קורונה קנסות בחתונות - זה יותר יקר מהאירוע עצמו

  • הוסף לסימניות
  • #21
זה מדהים שעדיין נשמעות טענות כמו: כמה סיכויים יש, שבדיוק בחתונה הזו יהיה חולה פעיל וידביק וכו'
זה לא מה שאמרו. פעם היו בחתונה 400 פוטנציאלים להדבק. אח"כ היו 100 פוטנציאלים. היום בודדים בלבד. וכן, זה הבדל משמעותי שיש להתיחס אליו. כשיתפנו מהדברים הבוערים יותר.
ואל תשכחו שאנחנו בזמן בחירות וכל מה שעלול להתפרש כהטבה לחרדים (וערבים) יפגע בנותן ההטבה.
אבל למה למען ה' אין סיכום מסודר מה מותר ומה אסור?
כי אי אפשר יהיה לאכוף אותו.
הם מעדיפים שהכל יהיה אסור ואז לפי שיקול דעת המשטרה (שבעיני משתדלת ללכת בין הטיפות וארועים רבים ואסורים היא מעלימה עין, אבל גם לה יש קו אדום) לסגור את מה שנראה להם.
מאשר שיהיה מותר מתוה שיפתח את כל השוק באופן מוחלט. וכל מי שיהיה כנה לרגע עם עצמו יבין את ההגיון הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
לא הבנתי איך בדיון שהיה לנתניהו בבית המשפט הכניסו 27 איש לחלל אחד!!! בגלל שהאולם היה גדול
ואף אחד אפילו לא שאל איך מותר, פשוט כווווווווווולם מבינים שאם יש 2 מטר אחד מהשני אז אין בעיה.
ובחתונות גם אם ישבו 10 מטר אחד מהשני - יקבלו קנס כאחרוני העבריינים
אגב, היה שם חולה מאומת.
כמובן כמובן, איש לא נדרש לבידוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
חינוך. בגלל שהוא הכי חשוב.
לא כל כך מבינה למה אם דנים בחינוך אי אפשר לדון גם במתווה לחתונות? ענין של זמן כאילו?
יתכבדו אנשי הציבור ויקדישו משעותיהם ימיהם ולילותיהם לדיון במתווה הגיוני לחתונות. הם מקבלים משכורת תפוחה מספיק.

ולענין החינוך- לא ראיתי שעושים כ"כ הרבה.
דיונים עקרים עם מתווים משונים שלא תואמים את המציאות בשטח. (קפסולות של 9 ברוטציה ובאויר הפתוח, נו באמת, למרבה האבסורד היה מותר להתקהל גם לפני המתווה עשרה אנשים לתפילה במקומות פתוחים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
לא כל כך מבינה למה אם דנים בחינוך אי אפשר לדון גם במתווה לחתונות? ענין של זמן כאילו?
יתכבדו אנשי הציבור ויקדישו משעותיהם ימיהם ולילותיהם לדיון במתווה הגיוני לחתונות. הם מקבלים משכורת תפוחה מספיק.
ולענין החינוך- לא ראיתי שעושים כ"כ הרבה.
דיונים עקרים עם מתווים משונים שלא תואמים את המציאות בשטח. (קפסולות של 9 ברוטציה ובאויר הפתוח, נו באמת, למרבה האבסורד היה מותר להתקהל גם לפני המתווה עשרה אנשים לתפילה במקומות פתוחים)
זהו בדיוק.
אם לחינוך. שהוא ראשון במעלה. לכולם (לפחות כך טוענים) לוקח זמן והדיונים מתמשכים שעות על גבי שעות ימים על גבי ימים. ולא מגיעים לתוצאות הגיוניות. והמתוים לא ישימים ולא סבירים.
נראה לי פשוט הזיה לחשוב שאת ענין החתונות כן יצליחו לקדם. (כשאין מישהו בממשלה שיש לו ענין לקדם את זה (ולהפך מי שיאשר את זה יספוג נזק בקלפי), למעט הנציגים החרדיים ואולי גם הם לא כי הם יפחדו מהעליה בתחלואה)
אבל מה אכפת לי. הלואי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נשמע הזוי הרעיון שיקימו ועדה מפקחת על חתונות?
כמו שנרשמים לנישואין- כך ירשמו לארוע/ חתונה.
הועדה תשמע את הנתונים: המיקום, השטח, גודל המשפחה, תקבל אישורי מחלימים ותאשר מס' משתתפים המתאים לחתונה הספציפית. הועדה תיקח מכל משפחה קנס כפיקדון, וכמובן כמובן תבוא לפקח.
זה יעלה למשפחה איזה 1000 ש"ח לשלם למפקח ולועדה. (ככל שהמפקח מאשר שהחתונה התנהלה באופן תקין- הכסף חוזר למשפחה)
אבל יהיה היגיון והתאמה ספציפיים לכל חתונה.
כ"כ מורכב לוגיסטית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אם לחינוך. שהוא ראשון במעלה. לכולם (לפחות כך טוענים) לוקח זמן והדיונים מתמשכים שעות על גבי שעות ימים על גבי ימים. ולא מגיעים לתוצאות הגיוניות. והמתוים לא ישימים ולא סבירים.
היא הנותנת.
זה לא ענין שהמורכבות מעכבת אותו אלא הפוליטיקה מעכבת אותו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
לפי שיקול דעת המשטרה
משתדלת ללכת בין הטיפות
ארועים רבים ואסורים היא מעלימה עין
בטח...

לכן הם קופצים על גדרות בכל מבנה סגור כדי "לחשוף" חתונות כאילו מדובר בסוחרי סמים.
אם יש 11 אנשים מתחילה חגיגת הקנסות ופרוק החתונה לצלילי בכיות הכלה ואחיותיה
ואם יש רק 10 אז הם מכבדים את המשפחה בנוכחותם כל שעה כדי לבדוק שחלילה אין יותר מעשרה אנשים בשטח של 400 מטר מרובע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
בטח...

לכן הם קופצים על גדרות בכל מבנה סגור כדי "לחשוף" חתונות כאילו מדובר בסוחרי סמים.
אם יש 11 אנשים מתחילה חגיגת הקנסות ופרוק החתונה לצלילי בכיות הכלה ואחיותיה
ואם יש רק 10 אז הם מכבדים את המשפחה בנוכחותם כל שעה כדי לבדוק שחלילה אין יותר מעשרה אנשים בשטח של 400 מטר מרובע.
הכל בעיני המתבונן.
וכנראה תלוי בגישה. לחיים בכלל ולמשטרה בפרט.
לא רואה טעם להמשיך לנהל על זה דיון (כן נכון, לא נכון, כן נכון, לא נכון)

ובכל מקרה המצב הוא זיפטי. והמחותנים עוברים סיוטים. שאף אחד לא יחשוב שאני חושבת אחרת. אני פשוט חושבת שאם המשטרה היתה רוצה. או היתה מתנהלת כמו התאור המדומין לעיל המצב היה חמור עוד הרבה יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
אל דאגה אוטוטו השר אריה מכלוף דרעי מחתן, בטוח יהיה כבר מתווה מסודר בקרוב...
חבל שאין לו ילדים קטנים בגנים וביסודי
מרתק לראות את הדפוס החוזר כאן בפורום.
שבאים בטענות לח"כ ושר שלא הצביעו לו ועדיין הוא האשם היחיד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
תשאלו את אריה דרעי
הוא אישר זאת בקבינט הקורונה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
אפילו מי שנוסע באור אדום מקבל רק 1500 שקל קנס. הגזימו לגמרי.

שיעשו דוחות מדורגים. כמו בדוחות תנועה!
קנס של 10000 קנס לחתונה של 100 איש (2 קפסולות) בשטח פתוח זה התעמרות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
תשאלו את אריה דרעי
הוא אישר זאת בקבינט הקורונה!
אריה דרעי הציע מתווה הגיוני שנדחה.
100 איש בחופה ופחות אנשים בסעודה.
בחתונה חרדית (בפרט בזמן הקורונה) הרבה אנשים לא מגיעים לאכול. ומקסימום אפשר היה לתת להם כיבוד ארוז
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
כי אי אפשר יהיה לאכוף אותו.
הם מעדיפים שהכל יהיה אסור ואז לפי שיקול דעת המשטרה (שבעיני משתדלת ללכת בין הטיפות וארועים רבים ואסורים היא מעלימה עין, אבל גם לה יש קו אדום) לסגור את מה שנראה להם.
מאשר שיהיה מותר מתוה שיפתח את כל השוק באופן מוחלט. וכל מי שיהיה כנה לרגע עם עצמו יבין את ההגיון הזה.
יש אנשים שחושבים שהחיים הם כמו משחק בבית ספר כל רגע אומרים עצור ומתחילים את המשחק מההתחלה שכחו מה היה בחתונות בקיץ האחרון דאגו למתווה ומה יצא ממנו מתחו אותו עוד ועוד וכמעט כולם ניסו לעקוף את המתווה ולהגדיל את מספר המוזמנים חוץ מהרישום שהתנהל בבדיחה החכים אמרו בשביל מה לדאוג למתווה שנעשה מעצמנו צחוק?!
גם עכשיו מי שחושב שאם יהא מתוה רישמי כך זה התנהל או שרוצים מתווה בשביל שיוכלו למתוח אותו לפי 2 ויותר?
המציאות בשטח שרוב גדול של האירועים שאין מספר גדול של מוזמנים בו זמנית גם שהמשטרה מגיעה היא לא נותנת קנס בכלל אלא מורה על התפזרות אם מקפידים על מרחק ומסכות ומקום גדול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
בטווח הגילאים שציינת אין הרבה שעברו שבוע מחיסון שני.
אני בתוך הטווח הזה ורק עכשיו עובר לי שבוע- והתחסנתי לפני שזה היה פתוח לכל המעונין

יכול להיות, גם אני מכירה כאלו שבין החיסון הראשון לשני, או מעט אחרי השני.
(וגם כאלו שלא התחסנו בכלל...)
אבל בהחלט יש גם משפחות שכבר אחרי החיסון השני לגמרי.
הם התחסנו בשבועיים הראשונים של החיסונים.

בכל מקרה זה לא משנה כמה יש.
משנה מה קורה במשפחה ספציפית שעכשיו מתקהלת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
אריה דרעי הציע מתווה הגיוני שנדחה.
100 איש בחופה ופחות אנשים בסעודה.
בחתונה חרדית (בפרט בזמן הקורונה) הרבה אנשים לא מגיעים לאכול. ומקסימום אפשר היה לתת להם כיבוד ארוז
עיקר הבעיה היא הריקודים
חופה וסעודה אפשר לחלק לקפסולות, מתחמים נפרדים, שמירה על הנחיות והכל בסדר
בשניה שהתזמורת משמיעה את הצלילי הסוער הראשון - נושרות המחיצות (במובן הפיזי של המילה...) והמצב אבוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
יכול להיות, גם אני מכירה כאלו שבין החיסון הראשון לשני, או מעט אחרי השני.
(וגם כאלו שלא התחסנו בכלל...)
אבל בהחלט יש גם משפחות שכבר אחרי החיסון השני לגמרי.
הם התחסנו בשבועיים הראשונים של החיסונים.

בכל מקרה זה לא משנה כמה יש.
משנה מה קורה במשפחה ספציפית שעכשיו מתקהלת.
מבינה מה שאת אומרת ומסכימה עם העיקרון, אבל כל עוד אין הרבה כאלה, הנהגת המדינה שגילתה עד כה "יצירתיות מדהימה" והמון "חשיבה לטווח הבינוני (לפחות)" לא תתעסק בזה..
עוד מעט תקום צעקה גדולה יותר, ברגע שיהיו יותר מתחסנים בשלב המלא, וכתוצאה מכך תהיה חשיבה מעמיקה יותר כלפי השאלה מהן ההטבות שכולל הדרכון הירוק.
מניחה ומקווה שגם החתונות יידונו אז.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה