ברסלבר מקצוען
משתמש פעיל
- הוסף לסימניות
- #21
הוודאי!!חד משמעית!!
ממידע פנימי ומבוסס
ספרא לא סתם אומר. שספרא אומר ספרא יודע!!!!!
הוודאי!!חד משמעית!!
ממידע פנימי ומבוסס
לצערינו זה לא דבר חדש בכללללל.בלי קשר לכך שזה אכן לא הגיוני שהאוטובוס מדלג על שכונה שלמה...
באמת יש צורך לפתור את ענין ילדי ה"שוליים"- וחשוב להדגיש לא מדובר כלל בילדי שוליים אלא בילדי חיידר טובים שבקטע חברתי מתעללים בבנהג ומרגישים במרכז העניינים וכל המוסיף...
היום נסעתי באוטובוס פנימי וילדים בגיל 10-11 ניראים ילדים טובים מבית טוב מציקים לנהג באמת, ברמה ממש לא יפה וגם שאנשים העירו להם צחקו והמשיכו עד שהנהג עצר את האוטובוס ולא המשיך לנסוע מה שגרם ללחץ ואנשים ממהרים...
הגיע הזמן לחנך את הילדים שלנו ולבדוק איך הם מתנהגים אחרי הצהריים לנהגים ולנותני שירות!!
איפה אחריות ההורים בסיפור?השאלה היא אם זה דבר קבוע למה הם לא מונעים את זה מראש???
זה קורה בדרך הביתה מהת"ת וכך ההורים לא יודעים.איפה אחריות ההורים בסיפור?
חינוך.זה קורה בדרך הביתה מהת"ת וכך ההורים לא יודעים.
מרגע שהילדים יוצאים מפתח החיידר, גם בחיידר לא יודעים היכן משוטטים הילדים ומה מעשיהם בדרך.זה קורה בדרך הביתה מהת"ת וכך ההורים לא יודעים.
נשמע מוזרזה אחת נסיבות שלא שלחתי למוסדות רחוקים מהבית (אפילו שהם יותר טובים)
אחרי שאני רואה בעיניי כל יום את ההתנהגות המזעזעת של ילדים/ות שנוסעים למקום הלימודים
היית באוטובוס בבית שמש בשעה 4 בצהריים? מפחדת לשלוח ילדים קטנים למוסד רחוק מהביתנשמע מוזר
אבל מה קורה כשמלך הכיתה מחליט שכן צריך לעשות את זה והילד מפחד ממנו?!חינוך.
הורים אמורים לחנך את ילדיהם ליחס טוב ומכבד או לפחות הגיוני ונורמלי כלפי כל אדם, ולא משנה מתי ואיפה.
ילד אמור לדעת שלא מתנהגים בכזו צורה, ואם הוא לא יודע - זו בעיה, ולא של החיידר.
זו היתה הוראה של משרד התחבורה, לכאורה לא קשור לחברה.לא חוקי בכלל.
כל נוסע שעמד בתחנה והאוטובוס לא הגיע יכול לתבוע אישית את החברה.
מספיק 30 תביעות כאלו, ויותר לא יהיה תופעות בלתי חוקיות כאלו.
@אופקים 1 @מנוי פרימיוםאחרי מחקר עשיתי נודע לי
במכרז על תחבורה בעיר- לא ניגשה כל חברה למכרז
אין במה לאיים על החברה הזו בעיר
ולכן הם עושים מה בא להם ואיך שבא להם
אם כבר הזכירו את ביתר אני חושב שבביתר גם יש מודעות חזקה בתלמודי התורהזה נכון שבביתר זה יותר טוב!
אבל לדעתי זה בגלל שהעיריה שם יושבת להם על הראש כל הזמן. ולא מטוב ליבה של חברת קווים!!![]()
במקום שבו אין חינוך ומשמעת ברור שאף חברה לא תרצה לבוא. ברור גם שקשה לגייס נהגים למקום שבו הם מותקפים תוך העלמת עין של המבוגרים. טכנית - אין נהג שיסכים לעבוד בשכונה כזו, בין אם זה מוצדק ובין אם לא.אין במה לאיים על החברה הזו בעיר
אין לך מה להיות בהלם.כפי שכתבתי באשכול מקביל.
הנהג ההוא היה נוהג שלא כראוי כפי שמעידים חביריו, והוא כנראה הביא איזה מישהו לקצה.
בהקשר למאה שערים, זה שונה לגמרי, אל תדברו על מה שאתם לא יודעים.
במאה שערים , קבוצה שלמה, החליטה שלא לתת לאוטובוסים לעבור, והוחלט להיכנע להם, מי שהעניש את הציבור היו הקבוצה הזו.
לא היה שם שום התעללות בנהגים, אלא ונדליזם מתמשך שכלל ריאות ומודעות ברוורות על כך שייאבקו להוציא את האוטובוסים מהשכונה.
ההשוואה לרהט ולערבים של ידידנו @אופקים 1 , מביישת מאוד..
וכי הציבור שלנו יכול להתערב בכזה מקרה?
אנחנו אנשים עדינים.
גם במקרה של ריב פנימי תבקש שנטפל בתוכנו כמו ברהט??
יש פתרונות לאלימות לא ענישה קולקטבית.
בושה שאנשים שמתעסקים בנושא, התח"צ, מרשים לעצמם, לראות התנהגות ציבורית כזו כדבר שיש לו מקום.
זו חוצפה, והתעללות, לא שום דבר אחר.
מה אשמה המורה שצריכה להוציא את הילד שלה מהמעון, וההיא במצב מיוחד שצריכה לדדות רבע שעה ברגל, וכי היא או בעלה יחנכו איזה נער שהנהג הביא אותו לקצה?
איזה מין שטויות.
איזה ראש לא ישר, ולא ציבורי.
אני בהלם!!
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים