מידע שימושי רעיון אדיר למשלוחי מנות!

  • הוסף לסימניות
  • #21
מלש' הרמב"ם מובן, שאם אתה מעוניין להרבות, אז תרבה במתנות לאביונים.
להרבות זה אומר שאם בד"כ אתה נותן ב- 10 ש"ח והחלטת לתת ב- 20 עדיף שתמשיך לתת ב- 10 ואת העשר הנותרים תתן לצדקה.
לא כתוב בלש' הרמב"ם לתת חצי ממה שמקובל לתת, עד כדי ביזוי הזולת... (במיוחד שזה לא לפי ההלכה).

וכן, זה גם לא הכסף, גם בסכום קטן אפשר לתת דברים מכובדים.
משלוחי המנות שלי לא עוברים את ה- 10 ש"ח. אבל הם מוגשים עם המון מחשבה ואהבה לשכנים.
הנה ציטוט מתוך אחד ממפרשי הרמב"ם. (אינני יודע מי הוא אך דבריו מסתברים):
כתב הרמב"ם (מגילה ב, יז): "מוטב לאדם להרבות במתנות אביונים מלהרבות בסעודתו ובשלוח לרעיו, שאין שם שמחה גדולה ומפוארה אלא לשמח לב עניים ויתומים ואלמנות וגרים, שהמשמח לב האומללים האלו דומה לשכינה, שנאמר (ישעיהו נז, טו): לְהַחֲיוֹת רוּחַ שְׁפָלִים וּלְהַחֲיוֹת לֵב נִדְכָּאִים".

כלומר, מצד הדין רשאי כל אדם להחליט במה הוא מעדיף להשקיע יותר, במשלוח מנות ובצרכי סעודתו או במתנות לאביונים. אלא שלכתחילה, הרוצה לקיים את המצווה על פי הדרכתם של חכמים, ראוי שיעדיף להרבות במתנות לאביונים. ויעשה חשבון כמה הם הוצאותיו על משלוח המנות ועל סעודת הפורים, וייתן יותר לעניים
.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
הנה ציטוט מתוך אחד ממפרשי הרמב"ם. (אינני יודע מי הוא אך דבריו מסתברים):
כתב הרמב"ם (מגילה ב, יז): "מוטב לאדם להרבות במתנות אביונים מלהרבות בסעודתו ובשלוח לרעיו, שאין שם שמחה גדולה ומפוארה אלא לשמח לב עניים ויתומים ואלמנות וגרים, שהמשמח לב האומללים האלו דומה לשכינה, שנאמר (ישעיהו נז, טו): לְהַחֲיוֹת רוּחַ שְׁפָלִים וּלְהַחֲיוֹת לֵב נִדְכָּאִים".

כלומר, מצד הדין רשאי כל אדם להחליט במה הוא מעדיף להשקיע יותר, במשלוח מנות ובצרכי סעודתו או במתנות לאביונים. אלא שלכתחילה, הרוצה לקיים את המצווה על פי הדרכתם של חכמים, ראוי שיעדיף להרבות במתנות לאביונים. ויעשה חשבון כמה הם הוצאותיו על משלוח המנות ועל סעודת הפורים, וייתן יותר לעניים
.

אדרבה, "ויעשה חשבון כמה הם הוצאותיו על משלוח המנות ועל סעודת הפורים" הווי אומר, אל תוריד ממשלוחי המנות, תתן את משלוחי המנות, תעשה חשבון כמה יצא לך, ותתן יותר לעניים.
אתה רוצה להוריד קצת ממשלוחי המנות ולתת לעניים? בשמחה. תשקיע יותר בהכנה במאפה בית, או בדברים שלא עולים יקר, ואת השאר תתן לעניים.
אבל להוריד את משלוחי המנות בכלל? באיזה היתר? לתת נפוליטון בודד, זה ביזוי הבריות, עד כדי שאנשים יכולים ממש להיפגע מזה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
שאלה לדיירים בבניינים בני 30 דיירים:
אתם שולחים 30 משלוחי מנות כל פורים במינימום?
או שמקובל לשלוח רק לשכנים שהיה איתם קשר חזק?
(כל שנה אני מזהירה את בעלי לא ליצור קשרים חדשים עם אנשים לפני פורים.
אם הוא רוצה, שיכיר מישהו אחרי זה. וגם אני ממש משתדלת לא להתנחמד במיוחד לפני פורים.
לפני פסח- אין לי בעיה להיות בקשר אמיץ וחזק עם כולם).
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
השאלה אם באמת העבירו לצדקה.
עפ"י ההלכה יש להרבות במתנות לאביונים יותר ממשלוח מנות
ואם בכסף הזה נתנו מתנות לאביונים נפלא
אם סתפ נתנו לצדקה אז שייתנו את זה על חשבון הספה שאצלם בבית ולא על חשבון השמחה של מקבלי משלוח המנות, גם לזה יש עניין
אני צודק ????
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
שאלה לדיירים בבניינים בני 30 דיירים:
אתם שולחים 30 משלוחי מנות כל פורים במינימום?
או שמקובל לשלוח רק לשכנים שהיה איתם קשר חזק?
(כל שנה אני מזהירה את בעלי לא ליצור קשרים חדשים עם אנשים לפני פורים.
אם הוא רוצה, שיכיר מישהו אחרי זה. וגם אני ממש משתדלת לא להתנחמד במיוחד לפני פורים.
לפני פסח- אין לי בעיה להיות בקשר אמיץ וחזק עם כולם).
ממש לא לכולם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
באיזה היתר?
המצוה היא משלוח אחד של שתי מנות. זה ההיתר.
לתת נפוליטון בודד, זה ביזוי הבריות
לתת נפילוטון בודד עם מכתב יפה בחרוזים חמודים המסביר את המטרה של הנפוליטון, לא מבזה אף אחד.
אנשים בעלי רמת משכל לא מאד גבוהה מרגישים מבוזים בגלל דבר כזה לדעתי.
ולאנשים מסכנים כאלה, אני באמת אשלח משלוח מנות,
כי אני לא מעוניין לפגוע באף אדם,
אפילו אם הוא לא מספיק בשל להבין את הרעיון שלי.
אנשים משכילים היודעים את ערך הצדקה. המרגישים את קושי העניות והדחקות, לא רק שלא ירגישו מבוזים.
הם ירגישו הרגשה טובה שיש להם חבר שסומך עליהם מספיק שהם יבינו את הענין הגדול הזה.
אני מקוה שהובנתי כי מטרתי בפתיחת האשכול לא היתה להכנס לפולמוס, ואין לי כוונה יותר להאריך בענין הזה.
אז כל טוב סלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
מוטב לאדם להרבות במתנות אביונים מלהרבות בסעודתו ובשלוח מנות לרעיו.
כבר כתבו
אדרבה, "ויעשה חשבון כמה הם הוצאותיו על משלוח המנות ועל סעודת הפורים" הווי אומר, אל תוריד ממשלוחי המנות, תתן את משלוחי המנות, תעשה חשבון כמה יצא לך, ותתן יותר לעניים.
הציטוט של הרמב"ם בא להוסיף ולא להפחית- תעשה סעודה ותשלח מנות לרעים (לא נפוליטון או שקית ריקה) ועוד יותר מזה תתן מתנות לאביונים וכל אחד כפי מה שיש לו ואם אתה מוציא הרבה מאד על הסעודה שלך או המשלוח מנות לחברים שלך אז אתה יכול להוציא עוד יותר על המתנות לאביונים, ואם אין לך כ"כ הרבה תעשה גם את הסעודה שלך והמ"מ מנות לחברים בהוצאה המתאימה לך ותוציא עוד קצת יותר על מתנות לאביונים.
מכירה כאלו שמחשבים אצלם כמה עלה הוצאות משתה ומשלוח מנות בשביל לדעת לתת מתנות לאביונים יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אני נותנת לכמה משפחות שאני בקשר טוב איתם
יש 3-4 משפחות שאנחנו בקשר מצוין ואז אני גם מוסיפה מתנה יפה ( לדוגמא, שכנה שילדה צרפתי אוברול לתינוק ב-30 ש"ח, לשכנה מבוגרת הוספתי 2 מגבות ידיים טובות, שכנה אחרת קיבלה קרם של ללין) אני פשוט מרגישה שזו ההזדמנות שלי להודות על כל העזרה במשך כל השנה
יש עוד 4-5 משפחות שמקבלות משלוח מנות רגיל ונחמד
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
אני נותנת לכמה משפחות שאני בקשר טוב איתם
גם אני בבנין עם יותר מ-30 דיירים, לא נותנים לכולם רק למי שיש קשר טוב איתם, במשך השנים ועם כל ילד שנהיה חבר של השכן, והשכנה שמטפלת בילדים, ועוד דברים שיוצרים קשר, מספר השכנים שנותנים להם משלוחי מנות גדל בהתאם.
יש 2-3 שכנים שנותנים משהו קטן לכל הבנין, אבל רובם למי שאיתם בקשר טוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
לתת נפילוטון בודד עם מכתב יפה בחרוזים חמודים המסביר את המטרה של הנפוליטון, לא מבזה אף אחד.
אנשים בעלי רמת משכל לא מאד גבוהה מרגישים מבוזים בגלל דבר כזה לדעתי.
ולאנשים מסכנים כאלה, אני באמת אשלח משלוח מנות,
כי אני לא מעוניין לפגוע באף אדם,
אפילו אם הוא לא מספיק בשל להבין את הרעיון שלי.
אנשים משכילים היודעים את ערך הצדקה. המרגישים את קושי העניות והדחקות, לא רק שלא ירגישו מבוזים.
הם ירגישו הרגשה טובה שיש להם חבר שסומך עליהם מספיק שהם יבינו את הענין הגדול הזה.
אני מקוה שהובנתי כי מטרתי בפתיחת האשכול לא היתה להכנס לפולמוס, ואין לי כוונה יותר להאריך בענין הזה.
אז כל טוב סלה.

אנשים עוד יותר משכילים, מבינים גם את ערך הצדקה, וגם את ערך משלוחי המנות. המצווה הזאת לא באה סתם, יש לה ענין של קירוב לבבות ולא ההיפך.

אני מבינה את הכוונה שלך שעומדת מאחורי הדברים, שאנשים באמת מגזימים לפעמים עם המשלוחי מנות, ומשקיעים המון כסף כדי לעשות רושם, אנשים כאלה באמת אפשר להציע להם שוב לקרוא את הרמב"ם שהבאת.

אבל צריך מאד למצוא את דרך האמצע, תתן, ביד רחבה, באהבה ובשמחה לשכנים ולמכרים. זו הזדמנות מדהימה של קירוב לבבות. אבל לא ח"ו להיפך.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #34
אנשים חכמים תמיד עורכים את החשבונות שלהם בבית ולא משתפים בהם את השכנים.

אפשר בהחלט להקצות סכום נמוך יותר למשלוחי מנות ולהסתדר להכין בו משלוחי מנות נאים ופשוטים ואת השאר לתת למתנות לאביונים.
אין צורך לשתף את הנמענים בשיקולי הכספים שלכם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
לא אהבתי בכלל!!
הייתי מרגישה זלזול.
מי שרוצה לחסוך, שיקנה חבילת עוגיות ב - 1.9 ש"ח ועוד בקבוק בכמה שקלים בודדים. מבחינתי זה כבר יותר מכבד כי אתה מבין שאין לשני
פה אני מרגישה שמישהו מנסה להעביר לי איזשהו מסר בצורה עקיפה.
בואו, בא לכם לתרום? תתרמו.. אל תפילו את זה עלינו.
משלוח מנות זה חלק מהחיים, זה משהו נצרך וגם תרומות, זה לא אמור לבוא אחד על חשבון השני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
לדעתי הגזמתם בביקורת.
אתם לא אוהבים את הרעיון, אבל אני יכולה לדמיין אנשים מהסוג שכל שנה יש להם רעיון מקורי (מהסוג שמתחילים לתכנן את המשלוח מחשוון)
ושנה אחת זו ההברקה שלהם
והשכנים יודעים שזה לא מקמצנות או צדקנות.
לא אוהבים את הרעיון? אל תעשו אותו, אבל גם אל תשפטו את מי שאוהב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
לדעתי הגזמתם בביקורת.
אתם לא אוהבים את הרעיון, אבל אני יכולה לדמיין אנשים מהסוג שכל שנה יש להם רעיון מקורי (מהסוג שמתחילים לתכנן את המשלוח מחשוון)
ושנה אחת זו ההברקה שלהם
והשכנים יודעים שזה לא מקמצנות או צדקנות.
לא אוהבים את הרעיון? אל תעשו אותו, אבל גם אל תשפטו את מי שאוהב.
חס וחלילה.
לא שופטת אף בנאדם.
מביעה את דעתי לגבי הרעיון שהועלה והוצע לציבור.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה