- הוסף לסימניות
- #41
אני חושב שבינה מלאכותית תתן לזה מקורות.והכי חשוב יש לזה מקורות תורניים?
אני חושב שבינה מלאכותית תתן לזה מקורות.והכי חשוב יש לזה מקורות תורניים?
יש סגולות כאלו, תתפלאי...
הרגיל בנר הווין לו בנים תלמידי חכמים
כל המקבל עליו עול תורה מעבירין ממנו עול מלכות ועול דרך ארץ
וכו'...
זה סגולות?היום כמדומני כל העולם שומע את הסגולות מאת רבנים כמו הידברות, ערוץ אלפיים ועוד, אשר פורסמו ברשתות החברתיות, כמעט ולא ראיתי מישהו שעושה סגולה שהמציאו ולא שמעתי.
דרך אגב את הסגולה הזאת שמעתי מאחד הרבנים בערוץ 2000 חחחח
בדקתם?זה סגולות?
אני לא חושבת שהדברים האלה נכנסים תחת קטגורית סגולות
בלתק חלקי
בקשתי בקשות בזאת חנוכה וראיתי ישועות
כן תפילות עובדות ב"ה
חבל לבזבז כזה יום גדול על שטויות!!!
עכשיו יש הבדל גדול כי כל הסגולות של פתקים וכו' זה בעצם דרך להתחמק מהעול והתפילה
כוונת הצדיקים על זאת חנוכה הוא שנתפלל ונבקש מהשי"ת כי הבאותו היום השערים פתוחים
אך שאר הסגולות של פתקים וכו' ברור שהם בעייתים
יש גם אדמורים גדולים שעושים את זהאני שמעתי שהסגולה זה לשרוף את הפתילות בזאת חנוכה
ולהכניס באש את הרשימה של הזקוקים לישועה.
ההבדל הוא לא ששמים את הפתק וזהו אלא "חוזרים בתשובה"יש גם אדמורים גדולים שעושים את זה
האדמור משומרי אמונים אומר שבמעמד שריפת הפתילות מכניסים פתק עם הנסיונות שלך וחוזרים בתשובה על מה שעברת וזה עוזר לבטל מקצת מן היצר הרע (כלשונו)
בהצלחה לכולם!
נכון הוא (האדמור) מדגיש את זה תמידההבדל הוא לא ששמים את הפתק וזהו אלא "חוזרים בתשובה"
לא שמעתי את זה ממנו ולא את הסגולה אבל זה ברורנכון הוא (האדמור) מדגיש את זה תמיד
אני חושב שבינה מלאכותית תתן לזה מקורות.
יש כאלה שבסתר יעשו את הסגולה, ובחוץ יגידו שזה שטויות....והליטאים יגידו לכם שזה שטויות
אני מכירה כמה ליטאים שעושים את זה.יש כאלה שבסתר יעשו את הסגולה, ובחוץ יגידו שזה שטויות....
@במקום כהןכדאי לך גם ללבוש מסגרת של משקפיים בלי עדשות, לא יועיל לא יזיק.
www.prog.co.il
באותה מידה אפשר להמציא סגולות למכביר, למען האמת כל פעולה שהיא יכולה להפוך לסגולה. תחליטי שמי שמחכה לזש"ק כל בוקר שופך כוס מים מהחלון ומתפלל (א) וכשהוא נושע הוא גם מפרסם (ב). פעולה מעשית כזאת יכולה גם להביא לחיבור רגשי ואמונה חזקה כמו שציינת באותיות ג ד.@במקום כהן
תקרא את זה:
בשנים האחרונות התפרסמה בציבור סגולה מעניינת..
לבקש בקשה ביום 'זאת חנוכה', לכתוב אותה על פתק ולהצניע אותו יחד עם החנוכייה עד לחנוכה בשנה הבאה.
ואז בהגיע הזמן, בעל הפתק מפרסם את ניסו.
יש שמניחים בתוך הכוסית, וישנם שטומנים ברגל החנוכייה, או בתוך הקופסא, אבל זה לא באמת משנה.
כך פחות או יותר נראה "התפריט" של הסגולה.
האינסטינקט של הרבה אנשים הוא לקפוץ ולזלזל באותם פרימיטיביים שמאמינים בכל מיני
פתקים, מחבואים, חנוכיות, ישועות, נחמות, קמעות, קב"צ...
מייחסים להם ושכמותם, תכונות של נאיביות במקרה הטוב, או סתם חוסר בינה טוטאלי..
זו הדרך הקלה.. להתייאש, לפסול ולבוז.
אבל מי שבמקום לזלזל ולהדביק תוויות גנאי לעושי ומאמיני הסגולה, ינסה לבדוק את הנושא,
כי בכל זאת, אולי יש בה משהו? בכ"ז, קיימים עדויות רבות של אנשים,
ימצא כמה סיבות אפשריות מדוע הסגולה הועילה לאנשים,
ואמנה אותם אחת לאחת (מקצתם שמעתי ממו"ר שליט"א ורובם מה שעלה ברעיוני)
א. ריבוי התפילה: הפתק מזכיר לאדם במשך כל השנה לקוות ולהתפלל להקב"ה שיגשים משאלתו, בשונה מסתם תפילה ובקשה שהאדם שוכח ממנה כעבור זמן קצר.
ב. פרסום גבורות השם: עצם ההבטחה לפרסם בשנה הבאה את ישועת ה' פועלת נפלאות, והפתק הוא סוג של חותמת, זיכרון לאדם שלא ישכח הבטחתו.
ג. חיבור רגשי: כשאדם מעלה את בקשתו ע"ג הכתב זה גורם לו להתחבר יותר, להרגיש יותר את ישועת השם, וממילא זה מכפיל כח של אמונה, ומהווה הוכחה שיש לו בטחון גמור בקב"ה, וכפי הביטחון והאמונה כך מידת השפע הנשפע לאדם. (מי שמאמין מקבל..)
ד. אמונה חזקה ואיכותית: עצם העובדה שאדם מאמין שהקב"ה יושיע אותו ובשונה מתפילה רגילה - טורח וכותב מתוך אמונה שלימה שבקשתו תתגשם, זה גורם לו קרבה מיוחדת לקב"ה וממילא תפילתו נשמעת ובקשתו מתגשמת.
ה. השפת אמת כותב שביום 'זאת חנוכה' הקב"ה "משאיר הארה על כל השנה ומתעורר בו נרות המנורה". מדבריו עולה שביום זאת חנוכה הארת המנורה נמשכת כל השנה, וממילא נבין מדוע נהגו לטמון את הפתק בחנוכייה, שהיא בדומה למנורה כמו שמבואר בגמ' ובראשונים.
והסיבה שהסגולה נוהגת דווקא ביום זאת חנוכה, זה בגלל שהזמן גרמא (הזמן גורם),
וכמו שכולנו מכירים את המושג הזה לגבי חיוב מצוות, כך לגבי המעלה המיוחדת שיש לימים מסוימים בשנה, כמו חגים ומועדים, שאז נפתחים שערי שמים, ומושפע אור גדול, מה שגורם לבקשות והתפילות להגיע מהר יותר גבוה יותר,
וגם בחנוכה כותב הרמח"ל בדרך השם, אותו אור שירד בזמן הנס חוזר כל שנה ושנה מחדש
ועל אחת כמה בדובדבן שבקצפת, יום 'וזאת חנוכה', שמעלתו עצומה משאר ימי החג,
ומטעם כך כתבו בראשונים שיש מקומות שנהגו לא לעשות מלאכה, או להרבות בסעודה,
ויש אף מי שכתב (הרי"מ ספר נר ישראל) שיהודי פשוט יכול לפעול בזאת חנוכה מה שצדיקים יכולים לפעול בר"ה ויום כיפור,
אם כן נבין קצת בגדול מעלתו העצומה של זאת חנוכה ובכוחו הגדול לפעול ישועות.
אם ה'סגולה' הזאת לא גורמת למשהו רע, מה הבעיה?באותה מידה אפשר להמציא סגולות למכביר, למען האמת כל פעולה שהיא יכולה להפוך לסגולה. תחליטי שמי שמחכה לזש"ק כל בוקר שופך כוס מים מהחלון ומתפלל (א) וכשהוא נושע הוא גם מפרסם (ב). פעולה מעשית כזאת יכולה גם להביא לחיבור רגשי ואמונה חזקה כמו שציינת באותיות ג ד.
סגולת היום וחשיבות המצווה ידועה והיא לא הנושא פה.
אז רק אם אפשר לעדכן לפני שמתחילים לשפוך מים מהחלון, אנחנו פשוט צריכים להצטייד במטריה....
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים