שעטנז בבגדים מנקסט

[מגה]

ראיתי שחלק מבגדי החורף מכילים צמר
האם יש למשהו מידע האם יש בעיית שעטנז איתם?

 

[פיקצר פרפקט]

לפי ההלכה צריך שיהיה אחוז מסוים של צמר בשביל שזה יחייב לבדוק את הבגד.
נראה לי שזה מ30% צמר ומעלה. אני לא זוכרת בדיוק.

 

[דרגה טובה]

אוי וי.
קניתי את החצאית הזו בצבע אפור חרדל. יש בה 50% צמר ולא שמתי לב...
יש אולי מישהי שבדקה שעטנז?

 

[תרצונת]

לפי ההלכה צריך שיהיה אחוז מסוים של צמר בשביל שזה יחייב לבדוק את הבגד.
נראה לי שזה מ30% צמר ומעלה. אני לא זוכרת בדיוק.

מספיק חוט אחד צמר בבגד פשתן או חוט אחד פשתן בבגד צמר לאסור את הבגד
רק שיש מושג של מיעוט שאינו מצוי שלא מחייב בדיקה ואת זה יודעים רק במעבדה
יש ברחוב הרב שך 14 בבני ברק
לא כדאי לקחת סיכונים בעניני שעטנז.

 

[שמואל גרינשטיין]

לפי ההלכה צריך שיהיה אחוז מסוים של צמר בשביל שזה יחייב לבדוק את הבגד.
נראה לי שזה מ30% צמר ומעלה. אני לא זוכרת בדיוק.

מנין לקחת זאת?

הכלאים אין להם שיעור, שאפילו חוט כל שהוא של צמר בבגד גדול של פשתן, או חוט כל שהוא של פשתן בצמר, אסור. ובגד צמר שאבד בו חוט של פשתן, הבגד אסור בלבישה, ואסור גם למוכרו לגוי שמא הגוי ימכרנו לישראל. [ילקו''י הל' שעטנז סימן רצט ס''א]

אני משערת שהשגיאה נובעת מבעיה הפוכה -
לפי החוק אין חובה לכתוב ברכיבי הבד שהבד מכיל צמר אם יש בו פחות מחמישה אחוזי צמר.
ולכן גם בגד שאינו מכיל צמר (לפי התווית) עלול להכיל שעטנז.

אז מה נבדוק? בגד שמכיל צמר או בגד שמכיל פשתן. (לא סביר שבגד יכיל גם פחות מחישה אחוזי צמר וגם פחות מחמישה אחוזי פשתן.)

 

[שמואל גרינשטיין]

פה יש רשימה אילו בגדים טעונים בדיקה.

חני

 

[מירי קוגלמן]

מה הבעיה
אם זה שעטנז אפשר להחזיר לנקסט

 

[שמואל גרינשטיין]

מה הבעיה
אם זה שעטנז אפשר להחזיר לנקסט

אכן. אבל אם צריך לתת את הבגד לבדיקה (שאינה חינמית, כידוע) יצא שכרו בהפסדו.

לא יודעת מה קורה בנקסט, אבל באופן כללי - במערב אירופה יש אחוזים די גבוהים של שעטנז בבגדים.
גם זה אפשר לראות פה.

חני

 

[דרגה טובה]

מה הבעיה
אם זה שעטנז אפשר להחזיר לנקסט

אבל היא כבר לבשה את זה...

 

[דרגה טובה]

בדקתי עכשיו בתווית של החצאית, אין בה צמר.
קודם הסתכלתי רק באתר על חצאית דומה...
איזה נס!

 

[פיקצר פרפקט]

מנין לקחת זאת?

הכלאים אין להם שיעור, שאפילו חוט כל שהוא של צמר בבגד גדול של פשתן, או חוט כל שהוא של פשתן בצמר, אסור. ובגד צמר שאבד בו חוט של פשתן, הבגד אסור בלבישה, ואסור גם למוכרו לגוי שמא הגוי ימכרנו לישראל. [ילקו''י הל' שעטנז סימן רצט ס''א]

אני משערת שהשגיאה נובעת מבעיה הפוכה -
לפי החוק אין חובה לכתוב ברכיבי הבד שהבד מכיל צמר אם יש בו פחות מחמישה אחוזי צמר.
ולכן גם בגד שאינו מכיל צמר (לפי התווית) עלול להכיל שעטנז.

אז מה נבדוק? בגד שמכיל צמר או בגד שמכיל פשתן. (לא סביר שבגד יכיל גם פחות מחישה אחוזי צמר וגם פחות מחמישה אחוזי פשתן.)

ככה אני יודעת בשם אימי ששאלה רב, שאין חיוב לבדוק אם יש מעט אחוזי צמר.
אני אברר את העניין שוב. תודה!

 

[שמואל גרינשטיין]

ככה אני יודעת בשם אימי ששאלה רב, שאין חיוב לבדוק אם יש מעט אחוזי צמר.
אני אברר את העניין שוב. תודה!

בבני ברק יש מעבדה ברחוב האדמו"ר מבעלזא.
יש שם קלסר עם המון חומר בנושא ויש שם הרבה מאד דוגמאות לבגדים שאנשים לא מעלים בדעתם שיתכן שיש בהם שעטנז.
לדוגמא (זה מה שאני זוכרת, ראיתי את זה כבר לפני שנים רבות) עניבת משי, שהבטנה שלה עשויה מצמר ומפשתן ארוגים יחדיו.

צריך מאד להזהר בעניין זה.
מי שלובש בגד שעטנז - תפילותיו אינן מתקבלת במשך 40 יום.

חני

 

[vizual]

בדקתי עכשיו בתווית של החצאית, אין בה צמר.
קודם הסתכלתי רק באתר על חצאית דומה...
איזה נס!

שמחה מוקדמת מדי. כי שמעתי ממומחה גדול בענייני שעטנז כי היום אי אפשר לסמוך על מה שכתוב בתוויות (הוא חקר היטב את הנושא) ויש לבדוק כל בגד לגופו

 

[obyektiv]

בלי קשר לנקסט, כל הבגדים שמוכרים בבני ובירושלים, כל חולצת כותנה צריכה בדיקה?

 

[דרגה טובה]

שמחה מוקדמת מדי. כי שמעתי ממומחה גדול בענייני שעטנז כי היום אי אפשר לסמוך על מה שכתוב בתוויות (הוא חקר היטב את הנושא) ויש לבדוק כל בגד לגופו

זה נשמע לי הזוי...
כל בגד שאתם קונים את בודקים???

 

[גלבוע]

לדוגמא (זה מה שאני זוכרת, ראיתי את זה כבר לפני שנים רבות) עניבת משי, שהבטנה שלה עשויה מצמר ומפשתן ארוגים יחדיו.

צריך מאד להזהר בעניין זה.
מי שלובש בגד שעטנז - תפילותיו אינן מתקבלת במשך 40 יום.

חני

אז מה באמת עושים?
בודקים כל חולצה, כל חצאית וכל מכנס?

 

[7880]

בבני ברק יש מעבדה ברחוב האדמו"ר מבעלזא.
יש שם קלסר עם המון חומר בנושא ויש שם הרבה מאד דוגמאות לבגדים שאנשים לא מעלים בדעתם שיתכן שיש בהם שעטנז.
לדוגמא (זה מה שאני זוכרת, ראיתי את זה כבר לפני שנים רבות) עניבת משי, שהבטנה שלה עשויה מצמר ומפשתן ארוגים יחדיו.

צריך מאד להזהר בעניין זה.
מי שלובש בגד שעטנז - תפילותיו אינן מתקבלת במשך 40 יום.

חני

אני לא אוהבת את הסוג הזה של ההפחדות הגלובליות!
ואם השתדלתי ולא קניתי בגד עם צמר ואיכשהוא בבגד שלא העלתי על דעתי כן היה.. השם בוחן כליות ולב ואני מאמינה שהוא לא בודק אותנו לפי מבחן התוצאה. צריך להשתדל אבל מאהבה!!! זה אבא שלנו... הוא רוצה אותנו, הוא רוצה את תפילתנו...

 

[תרצונת]

לא כל בגד צריך לבדוק
אפשר לברר בטלפון במעבדה ברח' הרב שך 14
אם סוג בגד זה מחייב בדיקה או שזה מיעוט שאינו מצוי וכד'
הרבה בגדים סינטטיים או ידועים למעבדה שבאים ממקורות שאין בהם חששות.
אבל בהחלט הרבה בגדים (חליפות,סריגים וכד') צריכים בדיקה.

 

[שמואל גרינשטיין]

העליתי קישור באחת ההודעות הקודמות. יש שם פירוט אילו סוגי בגדים אינם טעונים בדיקה.

7880 - לא הפחדות ולא גלובליות, דברים מפורשים:
הרקנאטי (בפ’ קדושים) כתב שישנן שתי מידות המקטרגות על ישראל והקב”ה הפרידן שלא יתחברו
לעולם להזכיר עוונותיהם של ישראל, והלובש שעטנז בתפילתו, אין המלאך מקבל תפילתו עם שאר
תפילותיהן של ישראל, שנדמה לו ככומר עבודה זרה הנותן כח לרוח הטומאה. ויש שטן אחד הממונה
על הלובש שעטנז ויכול להזיק ונקרא שטן-עז, והוא צורר גדול לאדם10. והרמב”ם בפיהמש”נ (כלאים ט, ח) כתב שע”י לבישת הכלאים, מרחיק הלובש את רחמי השי”ת ממנו.
וכתב המהרי”ט אלגאזי זי”ע בספרו ”שלמי ציבור”:
”בעניין המלבושים מצאתי כתוב שאין דבר המעכב את התפילה כמו בגדי שעטנז, ואפילו הוא שוגג”.
וכתב ה”קב הישר”: ”ויש דבר המעכב התפילה אף שהוא בגד נקי מאד, והוא שעטנז, ואפילו בשוגג,
שאין תפילתו נשמעת ומקובלת כלל, אפילו הוא מתפלל בכוונה”
הנודע ביהודה זי”ע, (ב”דרושי הצל”ח” דרוש ח’) כתב שהלובש בגד שעטנז יום אחד, אין תפילתו מתקבלת ארבעים יום.


חני

 

[חויד]

אני לא אוהבת את הסוג הזה של ההפחדות הגלובליות!
ואם השתדלתי ולא קניתי בגד עם צמר ואיכשהוא בבגד שלא העלתי על דעתי כן היה.. השם בוחן כליות ולב ואני מאמינה שהוא לא בודק אותנו לפי מבחן התוצאה. צריך להשתדל אבל מאהבה!!! זה אבא שלנו... הוא רוצה אותנו, הוא רוצה את תפילתנו...

מה קשור להפחדות ?
זו הלכה מפורשת!
ההלכה מפחידה אותך ? גם אותי!
אז משתדלים כמה שיותר ונזהרים.
ואם לובשים בטעות/אונס זה שוגג.
וגם לעבור עבירה בשוגג זה לא עניין פשוט.