התייעצות עד כמה השתנינו בחמש השנים האחרונות?

  • הוסף לסימניות
  • #21
לסיכום אם יורשה,
אפשר להגדיר את התהליך שעובר על כל העולם,
וגם בציבור שלנו, אלא שיותר לאט. במילה אחת:
חומריות. העדפת החומר על פני הרוח.
וכן. ככל שעובר הזמן,
אנו שוקעים יותר ויותר.
השתכללות הטכנולוגיה, התעסקות אובססבית באופנה,
דירות, רכבים, נופשים. הכל עלה רמה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
לסיכום אם יורשה,
אפשר להגדיר את התהליך שעובר על כל העולם,
וגם בציבור שלנו, אלא שיותר לאט. במילה אחת:
חומריות. העדפת החומר על פני הרוח.
וכן. ככל שעובר הזמן,
אנו שוקעים יותר ויותר.
השתכללות הטכנולוגיה, התעסקות אובססבית באופנה,
דירות, רכבים, נופשים. הכל עלה רמה.
אני לא בטוחה שזו הגדרה טובה לתהליך שעובר העולם.
כי במקביל לצריכה בשטף מטורף, יש גם מגמות של מינימליזם וחזרה לטבע, שבאות לידי ביטוי באלף ואחת צורות -
החל מגינון אורגני במרפסת ומחזור מים אפורים,
דרך חינוך ביתי,
צמצום צריכה מבחירה
ועוד כל מיני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אכן, מי שמסתובב בצדדים מזהה ירידה עקבית.
אבל עמוק בתוך בתי המדרשות, הישיבות הטובות, הקהילות החזקות, ניתן לנשום אויר פסגות, מושגים של פעם, לא מחשבים ובודאי שלא סרטים, לא פריצות ולא רכבים. תורה בטהרתה, נקיה וזכה. הלואי עלי!
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אני לא בטוחה שזו הגדרה טובה לתהליך שעובר העולם.
כי במקביל לצריכה בשטף מטורף, יש גם מגמות של מינימליזם וחזרה לטבע, שבאות לידי ביטוי באלף ואחת צורות -
החל מגינון אורגני במרפסת ומחזור מים אפורים,
דרך חינוך ביתי,
צמצום צריכה מבחירה
ועוד כל מיני.
לכאורה המגמות הללו צוברות תאוצה בגלל הצריכה הגוברת והולכת של החומריות, ולא למרות זאת או לצד זאת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
אכן, מי שמסתובב בצדדים מזהה ירידה עקבית.
אבל עמוק בתוך בתי המדרשות, הישיבות הטובות, הקהילות החזקות, ניתן לנשום אויר פסגות, מושגים של פעם, לא מחשבים ובודאי שלא סרטים, לא פריצות ולא רכבים. תורה בטהרתה, נקיה וזכה. הלואי עלי!
הנושא הזה מסועף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
היום הצמחוניות והטבעוניות מקובלת יותר מלשמור מצוות.
לפני זמן מה, שמעתי שדרית [בלי שמות] המספרת סיפור. וזה לשונה [כמעט] - שבת בבוקר, יצאתי (רח"ל) עם בעלי למסעדה, הזמנו אנטריקוט עסיסי, במחילה מן הצמחונים....
ואני לא הבנתי... יש הרבה יותר שומרי שבת מצמחונים, בלי השוואה בכלל, למה מן הצמחונים ביקשת סליחה על חוסר רגישות, ולא משומרי השבת?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
היום הצמחוניות והטבעוניות מקובלת יותר מלשמור מצוות.
לפני זמן מה, שמעתי שדרית [בלי שמות] המספרת סיפור. וזה לשונה [כמעט] - שבת בבוקר, יצאתי (רח"ל) עם בעלי למסעדה, הזמנו אנטריקוט עסיסי, במחילה מן הצמחונים....
ואני לא הבנתי... יש הרבה יותר שומרי שבת מצמחונים, בלי השוואה בכלל, למה מן הצמחונים ביקשת סליחה על חוסר רגישות, ולא משומרי השבת?!
לצערי, השאלה הזו קצת תמוהה. התופעה הזו לא חדשה, והיא קיימת בישראל מאז היותו לעם. :( (ע"ע "קברות התאווה" למשל)
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אכן, מי שמסתובב בצדדים מזהה ירידה עקבית.
אבל עמוק בתוך בתי המדרשות, הישיבות הטובות, הקהילות החזקות, ניתן לנשום אויר פסגות, מושגים של פעם, לא מחשבים ובודאי שלא סרטים, לא פריצות ולא רכבים. תורה בטהרתה, נקיה וזכה. הלואי עלי!
בלי לכתוב שמות של ישיבות
אבל בכמה ישיבות לא מסתובבים מחשבים
אצל הגיל המבוגר??
אין לי מושג מה הגיל שלכם אבל בישיבות היום יש בעיות חמורות בנושא העישון וד"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
היום הצמחוניות והטבעוניות מקובלת יותר מלשמור מצוות.
לפני זמן מה, שמעתי שדרית [בלי שמות] המספרת סיפור. וזה לשונה [כמעט] - שבת בבוקר, יצאתי (רח"ל) עם בעלי למסעדה, הזמנו אנטריקוט עסיסי, במחילה מן הצמחונים....
ואני לא הבנתי... יש הרבה יותר שומרי שבת מצמחונים, בלי השוואה בכלל, למה מן הצמחונים ביקשת סליחה על חוסר רגישות, ולא משומרי השבת?!
שומרי השבת הם לא הסביבה הקרובה שלה, צמחונים יש יותר במקומות חילוניים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
היום הצמחוניות והטבעוניות מקובלת יותר מלשמור מצוות.
לפני זמן מה, שמעתי שדרית [בלי שמות] המספרת סיפור. וזה לשונה [כמעט] - שבת בבוקר, יצאתי (רח"ל) עם בעלי למסעדה, הזמנו אנטריקוט עסיסי, במחילה מן הצמחונים....
ואני לא הבנתי... יש הרבה יותר שומרי שבת מצמחונים, בלי השוואה בכלל, למה מן הצמחונים ביקשת סליחה על חוסר רגישות, ולא משומרי השבת?!
זה כבר קשור לכותרת 'עד כמה השתנתה החברה הישראלית' וכו',
פחות לנושא האשכול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
לפני מספר ימים היה דיון בקול ברמה, על עריכת מסיבות פרטיות והזמנת שפים לארועים חרדים.
בדרך כלל מוצאים עילה תורנית לבליינות הזו, סיום, ברית, או סעודת אמנים... זו אכן סעודת אמנים, אמני בידור וקולינריה, וגם סוג של סעודת המנים... סעודתו של אחשורוש...
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
לפני מספר ימים היה דיון בקול ברמה, על עריכת מסיבות פרטיות והזמנת שפים לארועים חרדים.
בדרך כלל מוצאים עילה תורנית לבליינות הזו, סיום, ברית, או סעודת אמנים... זו אכן סעודת אמנים, אמני בידור וקולינריה, וגם סוג של סעודת המנים... סעודתו של אחשורוש...
אני מצטרפת לביקורת על עצם הדברים, ויש לי ביקורת משל עצמי על הסגנון.
אז לכן לא עשיתי לייק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
מאד מטריד לראות תופעות שהיו עד לאחרונה מקובלות רק מעבר לחומות ופתאום מתחילים לראות אותם בשולי המחנה בזליגה איטית פנימה.
לדוגמא המושג של הצעת נישואין בכריעת ברך וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
מאד מטריד לראות תופעות שהיו עד לאחרונה מקובלות רק מעבר לחומות ופתאום מתחילים לראות אותם בשולי המחנה בזליגה איטית פנימה.
לדוגמא המושג של הצעת נישואין בכריעת ברך וכו'
לא יודע למה, אבל הצטמררתי כשהדגשתי את הטשטוש. פשוט הזוי!
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
מאד מטריד לראות תופעות שהיו עד לאחרונה מקובלות רק מעבר לחומות ופתאום מתחילים לראות אותם בשולי המחנה בזליגה איטית פנימה.
לדוגמא המושג של הצעת נישואין בכריעת ברך וכו'
זה סיפטום זה לא באמת הבעייה
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
לא יודע למה, אבל הצטמררתי כשהדגשתי את הטשטוש. פשוט הזוי!
כמו ששאלה פותחת האשכול במילים אחרות-
האם בעוד כמה שנים זה יראה מוזר למישהו??? (בוודאי שלא יצמרר----)
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
  • הוסף לסימניות
  • #40
נראה לי אצל החילונים והגויים זה עבר מן העולם כבר מזמן, לא?
אז רק החרדים החליטו שזה מתאים להם עכשיו? רעיון הזוי
לא שמעתי שזה עבר.
נכון שזה גדל, וצריך עוד המון הפתעות ברקע, אבל הטקס עצמו נשאר דומה...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה