דיון נספח לאתגר: יש לי ראיון

  • הוסף לסימניות
  • #41
הנה רעיונות למרואיינים מעניינים מרחבי הפורום:

מ"ם
רותי רפפורט
מירה דביר
רותי קפלר
דבורי רנד
מ.י. פרצמן
נתן גלנט
דוד ריזל
מוטי הלר
שירי כהן
מרים יעל
הגיבן
יואל ארלנגר
אבימי
חיים בניסטי
ניהול האתר
תודה רבה!
@הדוויג
מי שלא ציינת זה אומר שהוא לא מעניין?
אולי אחשוב על פרישה מוקדמת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
הנה רעיונות למרואיינים מעניינים מרחבי הפורום:

מ"ם
רותי רפפורט
מירה דביר
רותי קפלר
דבורי רנד
מ.י. פרצמן
נתן גלנט
דוד ריזל
מוטי הלר
שירי כהן
מרים יעל
הגיבן
יואל ארלנגר
אבימי
חיים בניסטי
ניהול האתר
תודה רבה!

עזוב, ככה לא תצא ראש.
יש לך 3 שעות להוסיף את רשימת כל חברי הפורום. ניתן להיעזר באשכול המאושרים הסמוך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אני חושבת שכדאי שיהיה נושא כלשהו לראיון.

אני לדוגמא,

תקועה בשלב הזה.
בכוונה לא הגדרנו נושא. בגבולות יש ברכה, אבל גם חסימה.
הגבלנו את המינימום, והשאר נתון לבחירתכם: קחו כל נושא שקיים. זה ממש לא חייב להיות ראיון אישי!
אל תיקחו את זה כבד. אפשר לראיין בלי שום חשיפה אישית של הניק.

דוגמאות על קצה המזלג (כדי לפתוח מקוריות אבל לא לחסום אותה) :
ראיון יכול להיות על כל נושא בעולם.
נכון, זה יכול להיות ראיון אישי (ידעתי! ידעתי שזה כהן! למי עוד קוראים כהן?!)
אבל הראיון יכול גם להיות מקצועי (מה?? את מנהלת חשבונות?? אז מה את עושה כאן בפורום הכתיבה?!)
ואולי ראיון השקפתי (טוב. זה היה שקוף שאתה ימני/ שמאלני/ ליטאי/ חוצניק. בכל תגובה שלך רואים את זה!)
או אפילו "מה דעתך על גידול חסה בשטחים". (רק שלא תבעירו את את הפורום מרוב ניצוצות)
וזה יכול להיות גם ראיון עממי: (איך בוחרים ספר מוצלח לסוכות? על מה את ממליצה?)
ואפילו... אפשר גם ראיון "פרוגאי"- (מתי הצטרפת, כמה שמות החלפת? ולמה? מה זה בכלל פירוש השם שלך בעברית מדוברת?)
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
יש פחד קמאי חרדי להיחשף.
אם מחתימים עצומה נגד (פאות/ אינטרנט/ חשמל בשבת/ חילול קברים/ בראקל) כולם מוכנים לחתום, אבל אנונימי. אלא אם כן כבר חתמו עשרת אלפים לפני ואין סיכוי שמישהו יקרא את הרשימה.

שני צעירים נחמדים תושבי הפזורה הד"לית הזדמנו פעם למודיעין עילית עם מצלמת וידאו. המטרה: לראיין את תושבי המקום כחלק מעבודה שהם צריכים להגיש. אחרי עשרים דקות של בקשות לשיתוף פעולה שנענו ב: הייתי ממש שמח אבל אני ממהר לכולל, הסביר להם מישהו שאומנם עכשיו עשרים לשתים, אבל חבל להם על הזמן.

נכון, זה רק ניק, אבל לך תדע מה הוא ישאל אותי. אם אני מתפלל בזמן קרישמע הראשון או השני, או קורא קרישמע שעל המיטה ומתפלל לפני חצות. האם אני מנוי על קרן המעשרות. כמה שעות לומד ביום. האם יש לי סמסונג 1200 או NOKIA C2 שעבר גיור רפורמי. בסוף כולם יזהו שזה אני, כי מי מתפלל במנין הראשון ויש לו סמסומג חוץ ממני.
הוא ידע עלי הכל. הכל. זה עוד יכול להזיק בשידוכים. למה נרשמתי לפרוג בכלל.

ואעפ"כ אין לי שום בעיה להשתתף. אני מוכן לראיין.
התופעה הזו לא רק אצל החרדים. היא נובעת מהרצון הטבעי של כל אדם לקחת אחריות על מעשיו.
אם מבקשים ממני לחתום על עצומה נגד חילול שבת - לא תהיה לי התלבטות לפני שאחתום את שמי המלא, ואפילו אשאיר מספר טלפון. זה משהו שאני מזדהה איתו בכל עקרונותי, ואין לי בעיה שהשם שלי יתנוסס על כך.
אבל אם יבקשו ממני לחתום על עצומה נגד עיתונים, אני אתלבט. זה לא משהו שבעיניי שחור לבן, זה לא משהו שמסכים עם כל נים ונים מעקרונותי, ולכן - אם השם שלי יהיה שם - זה אומר שאני אצטרך לזכור זאת. ולקחת אחריות.
והיות וכל אדם רוצה לקחת אחריות על מעשיו ברוגע ובשלווה - בלי לזכור את כל עשרות העצומות עליהן חתם בחייו, הוא מעדיף שלא להשאיר את שמו.
לא אכפת לי להתראיין על כל נושא שבעולם - כל עוד שרה כהן ענתה לראיון הזה. אבל אם רוצים שאני אחתום בשמי המלא, אני אוודא שאני מזדהה עם כל מילה שנאמרה, אעבור על הראיון אחר כך ואזקק כל אות, שלא יהיה תחת שמי משהו שאני לא מסכימה איתו.
היות וזה מסובך, ולאנשים אין כח בדרך כלל לסנן כל הודעה שלהם בפרוג תחת שבע עיניים, הרבה יותר עדיף ונוח וקל לפרסם תחת שם בדוי. ככה השם שלי לא חתום על זה, ואני יכולה לענות הכל בלי לחשוב חמישים פעם מראש.

בעיני, הגישה הזאת מתאימה לבמות מסוימות, אך לא לכולן. מילה שיוצאת מהפה או מהמקלדת צריכה להיות שקולה ומכובדת, שתהיה ראויה להיחתם תחת שמך.
אם אני כותבת משהו שראוי לו להיאמר - אומר אותו בגאווה, תחת שמי.
ואם אני לא מוכנה לחתום עליו את שמי, אולי כדאי לי לחשוב פעמיים לפני שאני אומרת אותו.
גם במת האנונימיות צריכה להיות מקודשת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
יש פחד קמאי חרדי להיחשף.
אם מחתימים עצומה נגד (פאות/ אינטרנט/ חשמל בשבת/ חילול קברים/ בראקל) כולם מוכנים לחתום, אבל אנונימי. אלא אם כן כבר חתמו עשרת אלפים לפני ואין סיכוי שמישהו יקרא את הרשימה.

שני צעירים נחמדים תושבי הפזורה הד"לית הזדמנו פעם למודיעין עילית עם מצלמת וידאו. המטרה: לראיין את תושבי המקום כחלק מעבודה שהם צריכים להגיש. אחרי עשרים דקות של בקשות לשיתוף פעולה שנענו ב: הייתי ממש שמח אבל אני ממהר לכולל, הסביר להם מישהו שאומנם עכשיו עשרים לשתים, אבל חבל להם על הזמן.

נכון, זה רק ניק, אבל לך תדע מה הוא ישאל אותי. אם אני מתפלל בזמן קרישמע הראשון או השני, או קורא קרישמע שעל המיטה ומתפלל לפני חצות. האם אני מנוי על קרן המעשרות. כמה שעות לומד ביום. האם יש לי סמסונג 1200 או NOKIA C2 שעבר גיור רפורמי. בסוף כולם יזהו שזה אני, כי מי מתפלל במנין הראשון ויש לו סמסומג חוץ ממני.
הוא ידע עלי הכל. הכל. זה עוד יכול להזיק בשידוכים. למה נרשמתי לפרוג בכלל.

ואעפ"כ אין לי שום בעיה להשתתף. אני מוכן לראיין.
תראה אני עדיין לא יודע מה יותר כיף באתגר הנוכחי, לראיין או להתראיין, אבל אם אני אחליט לראיין, אז אולי אתה תהיה המרואיין, כי אותך אני כבר יודע מה לשאול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
החלטתי שאני בוחר לראיין, או להתראיין, על המצב הפוליטי במדינה, מי מצטרף?
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
  • הוסף לסימניות
  • #49
וותיקי הפורום ודאי זוכרים את האישה שהתעופפה בינותינו, החכימה אותנו עם אמרות השפר שלה וההערות שהיטיבו לקלוע באנג - ישר למטרה.

כל מילה שלה הייתה פנינה. לגזור ולשמור.
כן, הייתה. ואני כותבת זאת בצער עמוק וכנה.

אז שלום @כנפיים יקרה! מה שלומך?
האמת, שאת ממש חסרה!


תודה על הפירגון... כבר חשבתי שרק אני חשבתי שאחסר שם, אז נחמד לשמוע שגם את.

אני זוכרת שכתבת הרבה על חינוך מיוחד והיפראקטיביות*. מה תפקידך בפועל?

לאו דווקא חינוך מיוחד.
עבדתי עם ילדים בעלי לקויות וגם כאלו עם בעיות רגשיות והתנהגותיות. היום אני עצמאית, בתחום הקרוב יותר לאומנות מלחינוך, ועדיין, משיק לשניהם.

זה משהו מהלב,
אני מתחברת מאד לשונים. לאלו שהתלם לא התאים להם, והדרכים שהם חורשים בעצמם לעצמם, מלאות בלב, ברגש, וגם בכאב.
התוואי השונה מפחיד מאד את הסביבה, בדרך כלל, ואני אוהבת להיכנס לראש הזה, ולחשוב מתוכו, ולהביא את המקום שלהם למודעות הסובבים.

חושבת שבאמת כאן, בפורום, הצלחת להראות לנו את ה'ראש' הזה...

הזכרת אומנות, אני רואה שאת נמצאת גם בקהילת המאיירים. אז את גם מציירת?


מציירת רק בשביל הכיף בלי שום ידע מקצועי...
ששש... שלא יגרשו אותי גם משם...

ברור לי שלא אוכל לשאול אותך מה שמך, אבל באמת! ממה את כל כך פוחדת? חמותך כאן? שכנים? שידוכים?

כיוון שההזדהות היא רק מול המנהלים, את יכולה להבין שלא חמותי או השכנים הם אלו שמטרידים אותי...
תקראי לזה סוג של שריטה, עכבה או כל שם אחר שתבחרי. המחשבה על ההזדהות גרמה לי לתחושות לא קלות, שהביאו אותי להחלטה על מה כדאי לי לוותר.

איך זה לעבור מפעילות עניפה בפורום לדממת אלחוט?


טוב, האמת שזה נפל בזמנים שגם כך מאד עמוסים... חופש, בינהזמנים, אבל זו חוויה מעניינת.

ברגעים הראשונים, זה מרגיש לא אמין... פותחת פרק של גלנט, רגע של שרבר, קטע של רחליז, ועוד כל מיני, וממש יש לי מה לומר לכל אחד מהם, באה להגיב, ו...
(אין לך מספיק הרשאות כדי להגיב כאן)
לי אין הרשאה?
ועוד בסוגריים אגביות כאלו...

בהתחלה לא פותחת את פרוג בכלל. וכשוך מהומות החופשה, צופה בסקרנות שמסתירה ציפייה עזה לראות את הפורום נובל בלעדיי, מין רצון ילדי עמוק שהעולם לא יסתדר בלעדיי... ואפילו לא מלייקת.
לא רוצה להראות נוכחות.
כן. אני כועסת. על אף אחד, כולם הסבירו ת'עצמם מצוין, על המצב המתסכל.

ואז אני רואה את ההודעה של אשר שרבר על כך שהטובים לא מתים, הם מתחלפים, וזה פוגע בדיוק בנקודה הכואבת.

מה לעשות שזה נכון?

כשנפטרים אנשים, ואני רואה כמה מהר שב העולם למנהגו הנוהג, עולים בי הרהורים על כמה האדם מחזיק מעצמו מרכז העולם עבור הקרובים לו, וכמה הקרובים לו מהווים עבורו עולם ומלואו, ועד כמה החיים אחרי הכל, מנצחים.
פילוסופיות. בקיצור.

אבל מהכיוון הזה החוויה קיבלה טעם נוסף ופיקנטי.

(אגב, לא חושבת שיש תחליף שהוא בדיוק כמו המקור, אחרת השם לא היה משכפל אותנו כל כך הרבה פעמים, אבל זו בהחלט אמירה מרגיעה לחוששי צניחת הפורום ואיכותו.)

וואו, רק בגלל המונולג הזה, היה שווה לראיין אותך!

את רואה את עצמך מצטרפת שוב?


חשבתי על זה.
לא יודעת.
למרות שאני לא כותבת בשום מקום רשמי כמו עיתון, חומרים שלי מסתובבים בשוק, מכיוונים אחרים. אז להזדהות, וכבר לפרסם את עצמי יותר? אם כן זה חייב להיות בלי קשר ל"כנפיים", אחרת יש כמה שיסגרו איתי חשבון על חומרים שהעליתי בעקבות כל מיני מקרים.
להצטרף שוב ככנפיים?

מה השתנה, שיגרום לי לעשות את זה?

בכנות, אם זה היה רק שם, ניחא, אבל בקשת הכתובת והטלפון שלחו אותי בקשת רחבה אל מרחבי קנאותי לפרטיותי.

אבל מי יודע?
אם יום אחד תראו אותי שוב, כנראה שהתסכול של לא לפרסם חומרים שאין להם דרך אחרת לראות אור, ניצח את החרדות.

תודה רבה על הסכמתך לשתף פעולה, ותודה על הכנות, כמו תמיד!
בכל מקרה, מאחלת לך שתמיד יהיה לך צינור שדרכו תוכלי לשתף חומרים, כי אי אפשר בלי זה.


בכיף! תצליחי!

תודה!



*לחברי הפורום החדשים, מצרפת כאן שני לינקים לחומרים של כנפיים בנושא הנזכר לעיל - להתרשמותכם וממליצה לכם להתאמץ עוד קצת ולבדוק בחיפוש מעמיק אחר תכנים נוספים שלה:

חופשה סופר אקטיבית

דף שהולך לפח

(למאתגרות היקרות, הטקסט הנ"ל לא נכלל בין 500 המילים. תודה.)


יפה, יפה מאוד.

לפעמים יש בעיתונים החרדיים את הראיונות הללו שאין בהם כלום, שום חידוש, שום אמירה, שום עוקץ, שום אטרקטיביות, שום תעוזה, שום משהו שלמדת מלפני קריאת הראיון לאחריו -
ודומני שכולם יסכימו שזה לא המקרה כאן.

בינתיים, ללא ספק אחד משלושת המובילים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
הופ הופ הופ
משק @כנפיים אני שומע, אני שומע חזרה, למרות שלא השתנה כלום, אולי אחרי החגים אולי כשוך עוד תקופה ויישוב על הלב.
אני מקווה בכל אופן
אם הוזכרתי לפחות פעמיים אודה שלולא המגבלה של ראיון בין בני מגדר שונים, שלוש חפצתי לראיין את הרבנית של הלייקים זאת אני היא מזכירה תדיר, את המדוברת בעלת הכנפיים ואת הנורמלית האחרונה.
ובענין המתים ומתחלפים, זו בדיוק הסיבה שהחלטתי להישאר על הגלגל, כך לימדנו אריק שרון, כשניפול ממנו אחרים יחליפו אותנו, ואין סיבה אם חפצי חיים אנחנו.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #54
יאן
הראיון טרם התחיל, ואיני יודע עדיין באיזה צד של המפה הפוליטית אתה, כי אם שנינו באותו צד, זה לא כ"כ ילך.......
לאחר שתגיב איזה צד אתה,
נחליט מי מראיין את מי.
והראיון כמובן ייערך בצ'אט של המייל.
ולאחר מכן המראיין יעבירנו לכאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
יאן
הראיון טרם התחיל, ואיני יודע עדיין באיזה צד של המפה הפוליטית אתה, כי אם שנינו באותו צד, זה לא כ"כ ילך.......
לאחר שתגיב איזה צד אתה,
נחליט מי מראיין את מי.
והראיון כמובן ייערך בצ'אט של המייל.
ולאחר מכן המראיין יעבירנו לכאן.
או שתעשה כמו שאמר האומר, "אדע באיזה צד פוליטי אני, כשאתה תאמר שאתה בצד ההפוך"...
 
  • הוסף לסימניות
  • #60

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה