דרוש מידע פטור מתור- אפשר לדבר על זה?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
שלא יגיע אליך.
דוגמא קטנה וקלאסית.
אבל כשילד עם נכות שלא ניכרת לעין ייתן אגרוף בבטן לאמו שבהריון כי הוא חיכה יותר מידי זמן לדעתו. אני חושב שדעתך תשתנה.
יאללה יאללה תיקחו אותו אחרי החופש כולםםםם מתמודדים וילד אוטיסט בתפקוד נמוך (שזה מה שאתה מתאר פה ) כולם רואים עליו ואף אחד לא היה מתמרמר על זה אנחנו יודעים על מה רוב הילדים מקבלים פטור
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
@האמת ממי שאמרה
הרבה חוסר ענייניות לא רואה צורך להגיב ולסתור את הדברים אחד לאחד. דמגוגיה - אבל צפוי מהודעותיך הקודמות.
@Shainec
הדברים אינם קשורים ודומים.
אתן דוגמא.
בהלכות שכירות הלכות רבות נגזרות ממנהג המדינה שהוא החוק.
החוק במקרים רבים בא לידי ביטוי בהלכה.
ואין להקיש ממקום שהחוק באמת אינו מחייב הלכתית או שהוא אסור הלכתית.
כך שדימית בטעות או בכוונה דברים שאינם דומים
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
היה לי מאד קשה לקרוא את האשכול
ב"ה אין לנו תעודת פטור
אבל הייתי עם ילד כזה בלונה פארק
אם הילד יחכה בתור -יקרה מקרים מצערים מאד!!!!
לא רואים על הילד כלום
ואדם שאל אותי למה את עוקפת, והתחיל להתעצבן למה אני לא עונה לו.
ואני רק חיפשתי לענות לו תשובה בלי שהילד יעלב
כי אם הוא יעלב כל הסביבה תפגע מזה...
מי שבוחר להגיע עם ילד מיוחד, או אשה בהריון או כל מורכבות אחרת, למקום שיש בו תורים נפיצים, מחויב להתכונן מראש לשאלות ואפילו זעם מצד שאר הממתינים.
התעלמות לא באה בחשבון.
נכות או מגבלה היא לא סיבה לא להגיע לאטרקציות והנאות כמו כולם, אדרבה. אבל העולם שייך לציבור בדיוק כמו לנכה, ומגיע להם תשובות למה עוקפים אותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
יאללה יאללה תיקחו אותו אחרי החופש כולםםםם מתמודדים וילד אוטיסט בתפקוד נמוך (שזה מה שאתה מתאר פה ) כולם רואים עליו ואף אחד לא היה מתמרמר על זה אנחנו יודעים על מה רוב הילדים מקבלים פטור
ממש ממש לא.
גם אוטיסט בתיפקוד גבוהה
יכול לתת אגרוף כי נמאס לו לחכות...
תלוי ילד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
@האמת ממי שאמרה
הרבה חוסר ענייניות לא רואה צורך להגיב ולסתור את הדברים אחד לאחד. דמגוגיה - אבל צפוי מהודעותיך הקודמות.
@Shainec
הדברים אינם קשורים ודומים.
אתן דוגמא.
בהלכות שכירות הלכות רבות נגזרות ממנהג המדינה שהוא החוק.
החוק במקרים רבים בא לידי ביטוי בהלכה.
ואין להקיש ממקום שהחוק באמת אינו מחייב הלכתית או שהוא אסור הלכתית.
כך שדימית בטעות או בכוונה דברים שאינם דומים
חחחח כשהחוק יחייב אותך לשלם לשכן כסף ישר ירוצו לבית דין נכון או לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
מרוב התגובות הנזעמות כאן, אפשר להסיק שיש להנפיק תעודות אי כניסה למקומות שיש בהם תור למי שאין את הסובלנות הנדרשת לכבד אנשים עם מוגבלויות בשטחי החיים השונים.
פשוט בושה.
ושוב סליחה מבעלי המוגבלויות ובני משפחותיהם.
אגב, שמעתי שבקיפצובה יש הטבות מפליגות, בגלל שיש למישהו מההנהלה שם ילד מיוחד.
ניתן להסיק ששבע לא מבין רעב, ולא יעזור עוד אשכול ועוד תגובה כדי שיתחילו להבין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
חחחח כשהחוק יחייב אותך לשלם לשכן כסף ישר ירוצו לבית דין נכון או לא?
כן, ובית הדין יחליט. באהבה.
הלכת לבית הדין לשאול על 'פטור מתור'.
אתה מבחין את חוסר הענייניות במה שאתה כותב.
או שהמידות הטובות שלך מעוורות את האפשרות הזו?
וסליחה על הבוטות. פשוט אי אפשר לעמוד מול האטימות הזו.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
אגב, שמעתי שבקיפצובה יש הטבות מפליגות, בגלל שיש למישהו מההנהלה שם ילד מיוחד.
זה נכון, הייתי שם כמתנדבת עם קבוצת ילדים מיוחדים (לפני כמה שנים).
זו הייתה חוויה מהממת בשביל הילדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
מרוב התגובות הנזעמות כאן, אפשר להסיק שיש להנפיק תעודות אי כניסה למקומות שיש בהם תור למי שאין את הסובלנות הנדרשת לכבד אנשים עם מוגבלויות בשטחי החיים השונים.
פשוט בושה.
ושוב סליחה מבעלי המוגבלויות ובני משפחותיהם.
אגב, שמעתי שבקיפצובה יש הטבות מפליגות, בגלל שיש למישהו מההנהלה שם ילד מיוחד.
ניתן להסיק ששבע לא מבין רעב, ולא יעזור עוד אשכול ועוד תגובה כדי שיתחילו להבין.
כך זה בעולם מעוות שפועל ללא מצפן פנימי אמיתי
נותנים הטבות מפליגות מבלי לחשוב על הנפגעים

שיתן להם הנחה במחיר, ארטיק בחינם,
לא על חשבון הציבור
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
שלא יגיע אליך.
דוגמא קטנה וקלאסית.
אבל כשילד עם נכות שלא ניכרת לעין ייתן אגרוף בבטן לאמו שבהריון כי הוא חיכה יותר מידי זמן לדעתו. אני חושב שדעתך תשתנה.
האיומים והמניפולציות הגיעו.
רוה הפטור מתור אינם לבנים של אמהות בהריון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
אתה בכלל חושב שכל הפטור מתור לא מוצדק.
@פנינה :)
הנה לך מה ההזדעקות......
לא נכון.
כוונתי שאם החיים פועלים על פי רגש
אז ברגע שיש לבעלים ילד כזה , אז המחוג קופץ לצד השני
ומי שהולך למסכן זה הילדים הבריאים...

צריך לחשוב על משהו אמיתי ולא על רגשות או אפליה מתקנת בסגנון "גבירותי ורבותי"..
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
כן, ובית הדין יחליט. באהבה.
הלכת לבית הדין לשאול על 'פטור מתור'.
אתה מבחין את חוסר הענייניות במה שאתה כותב.
או שהמידות הטובות שלך מעוורות את האפשרות הזו?
וסליחה על הבוטות. פשוט אי אפשר לעמוד מול האטימות הזו.....
כן יש לי שני כרטיסים של פטור בבית
והשתמשתי בהם פעם אחת כשהייתי בתור ואיחרתי לקלינאית תקשורת בשביל הילד
ולא אקח אותו ללונה פארק בשביל לעקוף את כולם או שאעשה לו הכנה מראש כמה ימים שיש הרבה עומס ובלאגן ואם הוא לא מתמודד אשב איתו בצד או אחזור לבית צריך להיות רע לב בשביל לעקוף
כמובן לא מדבר על ילד גוסס שכל מגלשה גורמת לו לאושר עילאי ועוד חודש חודשים הוא כבר לא כאן
בואו נירגע לכולם קשה
בואו נראה אתכם עוקפים בתור של צעלמרים תצאו עם נכות בולטת לעין
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
כן יש לי שני כרטיסים של פטור בבית

בואו נראה אתכם עוקפים בתור של צעלמרים תצאו עם נכות בולטת לעין
אם אתה לא משתמש זו בחירה שלך.
ובודאי עשית את שיקול הדעת הנכון בענין.
ואל תוציא לעז ותכליל ציבור שלם ויקר!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
זה מגעיל אותנו
זה בסדר
מי שמנצל את הסביבה
מתחיל להאמין במה שהוא עושה.

רוב הילדים שמקפצצים במתקנים עם פטור מתור , אין להם סיבה אמיתית לעשות זאת .
זה מאד מכעיס לראות חבורת ילדים ובחורים צעירים רצים ללוות ילד תסמונת דאון לבלרינה בעולים לירושלים בפעם השלישית , כשהוא בעצמו היה נהנה לשבת עכשיו ווללטף ארנבות במזגן...

הציבור לא מטומטם
כמעט בכל משפחה מורחבת יש מישהו מוגבל ואנשים מודעים לצורך בפטור מתור
הם לא מבינים למה כשכל המשפחה נמצאת באוטו , האמא יוצאת בדיוק עם הילד תסמונת עליז וחייכן לקנות את הפיצה..., עד שאתה רואה שיחד עםהכרטיס אשראי יוצא גם כרטיס לעקיפת התור...
כשמגיע, מגיע גם בלי כרטיס.

וכמובן שיש מקרים שלא רואים על האדם את המוגבלות
אבל אצל ילדים בדר"כ אתה רואה את הגישה. ושם יש ניצול אמיתי .
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
אם אתה לא משתמש זו בחירה שלך.
ובודאי עשית את שיקול הדעת הנכון בענין.
ואל תוציא לעז ותכליל ציבור שלם ויקר!!
בדיחה ואתם יודעים את זה טוב מאוד
ואני יחזור על שוב מי שצריך לא משתמש גדלנו בתרבות של חלוקות ובחינם אז הכול שלנו וכולם חייבים לנו
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
זה בסדר
מי שמנצל את הסביבה
מתחיל להאמין במה שהוא עושה.

רוב הילדים שמקפצצים במתקנים עם פטור מתור , אין להם סיבה אמיתית לעשות זאת .
זה מאד מכעיס לראות חבורת ילדים ובחורים צעירים רצים ללוות ילד תסמונת דאון לבלרינה בעולים לירושלים בפעם השלישית , כשהוא בעצמו היה נהנה לשבת עכשיו ווללטף ארנבות במזגן...

הציבור לא מטומטם
כמעט בכל משפחה מורחבת יש מישהו מוגבל ואנשים מודעים לצורך בפטור מתור
הם לא מבינים למה כשכל המשפחה נמצאת באוטו , האמא יוצאת בדיוק עם הילד תסמונת עליז וחייכן לקנות את הפיצה..., עד שאתה רואה שיחד עםהכרטיס אשראי יוצא גם כרטיס לעקיפת התור...
כשמגיע, מגיע גם בלי כרטיס.

וכמובן שיש מקרים שלא רואים על האדם את המוגבלות
אבל אצל ילדים בדר"כ אתה רואה את הגישה. ושם יש ניצול אמיתי .
ניחא תסמונת וכל פיגור אמיתי שלא יחכו אבל כל השאר לאחד יש סוכר בשני הרבה התעללל וכו
 
אני מסכים עם זה שזה מקומם לפעמים.
אבל מודה להשם שאין לי פטור מתור...
מה הדברים קשורים אחד לשני?
אני מבין שלעקוף בתור בבנק זה מקומם
ומודה להשם שאין לי מינוס

ואני לא יתן למי שיש לו מינוס לעקוף אותי בגלל שיש לו.

זה תגובות רגשיות שאינם נכונות
ניצול אינו תקין , מכל סיבה שהוא יהיה.

לא מדברים כאן על ביטול הדבר כשנצרך
מדברים על ניצולו בצורה צינית

תחפשו אשכולות על עולים לירולשים בשנים קודמות, הרבה התלוננו על כך .
וגם שם מי שלא התלונן היה צריך להתבייש שאין לו בבית "פטור מתור"...
זה לא קשור אחד לשני
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה