דרוש מידע מעלה אדומים

  • הוסף לסימניות
  • #23
למה יש תחלופה גבוהה בקהילה הליטאית? בגלל שלא הצליחו לפתח מוסדות חינוך לגילאים גדולים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
למה יש תחלופה גבוהה בקהילה הליטאית? בגלל שלא הצליחו לפתח מוסדות חינוך לגילאים גדולים?
כי הקהילה הזאת לכתחילה לאנשים לכמה שנים שלוש ארבע שנים זה לא אנשים שקונים שמה דירות זה מי שמשכיר דירה מקבל מהרב דויטש כסף לזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
ביתר וקרית ספר גם ביו"ש :)

זה לא משנה מה אתם חושבים על זה
חשבתי על זה מראש
ולכן כתבתי שזה לא משנה מה אתם חושבים על זה
אלא מה אנשים חושבים על זה
וכל עוד אנשים לא רוצים לבא בגלל שזה אחרי הקו הירוק זה לא יתרוממם
גם אם זה לא מוצדק וגם ביתר ורמת שלמה מעבר לקו הירוק
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
עם המנהרה שיש היום למעלה אדומים זה הגיוני מאוד
1746649961958.png
1746650083194.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
כי הקהילה הזאת לכתחילה לאנשים לכמה שנים שלוש ארבע שנים זה לא אנשים שקונים שמה דירות זה מי שמשכיר דירה מקבל מהרב דויטש כסף לזה
חברה טובה שלי גרה שם כבר שנים, וקנתה שם לפני שנה בערך אולי קצת יותר, וממנה אני יודעת על כמה וכמה מהחרדים שגרים שם שקנו שם דירות בתקופה האחרונה ורוצים להשתקע
הבנות שלה נוסעות בהסעה לבית ספר בנווה יעקב
היא עובדת בירושלים כל השנים האלו והנסיעות ככל הנראה הגיוניות לה
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
ההקלה המשמעותית היא באמת לא מהאיזור הזה, אני נסעתי אליה מתחנה מרכזית בתחבצ לקח הרבה פחות זמן מנווה יעקב למשל
תראי בדקתי עכשיו, דקה לפה דקה לשם, אם המרחק הוא הבעיה אז לדעתי זה לגמרי לא מצדיק את הפער...
בחרתי איזור הנחלים שאמרו פה שהוא חרדי, ופסגת זאב מזרח שזה האיזור החרדי גם כן
Screenshot_20250508_081748_Maps.jpg
Screenshot_20250508_081816_Maps.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
ביתר וקרית ספר גם ביו"ש :)
לא הייתי בביתר
אבל הייתי בקרית ספר, ובמעלה אדומים (ובעמנואל)
הנסיעה למעלה אדומים ממש מזכירה את הנסיעה לעמנואל -
מלא רכבים עם לוחיות רישוי לבנות, נסיעה ממש בתוך בתים של ערבים
הדרך לקרית ספר היא דרך כמו לכל עיר קלאסית, לא מרגישים שהיא מעבר לקו הירוק
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
חשבתי על זה מראש
ולכן כתבתי שזה לא משנה מה אתם חושבים על זה
אלא מה אנשים חושבים על זה
וכל עוד אנשים לא רוצים לבא בגלל שזה אחרי הקו הירוק זה לא יתרוממם
גם אם זה לא מוצדק וגם ביתר ורמת שלמה מעבר לקו הירוק
אני לא כ"כ מכירה את מעלה אדומים ומתוך כל האנשים סביבי שחיפשו מקום לגור רק אחד דיבר גם על מעלה אדומים
אבל לא חושבת שהסיבה זה שזה מאחורי הקו הירוק.
לדעתי אם היה שם פרויקט של אלפיים דירות למכירה עם שיווק טוב זה היה הולך, וממשיך להתפתח הלאה (במידה והאנשים בעיריה שם רוצים חרדים)

*על עמנואל כן יותר אנשים חשבו אבל רובם הורידו בגלל שזה חסידי/אין שם עבודה באזור

לא הייתי בביתר
אבל הייתי בקרית ספר, ובמעלה אדומים (ובעמנואל)
הנסיעה למעלה אדומים ממש מזכירה את הנסיעה לעמנואל -
מלא רכבים עם לוחיות רישוי לבנות, נסיעה ממש בתוך בתים של ערבים
הדרך לקרית ספר היא דרך כמו לכל עיר קלאסית, לא מרגישים שהיא מעבר לקו הירוק
אני מרגישה אחרת
בעמנואל לא הייתי, אבל הייתי גם במעלה אדומים וגם בקרית ספר וגם בביתר בעיניי הדרך למעלה אדומים הכי נעימה, אחרי זה לקרית ספר- דרך 443 (לא נסעתי לשם בדרך אחרת ), ואחרי זה לביתר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
אני לא כ"כ מכירה את מעלה אדומים ומתוך כל האנשים סביבי שחיפשו מקום לגור רק אחד דיבר גם על מעלה אדומים
אבל לא חושבת שהסיבה זה שזה מאחורי הקו הירוק.
לדעתי אם היה שם פרויקט של אלפיים דירות למכירה עם שיווק טוב זה היה הולך, וממשיך להתפתח הלאה (במידה והאנשים בעיריה שם רוצים חרדים)

*על עמנואל כן יותר אנשים חשבו אבל רובם הורידו בגלל שזה חסידי/אין שם עבודה באזור


אני מרגישה אחרת
בעמנואל לא הייתי, אבל הייתי גם במעלה אדומים וגם בקרית ספר וגם בביתר בעיניי הדרך למעלה אדומים הכי נעימה, אחרי זה לקרית ספר- דרך 443 (לא נסעתי לשם בדרך אחרת ), ואחרי זה לביתר.
יש דרך מסוימת למודיעין עילית שעוברת דרך יו"ש והיא באמת לא נעימה, כנראה נסעת דרכה
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
יש דרך מסוימת למודיעין עילית שעוברת דרך יו"ש והיא באמת לא נעימה, כנראה נסעת דרכה
כתבתי שנסעתי דרך 443
אבל זה נחשב לדרך מקובלת מאוד לנסוע לקרית ספר ככה שלא נראה לי שיו"ש זה העניין למה מקום אחד הצליח ומקום שני לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
כתבתי שנסעתי דרך 443
אבל זה נחשב לדרך מקובלת מאוד לנסוע לקרית ספר ככה שלא נראה לי שיו"ש זה העניין למה מקום אחד הצליח ומקום שני לא.
נכון,
זו דרך מקובלת, והיא ממש לא נעימה
לאנשים לא אכפת לנסוע שם
לא מבינה אותם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
ראיתי שכתבו הרבה על עמנואל, עמנואל זו דוגמה שדווקא גם מקום שבתחילה כשל, יכול להתרומם ולהצליח!.
למי שעדיין לא יודע, בשנים האחרונות, עמנואל זכתה לעדנה בציבור החסידי, וככל הידוע אין שם דירות פנויות, בטח לא מה שהיה בעבר.
היו הרבה שזכו במחיר למשתכן, וגם בלי קשר, למשל - קהילת ויז'ניץ שממשיכה לבסס את הקהילה שלה במקום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
ההקלה המשמעותית היא באמת לא מהאיזור הזה, אני נסעתי אליה מתחנה מרכזית בתחבצ לקח הרבה פחות זמן מנווה יעקב למשל
תראי בדקתי עכשיו, דקה לפה דקה לשם, אם המרחק הוא הבעיה אז לדעתי זה לגמרי לא מצדיק את הפער...
בחרתי איזור הנחלים שאמרו פה שהוא חרדי, ופסגת זאב מזרח שזה האיזור החרדי גם כן
צפה בקובץ המצורף 1959882צפה בקובץ המצורף 1959883
מכירה את שתי המקומות ואת הנסיעה אליהם. בפועל, הנסיעה לפ"ז קצרה יותר, אם כי אני לא חושבת שפער הזמנים מצדיק את המצב הקיים. הנושא הוא בעיקר חברתי, וזה אחד הדברים הכי משמעותיים במגזרנו...

(אגב, הכנסת את פסגת זאב צפון, שזה כמעט נווה יעקב. תכניסי רחוב השישה עשר...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
מצחיקה אותי ההשוואה של מעלה אדומים לעמנואל
דבראשון מבחינת מרחק באמת שאין מה להשוות
אבל בעיקר מעלה אדומים היא לא מקום כושל. היא עיר גדולה בהחלט, הרבה יותר גדולה מביתר למשל בשטח, עם עשרות אלפי תושבים, מפותחת, אזורי תעשייה קניונים וכל מה שעיר צריכה
היא פשוט חילונית זה הכל, ולחילונים היא מתאימה בדיוק
השאלה שאני חושבת עליה היא למה האיזורים הישנים והזולים לא נקנים ע"י חרדים, כי הם הרבה יותר זולים מירושלים ולא רחוקים, ולדעתי באמת התשובה היא שאין מוסדות לימוד חרדים ואי אפשר להחזיק שם זמן ארוך עם ילדים, ובא נגיד בכנות למה שיפתחו? אנחנו לא חסרים לאף אחד שם על פניו ומסתדרים מצוין בלעדינו, ואפילו מעדיפים כנראה שהחרדים לא ’ישתלטו’ להם על העיר
אגב יותר מתאים בעיניי להשוות את עמנואל לתל ציון, שני מקומות חרדיים שהנסיעה אליהם באמת מאד מאד לא נעימה, ושנים שנים לא הצליחו ונשארו על 3 וחצי רחובות
שניהם באמת לאחרונה עולים ממש יפה על המפה בגלל מצוקת הדור המוגזמת
מעלה אדומים לא באותה שורה איתם, היא כמו שבית שמש נניח היתה לפני שנים לא מקום כושל, אלא פשוט עיר מפותחת מושקעת ומלאת ירוק אבל לא חרדית משום כיוון
באופן אישי אני נוסעת הרבה מאד בתחבורה ציבורית מתחנה מרכזית לרמות (סוף רמות ד’, לא רמות א’ או ב’) ולנווה יעקב, בכמה פעמים שנסעתי מתחנה מרכזית למעלה אדומים הנסיעה בפירוש עברה יותר חלקה ונעימה ובתכלס גם לרוב יוצאת קצרה יותר, כי אין כמעט פקקים ורמזורים וגם אין לאוטובוס תחנות, ויש גם מנהרות חדשות שממש מקצרות
שוב, אולי זה לא מדגם מייצג, אבל זה בטח יותר מייצג מתיאורים של ’לפני כמה שנים נסעתי’
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
אני חושב שזה אפשרי אם רוצים כמובן קחו לדוגמה קריאת יובל בירושלים היה פעם אזור חילוני גמור היום המקום מלא באברכים גילה בירושלים גם אותו דבר זה דברים שלוקחים זמן עם הרבה סבלנות אותו דבר אפשר גם במעלה אדומים אני מכיר אנשים שקונים גם דירות שמה להשקעה ומשכירים את זה וזה יותר שווה מאשר בירושלים מבחינת הכנסה לשכירות ואברך שיש לו כמובן אפשרות יכול לקנות שמה דירה יותר סיכוי מאשר ירושלים ואזור קרוב לירושלים מאוד
אשמח לדעת כמה אתה מכיר כאלו, והאם הם לקחו את זה בתוך אופציה לגור
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
מצחיקה אותי ההשוואה של מעלה אדומים לעמנואל
דבראשון מבחינת מרחק באמת שאין מה להשוות
אבל בעיקר מעלה אדומים היא לא מקום כושל. היא עיר גדולה בהחלט, הרבה יותר גדולה מביתר למשל בשטח, עם עשרות אלפי תושבים, מפותחת, אזורי תעשייה קניונים וכל מה שעיר צריכה
היא פשוט חילונית זה הכל, ולחילונים היא מתאימה בדיוק
השאלה שאני חושבת עליה היא למה האיזורים הישנים והזולים לא נקנים ע"י חרדים, כי הם הרבה יותר זולים מירושלים ולא רחוקים, ולדעתי באמת התשובה היא שאין מוסדות לימוד חרדים ואי אפשר להחזיק שם זמן ארוך עם ילדים, ובא נגיד בכנות למה שיפתחו? אנחנו לא חסרים לאף אחד שם על פניו ומסתדרים מצוין בלעדינו, ואפילו מעדיפים כנראה שהחרדים לא ’ישתלטו’ להם על העיר
אגב יותר מתאים בעיניי להשוות את עמנואל לתל ציון, שני מקומות חרדיים שהנסיעה אליהם באמת מאד מאד לא נעימה, ושנים שנים לא הצליחו ונשארו על 3 וחצי רחובות
שניהם באמת לאחרונה עולים ממש יפה על המפה בגלל מצוקת הדור המוגזמת
מעלה אדומים לא באותה שורה איתם, היא כמו שבית שמש נניח היתה לפני שנים לא מקום כושל, אלא פשוט עיר מפותחת מושקעת ומלאת ירוק אבל לא חרדית משום כיוון
באופן אישי אני נוסעת הרבה מאד בתחבורה ציבורית מתחנה מרכזית לרמות (סוף רמות ד’, לא רמות א’ או ב’) ולנווה יעקב, בכמה פעמים שנסעתי מתחנה מרכזית למעלה אדומים הנסיעה בפירוש עברה יותר חלקה ונעימה ובתכלס גם לרוב יוצאת קצרה יותר, כי אין כמעט פקקים ורמזורים וגם אין לאוטובוס תחנות, ויש גם מנהרות חדשות שממש מקצרות
שוב, אולי זה לא מדגם מייצג, אבל זה בטח יותר מייצג מתיאורים של ’לפני כמה שנים נסעתי’
הוא מה שאמרתי, אני גם תושב רמות.
חד משמעית,
יש תחבורה ציבורית בבוקר להר חוצבים, ובצהרים - הפוך.
דיברתי עם כמה חרדים ממעלה אדומים
שכעת בעידן ראש העיר הנוכחי, אפשר לבנות מוסדות וכו'
הנקודה שחייבים לעלות את הנושא של העיר למודעות.
דיברתי עם עסקנים, הם לא מעוניינים. וד"ל
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה