התייעצות ספרי יונה ספיר- מאיזה גיל הייתם נותנים לקרוא?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
תודה לכולם על התגובות.
החכמתי ממש
והאמת שנשארתי באותה דילמה...
יותר מהערצה לסוכני מוסד שאני בטוחה שתעבור תוך תקופה,
מפחידה אותי הקריאה על מוות, אלימות, הרג וכ"כ הרבה רוע,
שמחספסת משהו בנפש.

וואו כמה שאני מתלבטת-
אחרי מה שקראתי כאן הייתי אוסרת עליה בלאו אחד גדול!
אבל כמו שאמרו כאן-
היא כבר מכירה את הדמויות ומאפייני העלילה מחברות,
(למרות שדי בטוח לי שכלללללל הכיתה קוראת, זה אולי 5 חברות)
ופעם אחת כשדיברנו ע"כ ואמרתי לה שבינתיים אני לא מרשה,
אמרה לי: אז אני אקרא בלי שתראי.
האמת שאני לא מאמינה שתעשה את זה(אולי פרק שתיים ותסגור), היא ילדה טובה ב"ה,
ויודעת שאני לא אוסרת עליה סתם.
אבל לא רוצה להעמיד אותה בניסיון הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
הייתי שמחה לשמוע מ @יונה ספיר בעצמה מה אומרת לגבי שאלת פותחת האשכול...
פעם שלחתי לה ביקורת די נזעמת על הספר דם קר ובתגובה היא די הסכימה שזה קצת עבר את הגבול של ספרות חרדית והבטיחה מכאן ולהבא ספרות איכותית וכו' וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
כרגיל.
חייבים לקרוא את כל התגובות.
מרתק.

1.
אירוני.
האשכול עצמו כולל לא מעט תכנים לדיון.

2.
קל לזהות תגובות.
אלו שקראו ואלו שלא.

3.
יש הבדל בין ניסיון והחלטה עצמאית,
לגישה חינוכית מראש.

4.
המנעד כאן גדול מדי.
פרוג לא מורכב רק מקומיקסבא.

5.
ההקבלה לסרט היא - אולי - נכונה.
וכאן יתחיל שוב סבב.
ע"ע ההקרנות בחול המועד.

6.
הדיון בספר הספציפי חוטא לנידון.
מדובר בסוגת האקשן רווית הדמים.
בכל ספר.

7.
יש עוד..
אבל זהו.
הגזמתי.
המשך בכרך הבא.



תכל'ס.
האשכול נפתח כשאלה חינוכית.
גיל ספציפי ניתן לבדוק בסקר גילני פשוט.
התשובה האמיתית צויינה כבר.
גיל זה לא מה שקובע!
וזה מוסכם על כולם, הנגד והבעד.

דגש ערכי בבית על היחס לסיפורים תורם יותר.
בעבר כל ספר קריאה חרדי נחשב לכלי חינוכי.
חוויתי, אבל רציני.
כיום, דפי הקומיקס זולים יותר מטישיו.
תרתי משמע.

בקיצור, יש בהם הרבה מסרים טובים.
אפילו יותר מאחד.
צריך רק לחדד את סדר הערכים.
1. נמות.
2. לא נתגייס.
כל השאר בונוס.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
לדעתי אם את מחליטה לתת לה
פשוט תדברי איתה על זה,
תגידי לה הספר הזה אין בו שום בעיה והכל בסדר אבל הוא
מאוד אלים ואני כאמא שלך רוצה למנוע ממך חוויה שלילית של פחד או מתח נוראי
רק מה יש בנות שקוראות ואת מרגישה מחוץ לענינים אז אני נותנת לך לקרוא אבל תהיי מוכנה
ותביני למה אני חושבת שזה לא הכי כדאי.
וזהו, אחרי זה זו הבחירה שלה ואם היא תבחר לקרוא היא תגיע יותר מוכנה נפשית
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
תורי להגיב....
בתור אמא מלכתחילה לא הייתי מביאה לה לקרא כי אנחנו רוצים לשמור עליהם מוגנים ושמורים עם נפש עדינה,
ויונה ספיר כותבת בצורה כ"כ מוחשית שגם כמבוגר אנחנו ממש מרגישים את הגיבור כגיבור.
אבל הבת שלך כבר יודעת שאת לא בעד, וזה נראה שלא יהיה לך ברירה אלא להסכים (גם אם לא עכשיו אז שנה הבאה וכ'...)וכשאת מסכימה את צריכה גם להגיד למה החלטת להסכים ולדעתי תגידי לה שבגלל שהיא עדיין צעירה ובספר יש שם כאב ,שכול אלימות פציעות וכ' שלא תקרא מידי הרבה בבת אחת (אפשר לראות על נערים שסיימו תוך שבוע לקראאי אפשר להתרכז בלימודים ולא בשום דבר אחר)
ואת בתור אמא תדברי איתה על מה שכתוב תעבדו את זה ביחד תספרי לה את ההשקפה שלנו על מציאות חיים כאזת , ואיך מתמודדים עם דילמות לא בתור פיקוח אלא בתור חוויה לשתיכן, איך מפרידים בין החיים של הסיפור למציאות שלנו - זה נראה ארוך אבל זב יכול להיות כמו נו מה חדש עם איל, מה קרה לו בתאילנד מה עם הילדים שלו. כך תשארי מחוברת , מעודכנת והיא תהיה עטופה
החלטות קלות ונכונות
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
הבת שלי בת 13, טוענת שכל החברות שלה קוראות את זה.
והיא גם צודקת. וכך גם היה שהייתי בגילה (כיום אני בן 21) אז זה היה רק תחילת הסדרה
לגבי רמת המתח הייתי שם את זה איפשהו בין מ. ארבל לחיים גרינבוים למכירים
לגבי רמת האלימות יש שם יריות פה ושם אבל אין שם תיאור עז
(כל מה שאני אומר תקף רק לגבי ה-4 ספרים הראשונים בסדרה שאני עוד קראתי, עכשיו אני כבר לא שם)
בכל אופן זה מאוד נהוג לקרוא את זה בגיל הזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
תודה לכולם על התגובות.
החכמתי ממש
והאמת שנשארתי באותה דילמה...
יותר מהערצה לסוכני מוסד שאני בטוחה שתעבור תוך תקופה,
מפחידה אותי הקריאה על מוות, אלימות, הרג וכ"כ הרבה רוע,
שמחספסת משהו בנפש.

וואו כמה שאני מתלבטת-
אחרי מה שקראתי כאן הייתי אוסרת עליה בלאו אחד גדול!
אבל כמו שאמרו כאן-
היא כבר מכירה את הדמויות ומאפייני העלילה מחברות,
(למרות שדי בטוח לי שכלללללל הכיתה קוראת, זה אולי 5 חברות)
ופעם אחת כשדיברנו ע"כ ואמרתי לה שבינתיים אני לא מרשה,
אמרה לי: אז אני אקרא בלי שתראי.
האמת שאני לא מאמינה שתעשה את זה(אולי פרק שתיים ותסגור), היא ילדה טובה ב"ה,
ויודעת שאני לא אוסרת עליה סתם.
אבל לא רוצה להעמיד אותה בניסיון הזה.
כאמא שקראה את מרגל להשכרה 1 משתפת
הספר בעיני מלא אקשן ומתח שתואמים לגיל הנעורים (אותי לא מתח, סגנון הכתיבה הוא כזה שברור שאיכשהו הכל יסתדר וגיבור העל יתגבר על כל קושי)
אלימות ברמה בינונית (קראתי דברים אלימים ההרבה יותר בחיי)
שום ערך חינוכי או הרחבת ידע עולם מעבר להתמצאות בחומרי נפץ ונשק (לדוגמה מספרי מתח מותחים מאד שזוכרת לטובה מהעבר- מ. ארבל- חיים גרינבוים... אלו ספרי מתח בליגה בעיני)
כשסיימתי לקרוא שיקפתי לילדתי את התחושות שלי
אמרתי לה שאני חושבת שזה פחות לסגנון שלה ופחות יש מה להנות מספר כזה
ואם היא מעונינת לקרוא - בבקשה, רק שתקח בחשבון שזה מותח ואלים
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
אם השאלה היא לגבי אלימות.. אני לא אומרת שיונה ספיר עדינה במיוחד בתיאורים, אבל בחמש הפותחים היא לא.. אולי בדם קר קצת.. לא רוצה להזכיר פה שמות של ספרים וסופרים אבל בהחלט יש כמה סופרים שדי עולים עליה ב'אלימות'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
בס"ד
הטיעון של 'ילדה התגייסה בגלל זה' או 'בחור רוצה להיות סוכן מוסד' מגוחך מהיסוד. אני דווקא רואה בתולעי ספרים שנסחפים קצת עם הדמיון משהו נורא חמוד. זה חלק מגיל ההתבגרות ההתמסרות הזו לספר. (אני למשל נזכרת בפעם הראשונה שקראתי את ממלכה במבחן ומתגעגעת נואשות לתחושת הריחוף והניתוק... כאילו אני בעולם מקביל...)

משהי שקמה והולכת להתגייס, כנראה מבחינה רוחנית היא כבר לא בדיוק ילדה טובה בת יעקב, אי אפשר לטעון שזה בגלל ספר... בעיקר מהסיבה הפשוטה שזה לא הגיוני שילדונת תמימה קוראת ספר לכתחילה הסופרת מצנזרת ממנו דברים מהמוסד/שב"כ/צבא שלא מתאימים רוחנית ומגישה אותו נקי, -חשבתם למשל איך זה שכל אנשי המוסד, השב"כ והצבא בספר הם גברים? אני לא צריכה לספר לכם שבמציאות אין בדיוק מחיצה וחלוקה לאגפים, או לחילופין שידור במעגל סגור לנשים...)

נערה כזאת אמורה להבין שהמציאות בשטח הרבה יותר מורכת והנסיונות שם מבחינה רוחנית לא דומים למציאות בספר, אם היא לא מבינה, כנראה שכשהיא היא תיחשף למציאות היא תבין, תיבהל ותחזור לסינר של אמא בני ברק. אם לא תיבהל, כנראה שהיא כבר שקועה עמוק עוד מקודם בלי שום קשר לסיפורת חרדית תמימה.
ברור לי שנערים ונערות שלקחו את הסדרה למקום מאוד ספציפי הם לכתחילה היו פתוחים/עם טלפון, תאמינו לי שמה שיש בטלפון חכם מאתגר ומגרה פי כמה מספר, וזה לא קשור לאיכות הספר/הסופרת/האלימות/ או לא יודעת מה.

מה שאני מנסה לטעון בסה"כ שמי שלכאורה הידרדר כבר היה מדורדר, ואין שום עילה לתבוע בגסות מנותקת שכזו את הסופרת @יונה ספיר.

האשכול הזה חסר פרופורצייה לחלוטין, מרגישה צורך דחוף להציף באשכול הזה גם קול הגיוני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
זהו שמעתי על ההזיה הזו.. מעניין, כי אצלנו בשכונה הספרייה של המתנס שהיא חרדית לגמרי, אולי אפילו יותר מדי לטעמי, מביאים את הספרים של יונה ספיר
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
כאמא, אני מסכימה מאוד עם החשש.
לא קראתי את הספרים של יונה ספיר, הספיק לי לרפרף עליהם כדי לאסור על הילדים שלי.
אמנם בשלב מסוים הם באמת קוראים בלי לשאול אותי, אז לגבי זה - קודם כל, אני מעדיפה לדחות את הקריאה כמה שיותר, גם שנה שהילד גדל בה הוא בוגר יותר. ושנית, הם יודעים שזה לא לטעמי, ולמשל לא מסכימה לקנות אבל כן מסכימה להשאיל מהספרייה. בכל אופן הם מבינים מצוין שזה ספר פחות מומלץ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
אם השאלה הייתה עקרונית הייתי מבין את הדיון
אבל נראה לי שהשאלה הייתה יותר מעשית האם לאשר לילדה לקרוא וכאן אני קצת לא מבין את הדיון
כל ספר באשר הוא נותן במה לדברים שלא בדיוק היינו מעוניינים... זה הענין וזה מה שמעניין ילדים...(ולא רק אותם :sneaky:)
לגבי האלימות שוב אם זה היה נושא עקרוני סבבה אבל כיוון שזו שאלה מעשית את האלימות וכל העלילה בדרך כלל כבר מכירים מהבית ספר ורק רוצים לקרוא כדי להיות בעניינים נראה לי שאין פה הרבה מה להפסיד...
כלומר לא נראה לי זה אלימות שלא מתאימה לילדים של היום....
בפרט אם הדבר ייעשה ללא רשות ההורים ואף אחד לא יכול לומר אצלי זה לא יקרה!! בדברים האלה עדיף שההורה ידע איפה הילד נמצא...ובמה הוא מתעסק... ולבנות אימון ביניהם
כן אהבתי מה שכתבו פה על להעלות עם הילד/ה את הנושא של האלימות ולמה הילד/ה יכולה להיחשף
אבל מכאן ועד השמצות על הספר והסדרה נשמע לי מוזר...
 
אני התחלתי לקרוא את הסדרה בגיל 11, בזמנו לא הבנתי מה הבעיה וגם לא הרגשתי את כל הבעיות המוזכרות לעיל אבל היום, במבט לאחור בהחלט לא היה מזיק אם הייתי חכה עם זה לגיל 13 בערך, בכל אופן זה כל אחד ואיך שזה משפיע עליו, יש לי חברה שגם בגיל מבוגר בהרבה הסדרה הזו לא עושה לה טוב וגורמת לה למחשבות הזויות אז באמת כל מקרה לענינו
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה