נמאס, לגמרי!!!!!!

נכתב ע"י mig;335392:
דירת שלש חדרים בי-ם: שכירות:3800 ש"ח לחודש ואפילו יותר.
עם משכנתא:1500 לחודש:).
ובונוס נוסף, אחרי 20 שנה הדירה לכם...:)
הפעם זה באמת התחום שלי.
אז כך: 1500 ש"ח בחודש, משלמים על משכנתא בסדר גודל של 250,000 ש"ח. גם אם נאמר שהמשכנתא מהווה 70% מערך הדירה, הוי אומר שמחיר הדירה הוא 358,000 ש"ח בערך.
תגידו לי היכן יש בירושלים דירת 3 חדרים במחיר כזה לקניה, אני מארגן תוך חצי שעה "קבוצת רכישה" של 1500 איש.
כן, וזה גם נכון, שאם השכירות במקום נמוכה מתשלומי הריבית אותה תשלמו על המשכנתא, (ניתן לחשב את זה) לא כדאי לרכוש דירה כי אם לשכור. (והכסף של הריביות של המשכנתא שחסכתם תשאירו לילדים שיהיה להם על מה לריב...)
 
נקנתה לפני 3 שנים, וגם אז היתה באמת מציאה,

פרטים באישי:)
 
האמת, שרפרתי מעט על התשובות, ולא היה לי זמן לבדוק את הכל, ואם מישהו רשם כבר את הענין הבא, ואם לא - הרי הוא לפניכם:

לאחרונה נתקלתי בתוכנית חדשה לנשים שנקראת "אחותי כלה",
בשלב זה ידוע לי שהתוכנית מופצת לסמינרים ולצוותות סגורים.
התוכנית כוללת: סרט+דיון.

התוכנית עוסקת בדיוק בנושא הנדון, ומראה בצורה הומוריסטית:
איך אנחנו נסחבים לאופרוף, לשבע ברכות וכו';
איך אנחנו נראים במסע הקניות לקראת החתונה;
איך אנחנו נראים במסע איסוף הכספים בגמ"חים ועוד;
איך אנחנו נראים בוורט וגם באירוסין (כי הרי א"א רק אחד...)
איך אנחנו נראים ביום החתונה;
איך הפך יומה של הכלה, ליומם של "צוות החתונה"-קרי-מאפרת, תסרוקת וכו';

ועוד ועוד,

מומלץ מאד למי שמעונין לעזור לחולל שינוי!
 
רבותי, אני לפני "חלאקה" מישהו יכול לעזור לי איך אני מקמץ הוצאות?
מירון: 1500 ש"ח
פעקלאך לכל המשפחה (כ"י) 500 ש"ח
צילום סטודיו: 300 ש"ח
גרדרובה חד פעמית (חליפה וכו') 500 ש"ח (במקרה הטוב בסוף עונה)
כבר הגענו לקרוב ל3000 ש"ח
מה עושים, זה הרבה כסף?
 
נכתב ע"י יוד;338775:
רבותי, אני לפני "חלאקה" מישהו יכול לעזור לי איך אני מקמץ הוצאות?
מירון: 1500 ש"ח
פעקלאך לכל המשפחה (כ"י) 500 ש"ח
צילום סטודיו: 300 ש"ח
גרדרובה חד פעמית (חליפה וכו') 500 ש"ח (במקרה הטוב בסוף עונה)
כבר הגענו לקרוב ל3000 ש"ח
מה עושים, זה הרבה כסף?
אבא גידל ילד,
נתן למירון,
נתן לפעקאלאך,
נתן לסטודיו,
נתן לגרדרובה,
רק לספר לא נשאר.
מה עשה הספר?
לא סיפר את הילד.
נשאר הילד עם השיער היפה.
הלך האבא לגמ"ח
דפק בדלת,
צלצל בפעמון
ועכשיו אפשר להוציא לו לשון....
 
הרב יוד היקר....
אתה משרטט לנו דמות מדוייקת כל כך של מי שתארנו למעלה,
חבוב, אם תסע עם משפחתך המצומצמת למירון ברכב פרטי או בתחבורה ציבורית (בלי סוף שבוע) יקרה משהו?
אם תשאיל ביגוד לתמונות יקרה משהו?
אם תעשה צילום סטודיו (אם אתה לא יכול במצלמתך בנוף טבעי) אצל צלם שלוקח 120ש"ח על סדרה הילד יגדל עם חסכים???
תתפכח חביבי החיים לפניך!!!
 
אגלוש קצת למחוזות נוסטלגיים...
כשאחי הצעיר נהיה בן שלוש לקחנו אותו לסדרת צילומי סטודיו בפוטו זאבי בירושלים כמצוות היום הגדול. איברא, שהייתה הפסקת חשמל בכל רחוב יחזקאל. אז חזרנו הביתה עטופי יגון ותוגה ואחיותי היצירתיות צילמו אותו במצלמה הביתית בשלל פוזות ועל כל מיני רקעים מאולתרים. ולא תאמינו, הוא גדל יציב ובריא בנפשו, והוא אפילו התארס בקייץ שעבר בשעה טובה ומוצלחת, והוא גם עומד להתחתן בשעטו"מ. ולא שמענו מצד הכלה שבפגישות ניכר עליו החסר הבולט ביציבות האישית והמימד הנכון לחיים שמעניקים הצילומים והפלאשים וה'נו, מותק, עכשיו תחייך כמו גדול, יופי קח טופי' והנסיעות לשבתות בצימרים מעופשים שורצי מכרסמים במירון. ולא נראה לי שמעסיק אותו כהוא זה היום הגשום ההוא שעמדנו (כל המשפחה... אף אחד לא היה מוכן לוותר על נוכחות) כמו אידיוטים ברחוב יחזקאל וצפינו בתדהמה מהולה בעצב במנוף של חברת החשמל שנטפל לו לעמוד המתח הגבוה ואימלל משפחה שלמה לדורי דורות...
חבריא, הגזמנו!!! הרי בעוד 20 שנה כשנביט בתמונות האלו נתפלא איך הלכו אז עם כאלו בגדים מוזרים (שעלו - להזכירכם - 500 ש"ח) ואיזה מצחיק זה היה וכמה היום זה אחרת.... ובדיוק כמו שאני אומר על התמונות מהחאלאקע שלי... ובכלל מהצד גם נחסוך את העשר ש"ח של הפנקס ש'יקים לגמ"ח.
 
נכתב ע"י יעלולה;335104:
אנשים רגילים שגומרים תחודש השמחות שלהם יותר שפויות .
גם מי שגומר את החודש אין לו פתאום 100.000 ש"ח בשביל חתונה לא כולל שכירות או קנית דירה לחתן ולידיעתכם בתור אחד שעוסק בהלוואות ומענקים 90% מהציבור משלםאת הכסף (החניקת הורים המיותרת)עד גיל שישים וחמש ללא גוזמא
 
נכתב ע"י יוד;338775:
רבותי, אני לפני "חלאקה" מישהו יכול לעזור לי איך אני מקמץ הוצאות?
מירון: 1500 ש"ח
פעקלאך לכל המשפחה (כ"י) 500 ש"ח
צילום סטודיו: 300 ש"ח
גרדרובה חד פעמית (חליפה וכו') 500 ש"ח (במקרה הטוב בסוף עונה)
כבר הגענו לקרוב ל3000 ש"ח
מה עושים, זה הרבה כסף?
לידיעתכם אני עשיתי לבן שלי ברית ופדיון עם יין לרב ב150 שקל ועם לקנות לכהן ב400 שקל עם לקנות לקנות מזונות לכ-100 אורחים ב200 שקל ועם כלים חד פעמיים ב700 שקל לא הגעתי לסכום הזה עשינו את השמחות בבית ותאמינו שהיה שמח יותר מאולם
מישהו כאן השתגע
 
לידיעתכם אני עשיתי לבן שלי ברית ופדיון עם יין לרב ב150 שקל ועם לקנות לכהן ב400 שקל עם לקנות לקנות מזונות לכ-100 אורחים ב200 שקל ועם כלים חד פעמיים ב700 שקל לא הגעתי לסכום הזה עשינו את השמחות בבית ותאמינו שהיה שמח יותר מאולם
מישהו כאן השתגע
לא הבנתי, קנית רב ויין ב150 ש"ח איזה רב ואיזה יין, ולמה אוכל למאה איש במאתיים שקלים וכוסות חד פעמיות ב700 שקל.
לא יודע או שאני עייף כבר, או שפשוט דילגת על שיעורי חשבון בחיידר
 
השאלה היא איך הוא מצא אוכל למאה איש במאתיים ש"ח. כי למצוא חד פעמי ב700 ש"ח ורב ב150 זה לא כל כך קשה בימינו אנו, ימי העלייה במחירי הפלסטיק והאינפלציה הדוהרת בערך הרבנים והאדמורי"ם...
 
נכתב ע"י mig;331994:
smeshi מותר לכבד דרך חיים של אחרים.
נכון שהיא זקוקה לשינוי יסודי, ועדיף שכל אחד ידאג לדירה אחת עבור עצמו.
(עם משכנתא...) משהאבא אחד ידאג ל-10.

אבל תזכרי שבענף זה רוצים ללמוד, לא מקצוע, אלא מקצועות התורה, ועם מלגה של כולל, ושכר מינימום (של עבודת האשה) בקושי מצליחים לשלם ארנונה ולקנות טיטולים.
לא כולם, ב"ה.
אבל יש בתוכינו הרבה כאלה.

אז בגלל זה ההורים צריכים להקרע ולשלם כפול 10?
למה אבא שעבד יש לו יותר כסף מאברך?
ממש לא תמיד.
מי שאוחז להשאר בלימוד, ישאר בו גם אם יהיה עליו לשלם משכנתא...
 
קופיריטרית - האשכול הוא מ-2009.
 
נכתב ע"י pr;879161:
קופיריטרית - האשכול הוא מ-2009.

פתאם שמתי לב...;)
אבל כשאת נתקלת במשהו שמקפיץ אותך לא משנה ממתי הוא...

בכל אופן, זה בהחלט רלונטי גם כעת...
 
אני חושבת שהדרך היא האמצע. הי-ה מאד נחמד אם זה הי-ה כמו בחו"ל עושים חתונה בבית כנסת עם בר נחמד לכל הציבור ולסעודה מוזמנים בני המשפחה 120 איש.
לגבי הביגוד הרבה מאד מהאנשים לוקחים בגדים לילדות וכו מגמחים.
מה שכן אני בעד שמי שמוזמן לאוכל יקבל אוכל אכיל ולא ערמת מוצרים שבושלו באופן לא אכיל.
 
ובנושא הדירות: בציבור הליטאי עברו כל גבול!!!!!!!!!!!!
מי שיש לו שיתן. למה לא?
אבל איך אמרה לי אחת שהתחתנה. והזדעזעתי. אבא שלי בחובות מהחתונה. (זה בית עני מאד)
אז שאלתי אותה: איך את חי-ה עם זה שלך יש דירה ולאבא שלך אין מה לאכול---
והיא ענתה לי: מה לעשות כך זה לכולם. גם אני אצטרך לתת דירות----
ואני מכירה אנשים שקבלו דירה ומצבם פחות טוב מאלו שקבלו 15000$ מכל צד!!!!
 
נכתב ע"י obyektiv;879173:
אני חושבת שהדרך היא האמצע. הי-ה מאד נחמד אם זה הי-ה כמו בחו"ל עושים חתונה בבית כנסת עם בר נחמד .
מה?
:D:rolleyes:
 
והכי מעצבן שאחרי ששילמו עבור 600 מוזמנים דבר שקיים כמעט רק בציבור החרדי,
שכל יום האולמות מלאים ועובדים מ9:00 בבוקר -בריתות ועד 13 בלילה השירות לרוב לא משהו.
אני מדברת על אולמות הסטנדרט.
צריך להתחנן על ניקיון, על שירות נורמלי של מלצרים.
פשוט מרגישים שעושים טובה.
ואז זה מתסכל פי 2. גם משלמים סכום עצום וגם מקבלים אירוע בצמצום.
וזה נובע הרבה מזה שהציבור לא מדבר ולא דורש והכל בסיידר בשבילו.
בירושלים, לרוב, לאולם יש מחיר בפני עצמו והקיטרינג בפני עצמו כל אחד מתנער מן האחריות----

אני עדין חושבת שחתונה צריכה להיות אירוע מכובד, אבל בהחלט לא ראוותני.
כמובן שמי שאין לו יוריד פרופיל ככל הניתן.
זה תלוי גם הרבה ביצירתיות של המשפחה, ובעמל שהיא מוכנה להשקיע ע"מ לחסוך בהוצאות.

שבת עליה לתורה של לפני החתונה לדעתי מיותר.
מי צריך 2 שבתות זו אחר זו???
-ושמעתי על משפחות רבות, טובות ואף מבוססות שביטלו את הענין הזה.

למשפחה שלי חשוב שהאירוע יהי-ה יפה (כמו שבת שבע ברכות) ולכן ביצירתיות רבה, ובעמל גדול מתגייסת כל המשפחה לענין לתועלת כל הצדדים.

והרבה פעמים ניתן להחליף פונקציה של כסף בעבודה ועמל.
פעם עמלו חודש שלם על הכנת השמחות. כל העירה התגייסה. היום לאנשים אין את הכח, כל אחד מסיבותיו שלו.

וזו גם נקודה למחשבה.
 
נכתב ע"י קופיריטרית;879168:
פתאם שמתי לב...;)
אבל כשאת נתקלת במשהו שמקפיץ אותך לא משנה ממתי הוא...

בכל אופן, זה בהחלט רלונטי גם כעת...
רלוונטי לגמרי...
רק חשבתי על מיג שמקבלת קריאה להתייצבות 3 שנים אחרי כתיבת ההודעה. :)
 
לא צריך להגיע עד מצלמה דיגיטלית אפשר למצוא צלמים סבירים במחירים עממיים, וכן! להתפשר על רמת התמונות.
ואם לכלה זה מאד חשוב שתוסיף ותשלם מכספה. (לא מכספם של הוריה)
ומאיפה יהי-ה לה כסף??? או שיש לה. או שיהי-ה לה מאיפה שלאבא שלה יהי-ה.

הדרך הקיצונית של עריכת שמחות ביום שישי וכו לא נראה לי מתאימה לדור הזה.
פעם היתה חתונה פעם ב--- נראה את עקרות הבית העובדות בבוקר יוצאות לחתונה בשעה 12:00 בצהרים----
לפי דעתי צריך להתחיל בצמצום ההוצאות בדרך שעדין תשאיר את החתונה מכובדת.
ועדין לי חשוב מאד כשאני מזמינה אנשים לאירועים שהאוכל יהי-ה אכיל.
פעם הי-ה בגד אחד לשבת ומקסימום שתיים ליום חול. היום זה לא נראה לי כך---
קצת קשה לי להאמין שאפשר לחיות ברמת חיים של היום ולעשות שמחות ברמת חיים של פעם. אלא אם כן נערך שינוי ברמת החיים כולה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

מאמר מהרב גלינסקי לתשעה באב:

לפני שנה,

בערב תשעה באב אחר הצהריים -

כתבתי את רחשי לבי.



כשסיימתי לכתוב -

החלטתי לשתף את הדברים גם אתכם,

וקיבלתי תגובות מאד מרגשות.

אלא ש... זה היה קצת מאוחר,

ורוב החברים קראו את זה רק 'לאחר' תשעה באב.



ולכן, אני שולח שוב את אותם הדברים

(עם טיפונת שיפוץ והתאמה)

והפעם, קצת מוקדם יותר,

בתקווה שתספיקו לקרוא את זה לפני תשעה באב.

ובתקווה גדולה עוד יותר -

שעד תשעה באב זה לא יהיה רלוונטי.



המלצה אישית:

תדפיסו את הדברים,

שיהיה לכם לתשעה באב.

ואם אפשר, תדפיסו שני עותקים

ותנו גם לאחרים.



בבקשה:



---

את השורות הבאות -

לא תמיד אפשר לכתוב...

ולכן הן נכתבות כעת,

כמה שעות לפני תשעה באב!



[אינני יודע מתי תקרא את זה

לפני תשעה באב, במהלכו, או לאחריו

בכל מקרה ומתי שזה יהיה –

זה לגמרי רלוונטי]



אנחנו חיים בדור –

שבו לכל בעיה יש פתרון!

ואם אין פתרון – כנראה שזו לא בעיה...



- סובל/ת מכאב ראש או גב? יש פתרון!

- הילד נמוך מדי? יש פתרון!

- מרגיש שאינך ממצה את עצמך? יש פתרון!

- קשה לך עם המינוס/המשכנתא? יש פתרון!

- לא מרגיש טעם בלימוד? יש פתרון!



רוצים להתחתן ולא מצליחים? נעזור לכם!

התחתנתם ולא מסתדרים? נעזור לכם!

רוצים להתגרש? נעזור לכם!

רוצים ילדים? נעזור לכם!

רוצה הפסקה? נעזור לכם!



- יש בעיה שלא מצאת לה פתרון?

גם לזה יש פתרון!

- כל הפתרונות לא עזרו לך?

ובכן, גם לזה יש פתרון!...



ואם עדיין היו דברים,

שלא נמצאו להם פתרונות -

כעת ה-AI בטח כבר ימצא את הפתרון המבוקש.



---

כן!

גם המכון הזה,

שממנו נשלח המסר הנוכחי –

נוסד ונועד בכדי להמציא פתרונות לבעיות.



ולא, אין כל תלונה חלילה.

אדרבה, תודה לה'!

שיש כל כך הרבה פתרונות, ובהישג יד.



אבל יש רגעים, נדירים אמנם -

שבהם צריך לומר את האמת!!

ותשעה באב, הוא אחד הרגעים הנדירים הללו.



ומה האמת? –

שכל הפתרונות הללו

אינם אלא פתרון מלאכותי

לכאב מאד מאד עמוק, שאין לו פתרון!



והכאב הוא –

שאין לנו בית!!

יש לנו הכל – אבל אין לנו מקום בעולם!

ואם כך, כל מה שיש לא באמת עוזר...



יהודי,

- לא משנה מה יש לו וכמה,

- לא משנה כמה הוא מצליח,

- לא משנה כמה הוא מתקדם ומשיג,

הוא תמיד ירגיש בודד!



כי לפני אלפיים שנה,

הבית שלנו נהרס,

ומאז אין לנו מקום שהוא שלנו.

פשוט אין.



זה לא באמת משנה -

אם זה יהודי בדור האינקוויזיציה,

או בדור ה-2025 פלוס!...

זה אולי משנה איך אנחנו נראים מבחוץ

אבל לגמרי לא משפיע על איך אנחנו מרגישים מבפנים!



בפנים – זה אותו יהודי בודד!

מסכן, הומלס, חסר בית, מרוחק ומנודה.

והבדידות הזאת –

כואבת, חונקת, מעיקה ומציקה

כל יום, כל היום, בכל מקום ובכל מצב!



אז נכון –

יש לנו המון גלידות וארטיקים,

אטרקציות מכל הסוגים,

ולהבדיל, גם המון תורה ומצוות ורוחניות

אז מה?!

אבל אין לנו בית!



יש היום ב"ה ארגונים נפלאים -

שמסייעים ליתומים ואלמנות,

ולהבדיל, לחולים סופניים.



הם משתדלים להנעים להם ככל האפשר -

עם אטרקציות, ומתנות, והפתעות וממתקים!

וזה באמת מרגש, ונותן קצת אוויר.

אבל בסוף... אחרי כל החוויות הנהדרות –

הם חוזרים הביתה, לחיים הרגילים

ושם – הם נשארו יתומים / אלמנות / חולים רח"ל

ואת הכאב הזה, אף אחד לא יכול לקחת!



גם את הכאב שלנו –

אף אחד לא יכול לקחת!

זה נהדר, שיש הרבה חוויות

זה נפלא, שיש הרבה פתרונות

זה מרגש, שיש הרבה שפע

אבל - זה לא פותר את הכאב!!!



---

אז יש פעם אחת בשנה –

שבה אנחנו מקבלים רשות,

להניח את הכאב הזה על השולחן

ולתת לו להיות. טבעי, חשוף, כואב ומריר –

כפי שהוא באמת!!



הזמן הזה, הוא תשעה באב.



כבר כמה שבועות, שאומרים לנו –

אל תאכל ארטיק!

אל תלך לים!

אל תשמע מוזיקה!

למה? כדי להתעלל בנו?!

חלילה.



משום שכואב לך!!!

אז אל תסתום את הכאב הזה עם ארטיק!

אל תפצה את עצמך עם מוזיקה!

ואל תברח מעצמך אל הים!

אלא – תראה אותו, את הכאב. תניח לו להיות.



וכשמגיע תשעה באב –

אנחנו עושים עוד צעד קדימה,

ומוותרים גם על הרוחניות!!

אל תרגיע את עצמך בלימוד תורה,

אל תחנוק את הכאב עם הנחת תפילין,

ואל תדחיק את הבדידות עם חברים.

לא!



תסתכל לעצמך בעיניים

ותאמר את האמת:

אני בודד! אני יתום! אני מסכן!

אין לי בית! אין לי אבא! אין לי אמא!

אין לי טעם אמתי בחיים!

הכל רק ב'כאילו', ומלאכותי, והצגה

בפנים בפנים – פשוט מר לי!



זאת האמת!

לא תמיד נעים לראות אותה,

ולא תמיד אפילו 'מותר' לדבר עליה.

כי זה כואב מדי, ועלול לפרק אותנו.

אנחנו מצווים לתפקד, להתקדם, לפעול, ולחיות.

אבל, פעם אחת בשנה –

מותר לנו!

מותר לנו לבכות! מותר!!



---

אז אם תשעה באב,

היה נראה לנו כמו משהו שלא שייך לנו,

אולי אפילו כמו מטרד שאנו מצפים להיות אחריו...

כאילו דורשים מאתנו להמציא איזה כאב,

ולבכות על משהו שמעולם לא הכרנו –

זהו שלא!



לא צריך להמציא שום כאב -

ולא לבכות על משהו שאיננו מכירים.

הכאב קיים, ובענק.

ואנו מקבלים רשות, להציף אותו,

כפי שהוא, בגודל טבעי!

ולתת לו לבכות את עצמו, בלי לחנוק ובלי לעצב!



וזו המתנה הכי גדולה

שאנחנו יכולים לקבל – כל עוד אנחנו בגלות!

האפשרות לבכות את הבדידות, את העגמת נפש, את הצער

שמלווה אותנו כל יום וכל היום.

להתנקות ממנו, להשתחרר, להתקלף –

ולהגיע לרגע אמתי של נחמה!



כן.

כי כאשר יהודי בוכה את כאב הבדידות,

הוא מגלה פתאום לידו,

עוד מישהו שבוכה את אותו כאב!...

זה אבא שלנו, והוא לא הלך לשום מקום.

הוא אתנו יד ביד באותו כאב.

ואם כך, מהרגע שגילינו את זה –

אנחנו כבר לא לבד!



אה, לא לבד?!

זה כבר סיפור אחר!!

מהרגע הזה, יש לי כח לעבור הכל.

כי לבד – אי אפשר לעבור כלום

אבל ביחד – אפשר לעבור הכל.



כל המתאבל על ירושלים

זוכה ורואה בשמחתה!
  • תודה
Reactions: lh ו-CHAYA S2 //
1 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה