דרוש מידע עד מתי אפשר להרעיש לשכנים בבניית סוכה?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
אתמול התבישתי כל כך...
הלכתי לבקר בעלת תשובה יקרה וחשובה שעשתה דרך ארוכה כדי להיות חלק מאיתנו....ויתרה על הרבה דברים ומוסרת נפשה על כך...
היא היתה גרה באיזור חילוני ועברה לגור בשכונה חרדית,בשביל חינוך הילדים, אפילו שאין לה ממש נפש חיה, חוץ מאיתנו(בעלי החזיר אותם בתשובה)
תוך כדי שיחה היא אומרת לי : אתמול בנו פה סוכה עד 1 בלילה.... לא האמנתי.... אבל כנראה שזה המנהג....(היא אמרה את זה בהשלמה)
אני כמובן הסמקתי בבושה לתוך עצמי ולא אמרתי לה דבר..
מה דעתכם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
חוץ מאיתנו
אשריכם ואשרי חלקיכם, מקנא בזכויות הללו.
וואו.

למרות שאני בני ברקי מצוי, ובתוך עמי אנוכי יושב[ת], אני לא מצליח להבין את אלו שמרעישים אחרי 10 בלילה, מקסימום 11,
ואם שכנים היו מרעישים אני חושב שהייתי רומז להם שזה לא מקובל ולא נכון לעשות כן, .
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
נורא
לגור בבני ברק ז"א לוותר על איכות חיים
אין טיפת התחשבות
על שנ"צ ויתרתי כי אין סיכוי עם רעש בניית הסוכה (כלומר ניסיתי לישון אבל כמובן...)
אבל למה לפנות בבוקר לקדוח ולדפוק עם פטיש
חכו שעה ותנו לאנשים לישון
ב"ה ששבת קרובה ושאין מקדחה באישור "משמרת השבת" או "מכון צומת"
לכל הרגישים לרעש שימו לב לישון "שינה מפסקת" בצהרי שבת. לכו תדעו מתי הפעם הבאה שהשכנים יאפשרו לכם לתפוס תנומה
צר לי לכתוב את כל פעם מחדש אבל זה המציאות:
'שלי שלי ושלך שלי' זה כלל 'גדול' במגזר
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
וצועק לבת שלן תורידו בקבוק מים
אנחנו צמאים. באמת לא מעניין אותי באחת בלילה שהוא צמא
תעלה לבית ותשתה
זה.
כי מילא אתה קודח, מילא אתה דופק. הבת שלי התעוררה פעמיים ובלעתי (למה, למען ד' הסתובבת כל היום בבית - שמעתי וראיתי אותך -ובשבע בערב נזכרת להתחיל?)
אבל למה לצרוח בשראגות קרב לשכן מהבניין ממול ובכך גם להעיר את הבן שלי. מה זה קשור לבניית הסוכה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
אני כמובן הסמקתי בבושה לתוך עצמי ולא אמרתי לה דבר..
מה דעתכם?

דעתי:
הצר שווה בנזק המלך.

נ.ב האשכול מדרדר ונעשה כוללני מדי, על גבול ההשמצות כלפי הציבור החרדי כולו. ולמרבה הצער כל המוסיף "בתשבחות" אומרים לו חזק.. וחבל שכך.
בעמודים הראשונים אנשים תינו את כאבם בפני החברים די והותר, וגרמו לעורר מודעות על התופעה המכוערת והמצערת, מכאן ואילך זה סתם חסר תועלת לדוש שוב ושוב ללא תוחלת.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #66
דעתי:
הצר שווה בנזק המלך.

נ.ב האשכול מדרדר ונעשה כוללני מדי, על גבול ההשמצות כלפי הציבור החרדי כולו. ולמרבה הצער כל המוסיף "בתשבחות" אומרים לו חזק.. וחבל שכך.
בעמודים הראשונים אנשים תינו את כאבם בפני החברים די והותר, וגרמו לעורר מודעות על התופעה המכוערת והמצערת, מכאן ואילך זה סתם חסר תועלת לדוש שוב ושוב ללא תוחלת.
להפך
ככל שיותר אנשים מתלוננים אפשר לראות כמה אנשים מזועזעים מהפרעה לשכנים ע"י הבודדים שיש בכל רחוב
ואולי אותם מפריעים סדרתיים יבינו שזה חריג
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
להפך
ככל שיותר אנשים מתלוננים אפשר לראות כמה אנשים מזועזעים מהפרעה לשכנים ע"י הבודדים שיש בכל רחוב
ואולי אותם מפריעים סדרתיים יבינו שזה חריג
אם זו רמת הטיעון, אזי כל אותם אלפי חברים בפרוג שלא התלוננו על שכניהם באשכול (ולא הדהדו בלייק..) מאשרים שהתופעה הנידונה כאן נמצאת בשוליים, ולא כל הציבור החרדי חוטא בה, כטענת המכלילים לשליש, ולמחצה ולמעלה מכך, בע"מ.

אנשים הכלילו בלי טיפת סנטימנט למגזר...

אותם מפריעים סדרתיים, טיפשים מטופשים, הם לא ברמה של כותבים בפרוג (למי יש זמן לכתוב בפרוג אם אפשר לדפוק עוד מסמר בקיר המשותף עם השכן..) כך שתועלת אמיתית לא תצא מכפילת הדברים, ובפרט שמכלילים את כולם...
כנלענ"ד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
מי שמרעיש בשעות לא סבירות בלי שום התחשבות ומודעות - זה גרוע מאוד.
אך ההכללות הן עיוות המציאות, ועושות עוול גדול לציבור שלם!
תחשבו, רק בסביבה הממש קרובה אליכם יש בניינים שלמים עם עשרות משפחות, וכל אחת מהן צריכה סוכה. ואתם שומעים באמצע הלילה אחד או שניים שמרעישים.
אתם לא יכולים לישון, הילדים מתעוררים, וזה מעצבן ומקומם, ולא ממש עוזר לכם שעשרות המשפחות האחרות בסביבה בנו בשעות סבירות מאוד. חלקן כנראה עשו מאמצים מיוחדים לבנות דווקא בשעות סבירות, בעוד שהיה להם יותר נוח לבנות מאוחר. אבל כל זה לא עוזר לכם.
כי מספיק טיפש אחד לשרוף יער שלם.

עד כאן דיברנו על מקומות שכן היה אחד או שניים שהרעישו באמצע הלילה.
על המקומות שבהם אפילו אחד לא בנה באמצע הלילה, לא נשמע עליהם כלל, אפילו שהם הרוב!
פשוט, כי באשכול כזה מטבע הדברים יכתבו בעיקר אלה שניזוקו.

כשאתם לא יכולים לישון, והראש כואב, והכעס תופס את כל הראש, נדמה לכם ש'כולם' לא מתחשבים. ויש המרחיקים לכת, כאילו כל המגזר מושחת.
העניין הוא שההכללה היא עיוות גדול והיא עוול לציבור שלם, ובנסיבות מסוימות - היא גם חילול ד'.

ולאותם בודדים שדופקים וקודחים וצועקים באמצע הלילה - לעניות דעתי כן כדאי להעיר להם ולבקש שיפסיקו!
הרוב הגדול של הציבור הרי מתנגד להתנהגות כזו. והשתיקה לא תמיד היא טובה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
באופן כללי יש צורך גדול לדון מה קורה כשמעלים טענה בפורום, ומטבע הדברים גם אחרים שקרה להם משהו דומה מעלים את אותה הטענה - והריכוז הזה של מקרים מסוג מסוים - איך זה משפיע על מי שקורא את זה, מהו הרושם שנוצר בו, מה המסקנה שהוא מגיע אליה, ואיך אין מקום בראש שלו לרוב הענק הדומם שלא מיוצג באשכול כזה.
ועל העיוותים בתפיסת המציאות שקורים בגלל זה!

וחשוב עוד לדון ולהבין מה קורה כשכל הטענות האלה נכתבות בפורום פתוח לציבור הרחב ללא כל הגבלה. מה קורה למישהו שלא מכיר את המגזר מקרוב - אלא רק מאשכולות מהסוג הזה. ואיך זה גורם לעיוותים כפולים ומכופלים בתפיסת המציאות.

וראוי מאוד לדון, באיזו צורה כן אפשר לכתוב ולהעלות תופעות שזקוקות לשיפור. כי יש בהחלט דברים שראוי לעורר עליהם. השאלה מהי הדרך לעשות זאת בלי שייגרמו עיוותים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
חברה אנשי בני ברק לדעתי סובלים כל השנה...
זה די נפוץ שהולכים ברחובות ר' עקיבא וכד' ושומעים
שששש...
שששש...
שש..
הזוי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
צר לי לכתוב את כל פעם מחדש אבל זה המציאות:
'שלי שלי ושלך שלי' זה כלל 'גדול' במגזר
אני מכירה כל כך הרבה אנשים במגזר, שהכלל הגדול שלהם הוא 'שלי שלך ושלך שלך'. נכון, הם יותר שקטים ועדינים, פחות בולטים, ויותר מקבלים אותם כ'מובן מאליו'.
אם הם פעילים גדולים בהטבה לזולת, יכירו אותם יותר. אם הם בפשטות 'נמנעים' - מלהפריע, מלגרום אי נעימות, מללכלך, מלקחת מה שלא בטוח שלהם, יוותרו לאחרים בשקט, ייטיבו לאחרים באופן קבוע בחיי היומיום, וכדו' - יהיו כאלה שלא יראו אותם. שלא יתנו את ליבם לראות אותם. גם אם רבים הם מאוד. ויכלילו אותם אוטומטית בכל תופעה שתצוץ.
לקחת קבוצה שמונה בלע"ה מאות אלפים, ולהכליל את כולם במיעוט מזיק - זה עוול גדול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
צר לי לכתוב את כל פעם מחדש אבל זה המציאות:
'שלי שלי ושלך שלי' זה כלל 'גדול' במגזר
אתה משמיץ מגזר שלם סתם
תבדוק תגלה שזה אנשים בודדים
ובגלל ש"במגזר" אנשים צדיקים ולא אוהבים להיכנס למריבות
זה נראה כך
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
ברור שאסור לבנות סוכות בשעות מאוחרות,
אף אחד לא גר על אי בודד ולכל מי שבונה סוכה בשעה מאוחרת יש שכנים שזה מפריע להם...
ומה הטיעונים הללו של: חויה לילדים, זה השעות שהבחורים ערים, אז חוזרים מהעבודה, כולם בוני, שכונה חרדית וכו'
אין שום תירוצים והצדקותלהציק ולהפריע לשכנים ולגזול את שנתם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
תלוי באיזו עיר, ואפילו שכונה,
יש ערים כמו בני ברק או חלק שכונות בירושלים שעד השעות הקטנות,
ויש מקומות כמו איפה שאני גרה, שגם ב-9 יצעקו עלי..
תראי מה מקובל בסביבתך, וכמובן תמיד כדאי להתחשב בילדים קטנים שישנים או שכנים מבוגרים.
כואב לי לקרוא את תשובתך.
למה ההפקרות בערים החרדיות?
כי לא יצעקו או יזמינו משטרה?
ב1.00 בלילה לפתוח גגון מרעיש וללהג בקולי קולות.
לקדוח, להכות בפטיש,להזיז חפצים כבדים.
הלו,
רק עכשיו בקשנו סליחה מהקב"ה (ומהשכנים)
וגזל שינה לא ניתן להשבה .
מוסיפה כאן
גם את רכבי ההתרמות בכל שעות היום.
ואת הווליום של המוזיקה והדיבורים בחוה"מ ובחג.
אנא רחמו על אוכלוסיה רגישה לרעש הנורא הזה(בלי לפרט יותר)
בברכת חג שמח מאד ובשלמות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
בהלכה הוזכר שיש ענין לבנות במוצאי יום כיפור.
מסתבר שגם לרמ"א היום שכנים, ובכל זאת הוא קבע זאת בהגהתו..
אם כי אפשר לטעון, שלגבי הלכה אין צורך להשלים את כל הסוכה, ודי בכך שעושים משהו קטן.
מכירים את המושג "מצוה הבאה בעבירה"?
גזל הוא מהתורה.
וחסד הוא מעמודי העולם.

גם אצלינו נוהגים לפתוח סוכה במוצ"ש.
אבל מייד במוצאי היום לאחר טעימה
ולא בחצות.
ואם חזרתם מהאדמו"ר מאוחר ,הפסדתם את הרגע...
מה לעשות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
כואב לי לקרוא את תשובתך.
למה ההפקרות בערים החרדיות?
כי לא יצעקו או יזמינו משטרה?
ב1.00 בלילה לפתוח גגון מרעיש וללהג בקולי קולות.
לקדוח, להכות בפטיש,להזיז חפצים כבדים.
הלו,
רק עכשיו בקשנו סליחה מהקב"ה (ומהשכנים)
וגזל שינה לא ניתן להשבה .
מוסיפה כאן
גם את רכבי ההתרמות בכל שעות היום.
ואת הווליום של המוזיקה והדיבורים בחוה"מ ובחג.
אנא רחמו על אוכלוסיה רגישה לרעש הנורא הזה(בלי לפרט יותר)
בברכת חג שמח מאד ובשלמות.
תגובתי לא נבעה מהסכמה למציאות הנ"ל וגם לא מהיכרות אישית, כי מיום הולדתי ב"ה גרתי במקומות שקטים,
כך סיפרו לי שעובד באזורים מסוימים.
כמובן שאני מסכימה עם כל מה שכתבת.
כפי שציינתי- אנחנו גם ב21:00 שואלים את השכנים אם זה בסדר..
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
למנהלת הנכבדה.
נקעה נפשי מההתנהלות הלא הוגנת.
כתבתי תגובה עניינית לניק @רגע של נצחון
ומחקת אותה.
והשארת שני תגובות של חברים שציטטו חלקית מהתגובה המחוקה.

וכשהגבתי לטענה הזו והזו בתגובה נוספת.
בחרת למחוק את תגובתי העניינית שמסבירה כהוגן את הדברים!

וכשאני מדווח על תגובה שלי שנמחקה של כהוגן, את דואגת למחוק 5 הודעות שלי.


נ.ב הצלחת להצר את צעדי כהוגן, משום חשד שווא או רק השד יודע למה. וב"ה אפרוש מכתיבה בפורום בזמן הקרוב (וכעצת אחד המנהלים היקרים) ואשתתף כצופה מהצד לע"ע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
למנהלת הנכבדה.
נקעה נפשי מההתנהלות הלא הוגנת.
כתבתי תגובה עניינית לניק @רגע של נצחון
ומחקת אותה.
והשארת שני תגובות של חברים שציטטו חלקית מהתגובה המחוקה.

וכשהגבתי לטענה הזו והזו בתגובה נוספת.
בחרת למחוק את תגובתי העניינית שמסבירה כהוגן את הדברים!

וכשאני מדווח על תגובה שלי שנמחקה של כהוגן, את דואגת למחוק 5 הודעות שלי.


נ.ב הצלחת להצר את צעדי כהוגן, משום חשד שווא או רק השד יודע למה. וב"ה אפרוש מכתיבה בפורום בזמן הקרוב (וכעצת אחד המנהלים היקרים) ואשתתף כצופה מהצד לע"ע.
אל תקח אישי
גם לי מוחקים הרבה פעמים להרגשתי ללא סיבה
אבל אחרי הכל הם עמוסים מאד ולא חייבים לנו כלום כך שאני לא מאשים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה