התייעצות רוצים לבנות לנו 4 יחידות על גג הבניין

אבל שאלה, כמה הגיוני לבא לשכן ולבקש ממנו תן לי מטר וחצי מרובע מהשטח שלך? (אם זה היה בתשלום החרשתי...)
(לאחר מעשה רואים שהבונה והמרויח מכל המהלך, הצליח בחוסר נוחות לותר על השטח שלו לטובת העסקים שלו.. גם אם זה עלה יותר כסף וחוסר נוחות....)
אין קשר להיגיון
בסופו של דבר השכן התחייב
והוא חייב לעמוד בהתחייבות שלו
ייתכן שהשיקולים מראש
שאם השכן היה מתנגד
שהם בכלל לא היו בונים
ולא היו נכנסים לכל הברדק הזה

וזה שהם הרוויחו לבסוף -זה לא קשור
רווח כספי זה רק צד אחד בסיפור ארוך של עוגמות נפש
וצער
שהרבה פעמים עדיף לוותר על הרווח הכספי(אם בכלל קיים)
מאשר להיכנס לברדק הזה
 
א. אלו לא רק סיפורים,
אלו עובדות נוכחות וקיימות, של אנשים מיוחדים שנפטרו מהעולם בטרם עת.
מספרת לך כאן את סיפור החיים שלי כילדה.
(בסופו של דבר עזבנו את הבנין, בגלל צרות העין, עקרנו הכל ועברנו לשכונה אחרת,
תחשבי רק איזו טלטלה זו למשפחה עם ילדים לעזוב הכל בגלל צרות עין)

ב. בפרספקטיבה של 16 שנים אחרי, את מבינה שאפשר לבחון את הדברים בצורה ריאלית יותר,
ולראות מה היה יכול לגרום לנזק ומה לא.
מרבית הדברים שהפריעו לשכנים אז, לא באמת היו כאלה שהזיקו לדירות שלהם.
אם רק היו מסתכלים קדימה, היו חוסכים הרבה עגמת נפש, הרבה כאב לב ודמעות לאנשים טובים,
שלא רצו להרע לאיש.

ג. חשבי רגע על זוג שמתחיל לבנות... הורים, משפחה, ילדים.
הם לא רוצים להפוך למליונרים. הם רוצים לחתן את ילדיהם בכבוד.
יש מקום להידברות. יש מקום להבנה. יש מקום להרחיב את המחשבה.
הם לא באים להשתלט, ולא להזיק.
וממש לא מתעוורים מכסף.
הם מתעוורים מדמעות של שכנים שקשה להם לראות בשמחתו של האחר.

-והיום, כאישה בוגרת, כשהשכנים פה דלת מולי בנו והרחיבו, והוסיפו יחידה,
ומול הבית שלי שרצו ערבים יום ולילה, לא חשבתי אפ' על להפריע להם בתהליך הזה,
אלא רק לתמוך ולתת יד. כמה חודשים והכל מאחורי.
אז למה לא לפרגן?
ואני מכירה בנאדם שרצה להרחיב חדר או 2 למרות שזה יחסום את האור והאוויר לשכן מתחת
והוא לכל הדעות לא חייב להסכים לכך.
השכן הבטיח לבנות לו את החלל שייוצר מתחת כדי שיסכים, זה כולל עמודים ומעטפת.
ואחרי שסיימו לבנות דרשו מהם הכל עד השקל האחרון.
אז לעולם אין לדעת וגם מי שנראה נחמד כשזה מגיע לבניה והכיס פתאום עלול להפוך את עורו.
ואם כן מגיעים להסכמה, המלצה שלי, רק אצל רב/דיין/עו"ד
 
השכן שהבטיח ועל סמך המילה שלו
אנשים השקיעו מאות אלפי שקלים
אתה לא חייב לתת שום דבר לאף אחד
אבל אחרי שאתה מבטיח ואתה יודע שבגלל ההתחייבות שלך השכנים שלך משקיעים מאות אלפי שקלים ואז אתה מבטח כי בא לך זה לא בסדר
אני לא נכנסת למקרה הספציפי הזה.
כי אני לא יודעת מה ביקשתם ועל מה היתה ההסכמה. ובאיזה צורה ביקשתם. באיזה שעה.. וכו'..

יכולה להעיד ממקרים שאני רואה אצלנו בבנין (אין לי יחידות.. ואין לי שכנים שנכנסים דרך חצרי לביתם).
אבל המטר וחצי שהשכן אמור לנדב לשכן שבנה הופך בהרבה מהמקרים למקום לעגלות, קורות של סוכה, בימבות, שקיות זבל, שקית עם טיטולים.. ועוד.. שבהרבה מהמקרים גולש בהרבה ממטר וחצי..

ואחרי שנתן הסכמה בע"פ בחדר מדרגות... אחרי תקופה הבין שההסכמה הזו הפכה לסבל לו ולמשפחתו. זכותו לחזור בו מהסכמתו ושאתם תחפשו אלטרנטיבה אחרת.

אז השקעתם כמה מאותאלפי שח בבניה, השקעתם עוד 30K לכניסה ליחידה. מה, לא ככה עובד ביזנס?

שאלה, השקעתם רק על סמך מילה שלו? לא. השקעתם כי רציתם להרוויח מכל הכיוונים ולא הצליח לכם. באסה.

הבתי דין כבר שבעים משכנים שמגיע להם.. והם צריכים גם לנסות לפשר ולהסביר וגם להיות השוטרים והמבצעים של אנשים שרואים רק את עצמם. כואב ועצוב.

כותבת ממקום שאני רואה הרבה אנשים שבונים ויש להם קורה בין העיניים.
תורידו את הקורה ושימו לב שלשכנים שלכם יש שיקוליים פרטיים, לא רק כמה עלה לכם לפתוח עוד כניסה.

לא מכירה כאן אף אחד - לא כותבת אישי לאף אחד.
 
זה כמו שאני עושה לך טראמפ בין עירוני
ובאמצע הדרך אני אחליט להוריד אותך באמצע שום מקום...
אתן לך עוד דוגמא על אותו משקל,
נניח ויש לי חנות וחברה היתה שמה את הפרסומת שלי בסטטוס וזה הביא לי לקוחות.
היא החליטה שנמאס לה והיא לא רוצה יותר לפרסם
ואני צריכה לפרסם בעיתונים וזה עולה לי כסף
החברה הזו חייבת לי משהו??

ואם העלית טרמפ לרכבך והוא מזיק לך והורס לך את האוטו תמשיך לקחת אותו עד לתחנה הקרובה שיקח אוטובוס או תיהיה נחמד ותקח אותו עוד חצי שעה נסיעה?
 
אתן לך עוד דוגמא על אותו משקל,
נניח ויש לי חנות וחברה היתה שמה את הפרסומת שלי בסטטוס וזה הביא לי לקוחות.
היא החליטה שנמאס לה והיא לא רוצה יותר לפרסם
ואני צריכה לפרסם בעיתונים וזה עולה לי כסף
החברה הזו חייבת לי משהו??
אין שום דימיון.
ואם העלית טרמפ לרכבך והוא מזיק לך והורס לך את האוטו תמשיך לקחת אותו עד לתחנה הקרובה שיקח אוטובוס או תיהיה נחמד ותקח אותו עוד חצי שעה נסיעה?
אם הוא מזיק אז נכון
אבל פה אף אחד לא הזיק

הוא בנה בדיוק כמו שתיכנן והשכן פתאום חזר בו
 
הוא בנה בדיוק כמו שתיכנן והשכן פתאום חזר בו
אולי הוא לא ידע מה זה ידרוש ממנו??
ולמשל של בטמפ, הטרמפיסט ישאל "אפשר פיצוחים?? ויסכימו לו, אבל שכהו יטנף את האוטו היחס יהיה אחרת.....
 
אין שום דימיון.
גם לדוגמא שנתת אין דימיון..
אם הוא מזיק אז נכון
אבל פה אף אחד לא הזיק
מנין לך שזה לא מזיק? הזיק? מציק..
הוא בנה בדיוק כמו שתיכנן והשכן פתאום חזר בו
זכותו לחזור בו.
בטח כמו במקרה של הבטחה בע"פ שאין לזה שום אחיזה.
 
אני לא נכנסת למקרה הספציפי הזה.
כי אני לא יודעת מה ביקשתם ועל מה היתה ההסכמה. ובאיזה צורה ביקשתם. באיזה שעה.. וכו'..
זה נכון מאוד
הרבה פעמים מדברים בלי לדעת
אבל אני מדבר על רמת הרעיון.
יכולה להעיד ממקרים שאני רואה אצלנו בבנין (אין לי יחידות.. ואין לי שכנים שנכנסים דרך חצרי לביתם).
אבל המטר וחצי שהשכן אמור לנדב לשכן שבנה הופך בהרבה מהמקרים למקום לעגלות, קורות של סוכה, בימבות, שקיות זבל, שקית עם טיטולים.. ועוד.. שבהרבה מהמקרים גולש בהרבה ממטר וחצי..
אז זכותו של השכן להסביר לשכן שמה שהוא הסכים כוונתו הייתה בתנאים מסוימים ולא בכל התנאים
תנאי מעבר בלבד

אבל בטח שלא לחזור בו.

ואחרי שנתן הסכמה בע"פ בחדר מדרגות... אחרי תקופה הבין שההסכמה הזו הפכה לסבל לו ולמשפחתו. זכותו לחזור בו מהסכמתו ושאתם תחפשו אלטרנטיבה אחרת.
מה אתם מצפים שהוא גם יחתים את השכן אצל עו"ד
אולי גם אצל נוטוריון?
 
אולי הוא לא ידע מה זה ידרוש ממנו??
ולמשל של בטמפ, הטרמפיסט ישאל "אפשר פיצוחים?? ויסכימו לו, אבל שכהו יטנף את האוטו היחס יהיה אחרת.....
אז בדיוק בשביל כאלו דברים הולכים לבדוק עם רב
או עם ב"ד
מה כוונת האדם הסביר
שהוא נותן היתר

וכל בר דעת מבין מה הכוונה של לפצח פיצוחים באוטו
וכל בר דעת גם מבין מה הכוונה של לתת היתר...
 
גם לדוגמא שנתת אין דימיון..
טוב ...
ישפוט הציבור איזה דוגמה יותר דומה
מנין לך שזה לא מזיק? הזיק? מציק..
ברור שיש פה היזק
אבל זה היזק ברור
שהיה ידוע מראש.
זכותו לחזור בו.
בטח כמו במקרה של הבטחה בע"פ שאין לזה שום אחיזה.
לא ברור בכלל
אני לא יודע על סמך מה אתם כותבים בכזאת נחרצות

יש הלכות ברורות בדברים אלו
וצריך לבדוק עם רב


מה שבטוח נטייית הסברא הפשוטה היא שאין הוא יכול לחזור בו
מאחר שבמציאות בעולם ששכן נותן היתר
זה דבר ידוע שהוא מתכוון למה שהוא אומר
והשכן שבונה סומך על היתר זה
 
אז זכותו של השכן להסביר לשכן שמה שהוא הסכים כוונתו הייתה בתנאים מסוימים ולא בכל התנאים
תנאי מעבר בלבד
ואם יש חוסר הבנה,
ובדיעבד מבינים שלמה שנתנו הסכמה היה רק לתקוע בורג בקיר ולא לתלות עליו תיק וכו'...
יש הלכות ברורות בדברים אלו
וצריך לבדוק עם רב
נכון.
מה שבטוח נטייית הסברא הפשוטה היא שאין הוא יכול לחזור בו
מאחר שבמציאות בעולם ששכן נותן היתר
זה דבר ידוע שהוא מתכוון למה שהוא אומר
והשכן שבונה סומך על היתר זה
אין כזה דבר בעולם פירוק שותפות/חוזה?
גם אם חתמתם/הבטחתם על ההסכמה אתם יכולים לחזור בכם. לא?
יש לחזרה הנ"ל השלכות.. בהחלט.
לא יודעת מניין הסברא הפשוטה שאין הוא יכול לחזור בו
ושלב"ד אין שיניים לאכוף את ההבטחה הנ"ל וכו..

לא כותבת בנחרצות. רק חושבת בקול שזכותו של בנאדם לשנות את דעתו. זה הכל.
 
נערך לאחרונה ב:
ואם יש חוסר הבנה,
ובדיעבד מבינים שלמה שנתנו הסכמה היה רק לתקוע בורג בקיר ולא לתלות עליו תיק וכו'...

נכון.

אין כזה דבר בעולם פירוק שותפות/חוזה?
גם אם חתמתם/הבטחתם על ההסכמה אתם יכולים לחזור בכם. לא?
יש לחזרה הנ"ל השלכות.. בהחלט.
לא יודעת מניין הסברא הפשוטה שאין הוא יכול לחזור בו
ושלב"ד אין שיניים לאכוף את ההבטחה הנ"ל וכו..

לא כותבת בנחרצות. רק חושבת בקול שזכותו של בנאדם לשנות את דעתו. זה הכל.
מה שבטוח זה שלבקש משכן לתרום מטר וחצי על חשבונו - זה ניצול!
מה שבטוח שלאחר שהשכן הסכים לתרום, אפשר להפסיד כסף - אם מסתמכים על התרומה הנל.
אבל לבוא אליו בטרונוית (גם אם השכן הבונה צודק עפ דעת תורה.... ולא לזכור את זה שהוא תרם מרצונו החופשי .. זה אולי צודק , אבל רחוק מלהיות יפה....)
זה יותר כמו לבקש תרומה בהו"ק, ובכסףף הנתרם כבר קונים דברים, ואחרי כמה חודשים התורם מבטל את ההו"ק..
תשאל כל מי שעשה אי פעם מצ'ינג או תרומות - האם זה לא קרה לו..
והאם הוא תובע לבי"ד את התורם, או מנסה להקשר אליו בתחנונים....

במיוחד כשהתרומה היתה בעפ,
במיוחד כשאין לך מושג קלוש איך התנהל מהלך הבניה (שברוב המקרים מתנהל בצורה מחפירה...)
כשבן אדם מגיע בבקשה כזו משכן שלו, כשהמציאות מראה שלאחר מעשה היה יכול לעשות זאת על חשבוו - אבל תמיד קל יותר לבקש מהשכן.... זה כשר אבל מסריח.....

נ.ב. כמובן שאין לי מושג קלוש מה קרה ואיך , אני לא מדברת על אף סיפור באפן ספציפי....
 
זה כמו שאני עושה לך טראמפ בין עירוני
ובאמצע הדרך אני אחליט להוריד אותך באמצע שום מקום...
באמת מעשה מכוער
אבל נראה לך שיש רב אחד
שיחייב את הנהג לשלם מונית לטרמפיסט
כי הוא חזר בו מהטובה שהוא חשב לעשות?

איך טובה שניתנת בהסכמה בע"פ הופכת לדבר מחייב שאסור לשכן לחזור בו מכוונתו?
 
בסופו של דבר השכן התחייב
והוא חייב לעמוד בהתחייבות שלו
מה זה נקרא חייב לעמוד בהתחייבות שלו?
גם מבחינה חוקית
ולהבדיל עד כמה שידוע לי גם מבחינה הלכתית= הוא ממש לא חייב
אין שום משמעות תקפה להבטחת טובה שניתנת בע"פ
אם השכנים רצו לבטח את עצמם הם היו צריכים לקנות בתשלום מלא את השטח מהשכן
 
ואם יש חוסר הבנה,
ובדיעבד מבינים שלמה שנתנו הסכמה היה רק לתקוע בורג בקיר ולא לתלות עליו תיק וכו'...
בגלל זה יש את ההבנה של האדם הסביר
וברור שאפילו השכן בעצמו יודה שלא זאת הייתה הכוונה...
נכון.

אין כזה דבר בעולם פירוק שותפות/חוזה?
גם אם חתמתם/הבטחתם על ההסכמה אתם יכולים לחזור בכם. לא?
יש לחזרה הנ"ל השלכות.. בהחלט.
לא יודעת מניין הסברא הפשוטה שאין הוא יכול לחזור בו
ושלב"ד אין שיניים לאכוף את ההבטחה הנ"ל וכו..

לא כותבת בנחרצות. רק חושבת בקול שזכותו של בנאדם לשנות את דעתו. זה הכל.
נכון מאוד
אבל כפי שאת אמרת בעצמך

לדבר הזה יש השלכות
 
באמת מעשה מכוער
אבל נראה לך שיש רב אחד
שיחייב את הנהג לשלם מונית לטרמפיסט
כי הוא חזר בו מהטובה שהוא חשב לעשות?
אולי מבחינה ממונית (מה שנקרא חושן משפט)
אולי לא

אבל לפנים משורת הדין
אם אותו אדם היה צריך להוציא כסף על תחבורה
או על לינה וכדומה

לא מאמין שיש אדם עם טיפת מוסריות בליבו
שלא היה משלם
איך טובה שניתנת בהסכמה בע"פ הופכת לדבר מחייב שאסור לשכן לחזור בו מכוונתו?
יש לעיין בדיוק בשביל זה שואלים רב

הנחרצות שיש פה לאנשים שבטוחים שהוא יכול לחזור בו בקלי קלות
ואין לזה שום השלכה
פשוט מקוממת
 
הנחרצות שיש פה לאנשים שבטוחים שהוא יכול לחזור בו בקלי קלות
ואין לזה שום השלכה
פשוט מקוממת
נכון
אבל גם הפוך
הנחרצות שיש פה לאנשים שבטוחים שהשכן חייב לקיים את מה שהבטיח
(ציטוט שלך :))
פשוט מקוממת
 
הנחרצות שיש פה לאנשים שבטוחים שהוא יכול לחזור בו בקלי קלות
ואין לזה שום השלכה
פשוט מקוממת
אף אחד לא אמר שאין לזה משמעות,
אם ביד פסק את פסקו - אין הרבה מה להסיף
אבל הנחרצות הזו, ולהוציא את השכן כ"חצוף", סרבן ועוד - היא גם לא כזו פשוטה,
הנחרצות היא נגד ה"פטרונות" של אנשים לבקש בלי להניד עפעף משכן לתרום מדירתו מטר וחצי
משהו שעלותו היא כ30K+ , ואז כשהוא חוזר בו, להוציא אותו מגעיל,
ואת השנורר שביקש , כמסכן האומלל שעכשיו היה צריך להוסיף 30 אלף שקל לשיפוץ חדש (היי, בדיוק כמו המחיר שביקשתם מהשכן לתרום!!) ופתאום לגלות להפתעתו שהוא כן יכל לעשות זאת על חשבונו (גם אם במחיר של אי נוחות גדולה, מה לעשות שעסק גורם לבעל הבית להוצאות....)
אז כן יש 2 צדדים למטבע, וההתנהגות של מי שביקש היא דוחה - למרת שהלכתית הוא כנראה בסדר....
ההתנהגת של השכן היא אנושית ונורמלית , ויכול להיות שהלכתית הוא צריך לפצות אותו , אבל השכן המבקש
הוא לא בסדר בכלל
וגם רשלן! אם מישהו היה קונה ממני מטר בדירה חוזה זה מינימום!!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה