וכדי שיהיה יותר קל להבין, יש למחוק את המילה בנק, ולרשום במקומה - שמעון
1. איך קשור פברוק תלושים לאשכול דנן??
2. יש הבדל מהותי מי מי שמזייף תלוש שזה דבר חמור, לבין מי שמוציא תלוש דרך רו"ח מסודר ומשלם עליו ביטוח לאומי כחוק ואין כאן המקום לפרט.
3. ההשוואה בין הבנק לבין אדם פרטי הינה טעות מהשורש! הבנק כמעט ואינו חושש שלא יקבל חזרה את ההלוואה ועיקר החשש שעומד לנגדו הינו הביקורת של בנק ישראל, לעומת זאת שמעון כן חושש שלא תחזיר לו.
(לא פעם אמר לי מנהל בנק, רק שיביא אישור מהכולל ואאשר לו את הלוואה...).
4. הדברים נשאלו על ידי אצל מורה הוראה מפורסם ואישר אותם כפי שכתבתי.
כל העניין של התלושים זה תקנות בנק ישראל שהם לטובת הלקוח וכדי להגן עליו מהבנק,הבנק בהחלט בונה שיהיה החזר אמיתי להלוואה על סמך משכורת אמיתית, ולא יעזור להפריש מאותה "משכורת" מה שלא יהיה. אין כאן המקום לפרט, כי אין בזה כלל פירוט, אלא הענין הוא פשוט, הרי מעסיק מעוניין שיהיו לא כמה שיותר הוצאות בשביל לנכות את זה מהמס, ולכן מסכים "להעסיק" עוד כמה "מועסקים", שמקבלים משכורת פיקטיבית, ומחזירים לו במזומן מתחת לשולחן. וכך שני הצדדים יוצאים מורווחים. יש כאן תלוש "אמיתי" (מאוד), ויש כאן פחות מס הכנסה.
ושוב, הבנק בהחלט לא מוכן להלוות את אותו הסכום למישהו שמקבל 2,000 שקל בחודש, ומציג עצמו כמקבל 12,000, וההבדל ברור !
כל העניין של התלושים זה תקנות בנק ישראל שהם לטובת הלקוח וכדי להגן עליו מהבנק,
הבנק עצמו יודע להסתדר מצויין גם אם לא יחזירו את ההלואה,
ולפעמים הוא מעדיף שלא יעמדו בתשלומים ,
אגב, מי ששילם לבנק ריבית, מותר לו מבחינה הלכתית (לכאורה..) לעשות דין לעצמו ולקחת חזרה את הריבית בכל דרך,
כך שכמעט אין מציאות של "גזל" מהבנק
לא ענית לסעיף 3.הבנק בהחלט בונה שיהיה החזר אמיתי להלוואה על סמך משכורת אמיתית, ולא יעזור להפריש מאותה "משכורת" מה שלא יהיה. אין כאן המקום לפרט, כי אין בזה כלל פירוט, אלא הענין הוא פשוט, הרי מעסיק מעוניין שיהיו לא כמה שיותר הוצאות בשביל לנכות את זה מהמס, ולכן מסכים "להעסיק" עוד כמה "מועסקים", שמקבלים משכורת פיקטיבית, ומחזירים לו במזומן מתחת לשולחן. וכך שני הצדדים יוצאים מורווחים. יש כאן תלוש "אמיתי" (מאוד), ויש כאן פחות מס הכנסה.
ושוב, הבנק בהחלט לא מוכן להלוות את אותו הסכום למישהו שמקבל 2,000 שקל בחודש, ומציג עצמו כמקבל 12,000, וההבדל ברור !
לפני שאתה בוכהכך במשפט הזה פתח חברי את סיפורו העצוב.
הכל התחיל לפני תקופה, הייתי אברך צעיר ולא היה תחת ידי מחשב או מייל סמוך פעיל, משפחתי וידידי בשרו לי בקול תרועה, כי נפתח פרוייקט מחיר למשתכן וכדאי שארשם, ולצורך זה עלי לפתוח תיבת מייל, ביקשתי מגיסי שיפתח מייל בשבילי, ומעת לעת כשהיה לי גישה בדקתי את המייל, בעת זו היה פרוייקט מחיר למשתכן בירושלים בסמוך להורי, ונרשמתי אליו מתוך גישה שהסיכויים לזכות בדירה נמוכים עד למאוד, פשוט נרשמתי ושכחתי, עבר חודש וחודשיים ויום אחד פתחתי את המייל, והנה הודעה ממשרד השיכון, שזכיתי בדירה בפרוייקט, התחלתי לזרוח מאושר, ולקרקר, אחרי ההלם הראשוני המשכתי לקרוא את ההודעה לדעת את צעדי הבאים לקבלת הדירה, נאמר שעלי לבוא לבחור את הדירה תוך שבועיים עד תאריך פלוני אלמוני, וכאן חשכו עיני, התאריך עבר, לפני שבועיים היה התאריך האחרון שעד אז אם לא באתי לבחור דירה הדירה עוברת להבא בתור.
מיד רצתי לברר האם עוד אפשר וכו', אבל לא כבר אחרתי את הרכבת, הדירה עברה להבא בתור שכבר השלים את כל ההליכים.
אני לא רוצה לתאר לך את השבר והניסיון הקשה שעבר עלי.
אבל כן יכול להבהיר את המסר, נרשמים בדקו את המייל שלכם.
כדאי להעביר לכל מי שאין לו דירה בסביבתכם להזהיר אותו שיעקוב אחרי המייל, וההגרלות.
בהצלחה
למה? מה הבעיה במספרים הגבוהים ? הדירות דפוקות?לפני שאתה בוכה
תבדוק מה מספר זכיה
כי אם זה מספר גבוה
יש סבירות גבוה שהיית מבטל את הזכיה
כמעט בכל פרויקט המספרים הגבהים ביטלו
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים