קופירייטינג ◄ ציטוטים דמויי מקורות

[גשן]

"בן שלש לאותיות"
(אל תחפשו במשנה המפורסמת בפרקי אבות...)

 

[משה מנחם]

'שמעתי קול נהי ובכי יונה על עם גולה, על עם נרדף ודמעות יורדות אל ים כשישראל נתונים בצרה ומלאכים מבקשים בתחינה לפני אבינו שימחול ויתיר לעוונותינו ויבנה בית תפארתנו'

 

[מירה דביר]

עוד המצאה שגורמת לאנשים להרגיש טוב-

איש באמונתו יחיה.

 

[קופירייטה]

'שמעתי קול נהי ובכי יונה על עם גולה, על עם נרדף ודמעות יורדות אל ים כשישראל נתונים בצרה ומלאכים מבקשים בתחינה לפני אבינו שימחול ויתיר לעוונותינו ויבנה בית תפארתנו'

https://www.prog.co.il/threads/שמעתי-קול-נהי-בכי-יונה.102114/

 

[אברהם]

"בן שלש לאותיות"
(אל תחפשו במשנה המפורסמת בפרקי אבות...)

אף פעם לא שמעתי את המימרא הזו

 

[יענקי R]

"עם הספר"
"חמור נושא ספרים"

קראתי, ואולי זה הובא גם בפורום, שהנ"ל (או אחד מהם) מגיעים מהקוראן.

 

[יענקי R]

דרך ארץ קדמה לתורה
(אל תחפשו בפרקי אבות)

דומה:
"רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בַּר רַב נַחְמָן עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דוֹרוֹת קָדְמָה דֶּרֶךְ אֶרֶץ אֶת הַתּוֹרָה, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (בראשית ג, כד): לִשְׁמֹר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, דֶּרֶךְ, זוֹ דֶּרֶךְ אֶרֶץ, וְאַחַר כָּךְ עֵץ הַחַיִּים, זוֹ תּוֹרָה" (ויק"ר ט ג)

שונה:
"רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר, אִם אֵין תּוֹרָה, אֵין דֶּרֶךְ אֶרֶץ. אִם אֵין דֶּרֶךְ אֶרֶץ, אֵין תּוֹרָה" (אבות פ"ג משנה יז)

 

[י. מאיר]

בהשראת חג השבועות:
"כד יתבין ישראל ועסקין בשמחת התורה, קודשא בריך הוא אומר לפמליא דיליה חזו בני חביבי דמשכחין לצערא דילהון ועסקין בחדוותא דילי"
אין לכך מקור ידוע. לא, גם לא בזוהר שלפננו למרות הלשון ה'זוהרית'.

אגב, בקשר לדרך ארץ קדמה לתורה - ישנם הרבה ציטוטים שהם תימצות של מימרות חז"ל, כך שלא ניתן להגדירם כ'חסרי מקור'.

 

[י. מאיר]

"יותר מששמרו ישראל על השבת - שמרה השבת על ישראל"
הרבה אוהבים לצטט את המימרא הזו, שמקורה ב'אחד העם'.

 

[יענקי R]

אגב, בקשר לדרך ארץ קדמה לתורה - ישנם הרבה ציטוטים שהם תימצות של ממירות חז"ל, כך שלא ניתן להגדירם כ'חסרי מקור'.

כמו 'מאן מלכי? רבנן', שאינו מופיע בצורה הזו, אלא באופן שונה, בגיטין (סב.):
רבנן איקרו מלכים... דכתיב "בי מלכים ימלוכו" וגו'.

 

[י. מאיר]

אחד הניקים (ללא הרשאת כתיבה) שלח בפרטי את הציטוט "אין דבר העומד בפני הרצון".
יש המייחסים זאת למנחם אוסישקין. ולהבדיל, זה מוזכר גם בחיד"א.

מובא בליקוטי הלכות לרבי נתן מברסלב זיע"א בשם 'מאמר החכם', ומפורש צורה שונה מהמקובל - אין דבר בעולם שיכול למנוע ממך לרצות.

 

[אברהם]

מובא בליקוטי הלכות לרבי נתן מברסלב זיע"א בשם 'מאמר החכם', ומפורש צורה שונה מהמקובל - אין דבר בעולם שיכול למנוע ממך לרצות.

???
מקור בבקשה.

 

[י. מאיר]

מקור בבקשה.

זכור לי בהלכות ברכת המזון הלכה ד'
כשיהיה לי זמן אחפש בדיוק

 

[אברהם]

זכור לי בהלכות ברכת המזון הלכה ד'
כשיהיה לי זמן אחפש בדיוק

הרעיון שמובא שם הוא שעיקר העקשנות היא ברצון, אך בלי קשר לפתגם הנ"ל

 

[יהודית רשי]

לא ממש ציטוט, אבל ברוח החג שסיימנו:
הילדות לומדות על 'חג הביכורים',
ומביאות ציורים של סלסלאות מקושטות עמוסות פירות.
בעוד רש"י מסביר 'חג הביכורים' על שם ביכורי החיטים
שמהם מביאים את קרבן שתי הלחם.
ביכורים ההביאו גם בסוכות...

 

[יענקי R]

לא ממש ציטוט, אבל ברוח החג שסיימנו:
הילדות לומדות על 'חג הביכורים',
ומביאות ציורים של סלסלאות מקושטות עמוסות פירות.
בעוד רש"י מסביר 'חג הביכורים' על שם ביכורי החיטים
שמהם מביאים את קרבן שתי הלחם.
ביכורים ההביאו גם בסוכות...

אכן, טעות נפוצה.
אך משבועות עד סוכות זה הזמן הראוי, במבחינת תנובת הארץ, להבאת ביכורים. (המביא מסוכות ועד חנוכה אינו קורא את פרשת ביכורים. משנה ביכורים פ"א משנה ו)

 

[למדן וידען]

'שמעתי קול נהי ובכי יונה על עם גולה, על עם נרדף ודמעות יורדות אל ים כשישראל נתונים בצרה ומלאכים מבקשים בתחינה לפני אבינו שימחול ויתיר לעוונותינו ויבנה בית תפארתנו'

ברוח דומה:
"ואמשוך להתפלל לעולמי עד אני האמא אתכם לעולמי עד"

 

[חצאית קפלים]

"לב מלכים ושרים ביד ה'"
פופלארי בהרצאות ובספרים....
יש מקור?

 

[נעמה :)]

"לב מלכים ושרים ביד ה'"
פופלארי בהרצאות ובספרים....
יש מקור?

משלי כ"א א'

 

[חצאית קפלים]

משלי כ"א א'

בדקתי בעקבות מה שכתבת.
הפסוק נמשלי כ"א הוא: "פלגי מים לב מלך ביד ה', על כל אשר יחפוץ יטנו"