מידע שימושי מכתב גלוי מתושבי הערים המעורבות לעם בציון

מצב
הנושא נעול.
לא התכוונתי להגיב אבל המילים האלו היו מידיי קשות אז רק רציתי להעיר/להאיר את תשומת הלב של פותח האשכול הנכבד כי יש כאן לשון הרע על עיר-אוכלסיה שלמה בפרהסיה ללא שום תועלת גריידא.

ועוד משהו קטן-
הלוואי!! וגם כאן היינו זוכים השנה לראות את מה שאתם רואה וחווה כל שנה בחופש הגדול!!!
אני לא חושבת שהוא התכוון במילים בני ברק ל"כל איש ואישה ילד וילדה הגרים בבבני ברק" כשאומרים בני ברק מתכוונים לריכוז חרדי גדול לאו דווקא לעיר עצמה
 
סתם שאלה,
איך אתם תגיבו שתראו אמא לוקחת את ילדה הקט, שצריך באופן דחוף...
לחצר של הבניין שלכם...
מצד אחד אין ברירה... מצד שני איכס...
כן, זה קורה אצלנו לפעמים...
תחושות מעורבות.
ו.. עוד משהו,
אמר לי פעם אדם שאינו דתי, אין לי בעיה לקחת טרמפים, באמת בכיף, אבל למה כל כך קשה להם לשים דארדורנט?
 
הכאב של פותח האשכול מובן-
למרות שיש את כל העניינים עם המשפחות הגדולות,
ושרובנו המוחלט לא נוהגים כך,
ושהחילוניים לפעמים הרבה יותר גרועים,
וחלוקת עוגת החינוך למספר הערכים הגבוה שאנו מנחילים לילדינו-
משאירה מעט מדי שעות חינוך לנושאים כאלו,
ושהעיריות בערים החילוניות משקיעות פי אלף מהעיריות החרדיות
בחזות העיר מכל המובנים.
למרות הכל במקום חשש לחילול השם צריך להתאמץ יותר.
אבל
מכיוון שאתם יודעים טוב מאוד
שהדוגמא עם המפה הנקייה שהובאה לעיל, היא מדוייקת,
ואנחנו שווים ה-ר-ב-ה יותר מכל אותם חסרי כיפה אומללים.
לכן, גם כאשר רואים עניין הדרוש שיפור אצלינו
ורוצים להעיר ולהאיר-
חייבים להדגיש תוך כדי את ההערכה החד משמעית לציבור שלנו.
לא הוגן להציג אפילו לשבריר שניה
את הציבור החרדי ככלל באופן לא מכבד.
 
מספיק להעיף מבט ברצפה של אולם שמחות במגזר החרדי בסוף אירוע (רמז: זוועה), בשביל להבין כמה הנושא הזה טעון שיפור.
אצלנו בשכונה החרדית, לא שם אצל הנופשים.
לטעמי זה קשור לסוגיית האחריות, יש הרבה אנשים שהופכים את המשנה שכותבת: כל המקבל על עצמו עול תורה, מסירים מעליו עול מלכות ועול דרך ארץ, ומקדימים את הסרת עול דרך ארץ, לקבלת עול תורה, כדרך שאמרו "מתוך שלא לשמה בא לשמה".
סוגיית האחריות עוסקת בין השאר בתרבות חציית הכביש בכל מקום אפשרי.
בבניית מרפסות פיראטיות בלי חשבון.
בלכלוך ברחוב - יש מי שינקה.
בכניסה למסלול בנחל משושים בנעלי פאקו מילאן ופחית פפסי מקס ביד.
בנפילה של מאות חרדים לתוכניות פירמידה משונות בשל היעדר חינוך כלכלי.
בקורונה (על כל מה שזה כולל)
בבניית מוסדות ציבור שלא מתוכננים באופן הגיוני (במקום לבנות קומפלקסים של בתי כנסת שמתחלקים ביניהם לכל הקהילות, כל קהילה צריכה הקצאה ובניין שיש בגובה 10 מטרים, וכתוצאה מכך, כמעט כל העיסוק המוניציפאלי עובר מנושאי תחזוקה וניקיון, לנושאי הקצאות של מגרשים)
בזה שבהרבה מאוד בנייני מגורים במגזר החרדי, אין ועד בית מתפקד שדואג לניקיון ובטיחות הבניין.
לא חסר במה לטפל אצלנו בשכונה, רק צריך שתהיה איכפתיות של התושבים לנושא, בינתיים המצב לא מזהיר במיוחד.
 
בזה שבהרבה מאוד בנייני מגורים במגזר החרדי, אין ועד בית מתפקד שדואג לניקיון ובטיחות הבניין.

או שיש, אבל הוא נואש מול חוסר שת"פ וחבלות במאמציו לשוות לבניין חזות נורמלית או ניקיון מינימלי :(
מניסיון מר ממש.
אז אני לא מדברת על גינה, אלא על הפיכת חדר המדרגות למחסן, חוסר יכולת להיפרד מעגלות שבורות ולהלשיכן (אומרים לי שהן יכולות לשמש כחלקי חילוף...) ועוד.

אני גרה בסמוך לקומפלקס בנינים חדשים, שבין דייריהם תחרות עזה על נראות - חיצונית, בלבוש, ושל הבית פנימה, וכל אלו בסטנדרטים גבוהים מאד. אבל מצב החצר והלובי בבניין - מחריד. צינורות ניקוז מן המזגנים מטפטפים לרחבת הכניסה באין מפריע ויוצרים שלוליות בוציות ועכורות, לובי ענק, מטונף ומרובב. הבתים שמורים בקפידה, אבל מה שמעבר לדלת - ירחם ה'. ואם חשבתי שהמצב בלתי נמנע בשל כמויות הילדים המתגוררים שם, כ"י, יצא ובמו עיני ראיתי שגם המבוגרים לוקים בזלזול, למשל אישה כבודה, מבוגרת, בלבוש יומיומי הדור, יוצאת מן הבניין בו היא מתגוררת ומשליכה פיסת נייר קמוטה בקשת הישר אל החצר הסמוכה.

איני מבינה למה סט הערכים הבסיסי לא אמור לכלול התחשבות בזולת ומינימום של אי הזקה וטינוף.
 
מזדהה מאוד
על אך שאיני דר אלא במקום תורה......
אבל.....
כשהייתי השבוע בפארק מוכר ורגיל בירושלים, בתוך השכונות
היה לנו מחזה מפעים
משפחה שלימה על כל ענפיה ישבו ובילו אפילו הביאו ציוד מהבית, שולחן מתקפל וקיסאות - ממש נחת יהודית.
וכשנגמר החגיגה פשוט נעלמו
מה שהיה על שולחן נשאר על הריצפה - חיפשו בין השאריות שלא השאירו כלום אבל הם השאירו הרבה הרבה הרבה זבל.
ונשאלת השאלה למה? בפארק שלנו שמתחת לבית ומתחת לאף של כמה בנינים למה ככה?
כואב! דוחה!

מה שקורה שזה באמת באמת מיעוט
שיש את המיעוט הזה בכל מגזר!
רק שאצל החרדים זה בגדול - כי מדובר במשפחות עם הרבה ילדים כן ירבו...
ואצל החרדים זה בולט - כי הם נמצאים ביחד בזמן החופש בכל הארץ וזה לא מתחלק לכל השנה.
ואצל החרדים זה מתבקש - כי אנחנו עדינים יותר ויש מאיתנו ציפיות יותר.

אבל עדיין גם הם פתאום לכולם יהיה אינטלגציה גבוהה עדיין יהיה לאחים שלנו על מה לרדת עלינו

זמן אלול מדהים לכולם
 
מסכימה עם כל מילה! ומצפה מאחיי ואחיותיי לקבל ביקורת ....
אנחנו בסוף רק רוצים להנות ולא לגרום לחילול השם "על הדרך..."
צריכים לגרום שיקנאו (קנאת סופרים כמובן...) בחינוך ילדים שלנו, בהתנהגות שלנו ושל ילדנו, בדרך ארץ שלנו, בנקיון שאנחנו משאירים אחרינו....
 
אחת נפלאה ממני:
מדוע כשעושים אצלנו בדק בית ועל ידי דרך עץ החיים הנפלאה שלנו הדוגלת במוסר ובתיקון המידות מוצאים אי אלו פגמים, ובפרט בתחומי בין אדם לחברו עליהם אין יוה"כ מכפר, תמיד אבל תמיד יקומו אלו שימצאו איזשהו יצור נאלח ונחות מהם שגם נמצא נוהג כך ויעביר את הביקורת אליו, "הנה גם הוא נוהג כך, מה אתם רוצים ממני?"
ביקורת על אי עטיית מסכות: החילוניים פחות שומרים...
ביקורת על ניקיון ואיכות הסביבה: גם החילונים לא שומרים, יום העצמאות בלה בלה בלה...
ביקורת על דרך ארץ ונימוס: החילונים יותר גרועים...

מספיק עם זה כבר!
יש אמת בדברים, קחו זאת לתשומת ליבכם, אין אמת תתעלמו.
התכונה הזו של השוואה לאחרים עומדת בניגוד מוחלט לתפיסת היהדות.
 
מתי החרדים יבינו?

יש הרבה דברים בחברה החרדית שלא תמצאו אותה בחברה החילונית!

אתמול הגיעו אלי ממודיעין עילית שלושה ילדים קטנים! כלומר הילד הגדול בן 10 אולי פחות
וילדה בת 6 וילדה בת 4, עם מזוודה ענקית! ובלי פלא' ובלי שתי'ה! חשבתי שאני מתעלפת, והם הגיעו למסור לי חבילה עסקית, הילדות באו בשביל הכיף!! אני לא אעשה דבר כזה! אני חושבת שזה מסוכן! מכל הבחינות!
וששאלתי את האימא איך זה? היא עונה לי מה כבר יכול להיות?
ואל תחשבו שהיא מרשה הכל, ממש לא! הם לא הסתכלו בטעות בגמבוי של הבן שלי וזה מצוין!
אבל למה את חושבת שזה בסדר לשלוח ילדים קטנים לבד!!! אתם יודעים מה יכול לקרות!
לי היו מקרים לו נעימים בנסיעה, אז תחשבו על ילדים.

ומה לעשות שזה גם בנושאים נוספים, שזורקים עטיפות ונדחפים! נכון לא כולם! אבל מספיק לחילוני לראות שניים. יש גם חילונים שמתנהגים לא יפה זה ברור!
אבל מחרדי מצפים יותר!
הייתי פעם בחנות חילונית, וילד השתובב שם ממש סביר, המוכרת החילונית שאלה אותו, איך אתה משתולל? יש לך כיפה על הראש!

אז תפנימו טוב טוב! מחרדים מצפים ליותר!!! החילונים כבר פשטו את הרגל בהרבה תחומים, מי שנשארו הם החרדים, אז תצדיקו את הציפיות בנו ושנזכה לקדש שם שמים בכל הליכותינו.
כל מילה אמת!!!!!!!!!!!
 
דבר נוסף.
לי כואב הזילזול וההפקרות שאנו חשים כלפי הזולת, ודווקא אנו ששומרים על קלה כבחמורה צריכים להזהר שבעתיים בבין אדם לחברו שאין יוה"כ מכפר ודווקא בזה הזילזול רב יותר וגם כאלה הנקראים יראים ושלמים חוטאים בזה בנפשותם.

רק דוגמא אחת קטנה מעידן הקורונה.
יצא לי להתפלל השבוע בקברי צדיקים במהלך הביקור עמדתי בסמיכות לדמות שעל פי מראה עושה רושם של יראת שמיים, ללא מסכה, מאותם אלה שרבותיהם הורו להם משהו בעניין... [הורו הורו, מי אני שאתווכח:(]
לפתע ככל הנראה דגדג לה קצה אפה, כמה עיקמומים של האף לפה ולשם והאפצ'צ'צ'צ'צ'צ'י!!! בום!
התעטשה בקול גדול, פה פתוח ללא כיסוי, לא לממחטה, גם לא יד או לתוך המרפק אלא על כל הסביבה, עלי ועל ילדי.
עמדנו שם המומים.
גם ללא קורונה זה גועל נפש, אולם עכשיו התקופה הזו, זהו פשע.
אתם לא שומרים על הכללים, שאו ברכה וישועה.
אבל אנחנו שומרים.
אנחנו חוששים.
אנחנו נשמעים לרבנינו שהורונה להשמר ולהזהר מלהידבק ולהדביק, אין שום רגישות לתחושות הזולת???
רק אני ואפסי עוד?
וכפי שכתב @יואל ארלנגר - קקטוס זו דרך חיים, זו אינה מעידה חד פעמית בנושא מסויים.
 
גם ללא קורונה זה גועל נפש, אולם עכשיו התקופה הזו, זהו פשע.
אתם לא שומרים על הכללים, שאו ברכה וישועה.
אבל אנחנו שומרים.
אנחנו חוששים
פוי.

בתור לדון לכף זכות בעניין הקורונה לא הייתי אומר שזה בהוראת רבותיה, אין לכם גם שום הוכחה, כך שזה בסה"כ היה עקיצה כללית לגולשי פרוג שלא כ"כ שומרים על כללי משרדי הממשלה בהוראת רבותיהם כדי לא לאבד את הצפון לגמרי.

אלא הייתי אומר שכנראה עברה כבר את הקורונה בעבר ויש לה חיובי בסרולוגי וכדו'

אבל זה טוב רק כדי להסביר את הקורונה ולא את שאר המרעין בישין והגועל בעיטוש על הסביבה.
 
גם באוכלוסיה הכללית יש את אלה שמלכלכים, משאירים פארקים מטונפים וממנגלים על איי תנועה.

רק ששם זה ערסים, זה אוכלוסיה ירודה, זה אנשים שנזהרים מהם בקפריסין וטורקיה ועל חסימת הכניסה שלהם לניר דוד ניטשת עכשיו מלחמה. פחות פוגשים אותם באוטובוסים כי יש להם יותר רכבים.

כנראה צריך להכיר בעובדה שגם לנו יש קבוצות כאלה וגם באוכלוסיה הכללית יש שכבות אינטלגנטיות, מחונכות ועדינות. שההתהדרות בעדינות נפש חרדית היא חסרת בסיס, החלוקה אצלינו אולי שונה מאשר אצלם ולא בנויה על רמה סוציו אקונומית אבל התוצאות שוות. גם לנו וגם להם יש מטנפים סביבתיים וגסי רוח.
ומותר החרדי על החילוני אין.
 
אני מודה שכשחינכו אותי לאיכות הסביבה, הדגש לא היה על חילול השם, אלא פשוט סברא שהרי יש לנו רק פלנטה אחת (רוצים גם ליישב את הירח ואת מאדים אבל טרם הוגשה תכנית), ומה שנעשֶה ממנה זה מה שהיא תהיה. לכן כדאי שנשמור על הנקיון לא בשביל מישהו אחר אלא בשבילנו. וכמו שראיתי כתוב פעם את כל התורה על רגל אחת על גבי סטיקר בתא השירותים ברכבת: "אנא השאר את התא כמו שהיית רוצה למצוא אותו".
כשהייתי ילד היה ספר "אקו ולוגי", על שורת ילדים שהאשימו מפלץ דמיוני בכך שהרס להם את מקומות הבילוי, אך שכחו שהם בעצמם אלה שהרסו אותם יום קודם לכן...
 
רק ששם זה ערסים, זה אוכלוסיה ירודה, זה אנשים שנזהרים מהם בקפריסין וטורקיה ועל חסימת הכניסה שלהם לניר דוד ניטשת עכשיו מלחמה. פחות פוגשים אותם באוטובוסים כי יש להם יותר רכבים.
להכניס את כל תושבי בית שאן תחת מטריה של ערסים זה ממש אבל ממש לא הוגן ולא נכון.
וחבל שדיון חשוב על חלוקת משאבים (כן. נחל הוא משאב ציבורי) מוסט בכוונה על ידי התקשורת לפוליטיקת זהויות.
לפחות שאנחנו לא ניפול במלכודת הזו.
 
להכניס את כל תושבי בית שאן תחת מטריה של ערסים זה ממש אבל ממש לא הוגן ולא נכון.
וחבל שדיון חשוב על חלוקת משאבים (כן. נחל הוא משאב ציבורי) מוסט בכוונה על ידי התקשורת לפוליטיקת זהויות.
לפחות שאנחנו לא ניפול במלכודת הזו.
אני חושבת שהנלחמים על פתיחת הנחל דווקא משתמשים בפוליטיקת זהויות בכוונה תחילה כדי לקבל הזדהות ותמיכה.
ואני מסכימה שלא הוגן להכליל את כל תושבי בית שאן בקטגוריה 'ערסים'.
 
בלת"ק.
השבוע היינו בפארק ירושלמי.
לאחר שגמרנו ניקינו ואז בעלי התכופף ואסף את הלכלוך שלנו ועוד כמה לא שלנו, שלא יהיה פתחון פה.
ואגב עזבנו אחרונים את הפארק, זה לא שמישהו ראה אותנו.

מי שפה שמזדהה עם הביקורת, אם אתה בדרגה של בעלי יש לך יכולת לשפר קצת את המצב.


ועוד נקודה, זו בעיה הלכתית ללכלך את ארץ ישראל! (אפילו באופן זמני)

ורק רוצה לציין שככל שיהיו יותר פחים באזורי פארק מסלולים וחניות, כך יהיה קל לכולנו לשמור.
אם אתם נמצאים במקום ואין בו פחים בצורה מתואמת וסבירה, תרימו טלפון ל106, תנתבו לעיר הספציפית, ותגיעו לנציג שם תגידו לו את הבעיה.
מנסיוני פניות עוזרות מאוד לשיפור פני העיר.
 
אמנם העיר היא נקייה מאוד ומקבלת חמישה כוכבי יופי, אבל זה לא בזכות שמירה של התושבים, אלא בגלל שהעירייה עובדת בניקיון הרחובות מסביב לשעון.

ומי שרוצה לראות איך היו נראים המדרכות שלנו אם כמה ימים העירייה לא תשלח את מנקה הרחובות, שיחפש פינה שאליה המנקים לא מגיעים (בכל עיר יש פינות נסתרות רבות כאלו) וינסה לחפור שם כמה ימים בערימת הפסולת עד שיגיע לאדמה טבעית ואמיתית.
שנים אני תוהה למה עירי ** נראית כך ואילו *** מקבלת חמישה כוכבי יופי.
כאילו מה, החינוך כל כך שונה? ומה קורה עם אנשים שעוברים מפה לשם?
אז תודה על ההסבר.
 
אני חושבת שהנלחמים על פתיחת הנחל דווקא משתמשים בפוליטיקת זהויות בכוונה תחילה כדי לקבל הזדהות ותמיכה.
פגשת אותם? שאלת אותם?
דומני שדווקא את אמורה לדעת מה כוחה של התקשורת בהסטה וצביעה של דיונים בגוונים שמתאימים לה ולאו דווקא לאנשים שבגינם נסוב המאבק.
לפעמים הדעות הקדומות כאן בפורום (לא שלך) על תושבי פריפריה מגיעות לשיא של גיחוך ועיוות. כאילו מדובר בגלקסיה אחרת כשלמעשה זו עיר במרחק של שעתיים נסיעה מבני ברק.
 
פגשת אותם? שאלת אותם?
קראתי טקסטים של חלק מהם.

אני מאד מבינה את ההגיון בשימוש בפוליטיקת זהויות -
היא שמה את האלה הלבנים העשירים והשבעים מהקיבוץ בעמדת התנצלות, באופן ברור ומיידי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה