סקר צהרונים

  • הוסף לסימניות
  • #21
נכתב ע"י צצפ;1429268:
טוב, אז בואו ונעשה סדר..
עם פרסום מסקנות דו"ח ועדת טרכטנברג הוחלט להשקיע במערך צהרונים חינם בכל בתי החינוך, חרדים, ולהבדיל כאלו שלא, וזאת בכדי שההורים יוכלו לעבוד יום שלם. כך היה בשנה שעברה. אך השנה היה קיצוץ, ובמשרד החינוך החליטו לגבות מההורים כשישים שקלים על הצהורנים שיפעלו בין השעות 13:30 ועד 15:45.
כל זה טוב ויפה בשביל החינוך שלדאבוננו חילוני, אבל בציבור החרדי צצה בעיה נוספת וזאת בעקבות החלטתו של ה'אח' היקר שלנו לבטל את חוק נהרי הקובע כי על העיריות לממן את החשמל והנקיון גם למוסדות הפטור, ומשבוטל החוק העיריות לא משלמות את החשמל כך יוצא שאת מימון החשמל והתחזוקה בצהרונים מממן הת"ת.
התתי"ם, שהודיעו מיד שהם לא רוצים לשאת בנטל הכבד הזה. המגיע (לאחר בדיקה) לשבע ש"ח לכל ילד. החליטו להפיל את זה על ההורים כמובן. אבל אם יש סיבה מוצדקת לסחוט הורים אז --למה לא...

וכך, דואגים המנהלים היקרים ואוהבי התורה --לא אלו מהימין שמאל-- אלא חובשי תיתורא ענקית מאברכים להם אין לחם בבית סך נוסף של כשלושים עד שבעים ש"ח נוספים מכל תלמיד.. (כל ת"ת ורמת התאבון של המנהלים שלו..)
כל הנכתב לעיל נכון, בדוק ומגובה במסמכים. ואם תהיה דרישה של הציבור נפרסם עוד ממעללי המנהלים בנוגע לצהרוני הסחיטה במוסדות החרדים.
ועם אוהבים שכאלה, מי צריך אויבים?​

-- חשוב להדגיש שאי אפשר להכליל את כל המנהלים בהגדרות בלתי מחמיאות אלו, ולו מי מהם יראה את ההודעה ויחשוב פעמיים לפני החלטה שכזו--
זהו אני מאשים נגד המנהלים תאבי הבצע כביכול, אשמח אם תגבה את דבריך או לחילופין תביא תגובת מנהל או שניים.
מה שברור שאין להקיש מאחד לשני זה תלוי כמה ילדים ועוד משתנים.
וגם: מה החישוב של 7 ₪ לילד? איך הגעת לזה? לחודש או ליום?
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
נכתב ע"י פלספלס;1429924:
זהו אני מאשים נגד המנהלים תאבי הבצע כביכול, אשמח אם תגבה את דבריך או לחילופין תביא תגובת מנהל או שניים.
מה שברור שאין להקיש מאחד לשני זה תלוי כמה ילדים ועוד משתנים.
וגם: מה החישוב של 7 ₪ לילד? איך הגעת לזה? לחודש או ליום?

כעיתונאי, כתבתי את הדברים לאחר בירור מעמיק עם הרבה יותר ממנהל אחד או שתים. שיקללתי איתם את העליות , הם ירדו איתי לפרטי פרטים הכוללים: חשמל. (שקל וחצי לתלמיד) הוצאות העסקת המלמדים בין 13:00 ל13:30, נקיון הארוחות , נירות מגבת ועוד ועוד. הגענו לשבע שקל לחודש, אך אז הם העלו את הטענה המוחצת שלהם: "נכון שזה לא מצדיק שישים שקלים אך בכך אנו מחפים על הנזק שנגרם לנו מהחלטת הממשלה להעביר את ניהול והפעלת הצהרונים מהתתי"ם לזכייניות."
שאלתי: האם התקציב של הת"ת לא מאוזן בלי תוספת זו, והם אנו לי בשיא התמימות. אמנם כן, אבל אתה מבין לבד שאנחנו מנסים להרוויח כמה שיותר.."
ואידך, זיל וגמור.
--יצויין שוב, שלא בכל התתי"ם ולא כל המנהלים מתנהגים כך--​

אגב, פיהם של המנהלים היה מלא טרוניות על הזכיניות החרדיות, שכדרכם של מנהלי עבודה חרדים רבים, ובפרט מנהלי מוסדות חינוך, מנצלים את כח העבודה היעיל עד תום ובעבור כמה פרוטות, הם פירטו בפני כמה מה'טריקים' של הזכיניות, ולסיפור היה המשך מגוון. אבל זה נושא לאשכול נפרד..)
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
נכתב ע"י צצפ;1430140:
שאלתי: האם התקציב של הת"ת לא מאוזן בלי תוספת זו, והם אנו לי בשיא התמימות. אמנם כן, אבל אתה מבין לבד שאנחנו מנסים להרוויח כמה שיותר.."
ואידך, זיל וגמור.
--יצויין שוב, שלא בכל התתי"ם ולא כל המנהלים מתנהגים כך--​

תקציב מאוזן זה דבר נזיל, הרי כל חודש יש יתרה שונה בבנק למוסד, נכון?
וגם, על איזה ת"תים אתה מדבר, פטור, מוכר שאינו רישמי או של חינוך העצמאי?
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
נכתב ע"י פלספלס;1430187:
תקציב מאוזן זה דבר נזיל, הרי כל חודש יש יתרה שונה בבנק למוסד, נכון?
וגם, על איזה ת"תים אתה מדבר, פטור, מוכר שאינו רישמי או של חינוך העצמאי?

תקציב מאוזן זה העובדה שבסוף השנה הדו"ח השנתי של המוסד נשאר בפלוס.
(בניקוי כל ההלוואות שהמנהלים לוקחים ובדרך כלל שוכחים להחזיר)
ואגב, אני דיברתי עם מנהלי מוסדות מוכר שאינו רשמי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
נכתב ע"י צצפ;1430199:
(בניקוי כל ההלוואות שהמנהלים לוקחים ובדרך כלל שוכחים להחזיר)
ראוי להוסיף:
נכתב ע"י צצפ;1430140:
--יצויין שוב, שלא בכל התתי"ם ולא כל המנהלים מתנהגים כך--​
ולא, אני לא מנהל
(עדיין...:))
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נכתב ע"י ויזואלית;1429822:
600 ש"ח לכל השנה
60 ש"ח למפעיל
יוצא 135 לחודש
לי זה מצוין הבעיה שאין מספיק רישום במחיר הזה ...


גם הצהרונים של צילה זה 60 ש"ח לחודש, אבל מקבלים רק 8 חודשים כך שהמחיר הסופי הוא 480 ש"ח ולא 600,
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
נכתב ע"י skl;1430225:
מה עם מוסדות הפטור?

הם לוקחים בדרך כלל שכר לימוד יותר גבוה, שמחפה על התקציבים.
ואגב, לשם ידיעה, רוב מוסדות הלימוד החסידיים והירושלמיים הם על סטטוס מוכר שאינו רשמי. בקרב המוסדות הליטאיים אין עדיין רוב אבל בהחלט זה נמצא במגמת עלייה. לגבי מוסדות ע"מ רובם שייכים למעיין החינוך, ואלו שלא למוכר שא"ר.
כמובן שבכל הנוגע לבתי הספר לבנות כמעט כולם מוכרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אצלינו משלמים - 60 לפתחיה + 80 לת"ת
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
רוב המוחלט של התת"ים הם מוסדות פטור! , לא יודעת מאיפה לקחת את זה !
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
לצערי בגנים של הבת שלי הודיעו ביום רביעי שיש בעיות עם ההסעדה ולכן אין צהרון עד להודעה חדשה. כאשר בכל הגנים המקבילים התחילו הצהרונים. מי שיודע מי אחראי על הענין וניתן לברר מה הסיפור ולהתלונן אשמח לקבל אינפורמציה.
אצל הבן שלי הם לוקחים 100 ש"ח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
נותנים לכם צהרון ב60-100 ש"ח? תגידו אלפי תודות ותהנו.

העיתונאי הנ"ל לא לקח בחשבון את עצם התפקיד והאחריות שהמוסד מסכים לקחת לאחריותו. הצהרונים לא מתנהלים לבד. יש מי שצריך לסחוב אותם על גבו גם בתוך בית הספר.
אם יקרה משו שם למישו... למי ההורים יפנו? לממשלה? או למנהל? וזה חתיכת תוספת תפקיד, לא קרה כלום שמשלמים על זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
מצחיק

הרי המוסד מקבל על השעות האלו סבסוד מלא מהממשלה במאות שקלים לכל ילד
והשנה הממשלה החליטה שהורים ישתתפו גם הם ב 60 ש"ח והשאר המדינה

(בשנה שעברה שהיה בחינם, אף מוסד לא וויתר על האפשרות להפעיל את הצהרונים)

הנקודה הכואבת כאן היא:

שבעוד שיש מוסדות המתנהלים בשקיפות הוגנת, והם באמת לוקחים מההורים רק 60 ש"ח, לעומתם ישנם מוסדות שהחליטו "לחגוג" ולקחת מההורים כפול. למה? ככה.
רוצים להעלות מחירים? תעלו עד לשמים.
אבל אל תהיו רמאים ואל תלבישו את זה על הצהרון שאתם מקבלים עבור זה הון מהמדינה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
נכתב ע"י ויזואלית;1430358:
רוב המוחלט של התת"ים הם מוסדות פטור! , לא יודעת מאיפה לקחת את זה !

לא בדקתם. אני בדקתי והופתעתי. אפשר לבדוק את זה עם סמל מוסד באתר משרד החינוך. ושוב, זה תלוי באיזה מגזר.
במגזר החסידי כדוגמה: גור- חיה"ע
ויזניץ , בעלז, קרלין, בויאן , צאנז ערלוי, לעלוב וכו וכו' וכמדומני שגם סלונים הם מוכר שאינו רשמי. התתי"ם הכלל חסידיים הם בצורה גורפת מוכר שאינו רשמי.
אצל המגזר הליטאי יש את אמירתו של הרב שך שלעבור ממוסד פטור למוכר זה 'ירידה' ולכן רבים נמנעים מכך.
אז נכון שמעל גבי העיתון ודוכן הכנסת זה נשמע קצת שונה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
נכתב ע"י רעמית;1430707:
נותנים לכם צהרון ב60-100 ש"ח? תגידו אלפי תודות ותהנו.

העיתונאי הנ"ל לא לקח בחשבון את עצם התפקיד והאחריות שהמוסד מסכים לקחת לאחריותו. הצהרונים לא מתנהלים לבד. יש מי שצריך לסחוב אותם על גבו גם בתוך בית הספר.
אם יקרה משו שם למישו... למי ההורים יפנו? לממשלה? או למנהל? וזה חתיכת תוספת תפקיד, לא קרה כלום שמשלמים על זה.

בדיחה. המנהל והמלמדים מקבלים תוספת משכורת מפתחיה או מכל מפעיל אחר בדיוק בשביל הזמן הזה. אף אחד כאן לא עובד בחינם..

ואגב, בדיוק עכשיו ושוחחתי עם מזכיר ת"ת שהשיח לי בעגמומיות שמדובר בעושק. כאשר אצלו בת"ת (ליטאי) של החינוך העצמאי החליט המנהל על דעת עצמו לקחת 100 ש"ח. ולמה? כי כולם לוקחים ומרוויחים אז למה שאני לא אקח?
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
אני אתן לכם הסבר ברור:
גני ילדים - נקראים מוכר שאינו רשמי -משרד החינוך מתקצב מלא 100% את הארוחות ומעט חומרי יצירה (בערך 200-300 ש"ח בחודש). מי אמור לממן - נקיון, תרכיז פטל, מכשירי כתיבה (כל מה שנכלל) חשמל, ועוד הוצ' שההפעלה של הצהרון דורש?
בית ספר - כתות א' ב' - מוסד פטור - שזה רוב הת"ת (ואין לי מושג למה החלטת שהרוב הם מוכר שאינו רשמי, רק בגנים נקראים מוכר שאינו רשמי, הת"ת נקרא פטור), משרד החינוך מממן רק 45%, ז"א שהוא דורש מכל הורה 60 ש"ח לתלמיד,
ובנוסף הוא דורש מהת"ת לשלם למשרד החינוך עבור ההזנה 7.979 ש"ח למנה שזה לחודש 160 ש"ח לתלמיד
וכן דמי הפעלה 102 ש"ח לתלמיד לחודש. (154 ש"ח ליום לכתה כפול 20 ימים בחודש לחלק ל30 תלמידים בכתה)
סה"כ משרד החינוך מקבל עבור כל ילד בבי"ס = 322 ש"ח.60 ש"ח מההורים ו262 מהת"ת.
ובנוסף להכל חייב להיות 30 ילד בכתה.
מי אמור לממן לת"ת את כל התוספות?
ולכן התתים נדרשים לבקש מההורים תשלום. בו בזמן שההורים יודעים שזה אמור להיות "בחינם".

משרד החינוך משלם משכורת לרכז שמנהל את כל העסק בבי"ס, כמה בדיוק הוא משלם?
0.4 שעות ליום - שזה יוצא לחודש 300 ש"ח משכורת, אז אל תאמרו שהמנהלים עושים כסף מהעסק הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
אז למה אני משלמת 390 ש"ח לחודש לצהרון של גן חיידר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
לאיזה גיל מדובר ובאיזה עיר? ואיזה סוג נקרא הת"ת שלכם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
נכתב ע"י skl;1431456:
אני אתן לכם הסבר ברור:
גני ילדים - נקראים מוכר שאינו רשמי -משרד החינוך מתקצב מלא 100% את הארוחות ומעט חומרי יצירה (בערך 200-300 ש"ח בחודש). מי אמור לממן - נקיון, תרכיז פטל, מכשירי כתיבה (כל מה שנכלל) חשמל, ועוד הוצ' שההפעלה של הצהרון דורש?
בית ספר - כתות א' ב' - מוסד פטור - שזה רוב הת"ת (ואין לי מושג למה החלטת שהרוב הם מוכר שאינו רשמי, רק בגנים נקראים מוכר שאינו רשמי, הת"ת נקרא פטור), משרד החינוך מממן רק 45%, ז"א שהוא דורש מכל הורה 60 ש"ח לתלמיד,
ובנוסף הוא דורש מהת"ת לשלם למשרד החינוך עבור ההזנה 7.979 ש"ח למנה שזה לחודש 160 ש"ח לתלמיד
וכן דמי הפעלה 102 ש"ח לתלמיד לחודש. (154 ש"ח ליום לכתה כפול 20 ימים בחודש לחלק ל30 תלמידים בכתה)
סה"כ משרד החינוך מקבל עבור כל ילד בבי"ס = 322 ש"ח.60 ש"ח מההורים ו262 מהת"ת.
ובנוסף להכל חייב להיות 30 ילד בכתה.
מי אמור לממן לת"ת את כל התוספות?
ולכן התתים נדרשים לבקש מההורים תשלום. בו בזמן שההורים יודעים שזה אמור להיות "בחינם".

משרד החינוך משלם משכורת לרכז שמנהל את כל העסק בבי"ס, כמה בדיוק הוא משלם?
0.4 שעות ליום - שזה יוצא לחודש 300 ש"ח משכורת, אז אל תאמרו שהמנהלים עושים כסף מהעסק הזה.

בלשון עדינה, כל מה שהבאת כאן הוא בילבול אחד גדול וכנראה שאתה לא כל כך מעודכן מהם צהרוני צילה.
ולעצם הטענות שהעלת:
1. אין מוסד שהגנים בו הם מוכר ואינו רשמי, והמוסד כלו הוא פטור, מעמד מוכר שאינו רשמי נקבע בהסכמת המוסד למבחני מיצ"ב. אם לא, הוא נשאר בהגדרת הפטור מתחילתו ועד סופו.

2.משרד החינוך קבע כי את הצהרונים אותם משרד החינוך ממן מכיס אוצר המדינה בסכום עתק יפעילו מפעילות צהרונים זכייניות,בינהם המובילה היאפתחיה של בית יעקב. הזכייניות דואגות לה-כ-ל כולל פעילויות ותרכיזי פטל. התתי"ם קובלים על זה שבעקבות ביטול חוק נהרי הם צריכים לשלם חשמל לשלוש וחצי שעות הצהרון, ונקיון שממילא מתבצע לאחר הלימודים.
בנוסף פתחיה משלמים משכורת בערך כ46 ש"ח לשעה כפול 3 וחצי שעות ביום , אתה יכול לבדוק זאת באתר משרד החינוך, אז על מה אתה מדבר ?

B3. חד משמעי! משרד החינוך לא מקבל מהתת"ים שקל על הפעלת הצהרונים! כל מה שכתבת הוא שטות גדולה, הונאת הציבור ושקר גס שאיני יודע מהיכן המצאת אותו! אני מזמין אותך להתנצל על כך.!![/B]
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

שלום וברכה לכולם.
אשמח בבקשה לעזרתכם.
ברוך השם אנחנו הגענו לשלב שצריכים להכניס את הבת הבכורה שלנו לסמינר.

אנחנו ממש בבלבול ולא ממש יודעים מה לעשות.
מצד אחד אנחנו מאוד מרגישים שהבת שלנו יכולה להכנס לסמינרים הטובים בירושלים .
(היא התקבלה לישן )
היא ילדה מצוינת בצד הלימודי .
התעודה שלה הכל טוב מאוד בכל המקצועות.
האנגלית שלה ברמה גבוה יחסית לחברות שלה בחשבון כנל ממש מצוינת ברוך השם בכל ההקבצות היא א ברוך השם באמת מצוינת .

כמובן שיראת שמים ודעת תורה אצלינו בבית זה הבסיס להכל .

אז איפה ההתלבטות
אנחנו ספרדים
אנחנו אנשים עובדים.
ובעלי עשה צבא בגיל 20.
עשה ועושה מילואים כלוחם
הוא מפקד על מחלקה אוהב את החיילים שלו והם אוהבים אותו
ואנחנו בכללי בתפיסה שלנו לא קיצונים בכל הקשור לגיוס למי שלא לומד וכו. כמובן שאין שאלה ודעת תורה ומה שרבותנו פוסקים אנחנו עושים ונעשה ללא שאלות גם אם אנחנו לא מבינים בראש שלנו את דעת התורה
אומנם בעלי קובע עיתים לתורה בצורה הכי חזקה וברורה
כל יום משעה 5 בבוקר עד 8 .
ובערב משעה 18 וחצי עד כמעט 23:30
בשכונה שלנו ובכלל שהוא בבית ובעבודה לבוש שחור לבן חרדי כובע בשבת וכו
הוא עצמאי עם תואר
כנל אני בעלת תואר.

ובשיחה עם הרשמת שם שהיא מכירה אותנו באמת כחברה שלנו ושל המשפחה היא אמרה משהו שלא חשבנו עליו.
בגדול המסר הוא אתם הורסים את החיים של הילדה אם תכניסו אותה לסמינר הישן או בכלל לסגנון הסמינרים האלו.
אם כל הכבוד לכם הילדה שלכם לא גדלה בבית חרדי אברכי קלסי . והדבר הזה יבלוט .
בנוסף יגיעו שמועות למנהלת ולתלמידות מה שיעלה את הבת שלי לכוונת של המנהלת וזה בכלל עוד לפני שהבת שלי בטעות תגיד איזה משהו שקיבלה מהבית אבל זה לא הסגנון של הסמינר.
מה שיגרום ללא ספק ליותר מידי חיכוך מול המוסד והדבר הזה יעשה נזק לבת שלי.

היא המליצה לי בחום לחפש מקום אחר שהוא טוב אבל שאנחנו לא נבלוט שם בדברים כאלה ויוכלו להכיל את הבת שלכם.

בהתחלה התנגדתי ממש כי בהרגשה אנחנו מרגישים הכי שייכים לסמינר הישן .

אבל אחרי שנרגענו וחשבנו לעומק אולי זה נכון ולא כדאי להכניס את הילדה הטובה והמקסימה הזו למקום שיש מצב שלא יקבלו אותה כשווה בין שווים ?
א. אשמח מאוד לעצה / תובנה של מי שיכול. או בכלל מי שמבין אותי מניסיון
ב. שמענו על סמינר " יסודות" אשמח לדעת האם יש כאן הורים לתלמידות שם ?
ג. גם סמינר בית שרה בשכונת רמות בירושלים..אם אני מבינה נכון הוא שיך לסניף או משהו כזה.

ממש ממש ממש חשוב לי הסביבה וסגנון הבנות שיהיו טובות ומבתים של חינוך חזק ותורני

תודה רבה
אני שובר ת'ראש ולא מצליח להבין דבר כ"כ פשוט, כנראה שאני טועה, ברור לי, תוכלו לכוון אותי?

אני בכוונה באשכול זה לא מזכיר שמות, בבקשה גם אתם אל תזכירו.

כשהייתי בחור הייתי קונה מגזין איכותי שמאוד היה מעסיק אותי, הייתי נהנה ממנו והמחיר שלו עלה כ 25 ש"ח.

לאט לאט המחיר שלו נסק, ויותר מזה - מה שעצבן אותי - הכמות והאיכות שלו ירדו..

רגע לפני שהחלטתי סופית להפסיק לקנות אותו - מדדתי את האחרון מול אחד מהישנים - ההבדל היה עצום - הרוחב והגובה שלו התקטנו בצורה מחפירה.

אמנם נהיה קצת יותר שמן, אבל החלטתי לספור פרסומות.. לא תאמינו - יותר מ 50% מהמגזין - היו פרסומות נטו!!!

באותו רגע קלטתי שאני סתם משלם להם כסף על פרסומות, והפסקתי.
(לאחרונה ראיתי אותו בחנות, אחרי 8 שנים שלא קניתי, גם העובי התכווץ, והמחיר? נסק...)

ופה מגיעה השאלה שמשגעת אותי בכל תחום הכלכלה - האם לא היה שווה לעורך המגזין להוריד את המחיר - וכך יותר לקוחות יקנו אותו?

יש לי אופציה להרויח 5 שקל מ 20 אנשים, או 20 שקל מ 5 אנשים - הייתי מעדיף = 20 אנשים, כי הם יעבירו הלאה, יהיו יותר לקוחות חדשים (המחיר זול, המוצר טוב, למה לא?!)

עוד דוגמא:
צ'ולנט - בעבר עלה 20-25 שקל לחצי קילו בשרי.

היום המחיר שלו באזור 45 וישנם 'מותגים' שנמכרים ב 55..

אני יודע מחירי המוצרים עלו, אבל לא בכזאת רמה, חשבנתי כמה פעמים וגם דיברתי עם בעלי צ'לונטיות שלא ידעו לענות לי על זה - למה שלא

תמכור ב 30, תשבור את השוק - ויבואו אליך כל הבחורי ישיבות (וגם אני, אני הפסקתי לקנות צ'ולנט - אם אני לא מוצא ב 30 שקל גג - אני לא קונה)

עוד אחת? בבקשה:

הציבור החרדי ניזון רובו מקווי נייעס, וואצפים למיניהם וכו'

ישנם פרסומות, תקין, זכותם. הביטול? 15 שקל (משהו כזה, אל תתפסו אותי על המילה)

אישית? לא משלם את הסכום הזה כל חודש עבור 10-20 שיחות שלוקח לי עוד 5 שניות. מאמין שיש עוד הרבה כמוני.

אם החברה היתה גובה 5 שקל לחודש? לא היינו מצטרפים כפול 3 בלקוחות? אני מאמין שכן.

סליחה אם הארכתי, בקיצור: בכל תחום כלכלי תראו את זה - יש לי אופציה למכור בזול להרבה לקוחות או ביוקר לקצת מהם - מה גורם לי למכור ביוקר? לא שווה לי למכור בכמה שקלים פחות - ופשוט להרויח מיותר אנשים???

מומחי כלכלה? תעזרו לי להבין! תודה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה