פנאי סיור בעוטף עזה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
מאיפה יש לגולדווסר בעלות על הסיפורים?
תקרא שוב מה שכתבתי:
אין כמו לחוות את האתרים עם הרב ישראל גולדווסר שמכיר את הסיפורים מאוד מקרוב. מכיר היטב את הניצולים, החטופים המשוחררים ומשפחותיהם, המשפחות השכולות, ואין טוב ממנו להעביר את הסיפורים ואת המסרים של קידוש שם שמים באור יהודי.
את שתי המעלות הללו א. להכיר את הסיפורים כ"כ מקרוב [מכלי ראשון ממש]. ב. לראות את המסרים באור יהודי וקידוש השם [ולא רק דם ואקשן], אני לא חושב שיש לעוד מישהו שעוסק בתחום הספציפי הזה. אולי במחנות ההשמדה יש לו מתחרים כהרב נויגרשל ועוד רבים וטובים הע"י, אבל בעוטף עזה - לא נראה לי.
כוונתי היתה בעיקר כלפי מה שכתבו פה או שנסעו ללא הדרכה כלל שזהו סתם טיול נבוב, ונטול כל רגש וחמלה, או כל מיני מדריכים חילוניים שזה ודאי פסול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
לא נותנים להיכנס לשום ישוב.
אני יודעת על קבוצה מאורגנת של אחים לילדים מיוחדים מטעם שיח סוד שהייתה בסיור בעוטף עזה ובין היתר
הם היו בקיבוץ ניר עוז.
כנראה שקבוצות מאורגנות יכולות לקבל אישור כניסה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
אני יודעת על קבוצה מאורגנת של אחים לילדים מיוחדים מטעם שיח סוד שהייתה בסיור בעוטף עזה ובין היתר
הם היו בקיבוץ ניר עוז.
כנראה שקבוצות מאורגנות יכולות לקבל אישור כניסה.
גם קבוצות מאורגנות לא יכולות להיכנס. כשאני נסעתי [בקבוצה מאורגנת] גם חשבתי לתומי שהסיור הוא ממש בשבילי המושבים ליד הבתים השרופים, אולם לא כן הדבר.
שוו בנפשכם שתושבי המקומות הללו גם כך חייהם אינם חיים, אז רק זה חסר להם על הראש, שבמשך כל שעות היום יטיילו להם על הורידים?!?!?

כנראה זו היתה קבוצה מיוחדת שהשיגה אישור מיוחד לשם כך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
אני שמעתי מחבר שנכנס לקיבוץ בארי דרך אישור כניסה וליווי צמוד של קרוב משפחה שלו , לדבריו הדרך היחידה להכנס לשם זה רק אם משהו מתוך הקיבוץ מכניס אותך ומסתובב איתך , סתם כך אין כניסה לשם
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
אני שמעתי מחבר שנכנס לקיבוץ בארי דרך אישור כניסה וליווי צמוד של קרוב משפחה שלו , לדבריו הדרך היחידה להכנס לשם זה רק אם משהו מתוך הקיבוץ מכניס אותך ומסתובב איתך , סתם כך אין כניסה לשם
ומה יש לראות בקיבוצים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
בתים שנשארו כמעט כמו שהם חלקם שרופים וחלקם נטושים אין דם או דברים כאלה אבל אפשר לראות סימני ירי וכדורים הסיבה שהקיבוצים אינם מאפשרים כניסה בגלל שהם לא רוצים שיהפכו להם את הקיבוץ למקום הומה אדם
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
גם קבוצות מאורגנות לא יכולות להיכנס. כשאני נסעתי [בקבוצה מאורגנת] גם חשבתי לתומי שהסיור הוא ממש בשבילי המושבים ליד הבתים השרופים, אולם לא כן הדבר.
שוו בנפשכם שתושבי המקומות הללו גם כך חייהם אינם חיים, אז רק זה חסר להם על הראש, שבמשך כל שעות היום יטיילו להם על הורידים?!?!?

כנראה זו היתה קבוצה מיוחדת שהשיגה אישור מיוחד לכך
יש לציין שהסיור במקום לווה ע"י בן הקיבוץ שסיפר איך ניצל ביום הנורא.
וכן שספציפית בניר עוז עדיין לא חזרו לגור כיוון שזה אחד מהישובים שניזוקו קשות ביום הטבח בשמחת תורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
עזבו, לא מדובר על אותו סרט. סרט הזוועות מכיל את כל זוועות העולם, גויים שראו אותו הזדעזעו, הקרינו אותו באו"ם וישבו ובכו שם כמו תינוקות, ופה עומד אברך וטוען שחברים שראו! אמרו לו שאין שם מראות אסורים... נו נו.
ההודעה שהשארתי, יותר משיועדה ליונגערמאן- יועדה לאותם ששלחו עשרות פניות בבקשה לקבל את הסרט.
יודעים מה? לא מתחרטת עליה. כן מחדדת את הנמענים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה