חשבונאות ומס

דיני מיסים, פתיחת עסק, ראית חשבון, חוזים ודיני עבודה - כל זה כאן בפורום.
מנהל הפורום: יהודה מילר
נרשמתי כמנוייה למרכז תעסוקה- כלומר חברה שאוספת הצעות עבודה שולחת פעמיים בשבוע במייל למנויים- בתשלום של כ-49 ש"ח לחודש.
הרישום נעשה בטעות אבל זה לא קשור לענינינו.
בתהליך הרישום נתתי פרטי כרטיס אשראי ואמרו לי שישלחו לי הסכם התקשרות במייל- ובמייל היה כתוב שאאשר במייל חוזר את הסכם ההתקשרות. בתכלס לא אישרתי ולא קראיתי אותו והם כבר התחילו לחייב ולשלוח משרות
(מצורף החוזה)
אחרי כחודש (יום לפני סיום החודש) התקשרתי לבטל את המנוי- אבל הם טענו שכבר בצעו חיוב.
התפלאתי איך ניתן לבצע כזה דבר
תגובתם- בחוזה ההתקשרות כתוב שיש לבצע ביטול במענה טלפוני בלבד שלושה ימים לפני סיום החודש מאחר ובצעתי את זה לאחר מכן אפילו שלא הסתים החודש- כבר חויבתי על החודש הבא.
למרות שלא אישרתי את ההסכם לא במייל ולא בכתב לא נכנסתי לויכוחים ובקשתי שיבטלו את המנוי עכשיו ומיד
אבל הם בדרך החתחתים שלהם הסבירו לי שכחלק מהחוזה אם אני מבטלת עכשיו למרות כבר שילמתי אני לא זכאית שישלחו לי את רשימת המשרות במהלך החדוש ומאחר וכבר שילמתי לא שלא אקבל את המשרות וכדאי לבטל רק 3 ימים לפני סיום החודש הבא ובנוסף אקבל חודש נוסף חינם- ואני ברוב תמימותי הסכמתי.

סיום החודש הנ"ל היה ב 13/10 - איסרו חג
יוצא ששלושה ימים לפני המועד זה סוכות- ההחברה לא עובדת בימי חול המועד סוכות.
יש לציין שקלטתי את הענין ביום שלישי שלפי תחילת החג בשעה 3:00 בדיוק
ניסיתי להתקשר (הם עובדים עד 3:00) וכבר לא היה מענה ניסיתי גם למחרת ובמהלך ימי החג ולא היה מענה.
היום יום ראשון תפסתי אותם- ביקשתי שיבטלו את המנוי וכן בקשתי שיזכו אותי על החודש הקודם מאחר וההסכם שלהם דורש ביטול 3 ימים קודם אחרתי אני מפסידה ימי מנוי ואם ההסכם שלהם בנוי כך היה עליהם לתת מענה בימי חול המועד.
לטענתם היה עלי לשלוח מייל לביטול- טענתי שבחוזה כתוב במפרוש שהביטול הוא אך ורק דרך מעניה אנושי בין השעות 9:30-3:00
והם השיבו שבערב החג שלחו מייל: בחול המועד משרדינו יהיו סגורים פניות בכל נושא שהוא מתקבלות במייל בלבד.
בדקתי וראיתי שקיבלת מייל זה אחרי שיצאתי מהמשרד- הוא הופיע כתמונה מצורפת- כך שגם עכשיו לא ראיתי את התןכן הכתוב כי התמונה לא נצפת באופן אוטמטי.

וכאן שאלתי למבינים בענינים כאלו- האם אכן חוקי להתנהל בצורה כזו?
אין ספק שצורת הההתנהלות שלהן והחוזה לא הגיוניים - מטרתם להוציא כסף מהלקחות בקומבינות שונות
צריך לעצור את זה.
  • תודה
Reactions: DasiB1 //
19 תגובות
שאלה קצת מסובכת :)
הרו"ח שלי בחופש, ואני חייבת תשובה דחופה .. אשמח אם יש מי שיודע ויוכל לעזור לי.

יש לנו חשבון משותף אחד, פרטי ומשמש גם לעסק שעל שמי.
לבעלי היה עוד מלפני שהתחתנו חשבון על שמו שבו הוא לקח הלוואה מסויימת בשביל מקום שהוא עובד בו (מקום קודש כך שזה לגמרי בסדר.. לא לדאוג..) ועד היום היתה מופקדת שם משכורת של אדם אחר ששילם את ההלוואה הזו.

(אין שם בעיקרון הוצאות והכנסות אלא בגדול זה רק ההלוואה הזו והמשכורת ההיא)
כעת המשכורת ההיא נגמרה, ויש צורך לשלם את הלוואה איכשהוא.
בזמנו התייעצנו עם עו"ד לפני ההצהרת הון של העסק שלי ואמר שלא להפקיד שום מזומן לחשבון שלא יטענו שזה מזומן שהועבר אלי והופקד אצלו וכו' ואמר שהמשכורת ההיא זה היה תקין. וכמובן שאמר שכן להצהיר על החשבון רק לנהל אותו בצורה תקינה.
איך אפשר כן לשלם בדרך חוקית את ההלוואה הזו בלי שאני יסתבך?
חשוב לי לציין שאני הכל עושה עפ"י חוק , אין כסף שאני מעלימה ב"ה להכל יש קבלות,
לא בא לי להסתבך בגלל הדבר הזה , זה סה"כ חסד , אבל זה סכום די גדול שאנחנו לא יודעים איזה דרך מקובלת מבחינת מס הכנסה או מי שלא יהיה שבה כל הכנסה של סכום לתשלומים אלו לא תראה חשודה או מצריכה בדיקה.
יש לנו אופציה שאותו אדם יבצע העברה (של מזומן) לחשבון הזה. זה בעייתי? או שזה חייב להיות מתוך החשבון שעל שמו ולא במזומן?

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה