מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
  • הוסף לסימניות
  • #83
כתוב כאן שיהיה נתצ בחפץ חיים , עכשיו (או בביאת המשיח בב"א) הולכים לגמור את שיפוץ הרחוב הזה, היכן אתה רואה לאחר השיפוץ אופציה של הקמת נת"צ ברחוב (ושביל אופניים במידת האפשר...)
לפי החפירות, כנראה עושים נת"צ תת קרקעי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
  • הוסף לסימניות
  • #85
יש לי רעיון שלא יודע למי להציע אותו- אולי דרך מקלב.
יש קו די חדש מירושלים לבני ברק שלא נכנס דרך גשר קוקה קולה אלא ממשיך ישר ונכנס דרך ז'בוטינסקי. חוסך המון- קודם כל את כל הפקקים שבעליה לגשר במיוחד בערבי שבתות וחגים. זוועה!! וכן את כל הפקקים שבתוך בני ברק- רחוב השומר עזרא וחזו"א למי שזקוק להגיע מהכיוון השני וזה לא אמור להפריע לו- אזור הרב שך אוסם וכו'.
אני חושב שגם לנשים שעובדות באזור מגדלי בסר וכו' או על ציר זבוטינסקי קו כזה יכול לחסוך המון!! אפשר לעשות אותו כמו קו 209 או אפילו בתדירות פחותה של רק בוקר וערבי שבתות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
במסגרת הסכם המאיץ עליו חתומה העירייה, כיכר השבטים תהפוך לצומת מרומזרת, וגם אמור להיות גשר הולכי רגל מהמסוף לברכפלד
לא, לא, לא!
רק לא זה!
גם בחפץ חיים הבטיחו להחליף את הכיכר לרמזור....
ואוטוטו עושים חלאקה ל(אי ה)עבודות שם...
בינתיים הכביש (והכיכר) נראים כמו ג'באליה
לתשומת ליבך, ההסכם הנ''ל נחתם לפני למעלה משנתיים
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
יש לי רעיון שלא יודע למי להציע אותו- אולי דרך מקלב.
יש קו די חדש מירושלים לבני ברק שלא נכנס דרך גשר קוקה קולה אלא ממשיך ישר ונכנס דרך ז'בוטינסקי. חוסך המון- קודם כל את כל הפקקים שבעליה לגשר במיוחד בערבי שבתות וחגים. זוועה!! וכן את כל הפקקים שבתוך בני ברק- רחוב השומר עזרא וחזו"א למי שזקוק להגיע מהכיוון השני וזה לא אמור להפריע לו- אזור הרב שך אוסם וכו'.
אני חושב שגם לנשים שעובדות באזור מגדלי בסר וכו' או על ציר זבוטינסקי קו כזה יכול לחסוך המון!! אפשר לעשות אותו כמו קו 209 או אפילו בתדירות פחותה של רק בוקר וערבי שבתות.
קיים קו כזה בערבי שבתות וחגים - 215
הוא נכנס מז'בוטינסקי לאהרונוביץ' ופונה לרבי עקיבא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
לא, לא, לא!
רק לא זה!
גם בחפץ חיים הבטיחו להחליף את הכיכר לרמזור....
ואוטוטו עושים חלאקה ל(אי ה)עבודות שם...
בינתיים הכביש (והכיכר) נראים כמו ג'באליה
לתשומת ליבך, ההסכם הנ''ל נחתם לפני למעלה משנתיים
הסכם המאי"ץ מעביר את האחריות על הביצוע לנתיבי איילון ולא ידוע לי על עירייה שבה הביצוע נמצא בשלב מתקדם יותר.
כלומר, זה לא נושא שתלוי ביכולת הביצוע של העירייה, אלא ביכולות הביצוע של משרד התחבורה שכפי שרואים בכביש 446 הם לא מרשימות במיוחד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
קיים קו כזה בערבי שבתות וחגים - 215
הוא נכנס מז'בוטינסקי לאהרונוביץ' ופונה לרבי עקיבא.
קצת מצחיק הקו הזה משום שהוא מגיע לאיזור מסוים במודיעין עילית
והוא לא קיים כקו מרכזי במודיעין עילית.
מה גם שיש אותו פעם או פעמים בלבד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
קצת מצחיק הקו הזה משום שהוא מגיע לאיזור מסוים במודיעין עילית
והוא לא קיים כקו מרכזי במודיעין עילית.
מה גם שיש אותו פעם או פעמים בלבד.
זה שזה לא קו מרכזי זה באמת מוזר
במה הוא שונה מ209?
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
זה שזה לא קו מרכזי זה באמת מוזר
במה הוא שונה מ209?
1734856315935.png


1734856351839.png



למעשה די ברור שהנתונים לא מדויקים, אבל יש כאן הבדל לכאורה
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
צפה בקובץ המצורף 1852924

צפה בקובץ המצורף 1852925


למעשה די ברור שהנתונים לא מדויקים, אבל יש כאן הבדל לכאורה
אם הוא היה מרכזי כמו ה209 אני משערת שהיו יותר נוסעים....
הוא עושה מסלול של 210
 
  • הוסף לסימניות
  • #99

קבצים מצורפים

  • טור באתר ביזנעס.html
    KB 154.9 · צפיות: 33
צפה בקובץ המצורף 1852924

צפה בקובץ המצורף 1852925


למעשה די ברור שהנתונים לא מדויקים, אבל יש כאן הבדל לכאורה
בזמנו היה נסיון לקדם קיצור מסלול
הנקודה שלקחו את הקו עם הכי פחות נוסעים והכי פחות מרכזי ואתו ניסו לייצר את המהלך.
נקודה נוספת שבזמנו פיצלו את מסלולי הנסיעה בב"ב שחלק מהקווים ממשיכים ברבי עקיבא וחלקם נכנסים להרב שך לכיוון פרדס כץ.
אם בקו המקוצר הנ"ל לוקחים את הקווים שנכנסים להרב שך ומיצרים פלטפורמה מקוצרת לאלה שצריכים סוף רבי עקיבא זה היה מצליח, הבעיה שלקחו קו שמימילא ממשיך לסוף רבי עקיבא ואותו קיצרו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה