עבודה זו כן קללה!! -

  • הוסף לסימניות
  • #21
שאפו ענק, ולא בפעם הראשונה, ל @ניהול האתר על שימת לב לכל הערה, ולו הקטנה ביותר, על הקשבה אמיתית, ועל תיקונים מהירים...
ובכל זאת, יש אדם שלעמל יולד, אני כנראה נולדתי להעיר...
אכן הפסוק אומר 'אדם לעמל יולד'.
אז זהו, שלא מדובר על עמל שכזה.... חלילה!

תלמוד בבלי סנהדרין צט:
אדם לעמל יולד. איני יודע אם לעמל פה נברא אם לעמל מלאכה נברא. כשהוא אומר 'כי אכף עליו פיהו', הוי אומר לעמל פה נברא. ועדיין איני יודע אם לעמל תורה אם לעמל שיחה. כשהוא אומר (יהושע א, ח) 'לא ימוש ספר התורה הזה מפיך' הוי אומר לעמל תורה נברא...
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אני יצטרף למעירים
וכן צריך להעיר
הגיע הזמן
שלא נערב מושגים שהם מקובלים אצלינו לקדושים עבור פרסומת זולה
זה לא משנה עם מי הצדק
וניהול האתר הסביר יפה שאפשר להקל וכו'
אבל עדיין המשפט המוחץ הזה עבודה זה לא קללה
לא נכון לערכים שלנו
שחונכנו עליו
ויש אמרה מצדיקים שעבודה זה קללה ולמה אנשים כ"כ רוצים קללה

יש מליון דרכים אחרים איך לשכנע לבוא לעבוד במקום מסויים
ולא צריך לקחת מושג קדוש ולסובב אותי לצד כזה או אחר כדי לקבל פרסומת או תשומת לב

כמו שלא נפרסם
בא אתה תהיה אדמו"ר
הפעם אתה תקבע לר'אש'יבע מה לעשות
אפי' שהכוונה תהיה טהורה ככל שיהיה
ואפי' שהכוונה לא תהיה לזלזל במשהו
בתכלית זלזלת בערך קדוש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
@ניהול האתר
אני לא יודעת איך שולחים לכם ישיר
זה הגיוני שאתר למגזר חרדי, מפרסם תמונה של גבר גלוי ראש עם תלתלים בפרסום שקופץ כל הזמן וג'ל על השיער וכנ"ל האיש הדיגיטלי, גבר גלוי ראש עם קרבולת מגודלת שיער, איך יתכן ??
מצפה לשינוי, כואב לי מאוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
סוף פסוק - מי שהסיטה לחטא היתה האשה........:cry::cautious:
מה שנקרא: בקדרה שבישלה בה נתבשלה
אמנם היא לא חטאה ולכן היא לא חתומה בכתובה לדאוג לפרנסה
אבל דאגה לזה,
לכן מתקנת בכך שמסייעת בפרנסה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
לכן מתקנת בכך שמסייעת בפרנסה.
אין לזה שום מקור!

אני לא מבינה למה רק לי צורם בכלל הפרסום הזה
בזיעת אפיך תאכל לחם, כך נתקלל אדם הראשון.

ואיפה זה כתוב? בפרשת בראשית...

אם לכם זה לא הפריע, מוזר! אותי זה ממש מתסיס!

צפה בקובץ המצורף 1254414
עצם קיומו של מפעל העבדות המודרני הזה!
עבודה בתת תנאים!
מבחינת השכר, המענקים, והוותק שלא נצבר
זה פשוט להגיע לעבוד לקבל 35 (!!!!!) שקל לשעה וזהו.
אין לך לאן להתקדם ולחלום שאולי יבוא יום ותתוגמלי יותר.
עובדת תחת חברת כח אדם, מה שלא מביא לך תנאי העסקה כמו עובדת חברה
ואלה, בראשית, גורפים את הכסף הגדול!
על חשבון התמימות שלנו הצדיקות שמשוואות להביא לחם הביתה! עזבו ריבה, לחם! רק לזה נשאר להן כסף..
אני רואה את בעין מאוד לא יפה לתת לזה יד. מאוד!


כואב!
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
אין לזה שום מקור!
ברוווורררר שאין מקור
העלית תגובה מהצד הכי ציני שיש!!!!
אני לא מבינה למה רק לי צורם בכלל הפרסום הזה
לא רק הפרסום צורם, המציאות הזו (כאשה) כואבת לי יום יום!!!!
טרם צאתי לעבודה אני שואלת את עצמי: למה???????
מה נגזר עלי???????
הרי כל כבודה בת מלך פנימה - ואין שום מקום שמעודד או מדבר על מעלת האשה העובדת!
הלוווואיי שגזרה זו תסתלק מן העולם - כי זה באמת לא קל. (בלע"ז)
לפעמים המציאות מבלבלת אותנו ואנחנו תוהים: מה התפקיד העיקרי...
עצם קיומו של מפעל העבדות המודרני הזה!
עבודה בתת תנאים!
מבחינת השכר, המענקים, והוותק שלא נצבר
זה פשוט להגיע לעבוד לקבל 35 (!!!!!) שקל לשעה וזהו.
אין לך לאן להתקדם ולחלום שאולי יבוא יום ותתוגמלי יותר.
עובדת תחת חברת כח אדם, מה שלא מביא לך תנאי העסקה כמו עובדת חברה
ואלה, בראשית, גורפים את הכסף הגדול!
על חשבון התמימות שלנו הצדיקות שמשוואות להביא לחם הביתה! עזבו ריבה, לחם! רק לזה נשאר להן כסף..
אני רואה את בעין מאוד לא יפה לתת לזה יד. מאוד!
ממש לא משנה איזה סוג עבודה
גם אם אני אעבוד 10 שע' בשבוע וארויח על זה 10000 ש"ח - זה לא מתפקידינו -
רק מה ,בעולם מקולקל כשלנו - אין דרך אחרת לחיות
!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
ברוווורררר שאין מקור
העלית תגובה מהצד הכי ציני שיש!!!!

לא רק הפרסום צורם, המציאות הזו (כאשה) כואבת לי יום יום!!!!
טרם צאתי לעבודה אני שואלת את עצמי: למה???????
מה נגזר עלי???????
הרי כל כבודה בת מלך פנימה - ואין שום מקום שמעודד או מדבר על מעלת האשה העובדת!
הלוווואיי שגזרה זו תסתלק מן העולם - כי זה באמת לא קל. (בלע"ז)
לפעמים המציאות מבלבלת אותנו ואנחנו תוהים: מה התפקיד העיקרי...

ממש לא משנה איזה סוג עבודה
גם אם אני אעבוד 10 שע' בשבוע וארויח על זה 10000 ש"ח - זה לא מתפקידינו -
רק מה ,בעולם מקולקל כשלנו - אין דרך אחרת לחיות

!!!!
מסכימה איתך לגמרי.
יותר מזה, אני רואה נשים שמקריבות הכל למען לימוד התורה של הבעל
אבל איך היא נראית? איך היא בתור אמא?
למה כבר לא מגיע להם אמא כשרה וצנועה? :(
זהו? הכל הכל הולך בגלל זה?
אמא רגועה, ביתית, יר"ש, ומשקיעה במה שחשוב
אני יודעת שאני לא פוליטיקלי קורקט
אבל כן. זה נושא כואב מאוד!
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אז מה עדיף?
ללכת לעבודה מעורבת? עם אינטרנט פתוח? עם בוס מלחיץ?
או
עבודה עם נשים חרדיות, אוירה טובה ומשכורת מצוינת
בחיים לא הכל שחור ולבן, יש הרבה אפור. במקרה של בראשית זה אפור על גבול הלבן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אז מה עדיף?
ללכת לעבודה מעורבת? עם אינטרנט פתוח? עם בוס מלחיץ?
או
עבודה עם נשים חרדיות, אוירה טובה ומשכורת מצוינת
בחיים לא הכל שחור ולבן, יש הרבה אפור. במקרה של בראשית זה אפור על גבול הלבן.
זה אומר שמישהו לקח את הרגשות שלנו, נוגע לנו בעצבים חשופים
ושם, מתעלל בנו.
לוקח את הבנות שרוצות להישאר שמורות ולוקח מהם את כל מה שמגיע להם
אותה משרה במקום אחר היא יכולה לקבל יותר!
מה הפתרון? לא לתת את הלחי השניה! ולהגיד דיייי
וזה מה שאולי יעזור להפסיק להעביד אותנו בכאלה תנאים!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #31
זה אומר שמישהו לקח את הרגשות שלנו, נוגע לנו בעצבים חשופים
ושם, מתעלל בנו.
לוקח את הבנות שרוצות להישאר שמורות ולוקח מהם את כל מה שמגיע להם
אותה משרה במקום אחר היא יכולה לקבל יותר!
מה הפתרון? לא לתת את הלחי השניה! ולהגיד דיייי
וזה מה שאולי יעזור אותם להפסיק להעביד אותנו בכאלה תנאים!
אותה משרה במקום אחר היא 'אולי' יכולה לקבל יותר (יש חברות שעובדות רק דרך חברות כוח אדם).
{סתם שאלה, בדקת כמה מקבלים בבראשית?}
אבל אז היא לוקחת סיכון לירידה רוחנית. העבודה מעורבת וכו'

מה היית מעדיפה לגור בבני ברק או בירושלים - בצפיפות, בניינים מיושנים, הכל קצת מוזנח אבל האוירה חרדית, שמורה ומוגנת
או
לגור בהרצליה או תל אביב - בריווח, בניין חדש ומטופח אבל עם הסיכון לירידה ברוחניות ואי נעימות מהסביבה.

הראיה של או הכל או כלום היא לא @מציאותית
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אותה משרה במקום אחר היא 'אולי' יכולה לקבל יותר (יש חברות שעובדות רק דרך חברות כוח אדם).
{סתם שאלה, בדקת כמה מקבלים בבראשית?}
אבל אז היא לוקחת סיכון לירידה רוחנית. העבודה מעורבת וכו'

מה היית מעדיפה לגור בבני ברק או בירושלים - בצפיפות, בניינים מיושנים, הכל קצת מוזנח אבל האוירה חרדית, שמורה ומוגנת
או
לגור בהרצליה או תל אביב - בריווח, בניין חדש ומטופח אבל עם הסיכון לירידה ברוחניות ואי נעימות מהסביבה.

הראיה של או הכל או כלום היא לא @מציאותית
מי שבאמת מחוסרת עבודה בשום אופן, שתלך, תעבוד שם, שלפחות יהיה לחם.. אוקי?
אני עכשיו מדברת על "בראשית" ורק אליהם אני נושאת אצבע מאשימה. בלבד.
ואני יודעת כמה מקבלים שם..
ואם אני אעבוד באותן חברות לא דרך כח אדם אני אקבל תנאים תנאים הרבה יותר טובים! (מידיעה ובירור אישי)

ואם לא היו פראייריות שנותנות ככה להשפיל אותן, זה היה אחרת!
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
  • הוסף לסימניות
  • #34
בזיעת אפיך תאכל לחם, כך נתקלל אדם הראשון.

ואיפה זה כתוב? בפרשת בראשית...

אם לכם זה לא הפריע, מוזר! אותי זה ממש מתסיס!

צפה בקובץ המצורף 1254414
הופהה נראה לי מישהו פה הלך רחוק
נכון זה קללה אבל גם לידה זה קושי שכורך בקללה ועם כל זה לא חושבת
שיש מישהי שתוותר על הזכות הזו
כנ"ל לגבי עבודה עבודה מספקת יכולה לעשות טוב לכל אדם
ובמיוחד לאישה שיכולה לצאת קצת להתורר מהבית
ולא להיות 24/7 עם הילדים/כביסות וכ'ו
עצם קיומו של מפעל העבדות המודרני הזה!
עבודה בתת תנאים!
מבחינת השכר, המענקים, והוותק שלא נצבר
זה פשוט להגיע לעבוד לקבל 35 (!!!!!) שקל לשעה וזהו.
אין לך לאן להתקדם ולחלום שאולי יבוא יום ותתוגמלי יותר.
עובדת תחת חברת כח אדם, מה שלא מביא לך תנאי העסקה כמו עובדת חברה
ואלה, בראשית, גורפים את הכסף הגדול!
על חשבון התמימות שלנו הצדיקות שמשוואות להביא לחם הביתה! עזבו ריבה, לחם! רק לזה נשאר להן כסף..
אני רואה את בעין מאוד לא יפה לתת לזה יד. מאוד!
כנ"ל לגבייך
יש היום הרבה עבודות שאכן התנאים בהם מחפירים וצריך למחות על זה
אני אישית עבדתי בעבודה שלא כיבדה את הלו"ז החרדי שלי
ולא טרחה לתת לי חופשה בחוה"מ וכ'ו
אבל מפה ועד לקרוא לזה תעשיה שלמה שבא לפגוע
בנשים תמימות תוך הכללה גורפת
נו נו קצת הגזמתתתת
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
בואו נשים פרופורציות.
בדורנו, הגענו למציאות עגומה שלא היתה קיימת בדורות עברו ואין וויכוח על כך! מדובר בתרבות 'יון' שנכנסה מהדלת האחורית (היום כבר ממש מהדלת הקדמית בזרועות פתוחות וכאילו הפכה לכתחילה מותרת)
הכל בטענה אחת של "אין ברירה, כולן עובדות, צריך לפרנס וכו')
בואו לא נדבר על אילו שהבעלים שלהן בכלל לא יושבים ולומדים (ובלי להוריד מהערך - מעריכה אותם לפעמים יותר מאילו שממשיכים לשבת וללמוד כי לעזוב את הכולל מחוסר בררה קשה יותר מאשר שאשה יוצאת לעבוד מחוסר ברירה).
ייתכן שאם היו מנסים לעשות משהו כללי קולקטיבי בהמלצת ובהכוונת גדו"י - והיו את העסקנים הראויים לכך היו מוצאים פתרון הולם יותר.
אנחנו בדור של "תארים" מה אגיד כשישאלו אותי במה אני עוסק/ת? חייבת לומר משהו שישמע "ואאההוו"
סיפרה לי אחת שמהרגע שהפסיקה לעבוד - כי הרגישה שזה מעבר להשתדלות שלה- פסקו הבעיות עם הילדים פתאום לא היו צריכים כ"כ הרבה טיפולים רגשיים ועזרות שונות במגוון תחומים . הילדים פשוט קבלו חם ואהבה (ואגב, היו מוצפים בטיפולים) ומיני אותו יום חזרה השלווה לביתם ופרנסה מצויה מעל הטבע
צריך להאמין שהקב"ה שולח פרנסתו למי שמאמין - ולא אמרתי לשבת בחיבוק ידיים ולחכות למן שירד מהשמים - רק לחשוב פעמיים עד איפה צריכה להיות ההשתדלות של אמא יהודיה- כמה מחייה היא צריכה לתת לעבודה ולהשאיר לבית (במקום הפוך - כמה לבית וכמה ולהשאיר לעבודה)
נקודות למחשבה ותו לו....
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
בואו נשים פרופורציות.
בדורנו, הגענו למציאות עגומה שלא היתה קיימת בדורות עברו ואין וויכוח על כך! מדובר בתרבות 'יון' שנכנסה מהדלת האחורית (היום כבר ממש מהדלת הקדמית בזרועות פתוחות וכאילו הפכה לכתחילה מותרת)
הכל בטענה אחת של "אין ברירה, כולן עובדות, צריך לפרנס וכו')
בואו לא נדבר על אילו שהבעלים שלהן בכלל לא יושבים ולומדים (ובלי להוריד מהערך - מעריכה אותם לפעמים יותר מאילו שממשיכים לשבת וללמוד כי לעזוב את הכולל מחוסר בררה קשה יותר מאשר שאשה יוצאת לעבוד מחוסר ברירה).
ייתכן שאם היו מנסים לעשות משהו כללי קולקטיבי בהמלצת ובהכוונת גדו"י - והיו את העסקנים הראויים לכך היו מוצאים פתרון הולם יותר.
אנחנו בדור של "תארים" מה אגיד כשישאלו אותי במה אני עוסק/ת? חייבת לומר משהו שישמע "ואאההוו"
סיפרה לי אחת שמהרגע שהפסיקה לעבוד - כי הרגישה שזה מעבר להשתדלות שלה- פסקו הבעיות עם הילדים פתאום לא היו צריכים כ"כ הרבה טיפולים רגשיים ועזרות שונות במגוון תחומים . הילדים פשוט קבלו חם ואהבה (ואגב, היו מוצפים בטיפולים) ומיני אותו יום חזרה השלווה לביתם ופרנסה מצויה מעל הטבע
צריך להאמין שהקב"ה שולח פרנסתו למי שמאמין - ולא אמרתי לשבת בחיבוק ידיים ולחכות למן שירד מהשמים - רק לחשוב פעמיים עד איפה צריכה להיות ההשתדלות של אמא יהודיה- כמה מחייה היא צריכה לתת לעבודה ולהשאיר לבית (במקום הפוך - כמה לבית וכמה ולהשאיר לעבודה)
נקודות למחשבה ותו לו....
קונכיה,
את לא עובדת?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

את מה שקרה לי אתמול אני רואה חובה לפרסם.
שכונת ברכפלד, נטו חיסכון. ליד המקרר של הדגים המלוחים עמד אדם כבן ששים, זקן ארוך, זקוף ונמרץ.
כשהוא הסתובב נפגשו מבטינו, מבעד למשקפיים המגדילות נשקפו עיניו גדולות ושחורות.
"שלום", אמרתי לו, הוספתי ניע ראש קל והתכוננתי להמשיך להסיע את עגלת הקניות שלי.
אבל הוא עצר אותי, "אתה מכיר אותי?" שאל.
"לא". חייכתי.
עכשיו הוא פנה לגמרי לעברי והתקדם צעד, "תרשה לי לומר לך משהו", אמר בנימה מוזרה מעט.
"כן" נדרכתי, והפסקתי לחייך, ממתין לבאות.
"אתה יודע שאתה נמנה על חצי אחוז מהאוכלוסייה על פני כדור הארץ?!"

עשיתי פסיעה קטנה לאחור, כי לא ידעתי לאן הוא חותר בדיוק, אך הוא צעד אחריי ואחז בזרועי.
"איך קוראים לך?" שאל.
אמרתי לו. "ואיך קוראים לך?" העזתי.
"צבי", ענה. חושש משום מה לחשוף את שמו המלא.
אחר כך הוא נתן לי הרצאה ארוכה (בשפה אינטלגנטית, נראה שאינו חרדי במקור, למרות שחיצוניותו אינה מסגירה זאת), על כך שאנשים לא עונים שלום, וכל שכן שלא מקדימים שלום. והוא הגיע למודיעין עילית מעיר אחרת, והוא מרגיש שקוף. ואיפה התורה של האברכים? היא נשארת בין כותלי הכולל? ולא יוצאת איתם לרחוב?! מה עם המשנה באבות והוי מקדים שלום לכל אדם?
והנה אתה, מהחצי אחוז שאומרים שלום.

הגאווה שלי על כך שהצלחתי לשמח אדם ממורמר שספג כמה עלבונות לא מכוונים ברחוב החרדי – הועמה מהבושה שחשתי מהביקורת הצודקת שהוטחה בפני אחיי האברכים.
הרגשתי צורך לספר זאת, אולי בזכות זאת משהו ישתפר בתחום הזה.

בגמרא כתוב שמי שלא עונה שלום, הוא גזלן. כי כתוב "גזלת העני בבתיכם".
איך זה קשור לאמירת שלום?
מסביר רש"י, מה זו "גזלת העני", מה כבר יש לעני שאפשר לגזול ממנו?
את השלום שלו.

אם לא להשיב שלום זו גזלה, הרי שלהקדים שלום – זו מתנה.
מתנה גדולה, שיכולה לשנות את יומו של אדם.
ולעשות קידוש השם
אני מחפש כבר תקופה עבודה והגעתי לכמה מסקנות שאשמח לשתף אתכם !

א. 1
מאוד עוזר ללמוד בספר הקדוש חובת הלבבות שער הביטחון זה נותן תחושת רוגע ושלווה,
[כמובן שצריך עבודה עצמית בשביל לחוש את הדברים וזה לא ברגע אחד].

א. 2 דבר נוסף שהספר הקדוש הזה נותן זה הגדרות מדויקות מה בגדר השתדלות ומה מעבר,
ממליץ ללמוד ביסודיות !!

ב.
אדם חייב לחפש עבודה שהוא מתחבר ואוהב !!
אבל יש בעיה לאנשים להיות אובייקטיביים ולחפש משהו לפי התחברות ואהבה לדבר
ויש לזה שני סיבות מרכזיות :
1.
לחץ חברתי או במילים אחרות פחד מה יגידו עליהם :
לדוגמא אדם רוצה להיות דרייבר הוא אוהב נסיעות הוא נהנה להסתובב בכל הארץ ,
אבל הוא מפחד מהסטיגמה שתידבק אליו [דוגמא קיצונית אבל זה הרעיון]
לבעיה הזאת אין לי פתרון כי אם אני יגיד לו שהתעלם מההרגשה של הסטיגמה,
יכול להיות שהוא לא יצליח ובסוף הוא ירגיש הרבה יותר גרוע מאם הוא היה
לוקח עבודה שהוא פחות אוהב אבל היא יותר מקובלת על הסביבה !!

זה אני משאיר למומחים בתחום ...
2. משכורת !!
אנשים בוחרים לפעמים עבודות שהם ממש לא סובלים רק בגלל משכורת יותר גדולה,
וצריך לדעת שממש לא בטוח שזה בגדר השתדלות !
הדברים נכתבים בצורה כללית ואין לסמוך על זה בצורה פרטית שכל אחד יעשה שאלת רב ,
וכמו כן שילך ליועץ כלכלי או מאמן אישי הדברים נכתבו כדי שיהיה תועלת ולא נזק חס וחלילה !!

יש כאלו שרוצים לבחור עבודה שהם אוהבים אבל הם לא מצליחים לחשוב בצורה נכונה מה הם אוהבים ,
המשכורת מבלבלת אותם !!
חשבתי על עצה מסוימת שאולי תביא תועלת לחשוב בצורה יותר הגיונית !!
תחשבו לעצמכם כאילו יש לכם דירה ללא משכנתא, יפה גדולה, ומשכורת מסודרת של 50,000 ש"ח [הלוואי...]
מה עכשיו הייתם רוצים לעבוד סתם בשביל למלאות את היום עם סיפוק ועשייה !! בכזה מצב החשיבה היא נטולת משכורת !


מקווה שיביא תועלת וסליחה על האריכות !!
אשמח לכל תגובה [חיובית...]
נהנית ? שים פידבק ! אנשים אוהבים לקבל תודה!!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה