פונט תגלית: איתמר נתן סופר סת״ם מתקופת בית שני

  • הוסף לסימניות
  • #1
פונט כתר למי שלא יודע, הוא פרויקט אדיר שזכיתי להתוודע לתהליך היצירה שלו ע״י אמן שחזור הפונטים איתמר נתן במשך חודשים ארוכים
כאשר איתמר שחזר מכל אות עשרות רבות של וריאציות כפי שמופיעים בתנ״ך כתב היד כתר ארם צובה ויצר מהם יצירה מרהיבה ומחודשת ב-3 משקלים.
דפדפתי בקטלוג החדש (והמושקע יש לציין) של פונטביט והופתעתי לגלות את הפונט טואירן שמחברו מעיד עליו שנוצר ״בהשראת כתבי יד של סופרי סת״ם מתקופת בית שני״
אמנם גם ניתן לטעון עליו שהוא מבוסס על כתר ארם צובא, אבל לא נראה לכם שהפונט ׳כתר׳ של איתמר נתן הוא ההשראה האמיתית שלו?



בצד ימין: כתר / בית אלף - איתמר נתן בצד שמאל: טואירן/ פונטביט - נדב עזרא

image - 2020-11-03T195558.736.png



וזה סריקת כתב היד המקורי:

Aleppo_Codex_(Deut).jpg
 

קבצים מצורפים

  • Aleppo_Codex_(Deut).jpg
    Aleppo_Codex_(Deut).jpg
    KB 132.1 · צפיות: 88
  • הוסף לסימניות
  • #2
גם אני חשתי מיד שזה חיקוי של פונט הכתר
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
גם אם מישהו התלבט האות מ' מסגירה מיד את זהות המקור, כי מאז בית שני ועד @איתמר נתן - לא קם יוצר שהעז ליצור כזו מ'...
אם כי קיבלתי מסמך נדיר, מטיוטת הקטלוג הנהדר..
;)

טואירן.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
סליחה על שאלת ההדיוט-
על מה יש להלין, והלוא כבר קדם לשניהם גוטמן ארם המפורסם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
סליחה על שאלת ההדיוט-
על מה יש להלין, והלוא כבר קדם לשניהם גוטמן ארם המפורסם?

נכון שכל אחד שיש לו את הידע והכלים יכול לשחזר את הפונט של כתר ארם צובא, ואכן הרבה עשו את זה אבל לכל אחד יצא משהו שונה בגלל שזה כתב יד, ויש הרבה ויראציות לכל אות.
בקיצור, אין לי אפשרות כעת להעלות השוואה משולשת, אבל כאמור, אין כל בעיה להעתיק רעיון, בהחלט יש בעיה בלהעתיק ביצוע.
יחי ההבדל.
(מה גם שככל הידוע אין תיעוד של כתיבה דומה מתקופת בית שני, על זה אומרת הגמרא הרוצה לשקר... ירחיק עדותו...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
לא יפה ולא נכון לומר שנדב עזרא העתיק מאיתמר נתן!!!!
אם כבר מדברים על העתקות- שניהם העתיקו מגופן שנקרא כתר ארם צובא של פרוייקט קולומוס- זה יצא הרבה זמן לפני שאיתמר התחיל בכלל לחלום על יצירת גופנים!!
ואם כתר מדברים @תלמידים פונטביט עשו סתם סגנון דומה אבל איתמר נתן העתיק 1:1 מהגופן של קולמוס, אני לא יודע איזה אינטרס יש לכם לרדת על פונטביט אבל כל הזמן שכותבים כאן על גופנים שונים אתם ישר קופצים ואומרים איתמר הכי טוב כל השאר סתם
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
לא יפה ולא נכון לומר שנדב עזרא העתיק מאיתמר נתן!!!!
אם כבר מדברים על העתקות- שניהם העתיקו מגופן שנקרא כתר ארם צובא של פרוייקט קולומוס- זה יצא הרבה זמן לפני שאיתמר התחיל בכלל לחלום על יצירת גופנים!!
ואם כתר מדברים @תלמידים פונטביט עשו סתם סגנון דומה אבל איתמר נתן העתיק 1:1 מהגופן של קולמוס, אני לא יודע איזה אינטרס יש לכם לרדת על פונטביט אבל כל הזמן שכותבים כאן על גופנים שונים אתם ישר קופצים ואומרים איתמר הכי טוב כל השאר סתם



בלי לזלזל בפרויקט קולמוס המבורך
אבל לא רק שזה לא 1:1 - המרחק הוא שמים וארץ


image - 2020-11-04T003151.166.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ישר כאשר ראיתי אמרתי שזה סגנון פחות אופייני לפונטביט והזכיר לי את הקו של אתמר נתן.
ומצד שני כאשר יש מקור השראה כ"כ ברור ומפורסם קשה להלין על העתקה. אולי זה נתן להם חשק לנסות גם בדרך שלהם.
וגם זה אולי...
ובכללי אפשר לומר שהקו של איתמר נתן יותר קלאסי ונאמן למקור.
ושל נדב עזרא יותר מודרני ומביא פרשנות משלו.
שניהם מעולים אבל בהחלט שונים בנראות הכללית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אם כבר העתקה
אז אולי זה דווקא דומה ליודאיקה של פונטייפ
אני לא כ"כ בטוח שיש לזה זכות יוצרים
כשכולם מעתיקים פונטים קדומים
בכללי
@איתמר נתן לקח כפרויקט את ענין שחזור הפונטים המדהימים מלפני שנות דור
לומר שיש לו בעלות על אותם פונטים זה יהיה לא נכון
מצד שני מי שמרגיש שהוא יכול לשחזר את זה ברמה מדהימה ומדויקת כל כך כמו איתמר שיצביע...


1604498440693.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
@איתמר נתן לקח כפרויקט את ענין שחזור הפונטים המדהימים מלפני שנות דור
לומר שיש לו בעלות על אותם פונטים זה יהיה לא נכון
מצד שני מי שמרגיש שהוא יכול לשחזר את זה ברמה מדהימה ומדויקת כל כך כמו איתמר שיצביע...
עמדת פה על נקודה מאוד נכונה.
כאשר אנחנו דנים על 'גניבות', זה מקטין את איכות הביצוע והקו הייחודי של אתמר נתן, כאילו רק הרעיון פה זה החידוש שלו.
כאשר למעשה, הרעיון הוא רק ההתחלה ואילו העיצוב הייחודי שלו הוא מה שעושה רעיון טוב לפונט מדהים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
עמדת פה על נקודה מאוד נכונה.
כאשר אנחנו דנים על 'גניבות', זה מקטין את איכות הביצוע והקו הייחודי של אתמר נתן, כאילו רק הרעיון פה זה החידוש שלו.
כאשר למעשה, הרעיון הוא רק ההתחלה ואילו העיצוב הייחודי שלו הוא מה שעושה רעיון טוב לפונט מדהים.
הנקודה עדינה מאד.
נכון שאיתמר נתן לא הראשון שמשחזר.
גם נכון שהגימורים שלו הם אלו שהופכים את השחזורים שלו ל"יצירה".
אף אחד גם לא חולק על המומחיות של נדב עזרא בגימורים וזרימה של טקסט.
אף אחד גם לא לוקח בעלות על הרעיון של שחזור או על יצירה על סמך ה-DNA של כתיבה כלשהי.

המדובר פה על שדרה וגימורים שנעשו על כתב מסוים, ובסיסם הועתקו (וכמה מפתיע - על אותו סגנון כתב), ככה"נ אין כל בעיה אמתית/חוקית/הלכתית, ודברים כאלו נעשו ונעשים, אולם בסמיכות ושקיפות כזו, וע"י מישהו כמו פונטביט - יש בזה טעם לפגם.
(בעבר היו לי טענות דומות על יצירה שהוצגה פה לראווה, אם אני זוכר נכון, אז בזמנו היטבת להגדיר שאין בזה העתקה כלשהי; לו יהי, הרי שאז היה זה על סגנון כתב אחר, ודימוי קליגרפי, ומי יאמר זכיתי עטי לקנות משיחות קולמוסיות... משא"כ כאן).
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
הנקודה עדינה מאד.
נכון שאיתמר נתן לא הראשון שמשחזר.
גם נכון שהגימורים שלו הם אלו שהופכים את השחזורים שלו ל"יצירה".
אף אחד גם לא חולק על המומחיות של נדב עזרא בגימורים וזרימה של טקסט.
אף אחד גם לא לוקח בעלות על הרעיון של שחזור או על יצירה על סמך ה-DNA של כתיבה כלשהי.

המדובר פה על שדרה וגימורים שנעשו על כתב מסוים, ובסיסם הועתקו (וכמה מפתיע - על אותו סגנון כתב), ככה"נ אין כל בעיה אמתית/חוקית/הלכתית, ודברים כאלו נעשו ונעשים, אולם בסמיכות ושקיפות כזו, וע"י מישהו כמו פונטביט - יש בזה טעם לפגם.
(בעבר היו לי טענות דומות על יצירה שהוצגה פה לראווה, אם אני זוכר נכון, אז בזמנו היטבת להגדיר שאין בזה העתקה כלשהי; לו יהי, הרי שאז היה זה על סגנון כתב אחר, ודימוי קליגרפי, ומי יאמר זכיתי עטי לקנות משיחות קולמוסיות... משא"כ כאן).
יש לך הבחנה מאוד ברורה פה.
יכול להיות שאתה צודק.
אם הייתי עוסק לעומק בסוג הכתב הזה (המקור) הייתי יכול לבחון את זה.
הרבה פעמים שעובדים על פונט רואים שיש פתרונות מסוימים שמתבקשים מתוך העניין. ובהחלט יכול להיות שפתרון מתבקש נלכד על ע"י שני מעצבים. או מעצב שעבד על משהו והבין שמה שהמעצב שקדם לו מצא את הפתרון הנכון.
יש טכניקות של עבודה שמחייבות פתרונות מסויימים (צורת הקולמוס וכו')
תמיד משהו שתראה אתה תהיה מושפע ממנו. כל תולדות האמנות הן כאלה.
מעצב שמגביל את עצמו כאן חוטא לעיצוב.
אני משוכנע שנדב עזרא לא העמיד את הפונט של אתמר נתן על לוח העבודה שלו והסתכל הלוך ושוב.

ואחרי הכל אני רואה פה שני פונטים שונים מאוד (במגבלות מקור השראה זהה).
ובזה לדעתי היושר האמנותי נבחן.

יש עוד פן של מועד ההוצאה של הפונט.
אם
אתמר נתן הוציא את הפונט בשנה האחרונה. ואם פונטביט ראו את זה ואמרו "בוא נעשה גם"
אז אפילו שזה בסגנון מספיק שונה אולי יש בזה מעט טעם לפגם.
וגם בזה אני לא משוכנע כי יוצר בדרך כלל עובד מאוד מהחשק ליצור ומהשראה. ואם יוצר מרגיש שזה מה שמדליק אותו עכשיו לעשות מצד חדוות היצירה ולא משיקול מסחרי, אז לך תעצור את זה...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #15
יש לך הבחנה מאוד ברורה פה.
יכול להיות שאתה צודק.
אם הייתי עוסק לעומק בסוג הכתב הזה (המקור) הייתי יכול לבחון את זה.
הרבה פעמים שעובדים על פונט רואים שיש פתרונות מסוימים שמתבקשים מתוך העניין. ובהחלט יכול להיות שפתרון מתבקש נלכד על ע"י שני מעצבים. או מעצב שעבד על משהו והבין שמה שהמעצב שקדם לו מצא את הפתרון הנכון.
יש טכניקות של עבודה שמחייבות פתרונות מסויימים (צורת הקולמוס וכו')
תמיד משהו שתראה אתה תהיה מושפע ממנו. כל תולדות האמנות הן כאלה.
מעצב שמגביל את עצמו כאן חוטא לעיצוב.
אני משוכנע שנדב עזרא לא העמיד את הפונט של אתמר נתן על לוח העבודה שלו והסתכל הלוך ושוב.

ואחרי הכל אני רואה פה שני פונטים שונים מאוד (במגבלות מקור השראה זהה).
ובזה לדעתי היושר האמנותי נבחן.

יש עוד פן של מועד ההוצאה של הפונט.
אם
אתמר נתן הוציא את הפונט בשנה האחרונה. ואם פונטביט ראו את זה ואמרו "בוא נעשה גם"
אז אפילו שזה בסגנון מספיק שונה אולי יש בזה מעט טעם לפגם.
וגם בזה אני לא משוכנע כי יוצר בדרך כלל עובד מאוד מהחשק ליצור ומהשראה. ואם יוצר מרגיש שזה מה שמדליק אותו עכשיו לעשות מצד חדוות היצירה ולא משיקול מסחרי, אז לך תעצור את זה...
יסלח לי מר
אבל איתמר נתן לא הוציא את הכתר בשנה האחרונה
ובכל מקרה הייתי יכול לטעון כנ"ל שאיתמר החליט להעתיק מפונטייפ
יש מישהו שחושב ככה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
ואם יוצר מרגיש שזה מה שמדליק אותו עכשיו לעשות מצד חדוות היצירה ולא משיקול מסחרי, אז לך תעצור את זה...
יתכן בהחלט.
אגב, אני למדתי בתולדות האמנות ש"פונטביט" היא חברה ששייכת למישהו אחר, כאשר בחוזה הוסכם כי כל שנה יצא קטלוג....
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
עברתי על הקטלוג של איתמר נתן, אין מה לומר אדם מוכשר בטירוףף, אבל הוא בעצמו כותב על הרבה מהגופנים שלו שהם שיחזור של כתבים עתיקים, הוא רסטורטור מוכשר - זה ברור! וגם האותיות ששחזר מסידור תפילת כל פה וכן את הכתב של הרב עובדיה זי"ע, אף אחד לא הגיע בטענות שאיך הוא עשה כזה דבר והעתיק או קיבל השראה או כל מילה אחרת שתרצה לקרוא לזה, כי זה ברור שהאיש השקיע את כל כשרונו ומרצו ויצר גופנים חדשים המבוססים על כתבים עתיקים ולא רק עבד בשיטת הקופי-פסט , אז מה שונה הנ"ל מפונטביט? למה הם בעינייך כחגבים וכגנבים המעתיקים כלאחר יד?
אגב, @תלמידים הלשנת עלי למורה? נו נו נו... ;););) בכל אופן אמרתי לו את חוות דעתי [או שזה רק שינוי האדרת??????]
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
עברתי על הקטלוג של איתמר נתן, אין מה לומר אדם מוכשר בטירוףף, אבל הוא בעצמו כותב על הרבה מהגופנים שלו שהם שיחזור של כתבים עתיקים, הוא רסטורטור מוכשר - זה ברור! וגם האותיות ששחזר מסידור תפילת כל פה וכן את הכתב של הרב עובדיה זי"ע, אף אחד לא הגיע בטענות שאיך הוא עשה כזה דבר והעתיק או קיבל השראה או כל מילה אחרת שתרצה לקרוא לזה, כי זה ברור שהאיש השקיע את כל כשרונו ומרצו ויצר גופנים חדשים המבוססים על כתבים עתיקים ולא רק עבד בשיטת הקופי-פסט , אז מה שונה הנ"ל מפונטביט? למה הם בעינייך כחגבים וכגנבים המעתיקים כלאחר יד?
תחשוב רגע, בטוח שתגיע לזה לבד.

אגב, @תלמידים הלשנת עלי למורה? נו נו נו... ;););) בכל אופן אמרתי לו את חוות דעתי [או שזה רק שינוי האדרת??????]
?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
תחשוב רגע, בטוח שתגיע לזה לבד.
חשבתי כמה רגעים, נו מה הלאה?
!
.
אתה יודע כמוני טוב מאוד שפונטביט היא חברה ותיקה שיש לה מאות גופנים ואלפי לקוחות מרוצים ברחבי העולם, להגיד שבדיוק זה מה שהיה חסר לנדב להעתיק גופן שיראה בערך כמו גופן של איתמר? מה הוא ירוויח בזה את האות מ' ???? נו באמת, תהיה הגיוני!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה