- הוסף לסימניות
- #41
זה ברור, אבל לקחת ראיה מכך ששתינים שלא היה להם יין שתו מכך? אם אדם אוכל רעל טעים זה רעיה שזה נחשב ראוי למאכל אדם?יש 2 איסורים:
1. בל יראה ובל ימצא -שבו מספיק שאדם "נורמלי" לא יאכל. (ובשביל זה אקונומיקה מעולה...)
2. איסור אכילה והנאה מחמץ- שבו צריך שיהיה" לא ראוי לאכילת כלב", ולגבי אקונומיקה זה נידון בפני עצמו כל אחד יעשה כדעת רבו...
אבל לגבי אלכוהול בבשמים שהופק מדגן הוא אינו נפגם ברמה שלא ראוי לאכילת כלב.
לגבי שימוש לאחר הפסח יתכן שאת צודקת אבל לגבי שימוש בפסח במידה והופק מדגן זו בעיה גדולה.
ופה גלשתי לנידונים הלכתיים שאמורים לעלות לשאלת רב.
שכלבים נהנו מאוכל שנטבל באקונומיקה?
יש לחלק בין דברים שלא פוגמים בהנאה מהמאכל אבל לא נחשבים כראויים למאכל למרות טעמם...
לא חסרות פעמים ששמו לכלבי בר בשר עם רעל- והם אוכלים אותו בתאבון- זה נחשב לכך שזה ראוי למאכל כלב? לא. זה לא מהווה ראיה.
הנושאים החמים