בקשת תפילה 2 נערים חסידי ויז'ניץ נהרגו הלילה בתאונת דרכים בחזור ממירון. 4 נוספים נפצעו

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #63
לתלות את זה במירון זה טיפשי ומיותר לחלוטין
כמה תאונות היו בכביש ירושלים תל אביב? כמה אסונות היו כבר עם ה-402? אז מה נגיד שזה משהו מיסטי?

נ.ב. בהלוויה של ווקסמן (נהרגה בחזור מהחלאקה של בנה לפני 25 שנה)אמר הרב וואזנער זצוק"ל שאם הייתה הסנהדרין בימינו הם היו פוסקים שאסור לנסוע ברכב!
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
עדיין, זה כמות מאוד גדולה של תאונות דווקא בחזור ממירון...
אני חושב שזה היה האדמו"ר מבאיאן שהורה השנה שבטיול לבחורים לא יעברו במירון!!!
(כך שמעתי מחסיד שקרוב למנהל הישיבה)
סגולה מאוד מענינת............
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
ב. אם חוזרים מטיול בצפון (והיו גם במירון) וח"ו קורה אסון, הכי נעים זה לכתוב שהתאונה היתה בחזור ממירון.....
עדיין, זה כמות מאוד גדולה של תאונות דווקא בחזור ממירון...
אני חושב שזה היה האדמו"ר מבאיאן שהורה השנה שבטיול לבחורים לא יעברו במירון!!!
(כך שמעתי מחסיד שקרוב למנהל הישיבה)
זה דווקא בחזור ממירון? בהלוך אין תאונות או שלא מייחסים את זה למירון?
וגם למה להאשים תמיד את רשב"י אם הוא היה בבית זה גם היה קורה כי זה רצון השם האם אמרתם על הפצועים בקו 3 שהם פצועי הכותל
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
אני לא יודעת ולא מאשימה, בטח שלא את רשב"י
אבל לפני שלוש שנים היה קורונה,
אחכ רשבי גרש אותנו משם בבושת פנים נוראה
וגם בשנה האחרונה שלכאורה היה צריך להיות בסדר המשטרה השתלטה על העסק והשמחה היתה כמו ביום כיפור.
בין לבין כל מיני איתותים מצערים ונוראים.
אולי יש כאן משהו. לא יודעת רק מהרהרת בקול.

[במאמר מוסגר. חטאם של שבטי ישראל בתקופת בית ראשון היה שהם לא קיבלו עליהם את מקום המקדש בירושלים ורצו להמשיך לקיים מרכזי קדושה בבמות (עבודת השם, לא עבודה זרה). הנביא מוכיח אותם על זה בלי סוף.
אולי רוצים לאותת לנו שהמקום שלנו הוא בירושלים, לא באומן ולא במירון. עכשיו יגידו שגם בחזור מהכותל היה פיגוע. רק מהרהרת.]
חשבונות שמים אי אפשר להבין פה בארץ
צריך לעלות לשמים בשביל זה
ולא נראה לי שיש בקהל מתנדבים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
נ.ב. בהלוויה של ווקסמן (נהרגה בחזור מהחלאקה של בנה לפני 25 שנה)אמר הרב וואזנער זצוק"ל שאם הייתה הסנהדרין בימינו הם היו פוסקים שאסור לנסוע ברכב!
מאז המצאת הרכבים תוחלת החיים ירדה או עלתה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
אולי כן יש קשר.
מעבר לאסון מירון, שהיה על טבעי בצורה לא רגילה התרחשו גם אחכ וגם לפני כן מס' אסונות מזעזעים.
אולי זה רמז משמיים. אסור לאטום את האוזנים והעיניים.
מה לא טבעי ברכב שנכנס בגדר בטיחות?!
מיליון ואחד סיבות טביעיות.
כמו"כ אסון מירון הוא מחריד מזעזע וכו' ועדיין טבעי לגמרי
גם הפיגוע בכניסה לירושלים
גם התאונה ב402
גם ב304
וגם השריפה בכרמל (44 הרוגים)
הלא טבעי הוא שזה נגמר רק באותו מספר הרוגים ולא בפי מאה מזה
והלא טבעי הוא שאלו אירועים נדירים יחסית ולכן יש הרואים בהם כדבר לא טבעי.
בעוד שעל פי הטבע הם היו אמורים להתרחש בכל יום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
עלתה
כי ביחד עם הרכב הומצאו אלף ואחד גורמי רפואה ותרופה שונים
ביניהם אמבולנס שלמיטב ידיעתי הוא כלי רכב ממונע
(אגב, אני עדיין מחפש מקור מוסמך לדברים שנאמרו בשם הגר"ש וואזנר זצוק"ל, הכל רק משמועות...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
מה לא טבעי ברכב שנכנס בגדר בטיחות?!
מיליון ואחד סיבות טביעיות.
כמו"כ אסון מירון הוא מחריד מזעזע וכו' ועדיין טבעי לגמרי
גם הפיגוע בכניסה לירושלים
גם התאונה ב402
גם ב304
וגם השריפה בכרמל (44 הרוגים)
הלא טבעי הוא שזה נגמר רק באותו מספר הרוגים ולא בפי מאה מזה
והלא טבעי הוא שאלו אירועים נדירים יחסית ולכן יש הרואים בהם כדבר לא טבעי.
בעוד שעל פי הטבע הם היו אמורים להתרחש בכל יום.



צפה בקובץ המצורף 1273770
הרמב"ם

הלכות תעניות פרק א​

הלכה א

מצות עשה מן התורה לזעוק ולהריע בחצוצרות על כל צרה שתבא על הצבור, שנאמר: על הצר הצורר אתכם והרעותם בחצוצרות, כלומר: כל דבר שייצר לכם, כגון בצורת ודבר וארבה וכיוצא בהן זעקו עליהן והריעו.



הלכה ב

ודבר זה מדרכי התשובה הוא, שבזמן שתבוא צרה ויזעקו עליה ויריעו ידעו הכל שבגלל מעשיהם הרעים הורע להן, ככתוב: עונותיכם הטו וגו' וזה הוא שיגרום להם להסיר הצרה מעליהם.



הלכה ג

אבל אם לא יזעקו ולא יריעו אלא יאמרו: דבר זה ממנהג העולם אירע לנו וצרה זו נקרה נקרית הרי זו דרך אכזריות וגורמת להם להדבק במעשיהם הרעים, ותוסיף הצרה צרות אחרות. הוא שכתוב בתורה: והלכתם עמי בקרי והלכתי גם אני עמכם בחמת קרי. כלומר: כשאביא עליכם צרה כדי שתשובו, אם תאמרו שהוא קרי אוסיף לכם חמת אותו קרי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
ברור!
אבל מה פירוש אלטר באידיש?
רמז: קשור גם לשם הפרטי... (חיים)

את השם הזה נותנים הרבה פעמים כשם פרטי,
כרמז לאריכות ימים. כמו השם חיים בעברית...
ביידיש כותבים אלטער ולא אלתר -(שם משפחה)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.
פרק קכא:
א) שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: ב) עֶזְרִי מֵעִם ד' עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: ג) אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: ד) הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל: ה) ד' שֹׁמְרֶךָ ד' צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ: ו) יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה: ז) ד' יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ: ח) ד' יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:
• • • • • •
לתשומת לבכם, אשכול זה נועד לבקשות תפילה בלבד. פטפטת ודיונים עלולים לגרום לנעילת האשכול או חסימת המשתמש. בברכת רפואה שלימה!

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה