התייעצות תעסוקה לבנות מעל כיתה ד

  • פותח הנושא noas
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #1
השנה יש קייטנות רק עד כיתות ד
מה אמורות לעשות הבנות שמעל כיתות אלה??
איזה תעסוקה אפשר לספק להם?
ביסודי היו קייטנות
בסמינר היו אתנחתות ומחנה
מה השנה???
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
תנסי לבקש שהבנות שלך יהיו מדציות בקייטנה של הקטנות או בגנים
גם אני עם אותו בעיה ..
אני מחכה עדיין לתשובה מהמנהלת,הלואי
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
תנסי לבקש שהבנות שלך יהיו מדציות בקייטנה של הקטנות או בגנים
גם אני עם אותו בעיה ..
אני מחכה עדיין לתשובה מהמנהלת,הלואי
רעיון !
שיתנו לכל ילדה 'מדצית' פרטית...:):D
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
לא חשבתי על הרעיון..
לא מאמינה שיש מדציות השנה
אבל אולי כן
ננסה.
תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
כל ההתפרצות האחרונה היתה בכיתות לימוד מעל גיל 10, הגיל הקטן לא נדבק(ילדים שהגננת שלהם נמצאה חיובית, היו שליליים כולם!)
והתיכונים והמכללות גרמו לגל השני, אולי עכשיו שיש לימודים רק מתחת לגיל 10 הוא ירגע.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

אשמח לדעת הקהל-
סמינר שפתח לפני כשנה מגמה חדשה, לצערנו אנחנו היינו השפני ניסיון.
המגמה הייתה ללא סדר ברור תכלס מה התעודה שמקבלים בסוף [תעודת הוראה לתיכון] ,
אבל מה נדרש מהבנות, מה קורה ומה הולך- תעלומה.
הבנות התחילו את השנה בטוב, בשנה ג' [6 בנות במגמה, אחת ירדה משנה ד' לשנה ג' כי שכנעו אותה מאד מאד שכדאי לה]
הלימודים כללו קודש בבוקר
ו-- קודש אחרי צהריים...
רבנים רבניות והרצאות...

בהמשך השנה עזבה בת אחת,
והמגמה מכילה 5 בנות.
כיוון שהם לא יביאו רב או מרצה רק עבור קבוצה קטנה , הם עשו יום בשבוע שבו הבנות נוסעות ומתחברות להרצאות בסמינר אחר והם יחשיבו להם לשעות...
הסכום של המגמה היה גבוה !! מכל המגמות בסמינר [יותר מתכנות ועיצוב מדיה]
ועכשיו נוספו לבנות נסיעות ויום לימודים עד 10 בלילה.

הבלגנו.
כל כך שכנעו אותנו במטרת המגמה ששתקנו בשקט.
בסוף שנה שהייתה [תשפ"ה] עשו כנס מפואר וענק לבנות,
במטרה לשכנע את העולות לפ"ו להצטרף למגמה הזו ,
למרבה המזל שלנו או לחוסר מזלם , אף אחת לא נרשמה.

מתחילת שנה הבנות מגיעות לתפילה וללימודי קודש בבוקר [לפני ההתמחויות ] וחוזרות הביתה,
למה?
כי השנה עדיין המערכת שלהם לא מסודרת...זה בתהליך...
אוקיי, אחרי החגים עבר, חשוון הגיע...
ושוב-
עדיין אין שום כלום בנמצא ,
ואז ההודעה -
מתחילים ללמוד בירושלים, מצטרפים לסמינר אחר , ונלמד שם יום בשבוע ...
אוקיי,
נסעו ה4 בנות החמודות [אה אחת התחתנה] ירושלימה בכדי לפתוח שם את הכנס שלהם שם ילמדו כל יום שני / רביעי [עדיין לא הוחלט] במשך השנה.
אבל לאחר שבוע זה בוטל-
למה?
פחות מתאים... אנחנו מחפשים את הכי טוב עבורכם...

בקיצור מגמה כושלת בניסיון...
עוד ילדה עזבה,
רוצים לסגור את המגמה
[מציעים להם את התחליף להישאר במסגרת סמינר בבוקר ויעבירו להם שעות לבית המורה או משו]
אבל תכלס, מה עם השנה ששילמנו להם?
החודשים ששילמנו להם השנה בשביל מקצוע ולא רק בשביל קודש?
החודש הזה שנעזוב ונצטרך לשלם גם את החודש הבא כי ככה הכלל שלהם...

בתכלס מה אפשר לומר למנהלת?
נשמע לי לא הגיוני לא הבחירה של להישאר ללמוד קודש ועוד ללמוד במקום אחר את המשך המקצוע המוזר הזה,
ולא נשמע לי גם הגיוני שהבנות נשארות ככה ללא מסגרת.

אשמח לעזרה,
וכמובן אם יש גם עניין חוקי לגבי הכסף אשמח לדעת.
אני שכנה של שלושה ילדים מתוקים עם פיגור בינוני שחיים בבית אחד.
זהו אתגר קשוח בשגרה, אבל נסו לדמיין איך זה נראה בחופש הגדול...

כל המשפחה בבית, כולל המיוחדים שחוזרים ביום רגיל בין 4 ל6
אין להם סדר יום, ובטח שלא תעסוקה
(אם לא לוקחים בחשבון הצקות ומריבות)

אי אפשר לצאת איתם לטיולים, אי אפשר להשאיר בבית עם בייביסיטר

אי אפשר לשלוח לקייטנה, ואפשר רק לנסות להעביר בשלום עוד יום ועוד אחד.


עד היום הנס של הילדים המיוחדים וההורים שלהם היה ארגון עזרה ומרפא.

במשך שנים (בטח קרוב ל10) הוא משיג תקציבים , מתנדבות , ועורך קיטנות טיולים ונופשונים נון סטופ מסביב לשנה.

זה מתחיל ביום חמישי כל שבוע, ממשיך בחופש הגדול, ולא נגמר בחול המועד, ערב פסח, ובטח יש עוד זמנים ששכחתי.

וכל פעם ההצלה הזו היתה בחינם לגמרי. עיריית ביתר עילית הייתה מקצה מיקום , התקציבים הגיעו מעזרה ומרפא וההורים רק הודו לה' על מזלם הטוב.

אבל השנה העירייה הפסיקה להקצות את המתנ"ס לפעילות.
ומאז הילדים האלו בבית.

אני מקווה שרק מטעמים ענייניים, אבל אין לנו שום הבנה למה להפסיק פעילות מדהימה שכזו לארגון מיוחד שכזה ולחפש ארגון אחר(?) שעדיין לא נמצא.

אם אתם רוצים לעזור ולהקדיש שתי דקות מזמנכם כדי לתת תקווה לילדים האלו.
אנא שילחו מייל (ולאחר מכן כתבו שלחתי והקפיצו את השרשור)
לכתובת
pniyot
שטרודל
betar-illit.muni.il

אפשר להעתיק את הנוסח הבא:
שלום רב,
אני פונה אליכם בלב כואב , בנוגע להפסקת פעילות הנופשונים של עמותת עזרה ומרפא – מסגרת יקרה מפז לילדים המיוחדים ולמשפחותיהם.
המצב הנוכחי, בו הילדים נמצאים ימים ארוכים בבית ללא מענה, חסרי שגרה ומסגרת – הוא פשוט בלתי מתקבל על הדעת. גם אם קיימות סיבות מוצדקות להפסקה, לא ייתכן שהמחיר הציבורי והאנושי יהיה כה כבד.
שמענו כי נשקלת העברת האחריות לגוף אחר – אך חשוב לומר בפשטות: עזרה ומרפא נתנו את הלב והנפש. עבור המשפחות, הם לא "ספק שירות" אלא שליחי ציבור אמיתיים, שבנו מערכת עם נשמה, רגישות, ועמידה באתגרים שדורשים מסירות נדירה.
הפסקת הפעילות שלהם, גם אם זמנית, יוצרת ריק מערכתי ורגשי כואב, שגם כל שינוי עתידי לא יוכל בקלות למלא.

אנא – אל תתעלמו מהכאב ומהזעקה השקטה של ילדים והורים.
השיבו את הפעילות – ותנו לעזרה ומרפא להמשיך להיות העוגן עבור משפחות רבות, שלמענן הם עושים את מה שכולנו היינו צריכים לעשות.

בתודה על האכפתיות ותקווה לשינוי מהיר.
כמה ילדות ממשפחתי לומדות בבית ספר "בית יעקב " מסויים בבני ברק
וקיבלנו את המכתב השערורייתי הזה.
אסמן באדום את הקטעים הבעייתים.

"הקדמה קצרה:
ביה"ס XXX נכנס לתוכנית הנקראת יוח"א-יום חינוך ארוך,
כל כיתות א'-ח', כל יום מהשעה 8.00-16.00 תהיינה בביה"ס השהות כוללת הזנה, וביום שישי מהשעה 8.00-12.00.

תוכנית יום לימודים ארוך נועדה לתת מענה לאוכלוסיה הנכשלת הנמצאת בסיכון, ויש צורך לשמור עליהם במסגרת הלימודים כדי שלא יגיעו לפשיעה, משרד החינוך מימן תוכנית זאת לחמישה בתי ספר בב"ב באזורים שנחשבים "סוציו אקונומי נמוך" והם נוה אחיעזר, אוהלי אליעזר, מסורת ישראל, כהנמן. וויזניץ
# במשך שנים רבות התקציב נכנס אך התוכנית לא נכפתה והיתה קיימת "הסכמה שבשתיקה" בחודשים האחרונים שני הורים בעייתים "עלו" על כך והלשינו למשרד החינוך וכך השתיקה נגמרה.
אנו קבוצה גדולה מהורי ביה"ס XXX לא מוכנים להיכלל בהגדרה של שיקום שכונות, ורוצים ושמחים ומתפללים לזכות לגדל את בנותינו,
אין לנו בעיות שמונעות מאיתנו לעשות זאת, וב"ה אנו לא בתי רווחה, ולא נכללים בהגדרה זו של שיקום שכונות.

הוספה לכך-
עד עכשיו היה קיים בביה"ס צהרון מכיתה א-ג לבנות שאמהותיהן עובדות, בכיתות הגבוהות הבנות לא צריכות ולא רוצות שמירה מיוחדת עד שאמא חוזרת. )וההוכחה לכך שאפילו בכיתה ג' יש השתתפות מועטת ביותר כ3- בנות בלבד מכיתה למרות מחצית מהאמהות מסיימות מאחור, משמע שאין צורך בסידור זה(, וגם בגנים ובכיתות הנמוכות אין הרבה הורים המעוניינים בלימודים עד שעה זו יהיו חובה ומעוניינים במתן אפשרות בחירה.

אין צורך להאריך ולהסביר את המשמעות של הארכת שעות הלימודים והעברת ה"חינוך" למוסדות הלימודים, שרוב שעות היממה בנותינו לא יהיו בבית ולא ירגישו חוסן משפחתי מה הוא, שתים מתוך שלושת הארוחות ביום יאכלו עם חברות, והדדבר המהותי והמשתמעותי ביותר יהיו החברות וביה"ס והבית מספר שלוש...
ומה ההבדל הגדול בין תוכנית זו לתוכנית של הבתי הילדים ר"ל

מעבר להיבט הלימודי-שאחרי כ"כ הרבה שעות הבנות לא נוכל לעקוב אחרי ההתפתחות שלהן.

לכל השואלים-הכל נעשה בשיתוף פעולה עם המנהלת.

מה כעת?

1. אנו מאגדים את כל ההורים שלא מעונינים בהפעלת התוכנית וליצור כח גדול שעומד מנגד, הן בפניה לרבנים והן בפניה להבדיל לעסקנים ולמנהלים.
2. ננסה לפעול כל ההורים יחד למנוע בכל מחיר את ההפעלה הן ע"י שליחת מכתבים והן ע"י החתמות וכו'-ככל שיידרש עם הזמן.
3. במקרה ויהיו הורים שירצו את התוכנית, והביה"ס מחויב, כל ההורים החתומים על המאבק יקבלו כיתה נפרדת בתוך הביה"ס שעליה לא יחול יוח"א." {וכמובן שמטבע הדברים האוכלוסייה תהיה מבוררת יותר...)


כלומר כל התקציבים על השעות הנוספות נכנסו לביה"ס ו"נעלמו" ומאיתנו המשיכו לקחת כסף על צהרונים וכאלה שמגיעים לנו ממילא!!!
לא שאלו אף אחד מאיתנו איזה "הסכמה בשתיקה?
ועוד שזה תוכנית מעולה רק הפגיעה "באגו" של המנהלת שאנחנו לא "משפחות בסיכון" או משהו כזה
אבל שהיה את ההנחות ברב-קו פתאום כווווולם "משפחות בסיכון"?
גם המנהלת...
[נ.ב אנחנו לא אלו שהתלוננו על הפרשייה עד שזה פשוט "יצא" החוצה.
ועוד איומים מוסוויום מהמנהלת ואני מצטטת
וכמובן שמטבע הדברים האוכלוסייה תהיה מבוררת יותר...)
חשבתי שבזה זה נגמר
אתמול אברך דופק בדלת "תחתמו"
התחלקו לרחובות דופקים בדלתות .
עם טפסים של "התנגדות "
בושה שאין כדוגמתה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה