קהילת כתיבה מקצועית

הירשם עכשיו!
קהילת הכתיבה מיועדת לעוסקים בכתיבה יוצרת, ספרותית ומקצועית, ומטרתה למקצע ולהשביח את יכולות הכתיבה של חבריה.
מנהלי הפורום: מ. י. פרצמן, ניהול קהילת כתיבה
להצטרפות לקהילה הקש כאן

כתיבה וסיפורת >> תוכן מקצועי

עריכה תורנית

הפורום נועד לעזרה וטיפים מקצועיים עבור עורכים תורניים ואלו המתעסקים בתחום.
מנהל הפורום: מוישה
להצטרפות לפורום עריכה תורנית, הקש כאן
נושאים
793
הודעות
7.6K
נושאים
793
הודעות
7.6K
נ
< הספר התורני: ספרים חדשים >

עריכה לשונית, דקדוק וניקוד

נושאים
828
הודעות
15.8K
נושאים
828
הודעות
15.8K
ס
טעויות ושגיאות באתרים עיתונים ומגזינים

קהילת סופרות מקצועיות

פורום זה מיועד לסופרות מקצועיות, עורכות מאמרים ומחברות ספרים על סוגיהם. הכתיבה והצפייה בפורום הינה לחברי הקהילה.
מנהלות הפורום: Ruty Kepler, sari levin
פרטי
  • 2K
    • R
    מחפשת סיפור לגיל הרך
  • riki-v //
    • מחפשת סיפור לגיל הרך על תפקידו של האופה, כיצד אופים לחם וכו' למי יש רעיון לשם של ספר, או יכול להעלות את הטקסט של הסיפור לכאן יעזור לי מאוד
    תודה
    9 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    E
    eshkolit
    &#1492;&#1505;&#1512;&#1496; &#1513;&#1500; &#1502;&#1504;&#1493;&#1495;&#1492...
  • 5K
    • מ
    תעריף הקלדה מכתב יד
  • מאן דאמר //
    • אני צריך לדעת כמה מקובל לקחת על הקלדה מתוך כתב יד של כמות גדולה. כתב יד ברמה בינונית, קצת קשה לקריאה אבל לא סוף העולם. כמה זה מחיר סביר לקחת?

    תודה מראש לכל העונים!
    16 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ג
    געוואלדיג
    אתה מדבר מפעם... פעם בימים ההם היו מחירים יותר אטרקטיביים, היום זה לא כך. מי שלוקח בזול, פועל...
  • 2K
    • א
    האם מופיע בתנ"ך "כוס" בלשון זכר
  • אברהם //
    • בלשון חז"ל מופיע פעמים רבות "כוס מלא" וכו'. האם גם בתנ"ך יש משהו כזה?
    (כמובן שאני שואל על כוס שתיה ולא על העוף הטמא)
    5 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ג
    גליל555
    &#1492;&#1512;&#1497; &#1500;&#1508;&#1504;&#1497;&#1498; &#1512;&#1491;"&#1511; &#1513;&#1501...
  • 2K
    • מ
    הגיית שוא נע
  • מאיר14 //
    • שאלה למומחים וגם לחובבנים!

    איך הוגים את השוא נע?
    כמו צירי,
    כמו פתח,
    או שזה משתנה לפי המיקום של השוא במלה.
    (למותר לציין שקריאתו בחטף)
    13 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ג
    געוואלדיג
    &#1488;&#1504;&#1497; &#1502;&#1505;&#1497;&#1497;&#1490; &#1488;&#1514...
  • 2 3K
    • A
    מישהו יכול לנקד צמד מילים?
  • again //
    • את המילים: 'בשמחות אצלכם'
    תודה רבה!
    21 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אברהם
    שאלת קדשים סתם, לא בה' הידיעה.
  • 2K
    • א
    איזה קטע!
  • אילנית //
    • קטע זה מיועד להיות מתורגם, ולהתפרסם באנגלית.
    אשמח לשמוע את חוות דעתכם! זה אמור להיות הומורסיטי ובד בבד מסר ברור ועוקצני.
    תודה.

    .
    12 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אילנית
    &#1488;&#1502;&#1512;&#1497;&#1511;&#1488;&#1497; &#1513;&#1502;&#1493;&#1514;&#1495...
  • 2K
    • ת
    פסמיסט שר על אביב
  • תרצה //
    • חברה, שלחה לי את השיר שכתבה בשתיים בלילה לאחר מלחמת חורמה עם "מבשרי האביב" בביתה..:mad:.:)

    אביב מרטיט
    נמלים מטפסות בין סדקי המרצפת
    פרפרים חוגגים על נורות- מסביב
    ועם השקיעה התקרה כבר מוצפת
    בזבובים קטנטנים- מבשרי האביב

    ברחוב- הפריחה בעצים מתחדשת
    נחילים של דבורים רוטטות מסביב
    ואלרגיה באף שוב ושוב מתעטשת
    מבשרת לכל כי הגיע אביב

    כבר חזרה יתושה, את הדם שוב מוצצת
    והאור כחול הברק מזמזם מסביב
    צרצרים בזוגות על מפתן המרפסת
    מזמרים בחדווה: "אין נפלא כאביב!"
    • תודה
    Reactions: Angular ו-וי שלוק2 //
    7 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ת
    תרצה
    &#1489;&#1512;&#1512;&#1514;&#1497; &#1489;&#1504;&#1493;&#1490;&#1506...
  • 2 3K
    • א
    הכל על סיפורים בדיוניים
  • אילנית //
    • באשכול זה נשמח לשמוע את דעתכם על סיפורים בדיוניים לילדים- כאלה שלא יכולים לקרות במציאות ההגיונית.
    האם זה טוב?
    האם זה מבלבל את הילדים?
    מה יכולות להיות מטרות של סיפורים מסוג זה?
    ועוד.
    חשוב: נא לא להזכיר אף שם של יצירה או יוצר הן לחיוב והן לשלילה!!! אנו עוסקים בדיון תיאורטי בלבד!!
    22 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אושר
    בספורי בדיון אפשר להכניס מסרים בצורה הרבה יותר חזקה ומושכת, וכאן המקום לומר ז ה י ר ו ת!!! קראתי...
  • 2K
    • ד
    מה המשמעות של - - -
  • דן ג //
    • יש למישהו מושג האם יש שם לקווים המסומנים ומה משמעותם הרשמית ?
    6 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ג
    גרף
    &#1494;&#1492; &#1505;&#1490;&#1504;&#1493;&#1503; &#1499;&#1514;&#1497;&#1489;&#1492; - - -...
  • 1K
    • ג
    דקדוק בנוסח התפלה (תחנון)
  • געוואלדיג //
    • ב'שומר ישראל' אומרים "הִתְרַצֶּה" והתפיס. כן הוא הניקוד בנוסח שאני מורגל בו. אולם על פי כללי הדקדוק יש לומר "הִתְרַצֵּה" בצר"י. האם אי מי מכיר נוסח כזה?
    4 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    חיטובים
    חיטובים
    &#1505;&#1497;&#1491;&#1493;&#1512; '&#1488;&#1494;&#1493;&#1512...
  • 2K
    • א
    אם בשירים וחריזה עסקינן..
  • אברימי //
    • אז אתם מוזמנים להגיב:
    הַסְכֵּת יַלְדִּי הַאֲזֵן לְאִמָּא
    דִּבְרֵי הַתְּמוּרוֹת
    ומִלֵּבָב שִׁיחִי אָהִימָה
    אֵלּוּ הַדִּבְּרוֹת

    כְּשֶׂהַכֹּל כָּאן מִסָּבִיב
    מְזָרֶה אֵימָה
    שְׂמַע יַלְדִּי הֶחָבִיב
    אֵין זוֹ תֵּימָה

    הֵן רָמְזוּ כְּבָר צַדִּיקִים
    בְּכָל הַדּוֹרוֹת
    עַל מְאוֹרָעוֹת וּמִקְרִים
    שֶׂעֲשׁוּיִם לִקְרוֹת

    אֵלּוּ פַּעֲמֵי מָשִׂיחַ
    הַקָּרֵב וּבָא
    וֶאֱלֹקִים הוּא כָּאן מַשְׂגִּיחַ
    לְכָל מִי שֶׁקִּוָּה

    ה' עַמּוֹ לֹא יִטֹּשׂ
    גַם כְּשֶׁרַבּוּ הַצָּרוֹת
    וּמְשַׁנְּאֵינוּ הֵרִימוּ רֹאשׂ
    הִשְׁבִּיעוּנוּ מְרוֹרוֹת

    תִּקְוָה אַחַת יֵשׂ לִי כְּאִמָּא
    הַסְכֵּת יַלְדִּי הַקָּט
    וְהַכְנֵס בַּלֵּבָב פְּנִימָה
    כִּי לָעוֹלָם בּוֹרֵא אֶחָד

    וְהוּא תָּמִיד נוֹשֵׁא אוֹתְךָ
    בִּזְרוֹעוֹתָיו
    וּמַאֲזִין לִתְפִלָּתְךָ
    הוּא וְכָל צְבָאָיו​

    רַק אֵלָיו הָרֵם קוֹלְךָ
    וְשָׁא תְּפִלָּה
    שְׂפֹךְ לִבְּךָ וּמִלֹּתֶיךָ
    וְהָזֵל דִמְּעָה

    קוּם קְרָא אֶל אֶלֹקֶיךָ
    עֲמֹד וּמַלֵּל:
    לָמָּה זֶּה תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ
    כְּשֶׁבִּנְךָ סוֹבֵל

    הוֹי הָיִינוּ לְחֶרְפָּה
    בְּכָל הַגּוֹיִם
    וְעַל גּוּפֵנוּ כְּקֻפָּה
    הִשְׁתָּרְגוּ הַמַּכְאוֹבִים

    יֶלֶד קָט הַסְכֵּת לְאִמָּא
    מִלּוֹת יוֹצְאוֹת מִלֵּב
    אֶל לֵב טָהוֹר אוֹתָן שִׁימָה
    וְיַשֵּׁר גֵּו

    בְּטַח תָּמִיד בְּאֵ-ל חָי
    וּבְעִתֵּי מַשְׂבֵּר
    קְרָא בְּקוֹל: "אֱלוֹקַי"!​
    וְרַק כָּךְ תִּתְגַבֵּר!
    • תודה
    Reactions: אנונימי 770 ו-כפריה2 //
    9 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אברימי
    &#1500;&#1510;&#1506;&#1512;&#1497;, &#1506;&#1491;&#1497;&#1497;&#1503; &#1500;&#1488...
  • 2K
    • י
    מה דעתכם?
  • יופי //
    • אני מאוד חדשה בפורום ובתחום חוות דעתכם על השיר חשובה לי מאוד.
    תודה!
    8 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ע
    עפרה
    &#1499;&#1503;, &#1505;&#1497;&#1504;&#1493;&#1503; &#1502;&#1497;&#1500;&#1497;&#1501...
  • 3K
    • ה
    מחפשת שיר שמתאים ל"חינוך מיוחד"
  • הסתר_פנים //
    • שלום לכולם,
    הבקשה הפעם בשביל חברה שצריכה להכין מצגת עבור בי"ס לילדים חינוך מיוחד.
    משהו שיבטא הענקה, התפתחות, נתינה מה שעולה לכם בראש.
    אם יש למישהו רעיון לשיר קיים שאין בעיה להשתמש במילים שלו בלבד כרקע למצגת, אשמח לשמוע.
    8 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ג
    געוואלדיג
    לא הובנתי נכון, כוונתי היתה לתועלת ולא לביקורת.
  • 3K
    • N
    כתיב מלא או חסר?
  • nava //
    • מהו הכלל לכתיבה עם או בלי "יוד"?
    כגון:

    ליכתוב או לכתוב?
    סיסמא או ססמא?

    אני יודעת שכותבים לכתוב וסיסמא, אבל מה הכלל בזה?
    תודה.
    18 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ג
    געוואלדיג
    איפשר הוא קיצור של אי אפשר בלשון חכמים. אמנם צדקת שבכת"י ראשונים נמצא איפשר במקום אפשר, כדי לרמז...
  • 2K
    • א
    מתג בין החטפים - מה זה אומר???
  • אברהם //
    • יש פונטים שמכילים מתג בתוך החטפים.
    ראו למשל באתר של     מסטר-פונט
    למישהו יש מושג למה צריך את זה ומתי משתמשים בזה?

    (אף פעם לא ראיתי חומש או סידור שמשתמש בזה)
    9 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אברהם
    אליהו, אני מכיר את 2 האופציות. השאלה שלי היתה על עצם העניין ולא על דרך השימוש בו. האם יש הבדל...
  • 2K
    • א
    האם דגש שאחרי חטף, יהיה דגש חזק או לאו דוקא?
  • אברהם //
    • השאלה מיועדת למומחים (מעוף, גיעוואלדיק, gchw, וכל מי ששכחתי):
    אין לי דוגמה ספציפית אבל העקרון של דגש אחרי תנועה יהיה נכון גם כאן?
    12 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    חיטובים
    חיטובים
    &#1492;&#1514;&#1504;"&#1498; &#1492;&#1513;&#1500;&#1501...
  • 2K
    • ת
    עריכת קטעים לסופרים שהמילה הכתובה היא חביבתם...
  • תרצה //
    • בעקבות דבריה של "העורכת": קל לי להציע תיקונים למלקטים ולכותבי מאמרים יותר מאשר לסופרים שהמילה הכתובה היא חביבתם. הדקדוק והתחביר הם המסגרת הנוקשה של השפה, והסופרים עוסקים בפריצת מסגרות והפחת חיים במילים. לא תמיד ההיצמדות לכללים בראש מעייניהם, ההפך הוא הנכון.
    רציתי להבהיר נקודה חשובה.
    חלק מ"פריצת המסגרת" של הסופרים היא דרך להדגיש רעיון מסוים. וכאשר משהו אחר משנה להם את הכתוב בטענה של דקדוק וכדו' זה קצת מרגיז... (שלא לדבר על מקלקל)
    ואתן 2 דוגמאות מהשטח:
    סיפרה לי משוררת, שביקשו ממנה שירים למקראה חדשה, בין השירים היה שיר על ערב פסח, והסיום שלו הכיל את המילה "סמרטוט" - בעריכה, ביקשו ממנה להחליף את המילה סמרטוט למילה "מטלית". למה? כי זה יותר מכובד, אולי.
    בפועל זה לא משתלב טוב בקצב של השיר, ורק הורס אותו. - והם התעקשו לפרסמו כך.
    זו דוגמא אחת.
    דוגמא שניה:
    נתבקשתי לכתוב שיר למסיבה כלשהי על הרעיון של "מי הקדימני ואשלם".
    הפזמון היה כזה: מי קבע מזוזה - אם לא נתתי בית?
    מי הפריש מעשר - אם אין לו אף כזית?
    מי שמט שדה, אם לא קיבל רגבים?
    מי יכול לעשות דבר, באין לו כלים?
    קיבל מי שקיבל את השיר, והחליט שהשורה האחרונה לא מספיק ספרותית, ובלי לשאול אותי, שינה אותה כך:
    "מי יכול ליצור בלי כלים?"
    כעסתי מאוד על השינוי, כי הוא שינה את המשמעות!!
    כוונתי שלי היתה לומר שאי אפשר לעשות כ-ל-ו-ם (אפילו לנשום) בלי הכלים שהקב"ה נתן לנו (כולל את גופנו - על כל איבריו) ולכן השתמשתי במילה "דבר" וגם החרוז לא כ"כ חרוזי, כדי להדגיש שאי אפשר לעשות כלום בלי לקבל את הכלי המתאים לכך.
    ואילו בשינוי שבצעו מתייחסים רק ליצירה - שאי אפשר ליצור אם אין לי כלים ליצירה. ואם כבר הפכו את השורה לכזו ספרותית, למה השאירו חרוז "צולע"? - לצערי, לא היה שייך לתקן את העיוות באותו זמן, כי זה הולחן והוקלט כבר באולפן, אבל לי חורה על כך מאוד.
    לכן, חשוב לזכור, כשאתם עורכים יצירה של סופרים/משוררים, כדאי לברר ולשאול האם זה מכוון, האם מסתתר כאן רעיון כלשהו, לפני שמחליטים על השינוי.
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    F
    feel-הרמוני
    &#1502;&#1513;&#1514;&#1514;&#1508;&#1514; &#1489;&#1510;&#1506;&#1512;&#1498...
  • 4K
    • א
    ברכה לרגל אירוסין
  • אילנית //
    • נא דעתכם, תודה!​
    • תודה
    Reactions: איסתרא בלגינא1 //
    5 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    S
    sara100
    &#1506;&#1499;&#1513;&#1497;&#1493; &#1492;&#1489;&#1504;&#1514;&#1497; &#1502;&#1492...
  • 2K
    • ט
    כתיבת תוכן לאתרים
  • טפטפת //
    • אני מחפשת כותבי תוכן לאתרים.
    אשמח לעבוד עם החבר'ה מפרוג.
    לפעמים מדובר בכתיבה, ולפעמים בעריכת טקסט כתוב - ברמות עריכה שונות.

    יש לכם ניסיון בזה?
    יודעים לתמחר את העבודה?

    אנא פנו אלי ל <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>
    (לא, לא לתיבה האישית בפרוג. אני ממש מבקשת...)
    או טלפונית 02-6521166 052-7672246

    תציינו בבקשה מה הניק שלכם בפרוג, ומה הניק בחיים שמחוץ למסך.

    אבל לפני כן, רוצו לחלון לראות את הזיקוקים.
    לאמשנה בני כמה אנחנו, זה תמיד כיף ומדהים מחדש - - -

    נטע
    • תודה
    Reactions: איסתרא בלגינא1 //
    0 תגובות
  • 2K
    • ת
    מחפשת סיפור אמיתי על השפעת חלוקת נרות שבת
  • תרצה //
    • מחפשת סיפור מהימן על נשים שהתקרבו ליהדות בעקבות חלוקת נרות שבת. (חשוב לי שהסיפור יהיה ניתן להמחזה ע"י ילדות גן.) אין צורך שיהיה כתוב כסיפור, כיוון שבכוונתי להופכו ל"מחזמר".
    תודה מראש
    • תודה
    Reactions: איסתרא בלגינא1 //
    0 תגובות
  • 5K
    • N
    תמחור הגהה לספר
  • nechama //
    • לא קשור כ"כ לפורום זה.
    אבל אולי משהו יודע מה המחיר עבור הגהה לשונית לספר.
    הספר מכיל 140 עמ'

    למתמחרים לפי עבודה , עמוד??

    תודה
    • תודה
    Reactions: איסתרא בלגינא1 //
    17 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    F
    feel-הרמוני
    ועוד מחירון, רק כדי לקבל מושגים...
  • 3K
    • מ
    מתנה! ספר שלם!
  • מקארתור //
    • הריני מעתיק בזאת ספר שלם יצירת הפאר של הסופר הידוע המינגווי
    הספר הנ"ל מדובר מאוד, אשמח מאוד אם אצליח להכנס לחצי עומקו.
    הנה:
    "למכירה נעלי תינוקות, מעולם לא ננעלו"
    ע"כ לשונו
    • תודה
    Reactions: איסתרא בלגינא1 //
    11 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אברהם
    אגב, אם זה מעניין מישהו (אותי זה לא מעניין...), יש כאן מאות סיפורים בשש מילים
  • 2K
    • א
    עזרה|מציאת מקור למנהג
  • אברהם //
    • האם מישהו יודע מה המקור למנהג ישראל בפרשת "כי-תבוא" שהרב עולה לקללות?
    • תודה
    Reactions: איסתרא בלגינא1 //
    18 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ג
    גליל555
    בספר קונטרס מקורות וביאורים מנהגים [- של חב"ד] עמ' 3 באוצה"ח יש ליקוט יפה מאוד בעניין.
  • 1K
    • א
    זוכרים את הקטע שהעלתי לפני כמה ימים?
  • אילנית //
    • על ההגירה לארה"ב?
    בזכות התגובות כאן, השמטתי אותו לגמרי מהסיפור - לפחות בינתיים. אולם אני זקוקה לאיזשהו מתח בסיפור על האחים הללו. - הם נפרדים,. והצאצאים שלהם אינם יודעים שיש להם עוד קרובים בארה"ב. על מנת שהצאצאים יגלו זאת אני צריכה שיקרה משהו.
    אולי משהו כמו מכתב /צוואה /תמונה וכד'. הכי חשוב שזה יהיה משהו מפתיע.
    תודה
    • תודה
    Reactions: איסתרא בלגינא1 //
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א-ירושלמית
    א-ירושלמית
    &#1488;&#1504;&#1497; &#1510;&#1512;&#1497;&#1499;&#1492; &#1499;&#1502;&#1492...
  • 2K
    • מ
    יש מילה עברית לזה?
  • מקארתור //
    • לסמרטוט האישי שתינוקים מנכסים לעצמם לצורך הרגעה?

    אם לא, אולי נקרא לזה 'מילטפת'...?
    • תודה
    Reactions: איסתרא בלגינא1 //
    13 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ת
    תרצה
    &#1506;&#1491; &#1499;&#1502;&#1492; &#1513;&#1497;&#1491;&#1493;&#1506; &#1500;&#1497...
  • 2K
    • ש
    דרוש בדחיפות סיפור
  • שפירא //
    • סיפור מיוחד בנושא אהבת תורה ללא גבולות, או מסירות נפש לתורה
    עבור מצגת לבנות סמינר ולנשים לקראת שבועות הבעל"ט
    לא צריךלהיות כתוב בצורה מקצועית, רק את הרעיון.

    יישר כח מראש לכל המסייעים!
    • תודה
    Reactions: איסתרא בלגינא1 //
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    M
    mig
    &#1492;&#1514;&#1499;&#1513;&#1497;&#1496;&#1497;&#1501; &#1513;&#1502;&#1499;&#1512;&#1492...
  • 2 4K
    • א
    לכל חובבי הקריאה- היכנסו!
  • אילנית //
    • הערה לכל הקוראים: מאחר ועדיין לא גיבשתי בצורה מסודרת את כללי פורום הספרות שלנו (-אשמח לקבל הצעות בנושא), אני יוצאת מתוך נקודת הנחה שכל אחד יודע את חוקי זכויות יוצרים. ובפרט יצירה המתעתדת להתפרסם בעז"ה.

    התחלתי לכתוב סיפור לשבועות. הייתי שמחה לשמוע     לאיזה המשך הייתם מצפים לאחר הקדמה זו?



    המון אדם הסתער על הסיפון והצפיפות היתה איומה עד להתפקע. היא נדמתה ליוסל כמין עיסה דביקה ענקית ורוחשת, אשר עוד רגע קט תקרע את החבלים המקיפים את הסיפון ותשפך הישר אל לב המים הכחולים שהקיפו את האניה מכל צידיה בשלוה ערמומית.
    הוא ניסה להידחק בין האנשים, לתפוס גם הוא עמדת תצפית. מישהו צעק קודם שרואים יבשה והוא רצה בכל מאודו לראות אותה. הוא דחף מרפקים לימין, דחק ברגל שמאל שני ילדים שובבים והגיע קרוב אל הגדר. הנה הוא רואה אותה גם. הוא רואה את היבשה. הוא צבט את עצמו, מתעלם מדחיפותיהם של האחרים. הוא מוכרח. הוא מוכרח לראות את העתיד, כאן מול עיניו. הוא מוכרח לראות במו עיניו את החלום שמתגשם. את החיים החדשים. הוא מוכרח לראות כל זאת בשתי עיניו הירוקות. הוא עמד שם, דקה שתיים, אחר כך נהדף בכח על ידי אנשים אחרים שחפצו לחזות בתקווה שלהם. והוא הלך משם, מוחה את דמעותיו. הוא ירד למטה, אל הקומה התחתית ונכנס לתא. צריך לארגן את הצרורות, עוד מעט מסע החתחתים מגיע אל קיצו.
    הוא התכופף מתחת לדרגש, שולף משם מזוודה - ספק ארגז ספק גרוטאה. פתח אותה והחל לבדוק שכל רכושו נמצא. התפילין, חולצת השבת, זוג גרביים נוסף וחבילת ציציות כשרות שתחב לו אבא רגע לפני הפרידה. הוא סידר שוב את החפצים, מכניס לתוך הארגז אי אילו פריטים.
    כשסגר את הארגז, סבה הדלת על צירה ולחדר נכנס איצל'ה, אחיו הבכור.
    יוסל סובב את ראשו לעבר אחיו וראה את הדמעה מבצבצת בזויות עיניו. "אתה מאמין"?
    • תודה
    Reactions: מירה ו-איסתרא בלגינא2 //
    22 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    מ
    מאיר14
    &#1512;&#1511; &#1506;&#1499;&#1513;&#1497;&#1493; &#1492;&#1489;&#1495;&#1504;&#1514;&#1497...
  • 2K
    • מ
    בזכות ששימחו...
  • מוישי מאדיגרף //
    • אני זקוק לקטע מהמקורות,
    לא זוכר אם זה מדרש או גמרא,
    על אנשים שזכו לעולם הבא בזכות זה ששימחו אחרים.
    מי יודע?
    • תודה
    Reactions: איסתרא בלגינא1 //
    6 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אברהם
    &#1488;&#1490;&#1489; - &#1490;&#1501; &#1489;&#1513;&#1489;&#1497;&#1500...
  • 2K
    • א
    איות מילה - כיצד?
  • אילנית //
    • היאך נכון לכתוב?
    פרס לנוח או פרש לנוח?
    תודה לכל מומחי הלשון!
    • תודה
    Reactions: איסתרא בלגינא1 //
    10 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    P
    PICARDB
    &#1489;&#1513;&#1493;&#1512;&#1513;&#1497;&#1501; &#1508;&#1512;&#1505;/&#1508;&#1512;&#1513...
  • 2K
    • M
    מקף עליון
  • mashi9879 //
    • בס"ד

    יצא לי לשמוע משהו שלא שמעתי בשום מקום בקשר לצירופי מילים החידוש הוא מקף עליון בצרופים..

    מקובל גם לשים מקף עליון ולא מקף אמצעי
    למשל המילה:
    בני-ברק
    בקיצור אני יודעת שזה תיקני בוודאות, מישהו יודע את המקור לזה?
    • תודה
    Reactions: איסתרא בלגינא1 //
    6 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אברהם
    &#1500;&#1510;&#1506;&#1512;&#1504;&#1493; &#1488;&#1497;&#1503; &#1488;&#1514; &#1494;&#1492...
    התחבר או הירשם כדי לכתוב כאן.

    אולי מעניין אותך גם...

    פרסום בפרוג ←

    הצטרפות לניוזלטר

    מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
    בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
    להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח לימודים

    מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
    אליהם ממש עכשיו:

    26.04

    ט' אייר


    קורס עימוד ועיצוב ספרים

    ההרשמה בעיצומה

    30.04

    י"ג אייר


    קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

    ההרשמה בעיצומה

    10.05

    כ"ג אייר


    קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

    נפתחה ההרשמה

    14.05

    כ"ז אייר


    קורס שמאות רכוש

    נפתחה ההרשמה

    14.06

    כ"ט סיוון


    קורס אדריכלות עיצוב פנים

    נפתחה ההרשמה
    לכל מסלולי הלימוד

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    סמן אחרי הקריאה
    לקריאה בפורום
    נקרא  2  פעמים

    אהבת את הפורום? שתף>>

    פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
    למעלה