מסכים לכל מילהלא שאין מה ללמוד, יש. אבל זו המציאות
לא מדוייקכיום אני לא חושב שחסר לי ללמוד את הענין בצורה מקצועית.
הא גופא - כתבת 'עם ההשתפשפות', לא 'עם הלימוד המקצועי', וזה בעצם מה שאני כתבתי.לא מדוייק
מהסיבה - שעם ההשתפשפות, תמיד שומעים טיפים שיכלו לחסוך המון זמן ולעשות עבודה מקצועית יותר ומהירה יותר.
עבודה מול סגנונות, סוגי חיפושים והחלפות וכדו'.
לכן - מי שאין לו את זה, שום תוכנה לא תעזור לו... ועיין מש"כ לעיל.יש דוגמא שאני תמיד נותן, בקשר לציון מקורות, נושא שמצאתי בו המון טעויות.
הרבה פעמים העורך צריך להכניס מקור. נניח שיש איזה אזכור של משנה במסכת בבא קמא.
העורך מחפש את המקור בבר אילן, ומוצא המון תוצאות. התוצאה הראשונה היא גמ' במסכת ברכות, ואותה הוא כותב.
התוצאה מאוד מצחיקה:
"... וכן מצאנו בדברי חז"ל את האימרה 'שור שנגח את הפרה' (ברכות נב.)".
כל מילה.הנושא לא נלמד לצערנו בשום מקום. עולם העורכים התורניים מתחלק לשניים. החלק הראשון - אנשים שמחוברים חזק לתחום, אוהבים אותו, ומקצועיים בו. החלק השני - אנשים שמחפשים פרנסה, ונראה להם - ובצדק - ששם הם יכולים למצוא אותה בקלות יחסית.
לצערנו, הסוג השני של העורכים, מהווה אחוז נכבד מאוד מתוך חוג העורכים התורניים. הסיבה לכך, היא המכונים התורניים הגדולים, המעסיקים מאות עובדים בו זמנית, וכל חומר שנכתב עובר כמה סיבובים [עורך, מבקר, מבקר ראשי, מנהל מערכת וכו'], ולכן המקצועיות פחות חשובה להם.
ומאידך, הטובים בתחום במקרים רבים מפסידים מהמצב. כיון שהם מעריכים את היכולות שלהם, הם דורשים מחירים בהתאם, והמתעניין בהזמנת שירות כזה, נדהם מהמחיר ה'גבוה' שמבקשים ממנו, בזמן שהוא מכיר אחרים שמוכנים לעבוד במחירים זולים יותר משמעותית.
רק לשם הבנה אודות מספר העורכים התורניים כיום: לפני שנתיים-שלוש הוחלט בהנהלת האנציקלופדיה התלמודית להרחיב את מעגל העורכים, כדי לזרז את השלמת הסדר המונומנטלית. הם פרסמו בבמות שונות שהם מחפשים עורכים וכו'. שמעתי מאדם שהיה מעורב בעניין, שהגיעו אליהם קרוב לרבבת דוגמאות!! מתוכם נבחרו מאת העורכים המובחרים ביותר בשוק.
לגבי המכונים הגדולים, הצדק עמך. ואנחנו מדברים על מכונים מסוימים, לא כולם... אבל כבר אמר מי שאמר בתקופה האחרונה, שיש נשאלעבפ"נ [נושאים שאי אפשר לכתוב עליהם בפרוג, פן נחסם]...כל מילה.
ואגב - לגבי המכונים הגדולים, כל מקצוען שיש לו עינים טובות וטיפ טיפה ידע, לא סובל את הספרים שלהם. מהסיבה הפשוטה - גם מאה ביקורות ושכתובים לא יוכלו לחפות על חוסר נסיון וידע בסיסי בשכבה הראשונה, וד"ל.
ומנסיון שלי - הטובים לאו דוקא מפסידים מזה, כי מי שרוצה עבודה איכותית ומתמצא אפי' קצת יודע שאין לו מה לחפש אצל המכונים הגדולים.
זה נכון מאוד לגבי חלק מהמכונים, אך מאוד לא נכון לגבי חלק אחר. החלק הראשון, אילו בא לעולם כדי לקדם את המתחילים, דיינו...ואגב - לגבי המכונים הגדולים,
כל מקצוען שיש לו עינים טובות וטיפ טיפה ידע, לא סובל את הספרים שלהם.
מהסיבה הפשוטה - גם מאה ביקורות ושכתובים לא יוכלו לחפות על חוסר נסיון וידע בסיסי בשכבה הראשונה, וד"ל.
ומהנסיון שלי - הטובים לאו דוקא מפסידים מזה, כי מי שרוצה עבודה איכותית ומתמצא אפי' קצת יודע שאין לו מה לחפש אצל המכונים הגדולים.
על קורס זה רמזו כבר לעיל.בזמנו 'לומדה' פרסמו על קורס עריכה תורנית.
אין לי יותר פרטים.
כל זמן שלא גלשנו לשמות, ובנושא זה, לענ"ד אין לחשוש.לגבי המכונים הגדולים, הצדק עמך. ואנחנו מדברים על מכונים מסוימים, לא כולם... אבל כבר אמר מי שאמר בתקופה האחרונה, שיש נשאלעבפ"נ [נושאים שאי אפשר לכתוב עליהם בפרוג, פן נחסם]...
לא חושב שזה יותר גרוע מכל פרילנסר.הטובים לא מפסידים? איפה הם עובדים?
אם בעבודות מזדמנות - צרה צרורה... לא תמיד יש עבודה, וגם אם יש עבודה - מאן יימר שהיא תהיה משביעת רצון מבחינת העבודה ומבחינת השכרה.
נסה ליצור קשר באישי.אם בעבודות קבועות - ולדבריך יש שכר מתאים וכו', אז 'היי! איי ניד יור העלפ...'!!
לאו דווקאומאידך, הטובים בתחום במקרים רבים מפסידים מהמצב. כיון שהם מעריכים את היכולות שלהם, הם דורשים מחירים בהתאם, והמתעניין בהזמנת שירות כזה, נדהם מהמחיר ה'גבוה' שמבקשים ממנו, בזמן שהוא מכיר אחרים שמוכנים לעבוד במחירים זולים יותר משמעותית.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים