קהילת הפרסום והקופירייטינג

פורום קהילת פרסומאים וקופירייטרים מהחברה הדתית והחרדית.
מנהלי הפורום: hershy sh, גבריאל פ.
להצטרפות לקהילת הפרסום, הקש כאן

פרסום וקופירייטינג >> תוכן מקצועי

הפקות דפוס

כל מה שקשור להפקות דפוס, הוצאת ספרים לאור וכדו'.
נושאים
8.6K
הודעות
35.9K
נושאים
8.6K
הודעות
35.9K
ראשית אקדים שהמודעה שכאן היא במסגרת עבודתי בעיתון , עם כל המגבלות שנובעות מכך- ולא מודעה שאני מכינה ללקוחה באופן פרטי.
מדובר בשמלות כלה מאד מאד יפות, לפי מה שהלקוחוה מתארת. בדים מיוחדים שאין אצל כל אחת, גימורים טובים. דבסט דבסט, היא השקיעה המון המון כסף בזה.
אני מכינה לה את המודעה לעיתון כמה שבועות.
ה"לוגו" זה השם שלה בכתב מקושקש באנגלית.
כפי שאתם רואים כאן.

כעת היא מתלבטת אולי לשנות בכלל את הקו העיצובי למשהו יותר מינימליסטי,
ואולי לשנות את השם לשם "שירה" בעיברית.
לטענתה ייתכן שהשם לא קליט שהוא בלועזית.
אני מאד רוצה להוציא לה תוצרת איכותית- במסגרת העיתון.
ואם לא אצליח אומר לה שאין "מנוס" אלא לפנות באופן פרטי אלי או לכל גרפיקאית אחרת.

נכון שתגידו- השקיעה כ"כ המון בשמלות שתשקיע עוד על פרסום.
אך כשזה כבר נוגס בהלוואות- אין לי לב לומר לה.
אז איך אתם אמרים אפשר להפיק יותר מה"סטודיו?"
תזכו למצוות.
(בחלק השחור- זה הפרטים)
צפה בקובץ המצורף 120254
רשימת הזוכים

חברי ועדת השיפוט התקשו לבחור את הכרזה הזוכה מבין מאות הכרזות המגוונות והייחודיות שהגיעו לפתחה. לאחר דיון מעמיק נבחרו שלוש הכרזות הזוכות.
במקום הראשון,
הכרזה הממלכתית לציון יום הזיכרון לשואה ולגבורה תשע"ב:

מעצבת: דוריאל רימר הלפרין - הזוכה
במקום הראשון היא בוגרת המחלקה לתקשורת חזותית ב"בצלאל", שנת 2003.בעלת סטודיו, מעצבת גראפית ומאיירת עצמאית.פועלת ויוצרת בתחומים מגוונים ביניהם: צילום, פיסול וכתיבה.ילידת ירושלים, נכדה לניצולי שואה.
צפה בקובץ המצורף 117454
מנימוקי חבר השופטים:
הכרזה ברורה ומובנת לעין כל. זהו זיכרון המדבר את שפות העולם כולן. הכרזה דרמטית ואסתטית מבלי להיות סנטימנטלית. דמות הזקן זוכרת עצמה בילדותה אך גם מתכתבת בעת ובעונה אחת עם דמותו הסימבולית של הילד שידיו מורמות בגטו וורשה. הכרזה משקפת את מציאות חייהם של ניצולי השואה ואת בדידות זיכרונותיהם המטלטלים. הליכתו של הזקן היא הרחק מזיכרונותיו אך גם בתנועה אליהם והם אלה המלווים אותו בערוב ימיו. זיכרונות של משפחה רגילה למראה בסיטואציה יומיומית כשסופה מובן מהעדר דמותם הממשית. הצחיחות העירונית הממלאה את התמונה הופכת אותה לאוניברסאלית שכן יכולה להתרחש במרחבי זמן ומקום שונים ורחוקים.

במקום השני

מעצבים: ליאב גוטשטיין, מתי ליברמן ודנה בודנסקי – הזוכים במקום השני:
ליאב גוטשטיין בן 30, ארט דיירקטור במשרד פרסום. בעל תואר ראשון בתקשורת חזותית, המכללה הטכנולוגית חולון, HIT. תושב חולון, נכד לניצולי שואה.
מתי ליברמן בן 33, Creative Designer במשרד פרסום. בעל תואר ראשון בתקשורת חזותית, המכללה הטכנולוגית חולון, HIT. תושב חולון, נכד לניצולי שואה.
דנה בודנסקי בת 29, מעצבת מולטימדיה. בעלת תואר ראשון בתקשורת חזותית, המכללה הטכנולוגית חולון, HIT. תושבת חולון, משפחתה נמלטה מזרחה מידי הנאצים.
צפה בקובץ המצורף 117455
מנימוקי חבר השופטים:
כרזה נקייה ומעוצבת היטב, אשר עושה שימוש בסימבולים מוכרים ושחוקים, באופן מקורי עמוק וחדשני. הסמלים האילמים מבטאים הכחדתו של אילן יוחסין שלם שנכחד רק על שום היותו יהודי. זהו אילן יוחסין שכל כולו וכל מקורותיו יהודיים ומשום כך נגזר גורלו לשבט.
הכרזה מתכתבת עם דפוסי הזיכרון האנושי ההולכים ומתרחקים מהאישי אל הסימלי והקולטקיבי וכל שנותר לעיתים הם סמלים אילמים. לא רק בני המשפחה הזו נספו אלא גם יורשיהם הפוטנציאלים וכך הופכת המשפחה הגרעינית הזו לייצוגה של כל משפחה יהודית.

במקום השלישי

מעצב: אור רייכרט – הזוכה במקום השלישי הוא בן 28, נשוי לרעות ואבא לטליה-דבורה ומרדכי. קריקטוריסט, מאייר, קומיקסאי ומעצב גרפי. חבר באק"י (ארגון הקריקטוריסטים הישראלי). ארט דירקטור בחברת פרסום. למד גרפיקה במכללה לגרפיקה. הוציא ארבעה ספרי קומיקס לאור ומאייר קריקטורה יומית בפייסבוק.
צפה בקובץ המצורף 117456
מנימוקי חבר השופטים:
כרזה מתוחכמת, מקורית ומעידה על חשיבה מעמיקה. חיבורם של שני סמלים מרכזיים בזהותו של העם היהודי בכפיפה אחת מעניקה לשניהם ממדי עומק ופרשנות חדשים. תווי התקווה אשר סימלו עבור חלק מקורבנות השואה ושורדיה את תקוותם לעתיד טוב יותר לא נמוגו גם לנוכח אימת מחנות הריכוז וההשמדה.

(לינק לאתר 'יד ושם':
<http://www1.yadvashem.org/yv/he/education/projects/posters/2012.asp>
שלום לכולכם, פרסמתי אשכול ב'פרסום שיווק וקופירייטינג' אלא שלא הייתה היענות ותגובה, אולי כאן יתמזל מזלי - ותוכלו להחכים אותי, רוב תודות.

להלן פירוט הנושא המדובר:

לקוח שלי - בעלים של מקומון בא' מערי הארץ - מעוניין לקדם את העיתון מבחינה שיווקית ורווחית, והשאלה היא - הכיצד, ומהי הדרך הנכונה והכדאית.
כמובן שאני אחראית לספק את התשובה לשאלה הזו, אלא שכאן אציג את הלבטים שנתקלתי בהם.

להלן קצת רקע: העיתון הוא חינמי, מחולק בסופ"ש בעיר חילונית - דתית, כולל חדשות, מדורים וכו' וכמובן פרסומים, אלא שהוא בגודל A5, כפי שידוע בוודאי לרובכם - זהו הגודל המקובל במקומונים בכל ערי הארץ, ובראשם הוא המקומון הנפוץ 'גל גפן' בגודל כזה, ורק בציבור החרדי השתרשה מוסכמה שאם אתה 'קטן' אתה לא 'גדול'.
למותר לציין, כי הוצאות רבות כרוכות בכך, בסביבות ה-10,000 ש"ח לחודש, והשאלה היא כמובן: האם השקעה זו נכונה וכדאית מבחינה שיווקית, ובאמת ישכנע מפרסמים רבים נוספים להשקיע בעיתון אם לאו.

אשמח לשמוע נימוקים מפורטים, כמו גם רעיינות ו'עייצס' נוספים איך לשכנע מפרסמים נוספים - לפרסם אצלינו בעיתון.

שוב רוב תודות לכולם:)

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה