התייעצות תגידו, גם אתם הרגשתם משהו מאוד רוחני בעצרת?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
  • הוסף לסימניות
  • #42
את ההרגשה הטהורה והנכספת הזאת של מאות אלפים זועקים נאמנות והשתוקקות בדמעות, ובתחינות,
בבקשה פשוטה מאבא שבשמים שהמשטינים לא יצליחו להפריד בינינו, ולא יקשו עלינו בדבר המחבר שבלאו הכי גורם עונג לשנינו
א"א לבטאות א"א לתאר, מה שבטוח זה חדר עמוק עמוק בלב...

הרגע שר' מיילך זעק "אבינו מלכינו בטל מעלינו כל גזירות קשות ורעות" והציבור אחריו ואתה מבין שעיקר הזעקה והגזירה הנוראה לא המינוס בבנק וקשיי פרנסה, חולי ומחלה, אלא זעקה של רצון לקשר רוחני ופתאום נופלת ההבנה כמה אנו מקטינים את עצמינו, כמה אנחנו גדולים...

וכשהרב אלבז צעק את "שמע ישראל" וייחוד שמו ית' וגילוי מלכותו הדהד נשמע ברמה מפי רבבות האלפים דמיינתי לעצמי איך יתגלה כבוד מלכותו כשזה יהיה בצורה מושלמת...

אשריי שזכיתי להיות שייך לקבוצה הנבחרת בעם הנבחר הזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אני מצטרף למה שאמרת,
זה היה מדהים לראות איך שכל בעלז אל כל המפלסים שלה מלאים בלומדים מכל הסוגים,
למדתי שם שעתיים בבוקר וכמעט שלא מצאתי מקום רק למעלה בביהמ''ד בסוף...
זה היה פשוט מצמרר
שמעתי שגם בגור היה ציבור מגוון עם כיבוד בשפע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
ראוי לציון מיוחד את חסידות בעלזא שאירחו בצורה מופלאה ממש עשרות אלפי לומדים!!!
לאורך כל היום שתי' קרה/חמה קפה, תה, מיץ וכו'
וארוחת צהרים חמה לאלפי אנשים שהגיעו לעצרת, לא אנ"ש ולא כלום, פשוט לתת מכל הלב, מיוחד ביותר.
אכן הגעתי משעות הבוקר לבעלזא הרגשתי שהעצרת עברה לשם. הם פתחו את הבימ"ד הגדול ואפי' העבירו את התפילה של בחורים לרפואת הרב'ה שליט"א לחדר טישים בכדי לא להפריע ללומדים.
מי כעמך ישראל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
בעצרת הקודמת הייתי גם, היה מרומם , ללא ספק
אבל פה היה יותר השתפכות של תפילה וזעקה לבורא עולם,בעיני יותר ממעמקי הלב,
כי אז הגזרות יותר ריחפו באוויר,
ועכשיו המצב יותר קשה,
כבר יש עשרות בכלא,
וסנקציות נוראיות על האברכים ובחורי ישיבות,
זה היה תפילה מעומק הלב, עם הרבה דמעות , מאות אלפי הנשים
הצלחת המעמד בעצם קיומו- לתת כח להיות חלק מציבור הכי טוב בעולם, הציבור החרדי, על כל גווניו
אחדות
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
חברים... ממש העלתם לי דמעות בעיניים...
איזה יהודים קדושים!!!

אני הרגשתי יותר מנעילה של יום כיפור... משהו לא שגרתי בכלל!!!
האחדות היתה יוצאת דופן בעליל.
ערבית התפללתי בשטיבלאך, והרגשתי שאני יותר אוהב את ה'זרמים' השונים שבין החרדים.

פשוט רציתי שגדולי ישראל יחליטו שמהיום אין נוסחים ומנהגים שונים. לפתוח מין סנהדרין/שו"ע שמאגד הלכה אחת לכולם!!!

אשכנזים שרים אדון הסליחות. ספרדים משתלבים בסליחות אשכנזיות... משהו לא רגיל!!!


ועוד משהו שמתי לב, שיש בחורים שבאו 'להחתים כרטיס' (כמובן יחסית...), וזה לימד אותי 'שיעור בחינוך הילדים' לתפילה מעומק הלב.
למשל: יום לפני העצרת אמר לי אברך, "אני לא כל כך מבין, מה אני הולך לעשות שם...". וזה קצת מעיד על החיבור שלו לתפילה בשעת צרה...

אסיים:
מרוב התרגשות, פניתי למישהו שאני לא מכיר (ולא מהזרם שלי), ואמרתי לו, "כמה נחת יש להשם, לראות את כל הבנים שלו, מתאספים יחד. למה? כדי לומר לו אנחנו רוצים את התורה שלך".

ולהשם אמרתי: "היה פעם בהיסטוריה משהו כזה... מאז מעמד הר סיני"?

חברים... היה? אשמח לתשובה...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #48
ההרגשה הייתה במשפט אחד...
ישראל, ואורייתא, וקודשא בריך הוא, חד הוא...
אהבתי את השילוב המעניין של הנוסחים...
וגולת הכותרת קבל עול מלכות שמים של הגר"ר אלבז...
כמו שהצטמררתי בעצרת המיליון הקודמת כשהייתי נער צעיר, כך היום אותו שקט מופתי ואז צעקה שמרעידה לבבות...
בדיוק אני חושב ע"ז.
בעצרת הקודמת בעיקר אני זוכר את השאגות של הרב אלבז, וכאז כן עתה.
רק שאז שהייתי יותר צעיר, פחות היה לי את הכלים להתרגש כמו היום.

היתה עוד הפגנה בתשנ"ט נגד הבג"ץ ואני מתלבט אם הייתי שם.
יש כאן מישהו שיכול לעורר קצת נשכחות מה אפיין את המעמד אז.. מה היה הקטע המרגש?
כמו שכתבנו למשל על הרב אלבז, ואני רואה שכולם כותבים את זה גם אז וגם היום!

ה' ישמור אותו בריא אולם לעד לעולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
העצרת האחרונה הוכיחה דבר פשוט אך עוצמתי – אין כוח בעולם שיכול להתמודד עם ציבור גדול, מאורגן ומונהג, שמאמין בצדקת דרכו. לא מדינה, לא מערכת משפטית, לא דמוקרטיה ואף לא דיקטטורה. כשציבור שלם קם ואומר את דברו – זו הכרעה.
אך הניצחון איננו רק במספרים. הוא עומק של רעיון. שוב נחשף הפער שבין אמונה שורשית, עמוקה ונצחית – לבין הריקנות של התרבות החילונית. הדת מנצחת לא רק מפני שהיא צודקת, אלא מפני שהיא החיים עצמם: טבעית, בסיסית, מחוברת למהות האדם. רעיונות של “שיויון” פיקטיבי קמלים מולה מעצמם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
ואולי כאן המקום לציין את אלפי האברכים והבחורים שהגיעו משעות הבוקר (והלילה) ונכנסו מיד למקומם הטבעי -בית מדרש! בעלי סיפר שזה היה מחזה מפעים איך בית הכנסת הולך ומתמלא ובכל פינה יושבים או עומדים , עם מקום או בלי מקום, ולומדים ללא הפוגה עד שעת תחילת העצרת.
מצתרפת
אחים שלי אמרו שלא עניין אף אחד כיסא או לא הם למדו במרץ !
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
איזה מרגש היה !!! לשפוך דמעות כמים
כל המילים של השירים המרטיטים - "אין לנו שיור רק התורה הזאת" "ונהיה אנחנו וצאצינו.." "תורה הקדושה התחנני בבקשה" מקבלות המחשה ויזואלית !! לובשות צורה !!
איזה מרומם
שמעתי איזה ראיון שהמראיין ציין שלא לשבח שלא דיברו שום דבר אפקטיבי כי היה כ"כ הרבה חלוקי דיעות על המסרים אז התאגדו רק תחת הדבר היחיד שכולם הסכימו איתו - הוקרת לומדי התורה !!!!!!
האם יש לנו שבח גדול מזה שאנחנו מצליחים להתעלות על הכול ולהתאגד מסביב התורה ולומדיה ??!!!!
הלב מתכווץ ומתרחב
"הנה ימים באים, לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמוע את דברי ה '" !!!!!!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
אני חשתי התרוממות רוח והתרגשות עצומה.
אשרי שזכיתי להיות חלק מהעוצמה ומהקדושה האדירה הזו!
הרגעים שנגעו בי במיוחד היו — לראות כל עדה מתפללת מתוך השתפכות הנפש את קטעי התפילה, כשבעל התפילה מעדה אחרת... לשמוע את תקיעת השופר העוצמתית שהרעידה את הלב, ולחוות את קבלת עול מלכות שמים בעוצמה נדירה, כזו שאין דומה לה בעולם.


יהי רצון שתפילותינו תתקבלנה ברחמים וברצון, וה' ישלח במהרה את המשיח לגאולתנו השלמה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
במחילה מכבודך, זוהי טעות גמורה,
אני עמדתי מתחת גשר המיתרים והיתה שם אווירה מרוממת בצורה שאינה ניתנת לתיאור,
אוירה רצינית ומכבדת,
אני מסנגר עליך שלא היית שם ורק שמעת...
תמיד יש להיות ויש להיות, תלוי עד כמה אתה מחליט שאתה נמצא כאן, גם באיזורים הכי מרגשים ניתן היה למצוא כאלה שבלי לשים לב לא היו שם לגמרי (אני לא מדבר על אף אחד ספציפי...)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #55
ולהשם אמרתי: "היה פעם בהיסטוריה משהו כזה... מאז מעמד הר סיני"?
כל מילה!!
היה מרגש יותר מאי פעם,ועצם האחדות והתפילה המשותפת והאיחוד כוחות החוצה מגזרים ועדות-
היוו את ההוכחה הכי חזקה של 'ויחן'-בלב אחד ובאחדות מוחלטת!!!
אשרינו!
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
בבוייאן היה משהו לא רגיל.
בית מדרש עם כלל האוכלוסיה החרדית. עם שתיה חמה/קרה בשפע רב.
ועוגיות.
ממש הכנסת אורחים.
היה עוד הרבה הרבה הכנסת אורחים וחסד אפשר אפילו לפתוח אשכול מיוחד בשביל זה ואכמ"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
צודק לגמרי
לצערי גם בסביבה שעמדנו שם (ליד המרפסות של מוסד הרב קוק) היה נוער קליל יותר שהשקיעו בלטפס על המרפסות והסיחו דעתם של הקהל בסביבה, ההגברה לא נשמעה שם ברור אלא כמין תחרות בין הרמקולים מי משמיע ראשון ומי חוזר אחריו, בתהילים לא הצליחו להבין היכן נמצאים, המילים בדרך כלל לא היו ברורות חוץ משל הרב אלבז, וזה ממש היה הרגשה של פספוס אדיר, הציבור היה אדיש וקפוא, חבל שלא הבנתי בזמן אמת שאם אשנה מעט את המיקום הכל יסתדר.
ראיתי שהציבור שמתחת לגשר יותר באווירה אבל חשבתי שרק הצפיפות שם גורמת לזה ולא רציתי להיות שם עם ילדים.
עמדתי מתחת הגשר, היה באזור הזה המון בחורים צעירים וזה לא הפריע לי בכל להרגיש ולחוות את כל הנ"ל.

עוד משהו שממש ריגש היה הרגע הזה ב 14:15 שההמונים שהיו באוטובוסים בכביש 1 פשוט ירדו והתחילו לעלות גל מגינות סחרוב למעלה.
אתה מסתכל אחורה ורואה בעליה נהר של שחור לבן זורם למעלה ורק שני דברים עוברים בראש.
א. מי ההזוי/ה שחושב שהוא יכול לכפות על כל אלו משהו שהם לא רוצים
ב. עליה לרגל. מתי נזכה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
זה היה מדהים לראות איך שכל בעלז אל כל המפלסים שלה מלאים בלומדים מכל הסוגים,
למדתי שם שעתיים בבוקר וכמעט שלא מצאתי מקום רק למעלה בביהמ''ד בסוף...
זה היה פשוט מצמרר
אני יכול להגיד לכם דבר אחד, אני תכננתי ללמוד עם חברותא ביום העצרת, והיה אתגר ממש ממש קשה למצוא שני מקומות אחד ליד השני בכל בתי המדרש במרכז ירושלים!! ועברתי איזה 5 בתי כנסת כולל העזרת נשים הכל היה מפוצץ בלומדים מ8 בבוקר עד 8 בערב!!! לא יאומן!!!!! מי כעמך ישראל!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
{( הבתי מדרש היו הרבה יותר מלאים משובע ומזוינעס:)})
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
אני יכול להגיד לכם דבר אחד, אני תכננתי ללמוד עם חברותא ביום העצרת, והיה אתגר ממש ממש קשה למצוא שני מקומות אחד ליד השני בכל בתי המדרש במרכז ירושלים!! ועברתי איזה 5 בתי כנסת כולל העזרת נשים הכל היה מפוצץ בלומדים מ8 בבוקר עד 8 בערב!!! לא יאומן!!!!! מי כעמך ישראל!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
{( הבתי מדרש היו הרבה יותר מלאים משובע ומזוינעס:)})
כמובן חוץ משעות העצרת.....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה