מידע שימושי מרכז תרבות חרדי לבוגרים - מה תחפשו שם?

  • הוסף לסימניות
  • #42
בציבור הכללי, וגם לנושרים, יוצאים בשאלה, מתמודדים וכד' יש מרכזים הפונים למבוגרים (=מעל גיל 18) ומציעים פעילויות ברמה, הרצאות, שיח והווי. רק הצדיקים מקופחים ;)...

עכשיו דמיינו בבקשה! שמקימים מקום בשבילכם!!! (כמובן שהמקום יפעל בשעות נפרדות לגברים ונשים).
מה הייתם רוצים שיהיה במקום חרדי- מה חסר לכם? מה מעניין אתכם?
הפעילו את הדמיון ורשמו את תקוותיכם הכמוסות. זה המקום לחלום בגדול.

ו- היכן הייתם ממקמים אותו? לאיפה היה נעים ונוח לכם לבוא, או מצד שני (או אותו צד) היה נוח לכם לשלוח את בחוריכם\בחורותיכם..
הרצאות, פאנלים, רבי שיח, דיונים
בכל נושא כמעט יש התעניינות,
אקטואליה, מוזיקה, פוליטיקה, מאקרו ומיקרו כלכלה, היסטוריה, אומנות ועוד ועוד.

סרטים (אין כיום סרטים חרדים לגברים בכלל).

חדרי כושר ומשחק.

חדר מוזיקה.

ספא ובריכה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אני חושבת שחייב להיות קהל יעד מאד ספציפי
כי אם המקום יהיה מיועד למבוגרים אבל בפועל יהיה מלא בילדים וזאטוטים כל מבוגר ימצא מקום חליפי ושקט יותר
כמו כן אם קהל היעד הוא בחורים הם לא ממש יהיו מעוניינים להיות אם תלמידי ת"ת זה ישר יחשב בעיניהם כתת רמה
לכן אם זה אכן יוצא לפועל (גם כפרוייקט תאורטי) זה חייב להיות מחולק לפי שכבות גיל
לדוגמא: יום ראשון מ 15:00-19:00 המקום מיועד לבנות תיכון ומעלה בפעילות: חדר כושר, הרצאה , סדנה, בריכה וכו'
מ 19:00-22:00 המקום מיועד לנשים וכו'
כככה גם אצל הגברים חלוקה בין הגילאים כשהערבים מתחלקים בין בחורי ישיבות לנשואים
בעוד שצהריים זה לילדים (אפשר לעשות בו זמנית לילדים וילדות רק אם חלוקה בחדרים)

בקרים יכולים להיות מושכרים לבתי ספר/ת"ת/תיכונים וכו'
לימי פעילות , מקום להרצאות , כמקום בילוי ושחרור (יום שדה חורפי)

כפעילות הייתי ממליצה לעשות תחרויות בנושאים שונים כשהמוצגים התוצאות ההצבעות יהיו בשעות הפעילות זה יוצר עינין , זה מושך קהל, זה סוחף והכי חשוב כיף (אפשר לנסות לקבל תקציבים)
התחרויות יכולות להיות במגוון נושאים: שירה , כתיבה , אומנות , גרפיקה , אפיה וכו'

חושבת שכדאי שיהיה במקום חדר גדול ונוח להשכרה לאירועים קטנים
לקבוצת חברות שמחפשת מקום לחגוג למישהי יום הולדת וכו'
זה גם יביא עוד מעגל של לקוחות וגם יכניס קצת הכנסות מהצד

טוב יש לי עוד הרבה רעיונות אבל לא יודעת אם זה היה הכוונה של פותח האשכול
יצא ארוך אז סליחה אם הטרחתי מישהו לקרוא כל כך הרבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
חלום שלי להקים כזה דבר אצלי בעיר...
חדר כושר/ מרכז אימון- שעות נפרדות, מאמנים דתיים, אוירה דתית, מוזיקה נורמלית אבל מקצועי ולא נופל ברמה משום חדר כושר אחר
סדנאות וחוגים בנושאים מבוקשים ומעניינים (כימיה, גלישה, ציור, אסטרונומיה וכו..
חוגי מוזיקה, מקהלה אולי
שהצוות והמורים יהיו חרדים/ דתיים, העיקר שיבינו את צרכי המגזר ורגישותו
הלוואי היה גם משהו למבוגרים חרדים, כמו מועדון גיל הזהב רק בהתאמה אליהם ובהפרדה אם יש ביקוש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
כבחור או כאברך שרוצה להגיע למקום הייתי מעדיף שהוא יהיה מחוץ לשכונות ולא תחת עיניהם של כל מיני מצקצקים בלשונם אבל כהורה הייתי מעדיף כמובן כמה שיותר קרוב לבית
ובכלל כהורה הייתי מעדיף פיקוח במקום או סינון שלא יתרועעו עם כל אחד
מה שעלול מצד שני לגרום לפחות רצון של בחורים להגיע

וסתם שאלה: אנחנו דנים פה על רעיון תיאורטי או משהו עם כיוון לביצוע? סתם סקרן...
אבל אם זה מקום שמאה אחוז כשר? עדיין?
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
לעניין המיקום- 2 הצדדים ברורים ולכן אשמח לשמוע על רעיון למיקום מאוזן. כרגע המיקוד הוא על ירושלים שהיא עיר עם אוכלוסיה חרדית ענקית ומגוונת.
פיקוח- הרעיון הוא מקום שיפעל בתאום עם אנשי חינוך, ופיקוח לא ברמה של אחד על אחד אבל כן של אווירה ורמה הולמת

יש לך פה מאות אלפי תושבים.
אם יהיה משהו באמת אטרקטיבי, יהיה בלגן וצפיפות ודחיפות.
אם את מארגנת - למשל - ערב לבנות נוער, והוא מוצלח ובמחיר זול, יש לך איפה להכניס אלפי בנות?
(היום במחזור אחד, בארבעת הסמינרים הגדולים לבדם, יש כ-1500 בנות).
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
אני חושבת שחייב להיות קהל יעד מאד ספציפי
כי אם המקום יהיה מיועד למבוגרים אבל בפועל יהיה מלא בילדים וזאטוטים כל מבוגר ימצא מקום חליפי ושקט יותר
כמו כן אם קהל היעד הוא בחורים הם לא ממש יהיו מעוניינים להיות אם תלמידי ת"ת זה ישר יחשב בעיניהם כתת רמה
לכן אם זה אכן יוצא לפועל (גם כפרוייקט תאורטי) זה חייב להיות מחולק לפי שכבות גיל
לדוגמא: יום ראשון מ 15:00-19:00 המקום מיועד לבנות תיכון ומעלה בפעילות: חדר כושר, הרצאה , סדנה, בריכה וכו'
מ 19:00-22:00 המקום מיועד לנשים וכו'
ככה גם אצל הגברים חלוקה בין הגילאים כשהערבים מתחלקים בין בחורי ישיבות לנשואים
בעוד שצהריים זה לילדים (אפשר לעשות בו זמנית לילדים וילדות רק אם חלוקה בחדרים)

בקרים יכולים להיות מושכרים לבתי ספר/ת"ת/תיכונים וכו'
לימי פעילות , מקום להרצאות , כמקום בילוי ושחרור (יום שדה חורפי)

כפעילות הייתי ממליצה לעשות תחרויות בנושאים שונים כשהמוצגים התוצאות ההצבעות יהיו בשעות הפעילות זה יוצר עינין , זה מושך קהל, זה סוחף והכי חשוב כיף (אפשר לנסות לקבל תקציבים)
התחרויות יכולות להיות במגוון נושאים: שירה , כתיבה , אומנות , גרפיקה , אפיה וכו'

חושבת שכדאי שיהיה במקום חדר גדול ונוח להשכרה לאירועים קטנים
לקבוצת חברות שמחפשת מקום לחגוג למישהי יום הולדת וכו'
זה גם יביא עוד מעגל של לקוחות וגם יכניס קצת הכנסות מהצד

טוב יש לי עוד הרבה רעיונות אבל לא יודעת אם זה היה הכוונה של פותח האשכול
יצא ארוך אז סליחה אם הטרחתי מישהו לקרוא כל כך הרבה

וודאי שחייב להיות קהל יעד ספציפי לפי גיל. וברור שמבוגרים לא מעוניינים בזאטוטים (מתוקים ככ שיהיו) שמתרוצצים, ולכן המקום לא מיועד לילדים, בשבילם יש מנהלים קהילתיים בשכונות עם הרבה פעילות ב"ה.
הרעיון הוא מקום שאפשר לבוא אליו ספונטני. סוג של מועדון, ולכן פחות מתאים שעות פעילות מדוקדקות.
ולכן אני רוצה להגדיר קהל יעד שמתאים לו להיות יחד. בחורים ונשואים לא הולך ביחד? או בחורות ונשים? אשמח לשמוע.

תודה רבה על ההשקעה בתשובה המפורטת. מחכה לשמוע עוד רעיונות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
יש לך פה מאות אלפי תושבים.
אם יהיה משהו באמת אטרקטיבי, יהיה בלגן וצפיפות ודחיפות.
אם את מארגנת - למשל - ערב לבנות נוער, והוא מוצלח ובמחיר זול, יש לך איפה להכניס אלפי בנות?
(היום במחזור אחד, בארבעת הסמינרים הגדולים לבדם, יש כ-1500 בנות).
זה פחות מיועד לבנות תיכון בגילאי 14-16 שמחפשות אקשן וחגיגות, יותר מקום אינטלגנטי ונעים, שמציע פעילות שוטפת ברמה שמכבדת מבוגרים (או נערות בוגרות)
אם אני מארגנת ערב -חד פעמי- יש עומס, אבל אם יש פעילות שוטפת, נינוחה, ספונטנית בחלקה, העומס יתפזר. לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
זה פחות מיועד לבנות תיכון בגילאי 14-16 שמחפשות אקשן וחגיגות, יותר מקום אינטלגנטי ונעים, שמציע פעילות שוטפת ברמה שמכבדת מבוגרים (או נערות בוגרות)
אם אני מארגנת ערב -חד פעמי- יש עומס, אבל אם יש פעילות שוטפת, נינוחה, ספונטנית בחלקה, העומס יתפזר. לא?
עומס זה מצוין.
רק תחלקי לפי כרטיסים.
הפרוגניקים ראשונים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
בציבור הכללי, וגם לנושרים, יוצאים בשאלה, מתמודדים וכד' יש מרכזים הפונים למבוגרים (=מעל גיל 18) ומציעים פעילויות ברמה, הרצאות, שיח והווי. רק הצדיקים מקופחים ;)...

עכשיו דמיינו בבקשה! שמקימים מקום בשבילכם!!! (כמובן שהמקום יפעל בשעות נפרדות לגברים ונשים).
מה הייתם רוצים שיהיה במקום חרדי- מה חסר לכם? מה מעניין אתכם?
הפעילו את הדמיון ורשמו את תקוותיכם הכמוסות. זה המקום לחלום בגדול.

ו- היכן הייתם ממקמים אותו? לאיפה היה נעים ונוח לכם לבוא, או מצד שני (או אותו צד) היה נוח לכם לשלוח את בחוריכם\בחורותיכם..
וואו!
זה רעיון מ ק ס י ם !
[אגב, סליחה על ההקפצה, לא אשמתי שראיתי את זה רק עכשיו]
א ב ל , נשמע כמו משהו שקשה לארגן אותו....
אם אני משאירה לך את הארגון ולוקחת על עצמי רק את החלומות , אז ככה:
קודם כל שהמקום יהיה במקום מרכזי- בירושלים,
לנשים:
כל הדברים שמעניינים אותן:
אפיה, בישול, הרצאות בחינוך ילדים, טיפוח, ספרות, וחוץ מזה חלונות זמן ריקים (ממש ככה! זה הכי חשוב!) הפסקה לדבר, שיח פשוט ופורה אחת עם השניה/כמה נשים ביחד על כוס קפה ומאפה או ארוחה חלבית טעימה... , להכיר סגנונות ועולמות שונים, (משהו כמו נטוורקינג בעסקים רק ברמה האישית), לדעתי - זה פותח מעשיר מגוון ומהנה

לגברים:
[שיענו הם....;):p]
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
  • מוזיקה- ערבי שירה\ חדרי מוזיקה - מקום לנגן, להרכבים ספונטניים, סדנאות?

תודה!!!
לדעתי מוזיקה מדברת הכי לכולם!!
חדרי מוזיקה מקום לנגן כמובן שכל סוגי הכלים!!
ועריבשירה לעשות כמין קוללם וכו....
תחרויות שירה ....(תפני לאחד הזמרים כמו עמירן דביר הוא יעוף על זה אפילו בחינם!!)
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
אגב הפרופו מוזיקה
חלום שלי להקים חדר קריוקי העם זה יתפוס בציבור שלנו??
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
לבחורות ונשים צעירות: חדר אומנות, ועוד כל מיני סדנאות חמודות וערבי שירה...
ממש נשמע טוב!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
תודה רבה לכל המגיבים!
אשמח מאוד לעוד תשובות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
בעיקרון הייתי אומר שיהיה בו כל דבר שאינו בגדר שלילי על פי גדרי התורה והיראה. איש איש ותחביביו, ספורט, ספרים, מוזיקה, ציור, פינות שקט, פינות גרפיטי, בריכה, בריכת סקי, בריכת גלישה ועוד היד נטויה, אבל אולי דבר כזה הוא שלילי מעצם קיומו.
עדיף שיהיה בפאתי הערים לא מידי במרכז.
נ.ב. זה נוגע למעשה ? תעדכן אותי אם כן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
אני מכיר יהודי יקר וירא שמים שמנהל מינהל קהילתי שכונתי בעיר חרדית
שבשעות הערב אחרי שהפעילויות הרשמיות מסתיימות
הוא משאיר דלת צדדית פתוחה עבור הבני ישיבות שבאזור
יש בעיקר שולחנות משחק (סנוקר/הוקי אויר/פינגפונג/ ועוד)
ואולם של מופעים עם הגברה וכלי נגינה
הוא מתואם שם באיזור עם משגיחים בישיבות הכי נחשבות בציבור שלנו
הם שולחים לשם בחורים להתאוורר
אשריו ואשרי חלקו
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה