הזה בין הורים לילדים.
לאמא מותר להוציא משהו ממגירת הילד בן ה5, ולילד בן ה5 אסור לחטט בחפצי האמא שהוזהר לא לגעת.
לא חושבת שיש עם זה בעיה, כי יש עניין של דוגמא אישית, הילדים לומדים מאיך שההורים מתנהגים, וזה גם בכל הנושא של שמירה על הפרטיות.

ולגוף האשכול - אם באמת העניין הוא נעילה מבחוץ ולא מבפנים, והילדים גדולים ויכולים לעלות על כיסא ולפתוח בריח, לא מאמינה שיש רעיון נוסף מעבר למפתח שנמצא במקום קבוע שהילדים לא יודעים ממנו (ואז לא צריך להסתובב עם מפתחות בכל הבית...) או להגיד פעם אחרי פעם שלא נכנסים לחדר של אבא ואמא ולקוות שזה יעזור... (אני מאמינה מקצת היכרות עם ילדים שנעילה עם קוד וכו' רק נותנת יותר מוטיבציה לילד לנסות לפצח את הקוד ל'כספת'... אבל זה באמת תלוי אופי וגיל)

מבחינה פרקטית אפשר כמו שהציעו פה לנסות לפנות מהחדר של ההורים את כל מה שייתכן שהילדים יצטרכו ובגלל זה מתרגלים להכנס (כמו מגבות, מצעים, מכשירי כתיבה וכו', אפשר לייחד לזה מדף נוסף בבית שחלק מהמצעים\מגבות יהיו בו ואז לא יצטרכו להכנס לחדר של ההורים בשביל זה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
אני לא מכיר בית שלילד יש מה לחפש בחדר ההורים
את ההורים עצמם אולי?

גילוי נאות - מבינה לגמרי את מי שחשוב לו לשמור על חדר ההורים סטרילי.
אצלי זה ממש לא ככה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
לא בריא ולא יהודי השוויון הזה בין הורים לילדים.
לאמא מותר להוציא משהו ממגירת הילד בן ה5, ולילד בן ה5 אסור לחטט בחפצי האמא שהוזהר לא לגעת.

מסכימה אתך חלקית,
כי הפרטיות של אמא שונה משל ילד בן 3. יש מצב שאמא צריכה לפתוח מגרה של ילד בלי רשותו, אין מצב הפוך!
חשוב לכבד את פרטיות הילדים, אבל אין פה מקום להדדיות, כי זה מאוד שונה ולאמא יש סמכות והיא אחראית מלאה על חפצי ילדיה ועליהם. (משתנה קצת בגיל ההתבגרות....)



ברור שאין שיוון, ואין הדדיות

אסור לגעת בקופסת ממתקים, אסור לגעת במכשירי חשמל (ממאבד מזון ועד מקדחה).
אסור להיכנס לחדר הורים, לבין שומרים על פרטיות מגירתך הקטנה ילילדון

אסור להיכנס לחדר הורים. נקודה.
אסור לפתוח את ארון X, נקודה.
לא היה הסבר מילולי על וגם לך לא נגע במגירה! או שיוויון!
היה פה דוגמא אישית והסבר לא מילולי על פרטיות.
אסור לנו לגעת לך במגירה - כדי שתבין קצת מה זה פרטיות, ויקל עלי ך להבין את ההוראה החד משמעית. הוכחה? יש פה ציבור שלם שראה בנעילת דלת חדר הורים אירוע טראומטי וחצי נרגע כשהגיע הסבר לא מילולי לילד - פרטיות.

מפה ועד שיווין? בבית הורי ברוך ה’ מעולם לא היה שיוויון, לא בין הורים לילדיהם ולא בין הילדים. שיוויון זו המצאה מערבית! ביהדות יש היררכיה, ויש לתת לכל ילד את צרכיו, אין שיווין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
וואו.
תענוג של אשכול.
קראתי הכול.

מסקנה.
>>>
צפה בקובץ המצורף 2133355


למרות הדימוי המילולי המיידי זו הגדרה שגויה לנושא המדובר.
ניכור הורי (Parental Alienation) הוא מצב שבו ילד מתנכר לאחד מהוריו (ההורה "המוקצה") ללא הצדקה עניינית, וזאת כתוצאה מהסתה, שטיפת מוח או השפעה של ההורה השני (ההורה "המנכר").
זה ברור שרק בחינוך אפשר ללמד את הילדים איך להתנהג,
ולא עם מנעולים ואזיקים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
אנחנו עשינו לדלת של חדר שינה מחזיר דלת הידרואלי שסוגר את הדלת מייד
כלומר הדלת לעולם לא נשארת פתוחה אפילו בטעות
זה הרגיל מאד את הילדים שהחדר הזה תמיד סגור
אמנם לא נעול אבל ברגע שמתרגלים לעבור על פניו ולראות את הדלת סגורה
זה מרגיל אותם לא להיכנס

החיסרון
כשרצים שזה כן ישאר פתוח (לדוגמא בשטיפה) אי אפשר
אבל הבנתי שיש יקרים יותר שיש בהם את האופציה הזאת

וכמובן השיטה הפשוטה של מפתח אמיתי מבחוץ
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
זה ברור שרק בחינוך אפשר ללמד את הילדים איך להתנהג,
ולא עם מנעולים ואזיקים.
חבל שזה לא הנושא
לא שאלו איך מחנכים ילדים לא להיכנס אלא איך מונעים מהם פיזית
(יתר עך כן, להגיד לילדים שאנו לא סומכים עליהם אלא רק על המנעול זה אנטי חינוכי! זה גורם שכשהילדים ימצאו דרך לעקוף את המנעול, והם ימצאו, לא ירגישו במעשה הזה שום פסול. הרי לא מעלנו באמון שלכם, כי לא היה כזה)

השלב הבא זה פתרונות נעילה למקרר כדי שלא יקחו מהקוגל בלי רשות.

או אולי לנעול את הילדים בחדר וזהו?

בעיני להסתובב בבית עם צרור מפתחות זה חולני. מה כן? למצוא מקום להחביא את מעט הדברים שבאמת אסון שהילדים יראו (יש דברים כאלה? כדאי להתבונן) ובמקרה הכי גרוע לנעול אותם בכספת קטנה, מוטב במקום שכוח שזה לא יהיה נושא בבית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
מקנאה באלו שאצלם החדר שינה הוא סוג של בית המקדש שהילדים לא מתקרבים..
אצלי לצערי הורגלתי מקטן שמותר גם לקפוץ על המיטות של אבא ואמא, (אבא שלי היה חוטף קריזה עלינו כשמגלה כל לילה את המיטה שלו מלאה בחול)
לא מצליחה להנחיל לילדיי את רעיון חדר השינה המקודש שלא נכנסים אליו.
הלוואי שיום אחד זה יקרה אצלי (והפיתרון בעיני הוא בהחלט חינוך ולא מפתח)

קודם שאצליח לחנך אותם לא לישון איתי במיטה בלילה, כי קבוע אני מתעוררת עם שלושה במיטה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
אם יש לכם דלת גם ככה מחורבשת,תתקין מנעול,
דלת יפה תחליף לצינלדר מגנטי,כולה 50 שקל שווה את זה
ובהערת אגב זה לא קשור לחינוך לפעמים הילד צריך דחוף ולא חושב...
זאת דעתי
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
לא חושבת שיש עם זה בעיה, כי יש עניין של דוגמא אישית, הילדים לומדים מאיך שההורים מתנהגים, וזה גם בכל הנושא של שמירה על הפרטיות.

ולגוף האשכול - אם באמת העניין הוא נעילה מבחוץ ולא מבפנים, והילדים גדולים ויכולים לעלות על כיסא ולפתוח בריח, לא מאמינה שיש רעיון נוסף מעבר למפתח שנמצא במקום קבוע שהילדים לא יודעים ממנו (ואז לא צריך להסתובב עם מפתחות בכל הבית...) או להגיד פעם אחרי פעם שלא נכנסים לחדר של אבא ואמא ולקוות שזה יעזור... (אני מאמינה מקצת היכרות עם ילדים שנעילה עם קוד וכו' רק נותנת יותר מוטיבציה לילד לנסות לפצח את הקוד ל'כספת'... אבל זה באמת תלוי אופי וגיל)

מבחינה פרקטית אפשר כמו שהציעו פה לנסות לפנות מהחדר של ההורים את כל מה שייתכן שהילדים יצטרכו ובגלל זה מתרגלים להכנס (כמו מגבות, מצעים, מכשירי כתיבה וכו', אפשר לייחד לזה מדף נוסף בבית שחלק מהמצעים\מגבות יהיו בו ואז לא יצטרכו להכנס לחדר של ההורים בשביל זה)
לגבי ההרגל להיכנס לצורך חפצים בחדר ההורים הגמ' במס' סוכה דף כא: ששם כתוב שתחת המיטה יש נעלים ורש"י שם אומר שמלבד נעלים לא יניח כלום מתחת המיטה שלא ירגיל בני הבית להיכנס לשם. משמעות הדברים 1) חוץ מההורים לא אמורים להיכנס לשם 2) הדרך למונעם היא לא רק באיסור ואמירה אלא לדאוג שלא יהיה להם מה לחפש שם, כי גם אם תאסור עליו להיכנס אבל יש חפצים שהוא זקוק להם הוא מבין שכשהוא צריך משהו אז מותר וממילא מתרגל להיכנס לחדר.
מנסיון אם אומרים בבית שלחדר של אבא ואמא לא נכנסים ומאז שאמרתם כל פעם שילד נכנס אומרים לו למה אתה נכנס אמרנו שלא נכנסים וקודם תצא החוצה ותדפוק בדלת וכשהוא דופק לשאול כן, מי זה? מה אתה רוצה? ואפשר לומר לו תיכנס ותאמר מה אתה רוצה לאט לאט מתרגלים לא לזרום פנימה ומתרגלים לשאול לפני שנכנסים ומידי פעם לומר לא להיכנס אני אצא אליך וכדו' הם מתרגלים וזה לא מפריע להם וההורים מקבלים אי של שקט ושם אפשר לנוח אפילו לכמה דקות ויוצאים לילדים בכוחות מחודשים
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
אפשר להבין את מי שנועל מבחוץ כדי שהילדים לא יכנסו לשם בשעות הצהרים.
במיוחד כשמדובר בילדים קטנים (2-7). גיל שנתים זה לא גיל שאפשר להסביר ולפנות להגיון,
ואם יש ילדון שנכנס ופותח את הארון ושופך תכולה וכו', אז כן, לנעול מבחוץ זה פתרון בשביל לשמור על החדר פרטי ומסודר בלי להוציא על זה אנרגיה. (למה אפשר לנעול בנעילת ילדים מגירת מסמכים או ארון כלי מטבח ואי אפשר לנעול חדר?).
הסתיגויות: 1. במקרה כזה, החדר אמור להכיל רק חפצים פרטיים של ההורים, כל חפץ ציבורי אמור להיות בשטח הציבורי.
2. האמור הוא בשביל למנוע כניסה אוטומטית ושיטוט סתמי בחדר. לא מדובר על דרך למנוע מילד בן 7 שמאוד רוצה להכנס ויש כבר התנגדות והפעלת כח, שם נדרשת דרך אחרת.
טכנית: לנעול עם מפתח ולתלות אותו צמוד לדלת החדר במקום גבוה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה