אני חושבת שיהיה ממש טוב אם תקראי לעצמך בשם שהוא לא שמך האמיתיבעז"ה אי"ה אני רוצה להוציא את הספר הראשון שלי לאור.
השאלה שלי האם כדאי לי להשתמש בשם ספרותי (שם מסחרי), או בשמי האמיתי, או בראשי תיבות (לדוג' מ. כהן).
אשמח לשמוע מהמבינים בנושא..
בתודה מראש
בקשר לשמות 'נדירים' - מה הכוונה?אני חושבת שיהיה ממש טוב אם תקראי לעצמך בשם שהוא לא שמך האמיתי
אלא שם נדיר שאינו קיים ותרשמי שם מלא
כל מי שחושש לעמוד מאחורי שמו, כנראה לא מאמין שהספר שלו מספיק טוב ואיכותי.בעז"ה אי"ה אני רוצה להוציא את הספר הראשון שלי לאור.
השאלה שלי האם כדאי לי להשתמש בשם ספרותי (שם מסחרי), או בשמי האמיתי, או בראשי תיבות (לדוג' מ. כהן).
אשמח לשמוע מהמבינים בנושא..
בתודה מראש
ברזל זה השם משפחה שלה באמתבקשר לשמות 'נדירים' - מה הכוונה?
והאם יש לכם רעיונות לקטגוריה, אם נקרא לזה כך, של השם: לדוגמא: שמתי לב שיש כאלו שבוחרים שמות של חפצים (מ. ברזל) או חיות, אשמח לרעיונות..
ותודה רבה על התגובה..
אני הייתי מחליפה:סדר העדיפויות שלי:
שם אמיתי ומלא.
שם אמיתי, בר"ת
שם לא אמיתי, שנשמע אמיתי (כמו ליבי קליין)
שם מומצא לגמרי (כמו מ. ארבל)
וזאת למה?קורה לי לפעמים, שאני צריכה לשכנע אנשים שנולדתי עם השם הזה.
לא בהכרח! יש ענין של חשיפה, במיוחד אם מדובר על סיפור אישי.כל מי שחושש לעמוד מאחורי שמו, כנראה לא מאמין שהספר שלו מספיק טוב ואיכותי.
ואם הוא חושב ככה, למה שאני כלקוח - ירצה לקרוא ולקנות את הספר?
כנ"ל בשמות חיבה.נקודה נוספת-
יש לקחת בחשבון האם השם (האמיתי או שלא, לא רלוונטי)
יעורר אי-סימפטיה אצל חלק מקהל היעד.
גם מיה קינן התחילה כמ׳.
באופן טבעי ,
יש כאלו
שרייזי זלמנוביץ לא יעורר את חיבתם,
ויש כאלו שיהלום סלע יגרום להם לחשוב שמדובר בספר חילוני.
את קדושת החוסר שיפוטיות תקדשו במקומות אחרים,
כשאתם רוצים למכור-
אל תרתיעו את קהל היעד שלכם.
לא תמיד זה מעיד על חוסר אמינות או אמון עצמי ביצירהכל מי שחושש לעמוד מאחורי שמו, כנראה לא מאמין שהספר שלו מספיק טוב ואיכותי.
ואם הוא חושב ככה, למה שאני כלקוח - ירצה לקרוא ולקנות את הספר?
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים