דרוש מידע רוצים להישאר כל ליל שבועות ערניים וללמוד, "בקלי קלות"???

  • הוסף לסימניות
  • #81
כל אחד ילמד בדרך שלו, העיקר שיהיה...
צפה בקובץ המצורף 1132388
במוצאי שבועות תעדכנו איך צלחתם את הלילה...
כשראיתי את הרעיון המוזר להעיר את המשפחה לסעודה לפנות בוקר חשבתי שהכוונות לא הכי טהורות,
כשראיתי את הכרזה "חג שבועות שמח" הבנתי שאני צודק.. ואכמ"ל וד"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
כשראיתי את הרעיון המוזר להעיר את המשפחה לסעודה לפנות בוקר חשבתי שהכוונות לא הכי טהורות,
כשראיתי את הכרזה "חג שבועות שמח" הבנתי שאני צודק.. ואכמ"ל וד"ל
סליחה, למה רק לחכימיא מותר להבין לשון הרע?! גם אנחנו פשוטים רוצים להתבדר קצת על חשבון אחרים.
ואם אין כאן מקום להאריך, אולי נגלגל את הלשון בחזרה לפה, ויהיה מספיק מקום. וד"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
מסכנים הילדים
למה להעיר אותם ב3 בלילה כדי לאכול?
ולהכריח אותם לישון מוקדם
לא הגיוני...
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
מסכנים הילדים
למה להעיר אותם ב3 בלילה כדי לאכול?
ולהכריח אותם לישון מוקדם
לא הגיוני...
כשראיתי את הרעיון המוזר להעיר את המשפחה לסעודה לפנות בוקר חשבתי שהכוונות לא הכי טהורות,
כשראיתי את הכרזה "חג שבועות שמח" הבנתי שאני צודק.. ואכמ"ל וד"ל
אני מבין שזה יכול לצער, לא התעלמתי מהמציאות הזו, ולכן כתבתי בתחילת דברי את המשפט הבא:
"רק חשוב שצריך לפני כן לבקש רשות מכל בני הבית כדי שלא לצער אותם"
כלומר כל העצה שכתבתי זה רק !!! לאחר שנושא זה מסודר ובדקו שאין אף אחד שמצטער וביקשו את רשותם
אז אפשר להמשיך לקרוא את העצה ואולי גם ליישם אותה
אבל הדגשתי מפורשות שזה יכול לצער
ולכן אין מה לבוא בטענות
הלוווווווו אתה נותן עצות שיגרמו ""להרעיב"" את כל המשפחה שעות.... ולהקיצם באישון ליל זה ממש אכזריות גדולה איה הרחמנות של בני ישראל???
תכלס אני לא אשם אם מישהו לא קרא את תנאי השימוש בעצה, ולכן חוטף עלי ועל הרעיון עצבים.
עוד יגידו לי לבקש סליחה ביום כיפור על זה שציערתי ילדים ותינוקות חפים מפשע.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
אני לא מבין כלל את הרעיון.
הרי דבר ברור הוא שכל ההבטחות שנאמרו למי שלומד כל הלילה, לא באות לעקור את מצוות סעודת יום טוב שהיא מן התורה (לגבי הקידוש יש מחלוקת, אבל הסעודה והעונג היא ודאי מן התורה ובפרט בחג השבועות שבו הכול מודים דבעינן נמי "לכם"), והכוונה היא למי שלומד בכל השעות הפנויות מלבד שעות סעודת יום טוב.
מישהו חושב שהאריז"ל היה נמנע מלסעוד סעודת יום טוב בזמנה? מישהו חושב שמי מן המקובלים העלה על דעתו מציאות כזו של איחור סעודת יו"ט? הרי זה דבר פשוט. במיוחד כמו שהזכירו כבר כאן, שמצוות קידוש הלילה היא מיד עם החזרה מבית הכנסת. ואפילו על מי ששבע ואינו יכול לאכול כתב המשנה ברורה (סימן רעא ס"א) " ומ"מ נראה דהיכא דיש בזה משום שלום בית או שיש לו בביתו משרתים או שאר אורחים ובפרט אורח עני לא יאחר בכל גווני דכיון דהם מוטלים עליו לא יוכל לעכבם בשביל שהוא רוצה לקיים מצוה מן המובחר". ומכאן, שאין האדם יכול לאחר את סעודת אשתו ובני ביתו ולגרום להם סבל מיותר. ואף אם הם מסכימים, האם הסכמה זו היא הסכמה גמורה? האם הם נהנים מכך או שהם סובלים מכל רגע וחושקים שפתיים כי אב המשפחה הבטיח להם גדולות ונצורות? במקרה הזה, נראה לי שהתשובה ברורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
אני מבין שזה יכול לצער, לא התעלמתי מהמציאות הזו, ולכן כתבתי בתחילת דברי את המשפט הבא:
"רק חשוב שצריך לפני כן לבקש רשות מכל בני הבית כדי שלא לצער אותם"
כלומר כל העצה שכתבתי זה רק !!! לאחר שנושא זה מסודר ובדקו שאין אף אחד שמצטער וביקשו את רשותם
אז אפשר להמשיך לקרוא את העצה ואולי גם ליישם אותה
אבל הדגשתי מפורשות שזה יכול לצער
ולכן אין מה לבוא בטענות
הלוווווווו אתה נותן עצות שיגרמו ""להרעיב"" את כל המשפחה שעות.... ולהקיצם באישון ליל זה ממש אכזריות גדולה איה הרחמנות של בני ישראל???
תכלס אני לא אשם אם מישהו לא קרא את תנאי השימוש בעצה, ולכן חוטף עלי ועל הרעיון עצבים.
עוד יגידו לי לבקש סליחה ביום כיפור על זה שציערתי ילדים ותינוקות חפים מפשע.....
כמו שחשבתי לא הבנתם מה שכתבתי, אני צריך לחשוב אם יש טעם להסביר,
רק שאלה אחת בכל זאת
אתה צייר?
את הכרזה ''חג שבועות שמח'' אתה ציירת? היא פרי מכחולך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
נהדר
אתה מכיר אותו?
הוא נתן לך רשות?
אולי רשות בכתב...?
פרסמתי לו את היצירה ומי שרוצה להשיג את המוצר שהוא מפלסטיק יכול לפנות אליו (פרטים בצד ימין)
תגיד כמה לדעתך אני יכול לדרוש ממנו לשלם לי על הפרסום שעשיתי לו ובזכותי נמכרו עוד כמה חתיכות מהמוצר?
איך ידעתי שאתה מחפש ליפול עלי...
בכיף אם אתה נהנה וזה נותן לך סיפוק אני מרשה, תרגיש חופשי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
פרסמתי לו את היצירה ומי שרוצה להשיג את המוצר שהוא מפלסטיק יכול לפנות אליו (פרטים בצד ימין)
תגיד כמה לדעתך אני יכול לדרוש ממנו לשלם לי על הפרסום שעשיתי לו ובזכותי נמכרו עוד כמה חתיכות מהמוצר?
איך ידעתי שאתה מחפש ליפול עלי...
בכיף אם אתה נהנה וזה נותן לך סיפוק אני מרשה, תרגיש חופשי.
אז אתה בכלל פרסומאי..
הבנתי,
בעיני אתה xxx
אבל אתה לא רוצה להבין אז נסיים את זה כאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
מה שהתברר לי שברוב הישיבות הלטאיות הסדר הוא כזה (פחות או יותר אבל זה הכיוון)
הרי לוקח המון זמן לחמם אוכל למאות בחורים אז יש סדר לימוד עד 9:30 ולאחמ"כ שיחה מראש הישיבה
ורק בעשר ורבע וחצי מתחילים ערבית הסעודה מסתיימת בסביבות 1 בלילה והבחורים חוזרים ללימוד של 3 וחצי שעות כך הלילה מחולק באופן שווה והלימוד פורה
אגב הערת שוליים פות"ש אתה גם בטח מתכוון לא לדבר עם בני משפחתך במהלך אותה סעודה
אתה יודע צריך פורפורציות לא כל דבר מתאים בכל דור .....
בישיבות (ליטאיות בכל אופן) סעודת ליל שבת רגילה עורכת בערך שעה פלוס
ובליל שבועות ודאי לא יותר משעה
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
מי יכל לאכול מיד כשחוזרים מבית הכנסת?
עכשיו אחרי שבועות שכל אחד יסתכל על עצמו מתי הוא אכל את הסעודה..
למישהו היה רעיון יפה איך לעזור לעצמו ללמוד, אפשר להתחבר לרעיון, לא להתחבר, לאחד זה מתאים, לאחר פחות, אבל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
דווקא ממש התלהבתי מהרעיון לעשות את הסעודה מאוחר.
גם הילדים שלי מאוד נהנו מתוכנית שוברת שיגרה.
ומיד אחרי התפילה בחג בלילה כולם הלכו לישון
העניין הוא שהתעוררנו רק בשעה 7 בבוקר.
לכן אני לא ממליץ לשנה הבאה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #96
דווקא ממש התלהבתי מהרעיון לעשות את הסעודה מאוחר.
גם הילדים שלי מאוד נהנו מתוכנית שוברת שיגרה.
ומיד אחרי התפילה בחג בלילה כולם הלכו לישון
העניין הוא שהתעוררנו רק בשעה 7 בבוקר.
לכן אני לא ממליץ לשנה הבאה.
וואי וואי וואי
אני מקווה שזכרתם לעשות בבוקר קידוש של יקנה"ז
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
אצלינו לוקחים לכבוד החג כדור פרוביגיל וחסל סדר עייפות או רצון לישון, יש רעננות וחדות למשך כל הלילה.

תודה לה’ על ההמצאה הזאת.
גם השנה, כל מי שהשתמש בכדור אמר תודה. היה ב"ה מושלם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
אצלינו לוקחים לכבוד החג כדור פרוביגיל וחסל סדר עייפות או רצון לישון, יש רעננות וחדות למשך כל הלילה.

תודה לה’ על ההמצאה הזאת.
מבדיקת כמה סוגים גנריים, האפקטיבי ביותר עם מינון מדויק המתאים לליל שבועות - MODALERT 200.

יש עדיין זמן עד החג למעוניינים לרכוש.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

תקציר - לאחר 9 שנים שבהם צברתי חובות, הגעתי לנקודת בחירה בין ירידה משמעותית ברמת חיים, לבין הגדלת הכנסות משמעותית, (או שתיהם) בחרתי ללכת בדרך השניה.
נכון לעכשיו ב"ה עצרתי את החובות והתחלתי לייצר הכנסות, שהמטרה הסופית שלי להגיע לסכום שיאפשר לי חופש כלכלי אם ירצה ה'.
בשנה פלוס האחרונות עברתי הרבה ניסיונות, חלקם נכשלתי, חלקם הצלחתי, וכל התהליך הוא חוויתי, משעשע ועמוס תובנות.
אני מתכוון פעם בשבוע, להביא סיפור אחד, ומה למדתי ממנו, ואני ישמח לשמוע את דעתכם.

השבוע:
סיפור על מכה של (כסף) ערב סוכות:
בסוף בינה"ז אב פגשתי את אחי הצעיר בגאולה, אמרתי לו: " אני צריך הכנסה משמעותית, בחגים אנשים מוציאים הרבה כסף, הכסף הזה הולך לכיס של אנשים אחרים, השנה אני מתכוון שחלק מזה ילך לכיס שלי"
החלטנו שנעשה רשימה מפורטת של כל מה שאנשים צורכים בתקופת החגים, החל מערב ר"ה, ועד מוצאי שמחת תורה.
לאחר חצי שעה יצא רשימה כמעט מושלמת (מושלם לגמרי אני שונא... כי זה אף פעם לא יקרה, יום אחר נרחיב על זה בע"ה),
נתתי לעצמי שעה לקבל החלטה, כיון שאני יודע שאחד הדברים שהכי מעכבים בן אדם מלפעול, זה חוסר החלטה, קיבלתי ע"ע שעד סוף השעה אני מחליט על אחד מהאפשרויות, ומתמקד בו.

קיבלתי החלטה לבנות סוכות לאנשים, אני אישית לא יודע לבנות כלום, ולכן סגרתי עם עובדים שיבנו תמורת 50 ש"ח לשעה, ממוצע של סוכה גדולה לקחתי 1500 ש"ח לקח 10 שעות שתי עובדים, ככה יצא שהרווח הגולמי (רווח על המוצר בלי לחשב הוצאות נוספות שיש לעסק -- במקרה שלי פירסום, במקרים אחרים שכירות מקום\ מזכירות, וכדומה), לסוכה 500 ש"ח.

השלש שבועות הראשונים היו כמו חלום שמתגשם, עשיתי סוכה אחרי סוכה, נשאר לי רק להתאמן איך סופרים מזומנים מהר :)

ואז בין יוה"כ לסוכות, עשיתי סוכה אחת יותר מידי....

ביקשו ממני לתת הצעת מחיר לסוכה מורכבת, היה צריך להכשיר את השטח, להכשיר את המקום לדפנות, ועוד סיבוכים שונים, הציעו לי סכום כפול ממה שהייתי מורגל, ואמרתי כן...
מכאן ואילך נכנסתי לתסבוכת, שגרמה לי להיכנס לחג באופן אישי לא מאורגן, ל3 ימים של חוסר אונים שאני לא מאחל לאף אחד, ולקינוח לאיבוד כל מה שהרווחתי בשלש שבועות !
דבר ראשון, הבחורים שעבדו איתי אמרו לי שקרוב לחג הם לא יכולים... פירסמתי בקבוצות עבודה שונות, הגיעו אליי בחורים שלא ידעו את העבודה.. לקחו כסף ולא נתנו תועלת... בעל הבית עם עיני נץ בלי עין הרע היה חשוב לו עבודה מושלמת כמו שהתחייבתי...
היה ברור לי שהוא מכניס חג בלי סוכה בגללי... ה' ירחם
הייתי חסר אונים.. הרגשתי שאני משתגע.. כבר לא עניין אותי הכסף.. רק רציתי שיהיה לו סוכה איכשהו..
בימים הכי עמוסים לא הייתי בבית.. ויש לזה משמעות... הייתי עסוק בלהסיע מכל רחבי הארץ עובדים שינסו לעשות את העבודה.
...
יום לפני סוכות הבעל הבית קורא לי כולו כועס ובצדק רב, והוא אומר לי יש לך שתי ברירות, או שאתה חותם לי שאני מכניס חג עם סוכה בנויה, או שאני מביא בונה סוכות אחר... (ולא משלם לך שקל, אפילו שחלק מהשטח הוכשר)
לא הייתי צריך לחשוב אפילו...
אמרתי לו, כמובן שאני רוצה שתביא מישהו אחר, לא מעניין אותי הכסף, ואדרבה אם אתה מקפיד עליי אני יפצה אותך על עוגמת הנפש, אבל מאיפה תמצא עכשיו פחות מ24 שעות קודם החג?
ה' עשה לי חסד, והוא מצא כמה חבר'ס מעולים, שהרימו לו סוכה מעולה,
במקרה הזה לא הרווחתי אבל כן שילמתי לעובדים (זה תמיד יהיה ההבדל בין שכיר שמקבל בטוח אבל קצת מהעוגה, לבין עצמאי שלוקח את הסיכון בתקווה שהעוגה תיהיה גדולה).

תובנות שלי:
לקחת מקצוע שאתה מבין בו, באופן אישי.
כי אז אתה לא טועה בהערכת הקושי.
כי אז עובדים לא יכולים לסובב אותך.
כי אז אתה לא חסר אונים בשום שלב, כי תמיד במקרה של הברזה, אתה יכול לעשות בעצמך.

אשמח לשמוע כל תגובה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה