מידע שימושי עדכונים • מירון תשפ"ג

[אור אורות]

שטח המתחם הוא 135,495

השטח הישר בהר הבית הוא כ200 מ' X 200 מ'
כל שטח ההר הוא כ500 מ' (או קצת יותר) X פחות מ300מ'

 

[ליטאי פשוט]

כל שטח ההר הוא כ500 מ' (או קצת יותר) X פחות מ300מ'

= 150,000 מ"ר

השטח הישר בהר הבית הוא כ200 מ' X 200 מ'

40,000 מ"ר! אין שטח כזה בהר מירון
(ואני מסופק אם מתחם 89 מתקרב לגודל הזה)

 

[אור אורות]

40,000 מ"ר! אין שטח כזה בהר מירון
(ואני מסופק אם מתחם 89 מתקרב לגודל הזה)

תוריד מזה את כיפת הסלע ועוד כמה מבנים., אז בהחלט יש שטחים (אם יישרו וכו',) במירון.
+קח בחשבון שבמירון לא כולם נמצאים כל הזמן ברחבה אחת.

 

[אור אורות]

חברים אתם מפספסים משהו
האוטובוסים כולם יעצרו במתחם 89 החדש
כולם ירדו שם
חלק מהאנשים ישארו שם
חלק יעלו לציון
כך שאותו מספר אנשים שהצטופפו כל שנה רק בהר עצמו
יתפרסו השנה בשטח כפול פי חמש

ממש ממש לא כל האוטובוסים.
רק האוטובוסים של הקהילות, שזה חלק קטן מאד מהאוטובוסים.

 

[מנוי פרימיום]

יש שטחים (אם יישרו וכו',) במירון.

אם ישטחו את כל המושב?

 

[אור אורות]

אם ישטחו את כל המושב?

מספיק את שטח "בני עקיבא"
(היקף של כ700 מ')

 

[מנוי פרימיום]

מספיק את שטח "בני עקיבא"
(היקף של כ700 מ')

ע"פ תצלומי לווין השטח של בני עקיבא הוא משולש של 90*90*90, שזה אומר 900 מ"ר
עדיין לא מתקרב בכלל למספרים של הר הבית

 

[אין פאנץ']

ע"פ תצלומי לווין השטח של בני עקיבא הוא משולש של 90*90*90, שזה אומר 900 מ"ר
עדיין לא מתקרב בכלל למספרים של הר הבית

חוץ מזה שאם ישטחו את ירושלים זה יהיה 100 קמ"ר , כאילו , מה הקשר פה לשטח בניינים ו/או בתים של אנשים ?

 

[צחיאל]

תכלס מתי מתחילים למכור כרטיסים

 

[השמחה שבשמחה]

תכלס מתי מתחילים למכור כרטיסים

בצל הרשב"י - כולל זוהר תשפ"ג - טיקצ'אק

לכבוד התנא רבי שמעון בר יוחאי

tickchak.co.il

 

[מחשב מתועד]

זה נפתח ביום חמישי שבוע הבא

 

[גרפטריק]

שמעתי פעם סיפור יפה על בחור בישיבה ליטאית שנסע בל"ג בעומר למירון.
בדיוק ביום שהראש ישיבה מסר את השיעור והבחור פספס אותה.
למחרת כשהגיע לישיבה שאל אותו הראש ישיבה איפה היה, ענה לו הבחור הייתי במירון.
שאל אותו הראש ישיבה, לשיטתך [היה צ'אלמער] שכולם צריכים לנסוע למירון הרי אין מקום שמה לכולם אז בטח כל הקהל שנוסע היה מגיע עד לישיבה היית יכול להישאר בישיבה ולהיות גם במירון.
ענה לו הבחור: לשיטת הראש ישיבה כולם צריכים לבוא לשיעור של הראש ישיבה ואם כולם היו מגיעים אז כל הקהל היה מגיע עד מירון אז בכל מקרה הייתי בשיעור.

לעניינינו, אם אנחנו כל הזמן טוענים שצריך לאשר לכולם לבוא הקהל הגדול שמגיע למירון ימלא את כל השטחים עד המתחם החדש וזה עדיין נקרא ממש סמוך לציון.

אני זוכר לפני עשרים שנה ששני השטחים העיקריים שהולכים לשמש השנה לריקודים ולתפילות היה מלא עם אוהלים של אנשים שבאו לישון שמה עם העלייה המסורתית. ומי שרקד שמה הרגיש ממש מחוץ למירון.
ולאט לאט זה התפתח והשנה זה כבר יהיה ההתקהלות העיקרית.
עם השנים גם השטחים למטה יהיה חלק עיקרי מהילולא במירון וכבר לא יבינו איך יכלו לפני, להצטופף כולם למעלה.

 

[Reizily]

סוף סוף קיבלו שכל :
תהיה אפשרות נוחה לנסוע לכרמיאל ומשם ברכבת שתתוגבר במיוחד לתחנות בי"ש וסובידור , ומסובידור תופעל תחבורה ייעודית ומתוגברת לב"ב (קרדיט-המבשר)

כמו שהיה בתשפ''א, בשנה של האסון, בעצם.
בשלב מסוים כל האוטובוסים ממירון נסעו רק לכרמיאל ומכרמיאל היו רכבות לסבידור ומסבידור היו אוטובוסים.

לא כתוב במפורש מה יהיה שם...
האם מתחת החלאקה יהיה בו גם תזמורת? או שזה נועד רק להסתפרות בלבד?
בקו מידע יש מענה אנושי?

לפי מה שהבנתי מקו המידע זה מתחם גדול שיהיו בו שטח לחלאקע'ס ויהיה מוזיקה כל הזמן.
ומאמינה שגם אם לכתחילה לא יהיה, אז אנשים כבר ידאגו שיהיה.
כולם רוצים לרקוד בחלאקע.

של כמה מ"ר מרובע?
שטחים כאלה יש גם בהר.

ממש לא מצחיק.
זה שכל שנה היו ניסים לא מתיר לנו להסתכן.

 

[חסדי]

ליתר דיוק , החסיד אמר והרוז'ינע'ר נהנה .

לא שמעת תגיד זה חידוש אבל חס ושלום לעשות צחוק מהריזינער זי"ע

 

[אין פאנץ']

לא שמעת תגיד זה חידוש אבל חס ושלום לעשות צחוק מהריזינער זי"ע

לא הבנתי ,
זה סיפור ידוע ביותר , והסיפור הוא כמו שכתבתי , הרוז'ינע'ר מעולם לא היה במירון אלא הוא שאל חסיד שהגיע מא"י מה יש במירון בל"ג בעומר וזו הייתה תשובתו , והרוז'ינע'ר נהנה מאד מההגדרה .
דרך אגב , לא בדיוק הבנתי מה פה פוגע בכבודו של הרוז'ינע'ר .

 

[יוסף עליכם]

קטע יפה שמצאתי בספר 'אמרות טהורות' של האדמ"ר מראחמיסטריווקא ארה"ב (חי יצחק בן אסתר רבקה לרפו"ש)
עם התייחסות לויכוח שניטש כאן שמחהSVתפילה

 

[אין פאנץ']

בתרגום לעברית : "למירון לא באים כדי לצאת יותר "פרום" (אין תרגום קולע) ! רקדת כבר ? הרי יו"ט עכשיו , סגור את התהילים ובוא נצא בריקוד" ,
ואח"כ אמר "עכשיו כבר אפשר לומר קצת תהילים " וכו'

 

[יוסף עליכם]

קטע יפה שמצאתי בספר 'אמרות טהורות' של האדמ"ר מראחמיסטריווקא ארה"ב (חי יצחק בן אסתר רבקה לרפו"ש)
עם התייחסות לויכוח שניטש כאן שמחהSVתפילה

צפה בקובץ המצורף 1356736

ובתרגום חופשי לעברית:
אחרי שמצא אותו אומר תהילים במערה מיד כשהגיעו, אמר לו "באת להיות פרוּּם? (בשפתינו: 'נהיית דוס'?), למירון לא באים להיות פרומער! רקדת כבר? הרי זה 'יום טוב', תסגור את התהילים ונצא לריקוד! מיד יצאנו ורקדנו והיה שם שמח... והוא רקד עם ילד חלאקה, ואח"כ נענה ואמר עכשיו אפשר כבר לומר מעט תהילים.

 

[TYPE:{programmer}]

ובתרגום חופשי לעברית:
אחרי שמצא אותו אומר תהילים במערה מיד כשהגיעו, אמר לו "באת להיות פרוּּם? (בשפתינו: 'נהיית דוס'?), למירון לא באים להיות פרומער! רקדת כבר? הרי זה 'יום טוב', תסגור את התהילים ונצא לריקוד! מיד יצאנו ורקדנו והיה שם שמח... והוא רקד עם ילד חלאקה, ואח"כ נענה ואמר עכשיו אפשר כבר לומר מעט תהילים.

כמובן אחרי שכל הדרך (כמה שעות טובות) לא התבטלו
אלא למדו ואמרו תהילים...
ואז הגיעו להר ורקדו ושרו ואכלו וחזרו לתהילים.
וכנ"ל בדרך חזור...

 

[השמחה שבשמחה]

הצצה להכנות הקדחתניות בהר מירון | המחדש

לקראת הילולת הרשב"י במירון, משרד ירושלים ומסורת ישראל, מספק הצצה להכנות הקדחתניות, סלילת הדרכים, הכשרת המתחמים ובניית האוהלים • צפו

hm-news.co.il