קורונה מתאפקים עוד חודש וחצי, ושומרים על עם ישראל

מצב
הנושא נעול.
לא יכולה להבין אנשים שעדיין-
ללא מסכות
שעדיין- לא שומרים בידוד
שעדיין- לא עושים בדיקות

לא, אין לי אמפתיה.

ותסלחו לי-
לא מבינה בכלל
למה-
מנינים כרגיל (בחלק מהמקומות)
כוללים כרגיל
תלמודי תורה כרגיל.
מה נשתנה מפסח?
המצב הרבה הרבה יותר גרוע.
זה ממש זמן חירום!!!!
מה עדיף- כולל פתוח שמרבית אברכיו חולים כתוצאה מהדבקה המונית
כולל כל השרשרת שהם העבירו אליה את הנגיף?
או שישבו איש בביתו וילמדו חברותות בטלפון??
לא מבינה למה מחכים...

הקב"ה רוצה להעביר לנו שיעור בסבלנות.
מדהים אותי לראות אנשים שהם נורא מאופקים בסייגי התורה באופן מחמיר
לא נוגעים באוכל שלא בד"ץ, שומרים 6 שעות
ופתאום כשזה נוגע לונשמרתם ולשמירה על חיי הזולת
נגמרת הסבלנות...
עוד חודש וחצי- חודשיים בעז"ה יתברך, מרבית האוכלוסיה כבר תהיה מחוסנת
בואו נחכה לזה, בואו נתמודד כמו ילדים גדולים!!!

הכי משגע זה אילו שמזלזלים ומרגישים על הגובה-
אה את עדיין מאילו שנזהרים? מה ז"א???
גם בשואה היית אומרת ליהודי שהסתתר- אתה עדיין מאילו שמסתתרים?
מה זה הטמטום הזה? החוסר מחשבה הזה??


(אני באמת לא רוצה חלילה לקטרג על אף אחד, אבל בבקשה עורו ישנים משנתכם!!!
מאמינה שרבים מאלה זה אנשים טובים ורחומים שלא מספיק חושבים על ההשלכות!)
מה שמוזר זה , שלא ראיניו יחס ישיר בין מידת היראת שמיים של האנשים לבין הזהירות שלהם
מכל העדות והחוגים.
לפי מה שאני רואה סביב קשה לומר שהרב מבריסק במצב כזה היה מתפלל בבית או לא הולך לכולל. לא סותר את חובת הזהירות. יש מוצים ומוריה הוראה שגם יודעים כמה אנשים נפטרו ועדין מתפללים בבית כנסת. יש הלכה ויש הרגשה. גם לי קשה מאד להכיל את זה, הכי קל לצעוק למה לא נזהרים, אבל יש מורכבות
 
הנחתי שהיו מקרים כאלו. אם כי לא שמעתי על מקרה ספציפי.
אם לא כן לא היו פותחים בסגר השני את המוסדות חנ"מ בלי שום דיון.
כנראה שהיו כמה מקרים שלא הותירו שום ספקות בדבר הצורך לפתוח.

לא חסרים ילדים שמה שעוזר להורים שלהם להחזיק מעמד ולא לשלוח אותם למוסדות,
זה היום לימודים הארוך.
לקחת ריזיקה שילד כזה יישאר בבית שבועיים (לא סתם ישב בבית. בבידוד. לכו מתצאו מתנדבת עם נוגדנים) רק בגלל שנחשף למורה לריתמיקה (שאולי בעצמה משתוקקת לשבת בחל"ת)
זה טיפשות שגובלת באטימות.

אולי אבי מימרן יציף את הנושא?

זה מסוג הדברים שכולם צודקים וכולם סובלים
העובדים האלו עובדי קודש ושכרם הרבה מאד!
 
הדבר הכי מעניין הוא קצב ההכפלה בבני ברק
השבוע: 1.2
לפני שבוע - שבועיים: 1.5
לפני 3-7 שבועות: 2
 
מה זה אומר???
 
גם בשואה היית אומרת ליהודי שהסתתר- אתה עדיין מאילו שמסתתרים?
לא באה חלילה להצדיק זלזול בהנחיות
אבל בדיוק היום חשבתי על ההקבלה הזאת
א. נראה שכן היו אנשים שלא החזיקו מעמד נפשית במסתורים לא נוחים וחשפו את עצמם לסכנה במודע.
ב. גם בשואה אנשים התרגלו למצב ברמה מסוימת. גם בגטו אנשים הלכו לבקר חברים למרות שידעו שאולי יפגשו נאצי ברחוב. היו גם את המתסוביצס שדווקא התכנסו ולמדו יחד למרות האיסור (אולי גם עליהם היה מי שאמר שהם עוברים על ההלכה? אין לי מושג) זה מה שאני התרשמתי מחומרים שקראתי על השואה. וקראתי הרבה.
מלבד זאת ההרגל מקהה את רגש ההתפעלות בטוב וברע.
כמובן עלינו להילחם בטבע הזה גם בהתלהבות במצוה וגם בזהירות מעבירה
ולכן צריך להעריך עד מאוד את מי שלא מרפה משמירה על ההנחיות ונזהר על נפשו ונפשות עמו.
 
דיברנו על זה הרבה אבל נראה שיש צורך לדבר על זה עוד!
לא נשאר צוות בבתי ספר. מיום ראשון אנחנו על 10 חולים מאומתים וזה רק כאלה שבדקו! וכמובן שזה לא כולל את המאמצים מהשבוע שעבר!
תחשבו כמה מבודדים זה! יש צוות המתחיל בידוד רביעי ברצף.
כמה נשים בהריון עובדות במוסדות האלה! למה הן צריכות לשים נפשון בכפן??? אז ניקח את הצעירות? זה כבר לא פתרון ובעצם זה אף פעם לא היה כי יש להם הורים בבית! שצריך לשמור עליהם!
כל מי שחושב שהעבודה במוסדות של החנ''מ מתנהלת על מי מנוחות כבשגרה כדי לאפשר שגרה לילדים אינו אלא טועה! זה לא המורות שהילד מכיר, הצוות הפרא רפואי משנה מצורת הטיפולים והאווירה היא של חרדה אמיתית!
אנסה לתאר יום שגרתי. את מגיע לבי''ס מלאת רצון טוב ולחץ קל. מגלה שיש ככה וככה חולות מאתמול. הלחץ עולה בגרון. רגע, לא הייתי לידו נכון? יופי ב''ה. איזה כיתה נסגרה? 2 כיתות. אוי ואבוי. ה' ישמור.
ממשיכים באנחה את שגרת היום ואז זה מגיע. הגל היומי.
פתאום מודיעים על עוד חולה וכל המוסד כמרקחה מי היה עם מי ומתי? וכמה זמן??? היית בשיעור ההוא??? והילד הזה??? כן! היית לידו! ממש קרוב נכון!!! רגע! הייתי איתו 10דקות! אבל הוא בלי מסיכה! אז זה בידוד??? כן לא כן לא. תבוא הרופאה המחוזית ותכריע.
כאן מתחילים לחלק את הילדים לכיתת בידוד למי שצריך והלחץ בשמיים...
להמשיך?
וכן! כך זה נראה כל יום בתקופה האחרונה!!
למה מחכים למען השם?? שכל המוסד יידבק? כי זה לא רחוק משם.
לא עדיף לחכות שהגל הזה ידעך ונוכל לשוב לעבוד בשמחה ובעיקר ביעילות????
מסכימה איתך לחלוטין!
פשוט הפקרות וזלזול בחיי אדם.
ואני אמא לילד עם צרכים מיוחדים.
 
כל הכבוד לך!
 
חשוב ליידע את הציבור שרופאים רבים אומרים
שגם מי שחלה יכול עדיין להדביק אחרים !!!!
נכון שבעז"ה הוא לא יחלה שוב, אבל הגוף שלו עדיין נושא את הנגיף
ולכן: סורולוגים \ מחוסנים \ ובוגרים
חייבים להמשיך להזהר שלא יתחייבו גלות וילכו על גופות.



ומה שאינם צריכים בידוד, א. זה לא פוטר אותם ממסיכה, ב. אמר רופא אחד: כי אפילו מבודדים אמיתיים שלא חלו וכן חלילה חולים או חוזרים מחו"ל לא שומרים ולכן לא חייבו אותם
 
חשוב ליידע את הציבור שרופאים רבים אומרים
שגם מי שחלה יכול עדיין להדביק אחרים !!!!
נכון שבעז"ה הוא לא יחלה שוב, אבל הגוף שלו עדיין נושא את הנגיף
ולכן: סורולוגים \ מחוסנים \ ובוגרים
חייבים להמשיך להזהר שלא יתחייבו גלות וילכו על גופות.
אני מכירה מקרוב מישהי שחלתה בפעם שנייה.


ומה שאינם צריכים בידוד, א. זה לא פוטר אותם ממסיכה, ב. אמר רופא אחד: כי אפילו מבודדים אמיתיים שלא חלו וכן חלילה חולים או חוזרים מחו"ל לא שומרים ולכן לא חייבו אותם
מכירה מקרוב מישהי שחלתה הפעם השנייה.
 
יש הלכה ויש הרגשה.
ה משפט!

ההלכה, זה ספק רחוק שברחוקים ("אפי' אחד לאלף") בפיקו"נ, דוחה את כל התורה כולה.
ההרגשה, אידישקייט, נושרים, בריאות הנפש וכו' וכו'

יש הלכה, ויש הרגשה.
 
היו גם את המתסוביצס שדווקא התכנסו ולמדו יחד למרות האיסור (אולי גם עליהם היה מי שאמר שהם עוברים על ההלכה?
למסור נפש שלו (לא של אחרים), במקרים של גויים שאוסרים את הלימוד (כמו "שעת הגזירה" לא במצב של סכנה טבעית כמו חולי, ), זו מחלקה אחרת לחלוטין בספרות ההלכתית. יש מושג כזה. לפעמים זה חובה, לפעמים מידת חסידות. אבל זה עניין אחר לגמרי.
 
ה משפט!

ההלכה, זה ספק רחוק שברחוקים ("אפי' אחד לאלף") בפיקו"נ, דוחה את כל התורה כולה.
ההרגשה, אידישקייט, נושרים, בריאות הנפש וכו' וכו'

יש הלכה, ויש הרגשה.
בגלל זה יש גדולי ישראל
שיורו לנו בדיוק איך להתנהג, ויתנו לנו את הקו המדוייק מהו הלכה ומהו הרגשה, ואחר מה צריך לילך,
שמעתם פעם על 'גדול המחטיאו יותר מההורגו'????? זה רק הרגשה??????
ברוך שמסר עולמו לשומרים...
 
לפי מה שאני רואה סביב קשה לומר שהרב מבריסק במצב כזה היה מתפלל בבית או לא הולך לכולל.
תמיד הוא התפלל בבית!!!
ודאי לא הולך לכולל, השיעורים גם היו בביתו.
 
דיברנו על זה הרבה אבל נראה שיש צורך לדבר על זה עוד!
לא נשאר צוות בבתי ספר. מיום ראשון אנחנו על 10 חולים מאומתים וזה רק כאלה שבדקו! וכמובן שזה לא כולל את המאמצים מהשבוע שעבר!
תחשבו כמה מבודדים זה! יש צוות המתחיל בידוד רביעי ברצף.
כמה נשים בהריון עובדות במוסדות האלה! למה הן צריכות לשים נפשון בכפן??? אז ניקח את הצעירות? זה כבר לא פתרון ובעצם זה אף פעם לא היה כי יש להם הורים בבית! שצריך לשמור עליהם!
כל מי שחושב שהעבודה במוסדות של החנ''מ מתנהלת על מי מנוחות כבשגרה כדי לאפשר שגרה לילדים אינו אלא טועה! זה לא המורות שהילד מכיר, הצוות הפרא רפואי משנה מצורת הטיפולים והאווירה היא של חרדה אמיתית!
אנסה לתאר יום שגרתי. את מגיע לבי''ס מלאת רצון טוב ולחץ קל. מגלה שיש ככה וככה חולות מאתמול. הלחץ עולה בגרון. רגע, לא הייתי לידו נכון? יופי ב''ה. איזה כיתה נסגרה? 2 כיתות. אוי ואבוי. ה' ישמור.
ממשיכים באנחה את שגרת היום ואז זה מגיע. הגל היומי.
פתאום מודיעים על עוד חולה וכל המוסד כמרקחה מי היה עם מי ומתי? וכמה זמן??? היית בשיעור ההוא??? והילד הזה??? כן! היית לידו! ממש קרוב נכון!!! רגע! הייתי איתו 10דקות! אבל הוא בלי מסיכה! אז זה בידוד??? כן לא כן לא. תבוא הרופאה המחוזית ותכריע.
כאן מתחילים לחלק את הילדים לכיתת בידוד למי שצריך והלחץ בשמיים...
להמשיך?
וכן! כך זה נראה כל יום בתקופה האחרונה!!
למה מחכים למען השם?? שכל המוסד יידבק? כי זה לא רחוק משם.
לא עדיף לחכות שהגל הזה ידעך ונוכל לשוב לעבוד בשמחה ובעיקר ביעילות????
יש לי גיס תיסמונת, במהלך השנה הוא נכנס לבידוד שוב ושוב, שוב ושוב.
הוא בכיתת חינוך מיוחד במוסד רגיל, כך יצא שבהתחלה גם כשאמרו שמוסדות חנ"מ יהיו פתוחים, החיידר שלו היה סגור כליל, כי זה לא מוסד של חנ"מ. היום כבר כן פותחים את הכיתות שלהם, אבל כל תקופה הם נכנסים לבידוד.
אף פעם הם לא בודדו בגלל ילד שחלה, תמיד בגלל אחת מהצוות. וכמו שאמרו, עם כל כך הרבה צוות על 8-10 ילדים, תמיד תהיה מישהי שנדבקת. (לא מאשימה ח"ו את הצוות שעושה עבודת קודש, נטו עובדות)
כל פעם כזו מכניסה את כל המשפחה למבצע רציני על מנת לצלוח את השבועיים האלו.
בפעם האחרונה שהיה בבידוד, נדבק לקראת סוף ימי הבידוד מאחותו שהביאה את זה בכלל מבית הספר שלה.
את האמת? הם שמחו. סו"ס חסל סדר בידודים. הסיוט הזה לפחות יהיה מאחוריהם.
מי שלא נשאר לשמור על ילד חנ"מ בבית לפחות יום אחד, לעולם לא יוכל להבין
 
איזה פסק הלכה מעשי מתיר לך להרוג? על חטא תלמודי התורה הסגורים? על חטא בתי כנסת סגורים?
בגלל זה יש גדולי ישראל שמורים מה לעשות...
לא הכתבים בעיתונים וברשתות החברתיות ולא הפרוגיסטים...
וכן, יש הרבה גדולי ישראל שהורו מפורשות להמשיך ללמוד בחדרים ולהתפלל בבתי כנסת,
וכמובן שלא פירסמו זאת בעיתון!!!!
 
האוכלוסיה החרדית באופן כללי צעירה יותר. לכן בערים שלנו פחות יכלו להתחסן עד כה, ובחלקן גם התחילו את החיסונים מאוחר יותר.
לכן אחוז המתחסנים אצלנו לא הספיק בינתיים להיות גדול.
אמנם ככל שפותחים את האפשרויות להתחסן ליותר קבוצות וליותר גילאים, כדאי לעשות תור מה שיותר מהר מי שיכול.
יש ערים אחרות שכבר התחסנו בהן 30 ו 40 אחוז, וקצת מקומות קטנים שאפילו 50 אחוז. פי כמה מאיתנו.
זה בע''ה ישנה את המצב שלהן מקצה לקצה הרבה יותר מהר.
תארו לכם עיר שרובה מחוסנת. הכל יוכל להיות שם פתוח, כולל כמובן מוסדות הלימוד.
ויפה שעה אחת קודם כדי להחזיר את החיים לשפיות מכל הבחינות.
 
נערך לאחרונה ב:
בגלל זה יש גדולי ישראל שמורים מה לעשות...
לא הכתבים בעיתונים וברשתות החברתיות ולא הפרוגיסטים...
וכן, יש הרבה גדולי ישראל שהורו מפורשות להמשיך ללמוד בחדרים ולהתפלל בבתי כנסת,
וכמובן שלא פירסמו זאת בעיתון!!!!
ושוב הלופ הקדוש ...'גדולי ישראל וכו''
שימו לב איזה אסון לאומי-חרדי-יהודי מתרחש כאן :
קורה בעולם מאורע לא רגיל שיש לו חיכוך עם ההלכה בהרבה נושאים ובמקום שתיהיה לנו סנהדרין אחת של חכמים שחוקרים לעומק את הנושא ויושבים בעצמם עם חכמי הרפואה המובילים לדון איתם ולשמוע מהם את המצב לאשורו ועל פי זה להורות לנו איזו היא דרך שיבור לו האדם ,יש לנו פשקוילים מרוחים בכל פינה של עשרות רבנים (ואולי מאות) זה אומר בכה זה אומר בכה זה אומר בכה ובכה וזה אומר לא בכה ולא בכה... ורבתה המאומה בקרב הארץ וכל אחד מנפנף ברב אחר משל מדובר כאן במשחק קלפים זה אומר 'הרב שלי ישב עם רופא גדול' וחבירו משיב למולו 'הרב שלי בעל רוח הקודש ואינו צריך בכלל רופאים...' ראובן אומר 'אתה רוצח' שמעון מחזיר לו 'אתה ציוני אפיקורס' והאמת נעדרת (נעשית עדרים עדרים)
ובתווך אלפי יהודים ויהודיות מקפדים את חייהם בצורה עלובה וטרגית כמו זבובונים מיותרים
מאות אנשים תלויים בין שמים לארץ
ומאות אלפי משפחות שנשבר מטה לחמם ואינם יודעים מה ילד יום
ותחת 'רק עם חכם ונבון' קויים בנו 'עם נבל ולא חכם'
שומו שמים על זאת
 
ושוב הלופ הקדוש ...'גדולי ישראל וכו''
שימו לב איזה אסון לאומי-חרדי-יהודי מתרחש כאן :
קורה בעולם מאורע לא רגיל שיש לו חיכוך עם ההלכה בהרבה נושאים ובמקום שתיהיה לנו סנהדרין אחת של חכמים שחוקרים לעומק את הנושא ויושבים בעצמם עם חכמי הרפואה המובילים לדון איתם ולשמוע מהם את המצב לאשורו ועל פי זה להורות לנו איזו היא דרך שיבור לו האדם ,יש לנו פשקוילים מרוחים בכל פינה של עשרות רבנים (ואולי מאות) זה אומר בכה זה אומר בכה זה אומר בכה ובכה וזה אומר לא בכה ולא בכה... ורבתה המאומה בקרב הארץ וכל אחד מנפנף ברב אחר משל מדובר כאן במשחק קלפים זה אומר 'הרב שלי ישב עם רופא גדול' וחבירו משיב למולו 'הרב שלי בעל רוח הקודש ואינו צריך בכלל רופאים...' ראובן אומר 'אתה רוצח' שמעון מחזיר לו 'אתה ציוני אפיקורס' והאמת נעדרת (נעשית עדרים עדרים)
ובתווך אלפי יהודים ויהודיות מקפדים את חייהם בצורה עלובה וטרגית כמו זבובונים מיותרים
מאות אנשים תלויים בין שמים לארץ
ומאות אלפי משפחות שנשבר מטה לחמם ואינם יודעים מה ילד יום
ותחת 'רק עם חכם ונבון' קויים בנו 'עם נבל ולא חכם'
שומו שמים על זאת
חזק מאוד,
אתה צריך להיות בפורום כתיבה מקצועית ולא טכנאי חשמל :)
 
 
חבל שהסרטון שם חסום עדיין
אני מעתיק את התוכן

מגיד המישרים הנודע הגאון הרב ברוך רוזנבלום זעק בשיעורו השבועי על התפשטות המגפה והחרדים שנפטרו ל"ע בבית החולים בזה אחר זה.

בסיום שיעורו הקדיש המגיד דברי חיזוק למצב הנורא: "כולנו יודעים עד כמה המצב בעם ישראל נורא ואיום, אתם לא מנותקים יש עשרת אלפים חולים ביום זה לא משחק ילדים. בשבוע שעבר קראתי ש-500 אנשים מתו בחודש אחד רק מהמגפה הזאת וזה לא משנה כמה מתוכם חרדים הם יהודים".

"אבל אם אתם מסתכלים רואים שהם יהודים שומרי תורה ומצוות, הלוואי שכולם ישובו בתשובה, אבל אנחנו לא הרוב אנחנו 15 אחוז, אבל 40 אחוז שנפטרו הם שומרי תורה מצוות".




כאן סיפר הרב רוזנבלום סיפור מזעזע ששמע ממקור ראשון ממחלקת הקורונה "סיפר לי יהודי שהיה מאושפז במחלקת קורונה בתל השומר והשתחרר, הוא ישב בשבת האחרונה ליד השולחן עם עוד שני חולי קורונה ושרו בהתרגשות גדולה בליל שבת עם מחולל חמצן "קה אכסוף נועם שבת" עיניים עצומות כולם עם מסכות ומחולל חמצן הם מבקשים מהקב"ה נועם שבת ויהיו רחמיך מתגוללים על עם קודשך, הייתה ממש התרגשות גדולה".

אך "אמר לי אותו יהודי" זעק הרב, "אחד עזב אותנו בשבת בבוקר והשני עזב אותנו במנחה במוצאי שבת נשארתי לבד מתוך שלושה חברי חדר".

המגיד זעק: "לא תגידו 98 ו – 108 שניהם פחות מחמישים שניהם לא מגיעים ל – 100. שניהם ישבו ושרו בשבת האחרונה 'קה אכסוף' ואנחנו ממשיכים רגיל אוכלים פיצה וציפ'ס כרגיל, רבותי הקב"ה צועק עלינו, מה אנחנו צריכים לעשות רבותי לא ייתכן דבר כזה, אנחנו לא יכולים לשבת ככה שקטים ושאננים אין דבר כזה".

"רבותי, הרבה דברים יש לומר, כולנו יודעים שבשעת צרה משה רבנו לקח על עצמו דברים לטהר את עצמנו משה רבנו הגיע למלחמת עמלק לקח אבן וישב עליה, וכי לא היה אפשר להביא לו כסא? מזרן? משה רבנו ראה עם ישראל בצער הוא יכול לשבת על מזרן אלא כי עם ישראל נמצא בצער והוא יכול לשבת על כסא רגיל".

"מאה מיליון אנשים חלו במחלה הנוראה הזו ו 2.1 מיליון מתו, ואנחנו הכל כרגיל ברוך ה' שרים שמחים, הקב"ה מדבר אלינו הוא רוצה משהו מאיתנו, אתה יכול להמשיך את אותה חביתה עם שני עיניים באמצע? שום דבר לא קורה?".

"משה רבנו לא מתיישב על כרית שעם ישראל נלחמים, העולם בצער, אני לא יודע מה עושים במצב כזה אני לא רב", סיים המגיד את דבריו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה