מידע שימושי מנהגים מעניינים באוכל של פסח

כמו שאנטונינוס שאל למה באוכל של שבת באמצע שבוע אין את הטעם המיוחד שהיה בשבת...
אני באמת חושבת שיש תבלין מיוחד שפסח שמו, אין הסבר גשמי לטעם המיוחד של המאכלים עם כ"כ הרבה חוסרים והשמטות
חזק,
 
פסח שמן ומוזנח בטירוף.gif

זה מה שעלה לי
מוזנח בטירוף
אבל מתאים בול. לא????
 
כמו שאנטונינוס שאל למה באוכל של שבת באמצע שבוע אין את הטעם המיוחד שהיה בשבת...
אני באמת חושבת שיש תבלין מיוחד שפסח שמו, אין הסבר גשמי לטעם המיוחד של המאכלים עם כ"כ הרבה חוסרים והשמטות.
משום מה זה לא מונע מאנשים לאכול את הצ'ולנט של שבת בימות החול.
 
צ'ונט של שבת
טעים רק ביום חמישי
ובשבת בלילה אחרי הסעודה:)
בכל אופן זה חמץץץץץץץץץץ
הצונט שלנו מורכב מ:
תפו"א מגורד -לקניידל
תפו"א מגורד כמו קיגל ואז סוגרים לקלופס - לקישקע
תפו"א - לתפו"א
תפו"א - קיגל
עוף. בשר. שמן. מלח. בצל.
ביי
זה טעים. בעיקרון.
 
ובפשטות אין שום ענין שלא לאכול דברים בגלל שלפני מאתיים שנה היה בהם חשש, וזה לכל היותר נוסטלגיה, ואין לזה שם מנהג.
לא היה לי כ"כ לקרוא את כל התגובות, וכבר מסתמא התייחסו לזה
אבל ככה, באבחת מקלדת, לבטל רבבות ומאות אלפי ואולי מליוני יהודים שמקפידים על זה, וזה אצלם קודש קדשים?!
אתמהה?!
 
לא היה לי כ"כ לקרוא את כל התגובות, וכבר מסתמא התייחסו לזה
אבל ככה, באבחת מקלדת, לבטל רבבות ומאות אלפי ואולי מליוני יהודים שמקפידים על זה, וזה אצלם קודש קדשים?!
אתמהה?!
אף אחד לא זלזל פה
ואני גם מלקרוא את כל הפורום
לא הולכת לאכול עכשיו נניח שוקולד רח"ל בפסח
כן?
התעניינות. נטו.
 
הייתה שבוע שעבר כתבה בקראט בה ראיינו את הרבנית מלעלוב ובנותיה
סיפרו שאין לשתות מים בפסח אך ורק מיץ תפוזים ועל כן היו קונים תפוזים בכמויות.
עוטפים את כל הידיות בבית והוויטרינות בהם נגעו בידיים עם חמץ במשך השנה.
מורידים את התמונות (לא הבנתי למה)
מסננים לפני החג את היין והמיץ ענבים.
את העופות הרבנית מכשירה בעצמה ופעם אחת כשגמרה את תהליך ההכשרה וכל העופות היו ארוזים נכנסה לחנות בה הכשירה הרבנית את העופות ילדה עם פיתה ביד והרבנית פרצה בבכי ממש שהכשר של פסח היה ליד חמץ ורק בגלל שלא הייתה ברירה כי זה היה ימים ספורים לפני פסח נאלצה הרבנית להשתמש בעופות שהיו ליד חמץ.
הקפידו לרחוץ את כל הפירות והירקות לפני פסח.
על השיש ,לאחר שפרשו עליו ניילונים , הניחו פלטות מעץ מצופות פורמייקה על מנת שיהיה הפרדה מלאה ממשטחים שבישלו עליהם חמץ.
הרבנית בלבד הייתה נמצאת במטבח מבשלת ושוטפת כלים ואין רשות כניסה לאף אחד מבני הבית.
אומרות בנותיה בכתבה שעל אף החומרות (שחלקם לא נכתבו כאן) זהו החג שהיה הכי אהוב על הילדים בבית
זהו הביטוי לדעתי החזק ביותר לכך שיש חומרות אבל אם הם לשם שמיים באמת זה עובר גם לילדים והם שמחים בזה.
 
יש שני דיבורים מתחילים ברשי שמדברים על הנושא, אחד מתיר והשני אוסר.
השני סותר גמרא מפורשת.
ככה אמר לי פוסק ששאלתי אותו לגבי מנהג משפחתנו. ולכן הוא אמר, שזה תימה על הרמ"א, מה מקורו. ופסק בגלל שבפסח מחמירים, כמו הרש"י שסותר סוגיה.

ככה אותו תלמיד חכם אמר לי.
פן יהיה אותו פוסק חכם בעיניו לסתור דברי הרמ"א ומנהג אשכנז.
יש על זה תשובה ארוכה בשו"ת אגרות משה או"ח ח"ד סי' צ"ח.
אגב; אולי תסביר לנו למה כבודו לא מכין מצה עשירה בבית? קונים קמח מן השוק [מטחינה יבישה] ומכינים מצה עשירה.
 
פן יהיה אותו פוסק חכם בעיניו לסתור דברי הרמ"א ומנהג אשכנז.
הוא כמובן לא פוסק ככה בפועל, כי כמובן זה הפסק של הרמ"א.
אבל אני שאלתי אותו מה המקור של הפסק ההוא, כי זה לא הסתדר לי עם גמרא שלמדתי.
אגב; אולי תסביר לנו למה כבודו לא מכין מצה עשירה בבית? קונים קמח מן השוק [מטחינה יבישה] ומכינים מצה עשירה.
לא בוער לי...

כזה קריטי לאכול מצה במיץ תפוזים?
 
סיפר לי חבר שאצלם לא נוהגים לאכול חסה בפסח כי אם למרור בלבד, ומה שנשאר מהמרור הם גם אוכלים (שלא יהיה בל תשחית...). ומאחר וילדיו מאד אוהבים חסה וזה ממש חסר להם בתפריט, אז הוא מכין למרור כמויות גדולות מאד שיישאר לכל הפסח ויוכלו לאכול כאוות נפשם (ולא יהיה חס וחלילה בל תשחית כנ"ל...).
דבר זה נקרא בלשון חז"ל "הערמה".
מה אתם אומרים על "מנהג" כזה?
 
נערך לאחרונה ב:
היה איזה משפחה שלא היו אוכלים כנפיים בפסח
עד
ש..
אחת מבנות המשפחה ביררה אצל איזה דודה זקנה שסיפרה לה שלסבתא היה סיר קטן שלא נכנס בו הכנפיים
אז ככה נהגו שלא אוכלים כנפיים בפסח כי הסבתא לא אכלה את זה בפסח
מעיין שכל החלקים האחרים נכנסו ורק את הכנפיים לא הצליחו להכניס...
הוא כמובן לא פוסק ככה בפועל, כי כמובן זה הפסק של הרמ"א.
אבל אני שאלתי אותו מה המקור של הפסק ההוא, כי זה לא הסתדר לי עם גמרא שלמדתי.

לא בוער לי...

כזה קריטי לאכול מצה במיץ תפוזים?
זה אמור להיות טעים לטבול מצה במיץ תפוזים??
 
הכלל הזה הוא גם מנהג חב"ד ?
רוב החבדניקים נוהגים לקלף את כל הפירות והירקות ובגלל שעלים אי אפשר לקלף אז לא אוכלים בפסח כגון שומר כרוב וכו..
אבל כל משפחה והחומרות שלה..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה