עריכה תורנית

הירשם עכשיו!
הפורום נועד לעזרה וטיפים מקצועיים עבור עורכים תורניים ואלו המתעסקים בתחום.
מנהל הפורום: מוישה
להצטרפות לפורום עריכה תורנית, הקש כאן

מאמרים אחרונים באתר

  • 1K
    • מ
    דרושים למכון בהקמה
  • מ. בלוי //
    • קלדנים
    מגיהים
    מתמללים
    עורכים
    מעמדים
    כדי ליצור איתנו קשר חפשו בגוגל "איגרתא הוצאה לאור".
    תודה מראש.
    • תודה
    • חחח
    Reactions: היוצר ו-שמואל 872 //
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    מ
    מ. בלוי
    דורש כעת קלדן בבית שמש (דווקא מבית שמש)
  • 546
    • ל
    דרוש מתמלל ביידיש
  • למאי נפקא מינה //
    • מתאים לגברים בלבד.
    ניתן לפנות כאן באישי או במייל zlygbtmnאין לכתוב כתובת מייל
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    סופריא - הוצאה לאור
    סופריא - הוצאה לאור
    כל הידידים שטרם הסתדרו, פנו אלינו... ybkintres בג'ימייל.
  • 474
    • ע
    תמלול מאידיש ללשון הקודש
  • עריכה תורני //
    • דרוש מתמלל מנוסה לתמלול הקלטות מאידיש ללשון הקודש, ולערוך זאת בצורה טובה a3477782485אין לכתוב כתובת מייל
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    סופריא - הוצאה לאור
    סופריא - הוצאה לאור
    אם טרם הסתדרתם, פנו אלינו. זה התחום שלנו... ybkintres בג'ימייל.
  • 655
    • ש
    עדכון תוכנה אוצר החכמה
  • שולמית אמויאל //
    • אשמח לקבל את עצתכם בעניין עדכון התוכנה החדש באוצר החכמה
    ממי שהתנסה במעבר לחדש אחרי שנים של שימוש בישן
    כמה קשה המעבר, וכמה כדאי...
    (לא ניתן רק להחליף תוכנה, זה רק אם שדרוג שלא כ"כ נחוץ..)
    תודה מראש
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    Y
    yonatanr
    למרות שבהתחלה לא המלצתי על עדכון 19, כעת, לאחר העדכון האחרון לגירסא 19.1 - אני ממליץ בחום לעבור...
  • 1K
    • N
    מעשה הרב שטינמן עם התכלת
  • net13 //
    • יש למישהו את הסיפור עם הרב שטינמן ששאלו אותו למה לא שם תכלת בציצית?
    7 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ע
    ערך רב
    השואל התכוון שגם אם הוא לא משוכנע שזו התכלת האמיתית, ילבש אותה לחומרא כדי לצאת מהספק. ועל כך...
  • 324
    • ת
    דרוש מגיה+נקדן
  • תא חזי //
    • דרוש מגיה ונקדן, ומה טוב אם מדובר במישהו שיודע גם לנקד וגם להגיה.
    עבודה מיידית.
    נא ליצור קשר (ולצרף דוגמת עבודה אחת בלבד, עדיפות לכזו שכבר נדפסה ונמכרת)
    T882200 בג'ימייל.
    0 תגובות
  • 586
    • נ
    דיסק - טור המאור
  • נקודה | הוצאה לאור //
    • מי שיש ברשותו את הדיסק שמקבלים בקניה של טור המאור - ומעוניין למכרו,
    אשמח שיפנה אלינו, באישי, או במייל:
    a80699אין לכתוב כתובת מייל

    תודה רבה
    0 תגובות
  • 582
    • ל
    בניית לוח לימוד יומי
  • #ליבא //
    • אני עוסק בבניית חוברת לימוד יומי מספרים שונים. הלקוח מעוניין שמחזור הלימוד יהיה חצי שנתי (היינו: א' בניסן-כ"ט באלול, א' בתשרי-כ"ט באדר). כלומר אותו קטע יילמד גם בא' בניסן וגם בא' בתשרי וכן הלאה.
    דא עקא, שבגיליון התאריכים שבידי חצאי השנה אינם שווים (גם אם נתעלם משנים מעוברות) ויש יתרון של יום לחציון שבין א' בתשרי לכ"ט באדר. אלא שבגילון זה גם חשוון וגם כסלו מלאים, מה שאינו קורה בכל שנה. האם לדעתכם כדאי להשוות את חצאי השנה על ידי השמטת יום הל' מאחד מהם, ואם כן מאיזה עדיף? איזה מהם פחות שכיח? פיתרון חלופי?
    0 תגובות
  • 539
    • 2
    10 טיפים לעריכה לשונית
  • 2u2 //
    • בשינויי נוסח קלים (מה שנקרא עריכה תורנית ;)) - פוסט חובה של @הדוויג לעורך.
    www.prog.co.il

    מדריך מקצועי - 10 טיפים לעריכה לשונית (בעצם 9, אבל מי סופר)

    אם אתם עורכים לשוניים או כותבים שרוצים לערוך ולשפר את הטקסטים שלכם - קבלו 10 טיפים שעשויים להקל ולסייע לכם בהשבחה ובליטוש הטקסט. 1. לישון על זה לילה מכירים את זה שאתם קוראים טקסט שכתבתם לפני תקופה, ולפתע עולות לכם אינספור הצעות לשיפור. פה יש משפט שאפשר היה לכתוב ממוקד יותר, שם יש משפט מיותר...
    www.prog.co.il www.prog.co.il
    • תודה
    Reactions: סופריא - הוצאה לאור, הצ'ייסר, להתעמק ועוד 4 משתמשים7 //
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אפכא מסתברא
    נפלא ביותר! הטיפ של קריאה אחורנית המם אותי - אכן, קראתי פעמיים את 2 השורות המדוברות, ורק בקריאה...
  • 634
    • ח
    עריכת מפתחות
  • חננאל פ //
    • שלום וברכה,
    כמה זמן צריך לקחת עריכת מפתחות אינדקס
    ספר כ-אלף עמודים
    כמה עמודים בערך אמור העורך להספיק בשעה?
    4 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    2
    2u2
    כל כך הרבה משתנים: תלוי כמה הוא מנוסה בשליפת כותרת לקטע, קטלוג ותמצות לערך. תלוי כמה ערכים יש...
  • 406
    • י
    קטע מכתבי מהר"א מבעלזא
  • יעקב רבינוביץ //
    • מישהו יכול לשלוח קטע מכתבי מהר"א מבעלזא על חג השבועות
    (מתוך הספר שעל התורה ומועדים)
    שמדבר בענין הר סיני.
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    י
    יעקב רבינוביץ
    תודה רבה!
  • 647
    • ל
    עונש גלות על שמיטה דרבנן - האם שייך
  • למאי נפקא מינה //
    • עונש גלות על שמיטה דרבנן - האם שייך?


    * מלבד זאת,     כאן דנו בכך. מישהו יכול להוריד כקובץ להדפסה ולהעלות הנה בPDF, בבקשה? *
    • תודה
    Reactions: אפכא מסתברא1 //
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אפכא מסתברא
    צר לי שלא אוכל לעשות בקשתכם, אבל השאלה מעניינת מאוד. קצת הסתבכתי בחישובים: האם רש"י שהובא שם...
  • 742
    • א
    מקור לשיר מאת הסטייפלר זצ"ל אודות נר הביטחון
  • אדם מהשורה //
    • מחפש מקור לשיר המצורף שנכתב ע"י הסטייפלר זצ"ל בעקבות מעשה בו הגיע אדם והביא לסבא מנובהרדוק נר באמצע הלילה. השיר מופיע בגרסאות שונות, ודרושה לי הגרסה המקורית. (הסיפור עצמו מצורף לאחר השיר).

    ביער גדול וגבוה בין שדרות שקמה
    בית קטן קבוע משנות קדם הוקמה
    ואחד קדוש ונורא מתבודד לו שמה
    ועוסק בקדושה ובטהרה
    בתורת ה' תמימה
    ויעמול בתיקון המידות
    וירדפם עד חרמה
    והשיג כל חמודות
    והתמימות והערמה
    ועל בטחונו בקונו הנפלאה והרוממה
    נתן ליבו ועינו מימים ימימה
    ובפרוס חשכת הליל בנפול היקום בתרדמה
    יגבור הצדיק חיל בלימוד המוסר בנעימה
    ובאחת הלילות וזה שעות כמה
    לומד הצדיק בהתפעלות בהשתפכות הנשמה
    ושעה אחר שעה חולפת ונעלמה
    והנר דולק בדומיה עדי שמנו נשלמה
    והצדיק אביר תקותו ובטחונו בקונו עצומה
    להיות אור בביתו היפלא מה' מאומה
    הנר אך כבה ואיש נכנס פנימה
    ונר הניח בענווה
    ויעלם האיש פתאומה


    הסבא מנובהרדוק היה יוצא להתבודדות ולחשבון נפש, ביער סמוך לישיבת נובהרדוק. באחד הימים גילה בקתה עזובה, שבנוה חוטבי עצים לתקופה בה חטבו עצים באותו אזור. שמח הסבא על המציאה שנתגלתה לו, ומני אז השתמש בה רבות, הביא לשם ספרי מוסר, ולא פעם גם התפלל בה, התייחד בה וערך את חשבון נפשו באין מפריע.

    לילה אחד הדליק את נרו, וישב ולמד בבקתה זו ברגש ובהתעלות, מתוך השתפכות הנפש ודבקות בבורא. שעה חלפה ולאחריה עוד אחת ועוד אחת, והסבא לא שת לבו לזמן החולף. יושב ולומד בהתמדה. ונר, כדרכו של נר, כילה את חלבו וכבה. ישב הסבא ודמם. אף לא ביקש ולא התפלל. מה לו להתפלל? הן הקדוש ברוך הוא רואה אותו , ויודע שרוצה ללמוד, ומה לו לבקש? אבא ייתן לו מה שהוא נזקק לו, הוא צריך רק לחכות בסבלנות. לפתע נפתחה דלת הבקתה. דמות אדם נראתה בפתח, ובידה נר דולק. הניח הזר את הנר בפמוט הריק, ויצא אל הרוח, הקור והחשכה. הסבא לא הרהר מי היה האיש. ואם היה אליהו הנביא? או שמא מלאך? או אולי שליח בשר ודם ששלח הקדוש ברוך הוא? אז מה?! מה לו ומי לו מי הייתה אותה דמות פלאית? העיקר אביו שבשמים שלחו, והוא הדואג לכל מחסורו, כעת יש לו אור, ויוכל להמשיך וללמוד עד הבוקר.

    אתא בוקר, הסבא כיבה את הנר, ולקחו עמו לישיבה. העמידו במקומו למזכרת, סיפר לתלמידיו את הסיפור וקרא לנר בשם ”נר הביטחון“. התפעמו תלמידי הישיבה והתרגשו מן הסיפור. מן הביטחון השליו, השקט, היצוק, של רבם. ברור היה לו, כי אם הוא זקוק לאור, ישלח לו הקדוש ברוך הוא את האור, בצורה זו או אחרת. ולא זאת בלבד, אלא שאם לא נשלח אליו השליח סימן שאינו זקוק לאותו דבר…

    כחלוף השנים, פרצה שריפה בעיר. הבתים, עשויי העץ, בערו באש המכלה באין מפריע. ומאמציהם של האנשים לכבותה היו כלעג לרש. מהרו בני הישיבה להוציא את ספרי הקודש מן הישיבה, בטרם יהיו למאכולת אש. ספרי התורה, התפילין והספרים הוצאו, וראו זה פלא, תפילתם של בני הישיבה נענתה, והאש דעכה. בניין הישיבה נותר שלם על תלו אך מחמת החום העז הותך נר הביטחון, ואיננו. הבחורים הצטערו עד מאוד על אובדנו של נר הביטחון, וכאבו את העובדה שלא חשבו לחלץ אותו כמו שחולצו יתר ספרי הקודש. רב היה הצער וגדולה האכזבה אבל היה אחד שלא הצטער כלל. היה זה הסבא מנובהרדוק בעצמו. ”כל עוד היה לנו נר הביטחון“, אמר לתלמידיו, ”אות היא שנזקקנו לו. כשאיננו – סימן שאיננו זקוקים לו עוד…“. זהו כוחו של ביטחון. לדעת מתי צריך את הנר, ומתי לא… צריך או לא צריך? או שתיתן לי, או שתיתן לי להבין שאיני צריך…
    • תודה
    Reactions: ~נעמי~1 //
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אדם מהשורה
    תודה לך @חשמל! הפנית אותי לספר הנכון, אך בספר המודפס השיר אינו מופיע בסימן ע"ב אלא בסימן של"ד...
  • 907
    • א
    דרוש ערוך
  • אדם מהשורה //
    • דרוש עורך מנוסה לעריכת דרשות בסגנון עממי ושווה לכל נפש. דוגמאות ניתן לשלוח למייל karvenus@ gmail.com אל תשכחו להסיר את הרווח אחרי השטרודל.
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אדם מהשורה
    שוב עדיין רלוונטי.
  • 995
    • א
    כמה משלמים על עריכה תורנית
  • א. ח. //
    • דחוף לי לדעת, מה המחיר הממוצע על עריכה תורנית עריכה מחדש, לפי תוים.
    מדובר על ספר למדני-הלכתי גדוש מ"מ ופלפולים, שהיה משובש עם הרבה רווחים מיותרים והסגנון היה צריך תיקון, מדובר על עריכה כעין עריכה מחדש אך גם בדרישה להיות די צמוד למקור.
    מדובר על ספר שכולל למעלה מ600,000 תוים והעורך התבסס על המקור ועשה בו יותר מ20,000 שינויים,
    סוכם שהוא לא צריך לעיין במקורות אך למעשה הוצרך לעיין הרבה כדי להבין מה בדיוק כתוב במקור, וגם הוסיף הרבה מ"מ,
    בקיצור עבודה צדדית-אינטנסיבי לכ3 חודשים.
    אך אין לו חשבון ברור על השעות כך שחשבון זה לא רלוונטי, יש איזה מחיר לפי תוים? מה המינימום המקסימום והממוצע?
    אשמח אם למישהו יש מספרים ומחירים להגיד (לא שא"א להעריך ותלוי בזה ובזה...)
    4 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ח
    חושב! כותב
    התייחסת להספק שלך - 600,000 תווים ב-3 חודשים, כמדד למורכבות העבודה. וע"כ הגבתי, שאני, למשל, לא...
  • 543
    • שיקול דעת
    מחפש הסבר ומראי מקום
  • שיקול דעת //
    • בכתבי אחד מגדולי הדור הקודם מופיע קטע הבא.

    לא הצלחתי לפענח מה כוונתו, ובעיקר למצוא המראי מקום בזוהר הקדוש. אשמח מאד אם מישהו יוכל לעזור לי בענין.

    "על דרך שפירשו המפרשים אחת דבר אלקים שתים זו שמעתי כי עוז לאלקים, ר"ל, בכל מצות לא תעשה, כגון באיסור אכילת חזיר וכדומה, מרומז שנותן לך כח,ָ כמבואר בזוהר הק'. ובכל זאת ולך ה' חסד כי אתה תשלם לאיש כמעשהו, כאילו בעצמו היה הגומר, ובאמת [נגמר] רק על ידי סייעתא דשמיא, כי לולא ה' עוזרו לא הי' יכול לו (סוכה נב: ) ומכל מקום השי"ת חושבו לו לזכות [כאילו עשאו בעצמו]. וכן הקללה הוא סייעתא דשמיא לטובה, כדי שישוב בתשובה."
    6 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    שיקול דעת
    שיקול דעת
    אכן נראה שלזה הכוונה. אבל לא הצלחתי למצוא מקור בזוהר על זה. אשמח אם מישהו יוכל להמציא לי את זה.
  • 1K
    • א
    זי"ע - זכותו יגן עלינו
  • איש האשכולות //
    • האם להשתמש עם הדרך הותיקה זי"ע
    או לבחור בדרך המתחדשים זת"ע - זכותו תגן עלינו
    • תודה
    Reactions: קנקן חדש1 //
    5 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    מ
    מחבר
    פירוש מיוחד נותן הרבי רבי אלימלך מליזענסק למונח 'זי"ע': "מה שרגילים לומר 'זכותו יגן עלינו'...
  • 1K
    • ק
    מה הקשר בין עורך תורני לסופר סת"ם?
  • קנקן חדש //
    • ב"ה

    מה הקשר בין עורך תורני לסופר סת"ם?

    בסביבתי הקרובה אני שומע לפעמים על הקבלות וחילוקים בין מקצוע (!) העריכה התורנית לבין סופרי סת"ם, על אף שבעיני אין כל קשר ולו הקלוש ביותר, כמו שאפרט להלן.

    ההקבלה הנעשית ביניהם, שורשה בנקודת הפתיחה של המתדיינים ושל העוסקים בשני מקצועות חשובים אלו.

    נקודת הפתיחה של כל עורך תורני וגם של סופר סת"ם שוה ברוב המקרים. זה קורה כאשר אברך כולל רואה כי הוא צריך להוסיף הכנסה לתקציב המשפחתי, הוא מביט אנה ואנה וחושב לעצמו מה אני יכול לעשות עם הידע שרכשתי עד היום? במה עוסקת סביבתי הקרובה? החברים הקרובים אלי באורח החיים? האם אני מתאים לעסוק עם ילדים, להיות מלמד?

    כמובן שבתוך מחשבות אלו ניצבת הקביעה כי הוא אינו רוצה לשנות את אורח חייו, השקפתו על לימודים כלליים - בקורתית, והספקנות מתלוית גם היא לקביעות אלו, ומה, האם לאחר שאלמד ואתמקצע בקורס מסוים, האם אז מובטחת פרנסתי?

    לאחר שהחליט כי לבבו פונה לכאן או לכאן, הוא ניגש לברר אצל אלו המונחים כבר בעבודה ושואל אותם, מה כוללת העבודה? מה גובה השכר המוצע? וכדומה.



    ומכאן להבדלים הרבים שבין המקצועות, ובעצם לחוסר הקשר המוחלט:



    • בעוד שבכדי להיות סופר סת"ם מוצלח צריך להשתלם בקורס ייעודי העולה דמים מרובים, במהלכו הוא יצטרך להתאמן רבות באחיזה נכונה של הקולמוס, בשרטוט נכון של האותיות, ולאחר מכן בלימוד ההלכות הנדרשות, הרי שהעורך התורני אינו לומד ואינו מתמקצע בקורס מסוים, הוא מציע את עצמו למפרסמים למיניהם או לחבריו העוסקים במלאכה ומנסה את מזלו, לאחר שעלה בידו לערוך כראוי קובץ מסוים, הוא מרגיש את עצמו כשוה בין שוים ומציע את עצמו לעבודה במקומות נוספים, כאשר כעת כבר יש לו גם קובץ דוגמא ומכאן הכל כבר מוכר. לפעמים הוא ירכוש ידע וכישורים נוספים כאשר הוא יתקבל לעבודה במכון (בד"כ עוז והדר, מומלץ!), במקרים אלו הוא יהיה עורך מקצועי יותר (אם כי לפעמים בעל דפוס מחשבה מקובע במקצת).

    • בעוד שסופר הסת"ם מציע את מרכולתו לסוחרים היודעים לומר לו כמה שוה העבודה, וכמו כן ישנו מחייר שוק מסוים, הרי שהעורך התורני יושב ומצפה לאמון שיתנו בו, כל פעם שמתקבלת עבודה חדשה בס"ד הוא צריך לערוך דוגמא ולהוכיח למזמין כי הוא ראוי לאיצטלא ואפשר לסמוך עליו.

    • סופרי סת"ם יושבים בדרך כלל בקבוצה, הסופרים מתלכדים ושוכרים ביחד דירה, בה יוכלו לעבוד בהשקט ובטח, המחיר אינו גבוה ומקום העבודה קבוע. מנגד העורכים התורניים (במידה ואינם יושבים במכון מסוים, וגם אם כן), משום מה אינם מתאגדים לשכור חדר, כך אנו מוצאים עשרות (!) אברכים יושבים בבתי המדרש עם מחשב נייד ועמלים לפרנסתם.

    • כתיבת סת"ם מטבעה מונוטונית, חזרה שבלונית על עוד אות ועוד תיבה המקבילות לאותיות והמילים שנכתבו אתמול ושבוע שעבר. עריכה תורנית היא עבודה חיה, מאתגרת. כל יום נושא חדש, מילים אחרות, סוגיא חדשה.

    • סופר סת"ם, גם כאשר אין לו הזמנה, הוא יכול לרכוש כמות קלף ולהתחיל בעבודה, כאשר רק לאחר מכן הוא יצור קשר עם הסוחר, או יציע את הסחורה לפרטיים. עורך תורני אינו יכול להתחיל בעבודתו ללא הזמנה (אלא אם כן, כתחביב, הוא יצור בעצמו חיבור חדש).

    • משום מה, סופר סת"ם יודע שבכדי להצליח בעבודה הוא צריך שולחן טוב, שהידיים יהיו מונחות בזוית מסוים, הקלף ייתפס בצד מסוים וכו'. עורך תורני מתחיל עם מחשב יד שניה (או בכלל דפים מודפסים והשלמות בחדר מחשבים), עם תוכנת תורת אמת (עם התוסף), ועוד כמה תוכנות שהוא לא שילם עליהם ולא השקיע בהם.
    כנראה שישנם עוד הבדלים רבים, כתבתי את הדברים כדי לתת נקוד מבט מסוימת על עבודת הקודש, הנעשית גם על ידי סופרי הסת"ם וגם על ידי העורכים התורניים.



    כמובן שניתן להוציא מתוך הדברים כמה שיפורים והתייעלויות הנוגעות לעורכים תורניים, כמו:

    1. ארגון ערב התמקצעות (מה, בשבילי? אני לא צריך! מישהו יבוא ללמד אותי מה שאני עושה כל יום?!).

    2. (קריאה למתווכים למיניהם) אין צורך בדוגמא על הספר הספציפי, הראיתי דוגמא (או עבדתי אצלך בעבר), העבודה מצאה חן בעיניך? לשם מה עוד דוגמא?

    3. מדוע לא יתאגדו העורכים יחד לשכירת דירה (על החשש מפני פטפוטים וגלישה לנושאים אחרים, צריך להציב כללים וגדרים מראש).

    4. השקעה בכלים מתאימים, רכישת תוכנות מהימנות, בתשלום.



    ניתן להאריך בכל פרט והנכתב כאן, והנלע"ד כתבתי.

    כתיבה וחתימה טובה
    • תודה
    Reactions: ץ, ב.ל., אות באות ועוד 10 משתמשים13 //
    5 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    מ
    מצפה ופועל לישועה
    אני מתחיל להעריך את חסדי ה' עלי שעוד בחיתולי יש לי תוכנת אוצר החכמה גירסה 18 עם כל...
  • 562
    • ב
    אסור לפרסם כאן עבודות?
  • בן מיכאל //
    • בעקבות האשכול שננעל ונכתב שם נבקש שוב (בעניותי לא ראיתי את הפעם הראשונה) לפרסם מודעות רק בלוח.
    רציתי להבין נאסר לפרסם יותר מודעות על עבודות?
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    מ
    מוישה
    לצערי, לא ניתן כעת לפרסם משרות. הנהלים חודדו כעת, ואין אפשרות לפרסם בעלי עסקים ללא מנוי פרימיום.
    • נעול
    997
    • ל
    דרוש עורך תורני לעריכת מפתחות לספר חסידי
  • לעבדיג יענקל //
    • דרוש עורך לעריכת מפתחות לספר חסידי לשבוע הקרוב.
    נא לשלוח דוגמא וכן הצעת מחיר וזמינות עבודה לשבוע הבא.
    • תודה
    Reactions: לצדדין קתני ו-בן מיכאל2 //
    4 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ניהול האתר
    ניהול האתר
    נבקש שוב פרסום משרות בלוח בלבד
  • 1K
    • ק
    לראשונה עריכה לבני חו"ל
  • קוביד //
    • אבקש מבעלי נסיון:
    א: מה המחיר המקובל אצלם לעבודה מקצועית פרפקט.
    ב: מה נוסח המתקבל אצלם ביותר? (מתיבתא? שיעורי ר' שמואל?).
    ג: עצות ותובנות ייחודיות לעבודה אצל הנ"ל.
    תודה ענקית.
    • תודה
    Reactions: -אפרת- ו-פרוגמטי2 //
    15 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ע
    עורך ותיק
    'מתקבל' - כן, 'יותר' - לדעתי לא, (בחו"ל כמובן, המכונים בארץ בד"כ מחפשים סגנון פשטני). לרוב אין...
  • 923
    • ל
    דרוש מדפיסים
  • ליטוואק פון בודאפעסט //
    • שלום
    אני עורך וכותב ספרי קודש, ויש לי מעמדים וכדו'. אמנם בהדפסה אין לי אלא מדפיס אחד, שהוא טוב אבל לפעמים נמשכים העניינים יותר מדי.

    האם יכולים להמליץ לי מדפיסים שיודעים לעבוד עם בני חו"ל?
    ואם יש מדפיסים בארה"ב היכולים להדפיס בין לילה, הייתי אסיר תודה.

    עכ"פ
    תודה רבה לכל העוזר
    • תודה
    Reactions: מיקימאוס.1 //
    12 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ק
    קנקן חדש
    ויש לבאר: דהנה, גם אם נאמר שמחירי הדפוס בארה"ב המריאו שחקים, ולפיכך כדאי עתה להדפיס בארה"ק, הרי...
  • 597
    • ב
    אוצר החכמה - שגיאה
  • ברוך הוא //
    • מישהו יודע מה פירוש של השגיאה הזאת שמופיעה כשאני פותח את אוצר החכמה (גירסא 17).
    תודה.    תמונת מסך.png
    תמונת מסך.png
    6 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ש
    שרביט קסמים
    הרבה פעמים כשהדיסק קשיח יוצא לרגע, אע"פ שהאוצה"ח עובד, כל פתיחת ספר וכיו"ב מופיעה הודעת שגיאה...
  • 1K
    • I
    דרוש עורך - נושאים הלכתיים
  • itzi1212 //
    • למכון תורני חשוב דרוש עורך ברמה גבוהה לעריכת מאמרים הלכתיים. ניסיון משמעותי חובה.
    יש לשלוח קורות חיים ודוגמאות עבודה לכתובות המייל: 050413vvאין לכתוב כתובת מייל.
    • תודה
    Reactions: סופריא - הוצאה לאור1 //
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ל
    לכתחילה אריבער
    רלוונטי?
  • 2K
    • ע
    למכון בחו"ל דרושים עורכים מקצועיים
  • עורך ותיק //
    • לתועלת חו"ר הפורום, בררתי אצל אחד המכונים המכובדים בליקווד, ומסתבר שאכן יש שם ביקוש לעורכים ועובדים נוספים (מקצועיים בלבד ! !) כפי שאפרט.

    המכון עוסק בכמה תחומים, ביניהם:

    ההדרת ספרי גדולי הדורות, דרוש, תורת ר' ברוך בער ועריכת חידו"ת בסגנון למדני, תמלול, תרגומים שיעורי רבנים מאידיש ועוד.



    דרושים בעיקר עורכים בעלי כישורים דלהלן (אחד או יותר):

    ת"ח בעלי ידע בכמה מקצועות התורה ו/או בהלכה ופוסקים.

    עורכים מקצועיים ומוכשרים מאד.

    בעלי נסיון במחשבה, חסידות, קבלה, וכו'.

    עורכים באנגלית

    מתמללים באנגלית ובאידיש.



    בנוסף דרושים [בעברית ובאנגלית]:

    קלדנים ו/או קלדניות (בעיקר בעלי יכולת לקרא ולפענח כתבי יד של חידו"ת).

    מעמדים בעלי ניסיון בספרי קודש.

    גרפיקה לספרים, פרסומות, וכן בניית אתרים לאתר של המכון שיעלה לאויר בקרוב.

    (לתועלת הציבור מי שיוכל להעביר הודעה זו גם לפורומים המתאימים של מקצועות אלו).


    מנסיוני עם מכון זה, מדובר במכון רציני מאוד שיכול להוות מקום עבודה לטווח רחוק, ומחפש אנשים מקצועיים בלבד ויודע להעריך עבודה טובה, הם לא מתעסקים לא עם מתחילים ולא עם שכר של מתחילים....



    למעוניינים ניתן לשלוח קורות חיים בקצרה למייל: resume4publishing בג'מייל.

    אם הבנתי נכון בתקופה הקרובה מנהל המכון נמצא בארץ ויוכל להפגש עם מי שמעוניין להכנס לזה באופן רציני.



    אוכל לפרט כאן יותר בענין סגנון העבודה במכון וכו', אבל אין לי מושג ספציפי על מה מדובר כרגע מעבר למה שציינתי, מסתמא אפשר לקבל פרטים במייל הנ"ל.
    • תודה
    Reactions: קנקן חדש, פסיק, טייפסעטער ועוד 7 משתמשים10 //
    18 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ע
    עורך ותיק
    אין לי ידיעה ברורה, מן הסתם גם אם הם לא עוסקים כרגע בגיוס עורכים, אין מניעה לנסות להשתלב שם ע"י...
  • 437
    • ע
    דרוש עורך מפתח ענינים
  • עריכה תורני //
    • עורך למפתח ענינים לספר הלכה למעשה,
    ערכים קצרים כאינדקס
    נא לשלוח פרטים ודוגמאות
    a3477782485אין לכתוב כתובת מייל
    0 תגובות
  • 713
    • מ
    לבקיאים באידיש: תרגום המילה ארביז
  • מציץ מן החרכים //
    • במהלך סיפור נתקלתי בתיאור על אשה ששמה תינוק בארביז.
    נסיונות למצוא עזרה בגוגל תרגום נחלו כשלון חרוץ.
    אשמח אם תוכלו להאיר את עיני בתרגום המילה.
    6 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    S
    Sofer
    אבטיח ברוסית - ארבוז.
  • 303
    • נ
    דרוש עורך לשיעורים בסגנון חסידי מאוד
  • נקודה | הוצאה לאור //
    • סגנון העריכה צריך להיות 'חי' ומעניין, באופן שישמוך את עין הקורא וילהיב את ליבו,
    דוגמאות בסגנון המבוקש ניתן לשלוח לכאן:
    7073ndאין לכתוב כתובת מייל
    0 תגובות
  • 766
    • מ
    אבקש את עזרתכם
  • מעמד ברמה //
    • לכלל העורכים אני לא מומחה בתחום
    לעת עתה ברצוני לערוך קונטרס
    אבקש את עזרתכם בקובץ המצורף אם תועילו לעזור בדברים בסיסיים ובהערות
    1.האם בשביל ליצור מפתח יש מעלה לעבוד ע"ז כבר בעת העריכה ואיך?
    2.המראה מקומות עדיף להביא את לשון הספרים?
    3.איזה דברים אפשר לשפר בתוכן עצמו?
    4.האם ראוי לשפר נוסח הכותרות? ואיך?
    אשמח לכל טיפ ורעיון שאפשר לשפר
    בתודה מראש
    10 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    מ
    מצפה ופועל לישועה
    נראה לי שלא נוהגים לציין ט-א אלא או ט, א. או ט.
  • 443
    • מ
    מקור לכך שבני סופרים אינם זהירים בקדושת ספרי תורה
  • מציץ מן החרכים //
    • במסגרת שיחה שאני עורך, אמר הדרשן שיש מאמר חז"ל על כך שבני סופרים לא זהירים בקדושת ספרי תורה, מכיון שהם רואים בבית כיצד הגליונות של הספר תורה מונחים בכל מיני מקומות. האם ידוע למאן דהו מקור המאמר הנ"ל?
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    מ
    מצפה ופועל לישועה
    לא מכיר מאחז"ל כזה. אבל יש סיפור שמספר ר' ברוך עפשטיין בעל תורה תמימה בספרו מקור ברוך (ח"ד פ"מ...
    התחבר או הירשם כדי לכתוב כאן.

    אולי מעניין אותך גם...

    אולי מעניין אותך גם...

    הצטרפות לקהילת עריכה תורנית
    פרסום בפרוג ←

    הצטרפות לניוזלטר

    מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
    בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
    להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח לימודים

    מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
    אליהם ממש עכשיו:

    26.04

    ט' אייר


    קורס עימוד ועיצוב ספרים

    ההרשמה בעיצומה

    30.04

    י"ג אייר


    קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

    ההרשמה בעיצומה

    10.05

    כ"ג אייר


    קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

    נפתחה ההרשמה

    14.05

    כ"ז אייר


    קורס שמאות רכוש

    נפתחה ההרשמה

    14.06

    כ"ט סיוון


    קורס אדריכלות עיצוב פנים

    נפתחה ההרשמה
    לכל מסלולי הלימוד

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    סמן אחרי הקריאה
    לקריאה בפורום
    נקרא  2  פעמים

    אהבת את הפורום? שתף>>

    פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
    למעלה