דרוש מידע תספורת שונה לילד חסידי

[חנון]

כדאי שכל אלו שמגיבים כאן יצהירו על עצמם עד כמה הם שמרנים או פתוחים
זה יעזור לדעת איך להתייחס לתגובות
נשמע קצת מוזר שמשפחה שמרנית תקבל עצות ממשפחות פתוחות מאוד בנוגע לחינוך הילדים שלהם

שמרנים ופתוחים הוא מושג יחסי שמשתנה מאדם לאדם וממקום למקום
מספיק לראות את החלוקה הברורה של המצדדים והמתנגדים כדי לדעת מי יותר פתוח ומי יותר שמור

 

[אסתי3311]

חבל שזה באמת ככה

זה באמת לא קל (מניחה שאת לא מרקע חסידי, נכון?)
אבל בציבור שלנו הרבה דברים עוברים דרך תיוגים חיצוניים ונורמות.
לא נכנסת בכלל אם זה נכון או לא.
אבל לפעמים אין ברירה אלא לישר קו בהבנה שזה טובת הילד. גם בלי להבין את הפרינציפ.

 

[מלכת אסתר]

היום אצל הירושלמים זה ניהיה יותר מקובל אצל החסידים עדיין קשה.... אבל כבר מתחילים לראות חסידים עם תספורת מעודכן,

 

[אני בודק]

כל החיידרים החסידיים שאני מכירה
אין מצב יאפשרו לילד לבוא עם פס או פוני
תספורת על מס' גבוה ולא 0, יש מצב פחות שמים לב..

בכלל חסידי - עד מס' 2 ופס עובר, פוני לא.

חסידים אדוקים אנחנו.

ומעולם לא סיפרתי את ילדי על אפס.

מס,2. מקסימום בערב פסח על 1, כי זה לפני ספירת העומר.

הקרחת לא באמת חייבת להיות נוצצת.

פוני ופס, לא היה מקובל בשום אחד מהמומסדות החסידים שילדי לומדים, ומדובר ב3 שונים.

פוני לא, פס כן.

אכן כך.
אבל אם ממש ממש קשה לה, פס הוא איכשהו מאחורה. פחות צועק.
פוני לא מקובל בשום פנים ואופן.
לספר על מספר גבוה עובר חלק. בכלל לא נושא.

בעיתי בחברה- בגיל קטן לכאורה לא.
מבחינת תיוג כמשפחה מודרנית- לצערי כן.

כל מילה!

חבל שזה באמת ככה
אנחנו משפחה כלל חסידית טובה
וחבל שבגלל תספורת של ילד קטן מתייגים משפחה

אם חבל שזה כך או לא, זה נידון ארוך ומורכב.
אך זו המציאות.
ל מילה!

לפי הדברים פה אני כנראה יספר אותו מספר גבוה עם פס, על הפוני אני יאלץ לוותר לצערי

פתרון הכי נכון.

 

[TLY]

זה ישפיע על מוסדות החינוך שיסכימו לקבל אותו
מה שמשפיע בדרך כלל על העתיד

אני מקווה שלא יהיה בעיה
ואם בשנה הבאה המוסד ידרוש תספורת מסוימת זה מה שנעשה.
מקווה שלא ידרשו תספורת במספר 0 ואולי אפילו שלא יסתפר אצל ספר
אני כבר מתחילה לחשוש ...

ובנוגע לשאלת פותחת האשכול,
כאמא לשיירת בנים חסידיים
במשפחה של בעלי מספרים מינוס חמש, ובמשפחה שלי מספרים בהתחלה 2-3
בילד הראשון הסברתי לבעלי כמה זה קשה לי ולשבחו יאמר שהוא הסכים לספר על 2
אחרי שהשיער של הילדון צמח הרבה, בעלי סיפר אותו על אפס (לא זוכרת איך קרה המחדל) אבל מהר מאוד התרגלתי ואפילו אהבתי ומאז ככה מסתפרים אצלנו.
(עוד לא הגענו למינוס חמש, אם שאלתם)

הלוואי והייתי אוהבת תספורת כזאת של קרחת מספר 0
אני לא מסוגלת לחשוב על זה בשלב זה

 

[פנטה זירו]

חבל שזה באמת ככה
אנחנו משפחה כלל חסידית טובה
וחבל שבגלל תספורת של ילד קטן מתייגים משפחה
לפי הדברים פה אני כנראה יספר אותו מספר גבוה עם פס, על הפוני אני יאלץ לוותר לצערי

שניה, שניה, מה חבל?
שמקטלגים לפי מראה חיצוני?
ואיך את מקטלגת אישה אם היא מודרנית או לא? לפי התפילות שלה? היראת שמים? את לא אלוקים.

כל אחד מאיתנו בוחר את הזרם שאליו הוא משתייך, על כל החבילה שזה כולל!
לא מתאים לך לכי לקהילה פחות שמרנית, שלא מקטלגת, החינוך יהיה בהתאם, לבחירתך.
אם בחרת להיות בקהילה שמורה, את צריכה לכבד את הכללים, גם אם לא הכל את מבינה,
וכן גם ובעיקר בנראות החיצונית, אנחנו אנשים ובוחנים לפי מראית העין,
האדם יראה לעיניים וד' יראה ללבב.

 

[אסתי3311]

מקווה שלא ידרשו תספורת במספר 0 ואולי אפילו שלא יסתפר אצל ספר
אני כבר מתחילה לחשוש ...

לא ידוע לי על חיידר חסידי שדורש כזה דבר. אבל יש את הסגנון הכללי של הילדים. לא חושבת שייש ילד שאוהב להרגיש שונה גם אם לא מחיבים אותו.

 

[וסרמן]

אני קצת מבולבלת. אני רואה ברחוב לפעמים ילדים חסידיים גם עם פוני ולא רק עם פס, אתמול הלכתי למספרה להראות לילד שלי איך נראית מספרה בשביל שלא יפחד ובדיוק הייתה שם משפחה חסידית שלקטנים השאירו פוני מהמם והגדולים אולי הסתפרו אחרת (פשוט לא נשארתי לחכות), יכול להיות שאני רואה את אלו עם הפוני כי אני אוהבת וזה בולט לי.

נראה לי שניתן לקטלג את התגובות כאן באשכול לשניים.
החסידים, שמבינים עד כמה זה מוזר ולא מקובל,
והלטאים, שמבחינתם לא רואים בזה כלל בעיה, ולכן לא מבינים את השלילה המוחלטת של הרעיון.

לגבי הציטוט:
כדאי לבדוק גם באיזה מוסד לומדים הילדים הללו, כי לכאורה סינון על הסמארטפון הוא לא אחד מהכללים היסודיים בתקנון....
(ולפני שאתם מסמנים לייק כועס, תלכו באמת לברר באיזה חיידר 'חסידי' יש ילדים עם תסרוקת כזו...
רמז: השם של החיידר זה בוודאי לא על שם אחת החסידויות המוכרות...)

 

[אני בודק]

הגזמתם!!!
גם אנחנו ירושלמים עם תספורת דומה לחסידים...
וזה לא כזה קריטי בכזה גיל..
הרבה ילדים קטנים מסופרים עם פוני- עדין ופס, ולאט לאט עם הגיל זה יורד.
זה תלוי מה רמת התספורת, הפוני וכו'.
העיקר שהילד ירגיש טוב עם עצמו וגם האמא... (בלי לחרוג יותר מדי...)

היום אצל הירושלמים זה ניהיה יותר מקובל אצל החסידים עדיין קשה.... אבל כבר מתחילים לראות חסידים עם תספורת מעודכן,

יש 99 גוונים של ירושלמים.
ברור שב'מתמידים' מסתפרים עם פוני, כפי שברור שבאהל שרה אפילו לא יודעים מה זה.

 

[חנון]

נראה לי שניתן לקטלג את התגובות כאן באשכול לשניים.
החסידים, שמבינים עד כמה זה מוזר ולא מקובל,
והלטאים, שמבחינתם לא רואים בזה כלל בעיה, ולכן לא מבינים את השלילה המוחלטת של הרעיון.

לא בהכרח
החלוקה היא בין השמורים לפתוחים
כאן מדובר באמת בנושא חסידי מובהק

 

[אני בודק]

לא בהכרח
החלוקה היא בין השמורים לפתוחים
כאן מדובר באמת בנושא חסידי מובהק

נכון לגמרי
יש פה ויכוח עקר בין אנשים שאמנם כולם מוגדרים חסידים, אך נמצאים בשתי סקאלות רחוקות מאד.

 

[חנון]

נכון לגמרי
יש פה ויכוח עקר בין אנשים שאמנם כולם מוגדרים חסידים, אך נמצאים בשתי סקאלות רחוקות מאד.

יש גם חסידים לאומיים
נתקלתי בדתיות שסיפרו שהן חסידיות כי הן לומדות תניא וכו'
נו בזה הן קוראות לעצמן חסידיות
שיהיה להן לבריאות

 

[יונלה]

יש 99 גוונים של ירושלמים.
ברור שב'מתמידים' מסתפרים עם פוני, כפי שברור שבאהל שרה אפילו לא יודעים מה זה.

הציבור ה"נורמלי" במתמידים לא מסתפרים עם פוני, ממש לא!!!
בכל קהילה יש את אלו הנחשבים כ"נאורים", והם אלו שחורגים מהכלל,
כל הילדים שתראו במתמידים עם פוני, האמהות וגם האבות שלהם אינם נראים כמו כולם, וד"ל.

 

[אני בודק]

הציבור ה"נורמלי" במתמידים לא מסתפרים עם פוני, ממש לא!!!
בכל קהילה יש את אלו הנחשבים כ"נאורים", והם אלו שחורגים מהכלל,
כל הילדים שתראו במתמידים עם פוני, האמהות וגם האבות שלהם אינם נראים כמו כולם, וד"ל.

סליחה, ותודה שתיקנת אותי.

 

[חנון]

הציבור ה"נורמלי" במתמידים לא מסתפרים עם פוני, ממש לא!!!
בכל קהילה יש את אלו הנחשבים כ"נאורים", והם אלו שחורגים מהכלל,
כל הילדים שתראו במתמידים עם פוני, האמהות וגם האבות שלהם אינם נראים כמו כולם, וד"ל.

הבעיה היא שהנאורים מהשוליים בולטים ולא שמים לב לרוב הנורמלים

 

[אני בודק]

הבעיה היא שהנאורים מהשוליים בולטים ולא שמים לב לרוב הנורמלים

במקרה של המתמידים זה בולט מאד.

 

[חנון]

מרשה להעיר לך משהו קטן? לא בשביל להעליב אלא רק להסביר לך.
אם את קוראת ברוח טובה וברצון להבין תמשיכי.
אם לא, אל תמשיכי לקרוא.
שואלת למה מתקיפים אותך בכל הודעה.
תקראי את השאלה ותקרי את התשובות שלך.
גם תקיפות מאד וגם לא עונות לנושא הנשאל.
האמא שאלה איך אפשר לספר שגם היא תהיה מרוצה וגם הת"ת.
יש לך תשובה? תעני בשמחה.
אין לך? מרגיזה אותך השאלה? תעברי הלאה.
וסתם אגב,
אין כלל בתורה שהאבא מחליט מה עקרוני. כל זוג יכול להחליט ביחד בכל הענינים הנוגעים לבית שלהם.

אנחנו כרגע לא ב"חכמת"
אבל אם את שואלת אז לא
הכלל בתורה הוא שבדברים עקרוניים אשה חייבת ללכת אחרי בעלה כל עוד זה לכיוון החיובי
אשה בונה אשה הורסת

 

[TLY]

לא בהכרח
החלוקה היא בין השמורים לפתוחים
כאן מדובר באמת בנושא חסידי מובהק

הגזמתם, זה נקרא נושא חסידי מובהק??
תספורת לילד בגיל קטן (לא ילד גדול ובוודאי לא בחור) זה לא נושא חסידי מובהק
בפרט שיש הרבה ילדים חסידיים קטנים ככה
מי אמר שילד חסידי חייב להיות עם קרחת
מילא בפוני הבנתי שיש בעיה כי זה בולט, מה הבעיה בתספורת מספר 2, מה הבעיה בפס

 

[חנון]

הגזמתם, זה נקרא נושא חסידי מובהק??
תספורת לילד בגיל קטן (לא ילד גדול ובוודאי לא בחור) זה לא נושא חסידי מובהק
בפרט שיש הרבה ילדים חסידיים קטנים ככה
מי אמר שילד חסידי חייב להיות עם קרחת
מילא בפוני הבנתי שיש בעיה כי זה בולט, מה הבעיה בתספורת מספר 2, מה הבעיה בפס

לא יודעת
בינתיים לא נתקלתי בחסיד תולדות אהרן וילדו עם פאות מאחורי האוזן
או חברון'ער עם פאות מקדימה כי הוא אוהב את זה
כל אחד מספר בהתאם להשתייכות המגזרית שלו
תספורת מס' 2 תלוי איפה
פס הוא בעייתי ומקטלג כמודרני
למה? כובע
ולמה האברכים הולכים עם נעליים סגורים ובגדים שחור לבן ולא הולכים עם תיק גב וסנדלים?
א קשיא אויף א מעשה

 

[יונלה]

במקרה של המתמידים זה בולט מאד.

אילני סרק קולם הולך...