כללי פינת המבקר - - -

[itzuvim]

אני בעד שיהיו מבקרים למקומונים, זה דבר מאד מבורך, אבל עם כללים הגיוניים הלכתיים ולא שגעונות של אותם סיקריקים, ולא בצורה הנוכחית, כי איך הם השיגו את הבקרה? אברכים סיקריקים היו קמים כל לילה ומרוקנים את תיבות הדואר של התושבים בזה אחר זה, שבוע אחרי שבוע (בגזל גמור מדאורייתא), ואחרי זה התקשרו להנהלה שאם הם רוצים להמשיך לחלק בלי הפרעה הם צריכים לקבל על עצמם ביקורת מטעמם, זה השיטות שלהם וכך הם פועלים.

ומה הם הכללים של התקנון? לא הלכות של שו"ע ופוסקים, רק הרגשה אישית של סייגים חדשים של אותם הקיצונים לפי החינוך שלהם, את זה הם כופים על כל אותם שחיים עפ"י רבנים ומנהגים שונים, עוד מעט הם יתחילו לצנזר גם חלקים בתורה ובגמרא שלא מתאים להם,
בסופו של דבר זה לא מתבטא רק בפרסומות, כשיהיה להם שליטה מלאה על הפרסום הם יוכלו להשטלת על כל העסקים מה ימכרו ומה לא, מי ימכור ומי יפסיד, מי ינוח ומי ינוע...
אנחנו נותנים בידיים את השליטה למטורפים שיקבעו לנו "ולרבנים" מה לעשות,
כל מה שאומרים פה שזה בשם הרבנים, בבית שמש כשאומרים משהו כזה בשם רב או רבנים, הרבנים בצנעה לא ממש מזדהים עם זה, רק כמובן מי שקובע איזה פרסומת נכנסת, קובע איזה רב יפסוק, והדברים ברורים וידועים

לא פיללתי שהאשכול יתגלגל עד כדי כך.
התגובה הנוכחית מבטאת בבהירות של התיסכול והכעס כלפי אלו המשתלטים על כל מה שזז בבית שמש.

הסוגיא של מבקר לעיתון, הוא דבר ראוי ומבורך לכל בר דעת. אבל שיקימו כמה (...) ויחליטו איזה מבקר למנות. ואיזה דברים המבקר חייב לפסול, וכוליי - לא מתקבל על הדעת.
הביקורת שהייתה עד היום במקומון המדובר, למרות הביקורת המחמירה - נתתי להם את מלא הצדק. היות שרוב הציבור בעיר אכן רוצים שהילדים יראו בבית רק דברים שאנחנו באמת שלמים עימם.

אבל המצב העכשווי, פשוט הזוי!

 

[מלפפון]

הם לא רוצים, התושבים צריכים לרצות ולפעול כי אף אחד אחר לא יעשה את זה במקומם, או שאולי זה לא כ"כ מפריע להם...

זה מפריע, אבל אנשים מפחדים, ולא רוצים להתחיל איתם.
מעדיפים לסבול בשקט ולעשות מה שאומרים להם ולא לסבול בקול רעש גדול ולהופיע בגדול על פשקווילים ברחובות הקריה.

 

[ks]

זה מפריע, אבל אנשים מפחדים, ולא רוצים להתחיל איתם.
מעדיפים לסבול בשקט ולעשות מה שאומרים להם ולא לסבול בקול רעש גדול ולהופיע בגדול על פשקווילים ברחובות הקריה.

אז כנראה שימשיכו לסבול

 

[mig]

מה שאמור לפתור את הבעיה זה 2 אפשרויות:
1. אלימות וטרור נגדי.
2. טיפול חריף של רשויות החוק.

אבל:
- להגיע למלחמות החרדים אנחנו לא רוצים זה דבר שיודעים איך הוא התחיל אבל לא איך הוא נגמר.
- והרשויות מעדיפות לתת לחרדים לריב בינם לבין עצמם מאשר להיכנס לשכונה שחורה שאחרי חצי שנייה הניידת מוקפת המון זועם: "נאצים" "ציונים" והפושעים כבר מזמן לא בזירה.

 

[שרה דדוש]

הנה עוד כתבה בנושא

http://www.bhol.co.il/article_old.aspx?id=79484

זה נראה שרוב הציבור מבין שעושקים אותו וההתנהלות שלהם היא של מאפיה לכל דבר רק במסגרת הדת ועושים את התורה קרדום לחפור בה, זו שיטה ישנה וקצת מוכרת גם מתופעת "אתרא קדישא" ושות' שמחייבים את הקבלן להביא מפקח שלהם שאין ח"ו עצמות ואם לא...תראו מה הולך בגולובנציץ שאגב זה בדיוק אותם אנשים (לכל המתעניין הרי בגולובנציץ יש פיקוח רבני אחר אבל לא את אתרא קדישא בגלל הסיבה הזו)

לא שאני מבינה את לעומק את הפרטים הנ"ל אבל בעלי מכיר את הפרטים מקרוב.

 

[itzuvim]

מה שאמור לפתור את הבעיה זה 2 אפשרויות:
1. אלימות וטרור נגדי.
2. טיפול חריף של רשויות החוק.

אבל:
- להגיע למלחמות החרדים אנחנו לא רוצים זה דבר שיודעים איך הוא התחיל אבל לא איך הוא נגמר.
- והרשויות מעדיפות לתת לחרדים לריב בינם לבין עצמם מאשר להיכנס לשכונה שחורה שאחרי חצי שנייה הניידת מוקפת המון זועם: "נאצים" "ציונים" והפושעים כבר מזמן לא בזירה.

1. אנחנו לא סיקריקים, ולא נפעל באלימות.
2. זאת האפשרות האחרונה. אנחנו מעדיפים לפנות לרבנים וגדולי ישראל שיביעו את דעתם וישליטו סדר.

 

[mig]

1. אנחנו לא סיקריקים, ולא נפעל באלימות.
2. זאת האפשרות האחרונה. אנחנו מעדיפים לפנות לרבנים וגדולי ישראל שיביעו את דעתם וישליטו סדר.

שים לב שפירטתי שזה לא רצוי מבחינתינו - אנחנו לא טרוריסטים.
הרבנים חסרי אונים נגדם, אלו אנשים ללא אלוקים. - הרבנים שלנו מבחינתם לא רלוונטים.
והרבה מהרבנים שלהם מרצים את הקהל נודעתי לזה מקרוב בפרשת הקו שבוטל.
בכל מקרה את:"רבינו סר מן הדרך" אתה מכיר.

 

[שרה דדוש]

אם נתקעת על נופש נשים באילת, אז התשובה היא שאין רב חרדי שתשאלי אותו ויתיר לך לצאת לנופש באילת. זה המקום הכי מלוכלך בארץ הזאת, וגם נשים לא צריכות לראות את כל מראות התועבה שנמצאים שם. שלא לדבר על הכשרות שכמעט לא בנמצא שם וכו'

בא נתחיל עם זה שיש רבנים חרדיים שמתירים לנפוש באילת! רק השאלה מי ומתי, אילת בחורף לא יותר גרועה מכל הפרסומים על הנופשים בחו"ל.
וחוצמיזה שאני לא באה לתת הכשרים למקומות, אבל אם יתד נאמן מרשה לעצמו לפרסם, ועוד הרבה עיתונים חרדיים למהדרין מפרסמים ואם יש הרבה נשים חרדיות שהולכות בזמנים כמו החורף שאז היא עיר רגילה לכל דבר כמו כל עיר חילונית אחרת אז אי אפשר לכפות על ציבור שלם מה לעשות או לא
התופעה הזאת של להחליט מה נכון בשבילך בכפיה היא מקוממת בפרט שמדובר בסחיטה, באיומים, באלימות -גם פיזית (ראו כתבה על מחלק עלונים בבי"ש שהותקף בידי 4 קיצונים), ובניצול כספי מתמשך (מה נראה לך שהם בודקים בחינם?),
ואת זה מותר???
יש רב אחד אפילו לא חרדי שכן יכול להתיר להשתמש בדרכים האלה???

 

[סטאר]

עוד מעט האשכול ינעל או יימחק
אבל חשוב לדעת שאם זה ייקרה, בעוד כמה שנים כל הפורום יימחק, או ייעזב, כי מי צריך פורום מקצועי כשכל הפרסומים יהיו בצורת פשקווילים... היום זה בבית שמש, מחר זה יהיה בכל המגזר.

 

[פלאפונית]

תורידי את 'שלך', אסור פניה לאשה.
נשאר ה'מקום'.
גם על זה הם יגידו שזה פתוח למלא רעיונות, אולי מקום בשכונה חילונית? אולי בחוף הים? אולי מסעדה לא כשרה, טוב, נוריד את ה'מקום'.
מה נשאר?
דיסקרטיות מובטחת?
דיסקרטיות זה מילה מהתורה? וודאי שלא. להוריד.
נשאר 'מובטחת'. את זה אסור להשאיר משתי סיבות לפחות:
1. בלשון נקבה
2. אסור להבטיח, זה נשמע נדר. ר"ל.
תשאירו מלבן ריק, נשארה לגרפיקאיות מטלה אחת: לבדל את הריבועים אחד מהשני בצבע או טקסטורה.צבעים באים בחשבון: שחור, לבן, אפור, תכלת, כחול, ירוק זית,חום, בז' (לא קאמל!!!). טקסטורה באה בחשבון: חלק, עור לא של ספות אלא כמו של סידורים ומחזורים תפילת כל פה או בית תפילה ישנים בלבד, בגוונים עכורים ממניפת הצבעים הנ"ל.
אפשר לכתוב את כל המודעה בראשי תיבות
אפשר לכתוב ליתר יתר בטחון בכתב סתרים או לפחות בא"ת ב"ש.
רעיונות נוספים בתשלום. (אל תדאגו, זה לא יעלה לכם הרבה, כי אין עוד רעיונות..)

נ.ב. לגבי פרסום של מכשירים לא כשרים או מחללי שבת בפרהסיא וכל הדברים שכל הרבנים יצאו נגדם- מובן וברור. אבל לדוגמא לא לפרסם שום דבר שקשור לאשה, נראה לי שהמבקרים והוועדות היו צריכים לאסור על גברים לפתוח את המקומונים, נראה את החבר'ה שלהם עומדים בזה, מה חטאו כולם? אולי מהיום נצטרך בשביל לקנות חלוק להתקשר לכל הריבועים הריקים, או לכל אלו שכתובים בראשי תבות או בא"ת ב"ש לברר מה יש להם להציע במכירה שלהם?, חבל לשלם על פרסום, נפתח ספר טלפונים ונעבור שורה שורה , נתקשר לכל בית אב ונברר מה יש להם להציע למכירה...
סתם תגובה קיצונית, אבל ככה מגיבים לקיצונים.

בידור... (אוייש שכחתי שאסור לכתוב ת'מילה ''בידור'' ....)
חחחח לא לחינם האשכול הזה נפתח קרוב לפורים
ומקיימים בו את ''חייבי אינש לבוסמיא ....''
רק תביאו יין וזה מושלם!

 

[mig]

אי אפשר לבוא ולשרוף הכל.
המחאה היא לא נגד צניעות, אלא נגד הקנאות הקיצונית שאין לה בסיס בתורתנו הקדושה, תורת חיים שבה ימין מקרבת ושמאל דוחה, ודרכיה דרכי נועם.

אני לרגע סוטה מנושא האשכול כדי לחדד את הנקודה שלי -
כמה אלפי יהודים לא היו היום שומרי מצוות אם לא היו מקרבים אותם צעד צעד בדרכי נועם לדרך התורה?
אפשר להגיע לקיבוץ, לשרוף אותו, ושלום עליך נפשי.
ואפשר במקום זה להדליק שם נרות חנוכה ופשוט להאיר את החושך.
כשמדליקים אור החושך מתבטל (כדברי הבעש"ט זי"ע),
ואני בטוחה שאם מישהו שבאמת אכפת לו היה משקיע מחשבה, כוחות, זמן, וכסף במסע לחיזוק הצניעות בפרסום בדרכי נועם - זה היה אפקטיבי לאין ערוך.
ואנשים היו נרתמים לזה בוודאי, כי סה"כ כולנו יהודים שמשתדלים לעשות את רצון קונם.

יש להבדיל בין קנאות לאלימות.

אם יש ציבור שניזוק ביותר השיטות הטרוריסטיות זה הציבור הירושלמי בכלל וציבור הקנאים בפרט, שבהחלט לא כולם טרוריסטים - אבל זה השם שיוצא להם.

הקנאות מתנהגת כמו חומה למבצר,
בעוד "הפצת המעיינות" מגדילה את העיר ודואגת להרחיב את מעגלי שומרי התורה.
זה בכלל לא אחד במקום השני צריך גם את זה וגם את זה כמו שיש 12 שבטי קה.

הדבר היחיד שאין לו מקום - משום מקום זה הטרור ואלימות שמעולם לא היו שיטה בעמ"י.
(עפ"י גדו"י כמובן)

 

[חנון]

בא נתחיל עם זה שיש רבנים חרדיים שמתירים לנפוש באילת! רק השאלה מי ומתי, אילת בחורף לא יותר גרועה מכל הפרסומים על הנופשים בחו"ל.
וחוצמיזה שאני לא באה לתת הכשרים למקומות, אבל אם יתד נאמן מרשה לעצמו לפרסם, ועוד הרבה עיתונים חרדיים למהדרין מפרסמים ואם יש הרבה נשים חרדיות שהולכות בזמנים כמו החורף שאז היא עיר רגילה לכל דבר כמו כל עיר חילונית אחרת אז אי אפשר לכפות על ציבור שלם מה לעשות או לא
התופעה הזאת של להחליט מה נכון בשבילך בכפיה היא מקוממת בפרט שמדובר בסחיטה, באיומים, באלימות -גם פיזית (ראו כתבה על מחלק עלונים בבי"ש שהותקף בידי 4 קיצונים), ובניצול כספי מתמשך (מה נראה לך שהם בודקים בחינם?),
ואת זה מותר???
יש רב אחד אפילו לא חרדי שכן יכול להתיר להשתמש בדרכים האלה???

מבחינתם יתד נאמן והמודיע וכל הציבור שמצביע בבחירות בהוראת רבניהם הם חרדים ציוניים
הם לא מהססים להוציא פשקוילים נגד אדמו"רים וגדולי ישראל
גם העדה החרדית לשיטתם לא מספיק קיצונית ומוציאים גם פשקוילים נגד הגאב"ד והראב"ד כולל מעשי אלימות בפועל
ממש כמו הבריונים בזמן רבי יוחנן בן זכאי!!!
לשיטתם מותר להשחית שלטי חנויות או דלתות מזכוכית שנעשו בדמים מרובים בתואנה זו או אחרת בשם "קדושה וצניעות"
סיפור מהצד: היה פעם צרכניה חרדית בחבקוק פינת מא"ש בשם "סופר גלאט"
כל הקופאיות היו חרדיות והיה תענוג לקנות שם
נפתח ממול זול ובגדול שקלט את העובדים שלהם וסופר גלאט נסגר
העובדים והאוירה בזול ובגדול והצפיפות בין התורים בין גברים לנשים בכלל לא מתאימה לצרכניה במקום חרדי ועוד במא"ש אבל את הנעשה אין להשיב ועל זה הם שותקים כי גם הם נהנים מהמבצעים.
איפה שהיה סופר גלאט נפתח סניף של אור החיים סנטר ועשו לו את המוות בטענות כאלה ואחרות בשם "קדושה וצניעות" רק מחוסר פרגון
איפה הקנאות שלהם בתערובות בצרכניה?
אגב, יש מהסיקריקים שגרים בחו"ל כי אסור לגור בא"י שנכבשה בידי הציונים
פרסומות במגזינים, העין רואה את מה שהיא צריכה ואני מעולם לא רואה את המודעות על נופש ועוד כי זה לא מדבר אלי מבחינת תקציב ועוד סיבות.

 

[מקופלת]

פרסומות במגזינים, העין רואה את מה שהיא צריכה ואני מעולם לא רואה את המודעות על נופש ועוד כי זה לא מדבר אלי מבחינת תקציב ועוד סיבות.

הלוואי שהעיניים שלנו היו רואות רק מה שהן צריכות...

 

[סטאר]

אני כבר מפחד שתושבי בית שמש לא יקבלו שכר בעולם הבא, כי לא היה להם זכות בחירה...

 

[חנון]

אני כבר מפחד שתושבי בית שמש לא יקבלו שכר בעולם הבא, כי לא היה להם זכות בחירה...

לדעתי, כל המערכה שהיה על הבחירות בבית שמש וההסתה הנוראית נגד הציבור החרדי זה בגלל אותם קיצונים שמשניאים את כולם