קהילת כתיבה מקצועית

הירשם עכשיו!
קהילת הכתיבה מיועדת לעוסקים בכתיבה יוצרת, ספרותית ומקצועית, ומטרתה למקצע ולהשביח את יכולות הכתיבה של חבריה.
מנהלי הפורום: מ. י. פרצמן, ניהול קהילת כתיבה
להצטרפות לקהילה הקש כאן

כתיבה וסיפורת >> תוכן מקצועי

עריכה תורנית

הפורום נועד לעזרה וטיפים מקצועיים עבור עורכים תורניים ואלו המתעסקים בתחום.
מנהל הפורום: מוישה
להצטרפות לפורום עריכה תורנית, הקש כאן
נושאים
793
הודעות
7.6K
נושאים
793
הודעות
7.6K
נ
< הספר התורני: ספרים חדשים >

עריכה לשונית, דקדוק וניקוד

נושאים
828
הודעות
15.8K
נושאים
828
הודעות
15.8K
ס
טעויות ושגיאות באתרים עיתונים ומגזינים

קהילת סופרות מקצועיות

פורום זה מיועד לסופרות מקצועיות, עורכות מאמרים ומחברות ספרים על סוגיהם. הכתיבה והצפייה בפורום הינה לחברי הקהילה.
מנהלות הפורום: Ruty Kepler, sari levin
פרטי
  • 3K
    • M
    משנה ברורה המנוקד א. בלום
  • MySend //
    • שלום,

    אני מחפש דחוף,

    משנ"ב המנוקד בהוצאת א. בלום צורת הדף,

    מי יודע היכן ניתן להשיג,

    או מישהו שלא צריך ויכול להעביר לי.
    0 תגובות
  • 3K
    • ע
    עריכה לספר על מסכת מעילה
  • עימוד פאר //
    • שלום, אני מחפש מישהו שיכול לעשות עריכה לשונית על ספר של 220 עמודים A4 חידושי תורה על מסכת מעילה. להתחיל ולסיים בהקדם האפשרי.
    תודה
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    E
    efraty
    אם זה אקטואלי עדיין, ש.ז. עורך מומחה 052-7157989 (לומד בישיבת בריסק)
  • 3K
    • מ
    איך כותבים - וא"ו / וי"ו / ו"ו
  • מרכז שטרן להורות קלה //
    • יעזרוני חברי, איך נוהגים לכתוב את האות ו' בשמה - וא"ו / וי"ו / ו"ו?
    רב ברכות!
    7 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אשר לב
    כמדומני, בלי אחריות, שבספרי לימוד מקובל לכתוב וא"ו.
  • 2K
    • M
    עזרה בניקוד
  • milk //
    • מה הניקוד המדויק של המילים
    וְהָרַב דָּוִד אבודרהם
    רבינו בחיי
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אפכא מסתברא
    ככל היודע לי - רבנו בַּחְיֵי
  • 3K
    • ה
    יפה נוף - ריה"ל | עזרה בניקוד
  • הדס3 //
    • תוכלו להאיר את עיני אם הניקוד נכון?

    יְפֵה נוֹף, מְשׁוֹשׁ תֵּבֵל, קִרְיָה לְמֶלֶךְ רַב,
    לָךְ נִכְסְפָה נַפְשִׁי מִפַּאֲתֵי מַעֲרָב!

    הֲמוֹן רַחֲמַי נִכְמָר כִּי אֶזְכְּרָה קֶדֶם,
    כְּבוֹדֵךְ אֲשֶׁר גָּלָה וְנָוֵךְ אֲשֶׁר חָרַב.

    וּמִי יִתְנֵנִי עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים, עַד
    אַרְוֶה בְדִמְעָתִי עֲפָרֵךְ וְיִתְעָרַב!

    דְּרַשְׁתִּיךְ, וְאִם מַלְכֵּךְ אֵין בָּך וְאִם בִּמְקוֹם
    צֳרִי גִּלְעָדֵךְ – נָחָשׁ שָׂרָף וְגַם עַקְרָב.

    הֲלֹא אֶת אֲבָנַיִךְ אֲחוֹנֵן וַאֶשָׁקֵם
    וְטַעַם רְגָבַיִךְ לְפִי מִדְּבַשׁ יֶעֱרַב!

    תודה
    • תודה
    Reactions: וידאו פלוס1 //
    7 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    חגי פאהן
    חגי פאהן
    בעזהי"ת אפכא מסתברא, יפה תיקנת, אך שכחת שני דברים: דְּרַשְׁתִּיךְ, וְאִם מַלְכֵּךְ אֵין...
  • 2K
    • אוריתפ
    עזרה בפיסוק- האם יש לסמן כאן פסיק?
  • אוריתפ //
    • (מתוך דף זכרון)
    כיבד את הבריות ואת התורה ולומדיה.

    תודה!
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אפכא מסתברא
    מבחינה מקצועית אין לשים כאן פסיק, וגם מבחינות אחרות הוא מיותר, כי המשפט קצר.
  • 2K
    • ח
    תוכנת ניקוד
  • חולדי 2 //
    • אשמח להמלצות על מורה המתאימה
    ללמד תוכנ/ות ניקוד לבנות מסלול עברית.
    וכן המלצות על תוכנות מתאימות ברמה גבוהה!
    תודה!!
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    חגי פאהן
    חגי פאהן
    בעזהי"ת יש את תוכנת "דגל". https://sites.google.com/site/degelnikkud/degelprogram ראה...
  • 3K
    • ע
    עבודת ניקוד
  • עקיבא1 //
    • מהו השוק של עבודת ניקוד? החומר עוד לא מוקלד, עדיף לעשות את זה ביחד?
    7 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    חגי פאהן
    חגי פאהן
    בעזהי"ת אני אשמח לקחת את שניהם. פנה אליי בה"פ אם זה עדיין רלוונטי.
  • 2K
    • ב
    איך הופכים ספר מוצלח לכסף ביד? (ולא רק מפרנסים מוציאים לאור)
  • בטטה 1 //
    • תמיד אהבתי לכתוב, ועוד יותר, הסביבה אהבה שכתבתי...
    אבל התנגדתי להשקעה בתחום כי הרגשתי שהתגמול הכספי לא יהיה מספק (היתה לי עדות ראיה מכמה קרובי משפחה שניסו לכתוב את ה"רב מכר" הבא, וכשלו בגדול)
    אבל בלי לשים לב התחלתי לכתוב פה ושם עבור ארגונים והוצאות לאור, מן הצד, ולאט לאט, בלי שבכלל שמתי לב זה גדל... וכעת אני שואלת את עצמי, אם כן אוהבים, ואפילו את מה שאני כותבת מהר ובסיטונאות (ושמעתי גם מקוראים...) - מה עם החומר שנמצא לי ב"מגירה"? שלדעתי הוא עוד יותר טוב...
    אשמח לעצה איך הכי כדאי לי להוציא אותו לאור, כך שבכל זאת ישאר גם לי נתח הגון מהרווח ולא רק למוציא לאור (ודי לחכימא ברמיזא...), ושימו לב, כמו שוודאי ניחשתם, אין לי כסף להשקיע...
    תודה.
    ואשמח אם תציינו אם העצות הן פרי ניסיון או "תחושות בטן"... ועוד יותר אשמח לעזרה ממוקדת ככל האפשר!
    9 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    N
    nechamizak
    אם הספר שלך ייחודי בתחום ספציפי ומקדם אג'נדה כלשהיא ניתן לנסות להשיג תורם המגלה בכך עניין, אבל...
  • 3K
    • R
    לימוד עריכת מחקר
  • rg1212 //
    • בעיסוקי, ככותבת עבודות סמינריוניות ומטלות אקדמיות שונות, אני מקבלת בקשות רבות לכתיבת עבודות סמינריוניות אמפיריות - מחקריות.
    העניין הוא שעד היום התנסית רק בעבודות סמינריוניות עיוניות (-מסתמכות על סקירת ספרות המחקר בלבד) ואין לי מושג על אופן עריכת המחקר לעבודות כאלו (הן נקראות עבודות סמינריוניות אמפיריות וכוללות, מלבד הרקע התיאורטי, מחקר קטן).
    מישהו יודע דרך (עצמאית/מוסדית) ללמידת עריכת מחקר לעבודות סמינריוניות? כלומר, מה המדגמים, השיטות, הכלים וכו'.
    7 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    N
    nechamizak
    בלימודים אקדמיים לתואר ראשון יש קורסים: סטטיסטיקה ושיטות מחקר, בהם לומדים כיצד לערוך מחקר ולנתח...
  • 2K
    • ל
    למישהו יש את הטלפון של הסופרת פ.שטרן??? דחוף!!!!!!!
  • לאהלה כהן //
    • למישהו יש את הטלפון של הסופרת פ.שטרן???
    דחוף!!!!!!!:eek::eek::eek:
    0 תגובות
  • 5K
    • RacheliArt
    תינוק-עולל
  • RacheliArt //
    • מה המקור של השם-עולל-לתינוק?
    מוזר מעט כי מאותו שורש נגזרות המילים "תעלולים" "עלילה" ו"לעולל".
    14 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    Y
    yosef1234
    תודה תודה ואגב קריאת שמו"ת בפרשה עלה לי עוד רעיון התרגום מתרגם תבואה תבואתה ובעוד הטיות עללתה...
  • 2K
    • ב
    הבעיה המתוארת וודאי איננה רק שלי, אז אנא, עזרו!
  • בטטה 1 //
    • תנו עצה בבקשה!

    תמיד אהבתי לכתוב, ועוד יותר, הסביבה אהבה שכתבתי...
    אבל התנגדתי להשקעה בתחום כי הרגשתי שהתגמול הכספי לא יהיה מספק (היתה לי עדות ראיה מכמה קרובי משפחה שניסו לכתוב את ה"רב מכר" הבא, וכשלו בגדול)
    אבל בלי לשים לב התחלתי לכתוב פה ושם עבור ארגונים והוצאות לאור, מן הצד, ולאט לאט, בלי שבכלל שמתי לב זה גדל... וכעת אני שואלת את עצמי, אם כן אוהבים, ואפילו את מה שאני כותבת מהר ובסיטונאות (ושמעתי גם מקוראים...) - מה עם החומר שנמצא לי ב"מגירה"? שלדעתי הוא עוד יותר טוב...
    אשמח לעצה איך הכי כדאי לי להוציא אותו לאור, כך שבכל זאת ישאר גם לי נתח הגון מהרווח ולא רק למוציא לאור (ודי לחכימא ברמיזא...), ושימו לב, כמו שוודאי ניחשתם, אין לי כסף להשקיע...
    תודה.
    ואשמח אם תציינו אם העצות הן פרי ניסיון או "תחושות בטן"... ועוד יותר אשמח לעזרה ממוקדת ככל האפשר!
    5 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    י
    יונתן1
    אם מדובר על סופר שיודע להתנסח יפה, ועל ספר למבוגרים ללא ציורים, נשאר עימוד שזה עד 1000 ש"ח...
  • 1K
    • מ
    דרוש סיפור שבועי באנגלית או באידיש על רקע היסטורי
  • מוציאלאור //
    • נא לשלוח בתיבה האישית פרק כדוגמה.
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    מ
    מוציאלאור
    כן
  • 1K
    • ג
    עזרה עם הקלדת טקסט
  • גוטליבי //
    • מישהו נתן לי חומר גדול להקליד, אבל הוא בנוי כמו שו"ע ז"א שיש הטקסט האמצעי, וע"ז שני ביאורים משני צדדים, עכשיו השאלה איך אני עושה שני הפניות לשני הביאורים על עמוד אחד, יש כזה מציאות בוורד?
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אברהם
    אפשרי טקסט אחד בהערות שוליים, טקסט שני בהערות סיום אבל הכי טוב שתדברי קודם כל עם המעמד, כי...
  • 1K
    • R
    עימות עדתי בשנות ה-90 - מי יודע?
  • rg1212 //
    • לצורך כתיבת עבודה אקמית, אני צריכה לסקר עימות אשכנזי - מזרחי שהיה בין השנים 1990-2000 - יש לכם מידע? רעיון?
    תודה.
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    יואל ארלנגר - קקטוס
    יואל ארלנגר - קקטוס
    עוזי משולם. אריה דרעי "אני מאשים".
  • 1K
    • B
    דרוש/ה מנקד/ת לעבודה קטנה ודחופה
  • b.m //
    • לניקוד טקסט קצר, של חמישה עמודי קומיקס.
    דחוף להיום- מחר!
    נא לשלוח הצעת מחיר באישי.

    תודה רבה מראש!!!
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    B
    b.m
    תודה לכל הפונות!!! הסתדרתי כבר עם מישהי.
  • 5K
    • ט
    דרוש/ה עורך/ת לשוני/ת, וכן כותב/ת מאמרים תורניים, לפי מקורות נתונים.
  • טבעונית //
    • קו"ח למייל: <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>
    ההצעות הרלוונטיות יתבקשו לבצע עבודה לדוגמא.
    12 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ס
    סנדר
    עדיין מחפשים?
  • 2K
    • מ
    מקור ל, כמה סוגי אנשים מסתובבים סביבנו?
  • מוריסקא //
    • ידוע בעולם הפילוסופי ולהבדיל בספרי חכמינו ז"ל, שהאנושות מתחלקת לארבעה שורשים.
    מצד שני יש אמרה פילוסופי הקובעת, שבשיח זה רק מתחלק לשלושה,
    המוגבל קצת, מדבר על אנשים אחרים, כי אדם הוא דבר מושלם,
    ווזה לא דורש להוסיף משו על הקיים,
    הבינוני, מתבסס על עובדה (קיים), ומוסיף עליו
    החכם, מחדש
    אמרה זה ידוע מאחת הנאומים של אייזנהאואר, אבל המקור הוא מלפני מאות שנים
    מי שיודע מקור יותר מוקדם, אני מאוד אשמח לשמוע.
    אתמול שמעתי שיש ויכוח (מובן גם למה), איפה כח דימיון, (הבעל דימיון)
    ושיש הטוענים שזה אינטראקציה, בין השלשה.

    מי שיודע מקורות או שיש לו להוסיף, אני מאוד אשמח לשמוע
    0 תגובות
  • 2K
    • ח
    שאלה למומחים
  • ח. שושני //
    • איך כותבים???
    חיי הדת מספקים הגנה לאלו (או לאלה) המאמינים בה (או בהם)??
    תודה לעונים!!
    6 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    חגי פאהן
    חגי פאהן
    בעזהי"ת חיי הדת מספקים הגנה לאלו\לאלה המאמינים בה. אלו ואלה - זו אותה משמעות בדיוק, ואין כאן...
  • 13K
    • ת
    תיאורתי או תיאורטי?
  • תובנה //
    • איך רושמים?
    באמת עם ט'??? זה כל כך לא מסתדר לי...
    (ידע תאורטי )
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    חגי פאהן
    חגי פאהן
    בעזהי"ת זה תרגום מאנגלית, ושם היא theoretic. לכן האות הראשונה ת', כי זה כמו ת' רפה שהתימנים...
  • 1K
    • חגי פאהן
    תוכנת ניקוד
  • חגי פאהן //
    • בעזהי"ת

    https://42662448-a-62cb3a1a-s-sites.googlegroups.com/site/degelnikkud/degelprogram/%D7%A0%D7%A7%D7%93%D7%9F%20%D7%93%D7%92%D7%9C%20%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94.png?attachauth=ANoY7cr20e5gUuAYpl-1STakk5XLIDb9EqDESvSxAmosw0dczN6AOSur21vz4jEyByKvM2z2SGOfZq1Qh-pOMiUsgXJwwNqH4ddNJ5gfI976WQWns2O7J5ZbMTxDHRW24c3_Z4DxZmEnqlxUd5_2xUaJkuYpRaIvarqbyX2j-TePK2IMo4YAZb_QcEWSnurdW_cCte3oi__kykeBxk16H7cKNX1GM0Oc0AaBg7YGq6sNPULkGKTK9Zy-_OBj1P5CQMbPLxC2ZSs9m53vCBBfWfwloXM47DOLCLU7CRorlnztoOg2PDYdLCgU8EKbAgxQ2pHgvVwux079&attredirects=0
    0 תגובות
  • 2K
    • פ
    היסטוריה קדומה
  • פרוזה //
    • זקוקה לחומר היסטורי על התקופה של תחילת גלות בבל. יש ספרים מומלצים?
    צריכה הכל אישים בולטים, מאורעות גלובלים. חשוב לי גם ידע על קורות האומות באותה עת ולא רק על עמ"י.
    כל מידע או המלצה יתקבלו בתודה גדולה!
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    S
    sari93
    יש את הספר אלף דור של הרב הורוביץ
  • 2 3 19K
    • יואל ארלנגר - קקטוס
    אנשים, שמות, מקומות - אוטוביוגרפיה בדיונית.
  • יואל ארלנגר - קקטוס //
    • שלום לכם!
    פרק 17 באוטוביוגפיה הבדיונות, עולה כעת אל     כונן הגוגל.

    בתפריט:
    הרמן שטראוס משתגע, צורח ומשליך כיסאות, זקן אלמוני שרוכש מאות כרטיסים להצגה, מה כבר אפשר לעשות ממונגוליה?
    געגועים לחברים ותחושת הדחייה שהם מעניקים, בית קטן בקצה העיר, בקצה שכונה, על צלע הר, מעניק שלווה ופותח אפיקי מחשבה.
    וגם: איך גרשון הפך למבוקש, מהי בחירה ולמה זה טוב,והרבה הרבה חינוך.

    הצעת הגשה:
    על יד צלחת עם עוף צלוי ברוטב חרובים.
    • תודה
    Reactions: אוראל סולטן1 //
    45 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ע
    עדיאל
    קיבלתי איתות על תגובה ל"אוטוביוגרפיה", הוקפצתי. אזעקת שווא, אוף...
  • 2K
    • י
    נושא לעבודה
  • יונתן1 //
    • למישהו יש רעיון לנושא לעבודת BA בחינוך?

    אני זקוק לנושא מקורי (לא "חנוך לנער על פי דרכו", דוגמא אישית, וכדו'), ומצד שני שיהיה קל למצוא לו מקורות בחז"ל ובספרי המחשבה.

    אודה מאד למסייעים!
    7 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    L
    leaha
    שלחתי למייל
  • 2K
    • ע
    יוצרות לחג השבועות
  • עויזר //
    • יוצרות לחג השבועות שאומרים בתפילת שחרית
    למי יש בקובץ טקסט
    תודה
    0 תגובות
  • 2K
    • מ
    תנו כותרת
  • מכל הלב //
    • מי יכול לעזור בבחירת כותרת ראויה לסיפור המרגש הזה, לקראת פרסומו.
    תודה


    בתיה יודעת שהיא עיוורת מלידה. היא יודעת שיש עולם וצבעים וחיים מחוץ לחושך, היא יודעת שיש יום ולילה ואור וחושך, אבל בשבילה הכל שחור. היא לא רואה כלום, ומנסה לחפש את האור גם בלי לראות אותו.
    ההתמודדות לא היתה קלה, אבל היא יצרה ממנה בן אדם מחושל בנוי ומעוצב. בן אדם שהכיר את הצד השחור של החיים, ולא בעט בהם, רק הושיט את ידו והלך צעד אחרי צעד עד שהגיע למקום שלא כל אחד זוכה להגיע בגיל כזה.
    כשהגיעה לפרקה ידעה בתיה שהיא מקוטלגת באגף הנכה והמוגבל של האנושות, אבל רצתה חתן שיראה את החלק הגבוה והאמיתי שלה, שיראה את מה שמסוגלים לראות גם בלי לראות.
    והיא מצאה אותו. מיכאל קראו לו. הוא ידע להעמיק חדור אל הפנימיות, לראות את העומק ואת מה שגם עיוורים מסוגלים לראות, והם נשאו.
    שנתיים אחרי נישואיהם הם שמעו על פרופסור בלגי שמצא שיטת טיפול לבעיה מהסוג שלה. הרעיון היה מבוסס על השתלת קרנית העין של בן אדם אחר, אך מכיוון שהקרנית אמורה לבוא מבן אדם חי ובריא, הסיכויים לקבל טיפול היו אפסיים. הרופא קבע להם תור לעוד עשרים שנה, והוסיף כי הוא מקווה שעד אז ימצא בן אדם בריא שמוכן לתרום את קרנית עינו, אך אינו מבטיח.
    כשהם יצאו משם העולם היה נראה שחור יותר מתמיד. החלון הקטן שפתח הפרופסור הבלגי אל העולם הצבעוני נסגר עליה בחבטה משאיר אותה עמוק בתוך החושך והריקנות. משהוא בה נשבר. היא הבינה שלעולם לא תוכל לדעת מה הוא צבע ולעולם לא תוכל לראות את יופי הבריאה ולעולם לא תוכל להכיר את עצמה ואת בעלה ואת משפחתה ואת סביבתה, רק שחור וחור וחלל וריקנות---
    שבועיים אחרי האכזבה הם קבלו טלפון שנמצאה קרנית עין שמתאימה בדיוק לצרכיה. העולם החשוך שלה נהיה ורוד וצהוב עוד לפני שהיא ידעה מה הם הצבעים הללו. היא נכנסה לחדר ניתוחים נפרדת מהחושר ומהשחור ומוכנה לקבל את הולם הצבעוני, מחכה ומשתוקקת להכיר אותו.
    מיכאל נכנס לחדר. היא התיישב לידה ומשהוא בו גמגם. "א... אני רוצה לאמר לך משהוא".
    היא נדרכה.
    "לא אמרתי לך קודם, ואולי זו היתה טעות. אבל גם אני עיוור. ו--- למרות זאת ראיתי את מה שגם עיוורים מסוגלים לראות".
    בתיה שמעה את כל מה שהוא אמר והבינה את כל מה שלא נאמר. היא הודתה לו על הנאמנות והפתיחות שהוא גילה כלפיה, והמרדים נכנס לחדר מזריק לתוכה את הפסיעה הראשונה שלה אל מחוץ הרי החושך.
    אחרי שבע שעות היא יצאה משם עם תחבושות, ויומיים לאחר מכן היא יצאה עם עיניים. עיניים שרואות עולם, ומכירות צבע, ולומדות אופקים ומתמצות במרחב ומכירות משפחה, לא היתה מאושרת ממנה באותם ימים. גם הלילה הפך אצלה לצבעוני ומלא חיות. היא היתה להוטה לראות ולפגוש ולהכיר לקרוא ולדעת ולבלוע כל מה שאפשר לראות. בתיה הרגישה שהיא נכנסת לחיים שהית רחוקה מהם כל השנים.
    מיכאל ניסה לראות ולהבין את הצבע שנכנס לעולמה של בתיה, אבל עולמו שלו נותר שחור, ובתיה ניסתה לעזור לו לעשות כל מה שהיא לא יכלה לעשות עד לפני חודש. וזה היה הרבה. היא ליוותה אותו לבית כנסת והחזירה אותו משם והכינה לו ודאגה לו ועשתה בשבילו והשקיעה למענו וטרחה סביבו, ולא היה לזה סוף. וזה היה אולי קצת קשה. היא היתה להוטה להכיר את העולם שמכירים כולם מגיל שנתיים, היא רצתה להיפגש עם האנשים שראו אותה והיא לא ראתה מעולם, היא רצתה---
    רצתה להיות משוחררת יותר לעצמה. מוכנה להשקיע, מוכנה להתאמץ, מוכנה לתת, אבל להוטה לעשות דברים אחרים ולהכיר מקומות נוספים ולראות עולמות חדשים ו... כן, לא לתת מדי הרבה למיכאל. לתת לו, אבל בגבול, לתת לא בתקציב מסוים, לתת לו אבל לתת גם לעצמה, ובתיה הרגישה שלעצמה' יש דין קדימה.
    ואז היא החליטה לעשות מה שעושים במצבים כאלה. היא ידעה שכל עוד היא כבולה אליו, היא לא משוחררת לרצונות שלה ולדחפים שלה וליצרים שלה, והיא רצתה חופש.
    מיכאל היה נדיב מדי כלפיה, והיא היתה רגישה מדי כלפי העולם על מנת לאמר לקום וללכת, לכן החליטה לצאת מהבית להתקשר אליו ולהודיע לו.
    והיא יצאה. והיא התקשרה. והיא דיברה. והוא הבין מהר מדי מה היא מתכוונת ורוצה ורומזת. הוא הנהן, ורגע אחרי שהבין שגם מי שאינו עיוור לא רואה דרך הטלפון - הוא אמר את ה'בסדר, אני מבין'. וזה היה ההתחלה לסוף שלהם יחד.
    אחר כך הוא לקח את חפציו, והיא חזרה לבית וראתה שהוא הבין אותה יותר מדי טוב, ואולי הרגישה מעט הקלה. בחדר השינה שהיה ריק בחציו היא ראתה מכתב, כתוב ביד רועדת.
    בתיה היה כתוב שם, ואפשר היה לשמוע את דפיקות הלב ואולי אפילו לראות דמעה על המכתב.

    תקופה טובה היתה לנו יחד. תקופה בה לא ראית מעבר למה שאת יכולה ומסוגלת לראות, ואני לא ראית מה יהיה. עד שגילית עולם, וראית מעבר למה שצריך, ופקחת עיניים גדולות לעולם שבחוץ, ופזלת גם לשטחים שאת לא אמורה לפזול.
    עד שהרגשת שהחוקים של השותפות כובלים אותך. לשותפות יש חוקים, יש לה כללים, יחסי גומלין של קבלה ונתינה. אבל כשהתחלת לראות ולהיחשף הגעת למסקנה שאת לא צריכה את מה שיש לי לתת לך, שאת מסוגלת לחיות לבד. ואת רוצה להתיר את חבלי השותפות, שראית בהם כבלים.
    זו את שרואה, לא אני. כך לפחות את חושבת.
    אני רוצה להודות לך על התקופה היפה שהיתה לנו ביחד, ואני מקבל את העזיבה שלך למרות שהיא כואבת לי יותר ממה שאת חושבת. רק בקשה אחת יש לי ממך, בקשה אחרונה, לפני שאולי לא אראה אותך שוב לעולמים ואת תתרחקי ותתרחקי...
    אנא בתיה, תשמרי על העיניים הללו חזק, כי לפני שאת קיבלת אותם....
    ....הם היו שייכות לי!


    אל תפסיקו לקרוא - העבר לדף הבא.


    הרב זכריה וולרשטיין שליט"א מארה"ב סיפר את המשל הנ"ל לקהל שומעים.
    כן "משל".
    זו אינו סיפור אמיתי אלא משל. משל על העולם, על האנשים בו. עלי ועליך. כן כן - עלי ועליך. לא נעים אבל זה האמת - עלי ועליך.
    "ויפח באפיו נשמת חיים". הקב"ה נתן לכל אחד מאיתנו נשמת חיים. והזוהר הקדוש מוסיף - מאן דנפח מדליה הוא נפח. הקב"ה ש"נפח" בנו אותו נשמת חיים, נפח מעצמותו כביכול. הקב"ה כביכול לקח מעצמותו יתברך - את העניים שלו - כדי שלנו יהיה טוב בעוה"ז. ואנו לוקחים את העניים הללו את הנשמת חיים שנופחה בנו ומגרשים את הרבש"ע כדי לגלוש באינטרנט.
    האין אנו חוזרים על הטעות של בתיה...?
    בו נכניס אותו יתברך לחיינו, בו נזכור מקור מחצבתנו ואז הוא יהיה לנו לעיניים!
    6 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ל
    למען דעת
    http://www.prog.co.il/showthread.php?t=83972 מצא את ההבדלים...
  • 1K
    • ת
    תמחור הגהה
  • תמנונה //
    • מה המחיר המקובל בשוק עבור עבודת הגהה?
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    M
    mgrosss
    200 ש"ח לג"ד.
  • 4K
    • RacheliArt
    נלב"ע בחתף
  • RacheliArt //
    • למה כותבים כך ולא "בחטף" שזה יותר הגיוני?
    מה מקור המילה "בחתף"??
    7 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אסתיג
    בדיוק נתקלתי בפסוק זה במשלי ומיד נזכרתי שהיה כאן אשכול על המילה הזו. מעיון במצודת דוד הוא מביא...
  • 2K
    • א
    עוד דמיון שכתבתי לאחרונה
  • אשר לב //
    • מה אתם אומרים על הסגנון והרעיון?
    דעתכם ותגובתכם חשובה לי מאוד


    ככה כותבים היסטוריה...

    אחד הרגעים המדהימים ביותר שידע העולם, היה בשנת תש"ל. כאשר בירח נחתה החללית האמריקנית "אפולו 11", אשר שוגרה על ידי טיל "סאטורן 5". העולם כולו עצר את נשימתו, באותו רגע בו דרכו רגליו של ניל ארמסטרונג, העטויות שכבת בגדים אסטרונאוטים עבים, על אדמתו האפרורית של הירח.

    ניל הוציא את הדגל האמריקאי, שמגולגל היה בתוך התיק המסורבל שסחב על גבו, התקדם צעד אחד קדימה, ותקעו באדמה כמתנופף באוושת רוח קלה. לאחר שנים יבואו הקונספירציונרים וינסו להוכיח כי ניל כלל לא עמד על אדמת הירח, אלא בסטודיו צילום מושקע, והראיה לכך שהדגל בתמונה מתנופף ברוח, ואילו בירח לא נושבת כל רוח. כאילו היו שם...

    ניל ארמסטרונג האגדי, פורץ הדרך, שודר אותם רגעים בכל ערוצי התקשורת העולמיים. חליפת האסטרונאוטים היתה כה כבידה, עד כי גרמה שלא ירעדו ידיו ולא ירטטו רגליו בתזזית מפוחדת, ורק זיעה של מאמץ תיגר מפניו. ארמסטרונג הרים באושר צרוף את הקסדה הרחבה שסיבבה את ראשו, וגילה קבל עולם ומלואו את שמחתו.

    ברגעים הללו, כאשר רבבות בני-אדם היו עצורי-נשימה, שלף ניל משפט שסביר להניח כי הגוהו טובי המוחות של "יבשת הזהב". משפט אשר נחקק לימים בספרי ההיסטוריה העולמית:

    "צעד קטן לאדם, צעד גדול לאנושות".

    * * *

    רגעים ספורים אחרי שהונצחה התמונה ההיסטורית, פסע ניל חזרה אל רכב החלל החבוט, וטבע על אדמת הירח האפורה פסיעות עמוקות המלמדות על חליפת חלל אמריקאית שפסעה כאן. האוויר אשר סופק לו מאת בלוני החמצן, הקשה על נשימתו, שהיתה כבידה גם סתם כך. מצב רוחו היה ירוד. אולי אף אפפה אותו תחושת רעב מציקה, או הרגשת חום מחניקה, שגרמה לו לפלוט אל חברו עוד משפט, אותו ההיסטוריה לא אהבה ומחקהו, מחמת שאינו מצטלם טוב.

    ארמסטרונג התלונן לחברו על כי החליפה כה כבידה ויש בתחתיתה איזה ברזל שדוקר את רגלו: "למה היא כה כבידה", סינן מבין שפתיו, "למה המומחים של נאס"א לא לוקחים בחשבון גם את התחושות שלנו, האסטרונאוטים? מה אנחנו, חייזרים?!"

    ניל ארמסטרונג היה איש ככל האנשים. התחושות העיקו עליו והיו לו לסבל. אולם עם זאת,
    ידע בבירור, כי עתה – ברגעים פשוטים ומציקים אלו, מתוך החום והרעב, קשיי הנשימה והברזל המציק ברגל – כותב הוא את ההיסטוריה ההדורה, אולי הכי מפוארת, של היכולת הטכנולוגית-אנושית.

    כי הדברים הגדולים ביותר, מתחוללים דווקא על-ידי מעשים פשוטים וצעדים קטנים. בזמנים בהם ההרגשה אינה קסומה והלב אינו מוצף רגש הומה. זה לא אמור להיות אחרת. ככה פורצים צעד גדול לאנושות. על-ידי צעד קטן. קשה. חסר מצב רוח. על-ידי עוד פסיעה אל הטוב.

    ככה כותבים היסטוריה...
    8 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ת
    תהילה חזקיאן
    שני הקטעים טובים ואיכותים. מה שמשנה זה כמובן - המטרה. הקטע הארוך הוא מצויין לטור. ואינו מרוח. יש...
    התחבר או הירשם כדי לכתוב כאן.

    אולי מעניין אותך גם...

    פרסום בפרוג ←

    הצטרפות לניוזלטר

    מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
    בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
    להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח לימודים

    מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
    אליהם ממש עכשיו:

    26.04

    ט' אייר


    קורס עימוד ועיצוב ספרים

    ההרשמה בעיצומה

    30.04

    י"ג אייר


    קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

    ההרשמה בעיצומה

    10.05

    כ"ג אייר


    קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

    נפתחה ההרשמה

    14.05

    כ"ז אייר


    קורס שמאות רכוש

    נפתחה ההרשמה

    14.06

    כ"ט סיוון


    קורס אדריכלות עיצוב פנים

    נפתחה ההרשמה
    לכל מסלולי הלימוד

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    סמן אחרי הקריאה
    לקריאה בפורום
    נקרא  2  פעמים

    אהבת את הפורום? שתף>>

    פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
    למעלה