Title
  • בעקבות ניצול הפורום למטרות אחרות ההרשאה לכתיבה והעלאת נושאים הינה רק למנויים, לקבוצות מקצועיות ולחכמת נשים.

תרומה וחסד

אשכולות תרומה ובקשות תמיכה מאושרים ללא תשלום, בפורום תרומה וחסד בלבד.

מאמרים אחרונים באתר

כל התורם תבוא עליו הברכה (כמו שאומרים...)

https://givechak.co.il/8926?ref=1B1O

בדרך התורה באמת, ללא שטחיות
מרגלא בפומיה דרבינו רה"י שליט"א להגדיר את מהות החילוק שבין המושג 'בית מדרש' למושג 'ישיבה', שבעוד ש'בית מדרש' מהווה מקום אשר בו לומדים את התורה, לעומת זאת 'ישיבה' היא מקום שבו לומדים כיצד ללמוד את התורה, ורגיל להביא מפי מרנא בעל הברכת שמואל זצ"ל שאמר בשם רבו מרן הגר"ח מבריסק זיע"א, שכידוע כתיבת תורה שבע"פ הותרה ע"י חז"ל מהטעם "עת לעשות להשם", אך את דרכי לימוד התורה לא ניתן לקנות אלא בדרך של רב ותלמיד בלבד, ולכך דרכי הלימוד עצמם עדיין נמסרים מדור לדור, וזאת המטרה אותה אמורים להשיג ב'ישיבה', מתוך שמיעת השיעורים ורוב הדיבור בלימוד בין התלמידים לרבני הישיבה.

אך דא עקא שבדורות האחרונים נחלש המושג 'ישיבה' מבחינת הקשר שבין תלמיד לרב, להעביר את דרכי הלימוד. החליט רבינו לפתוח את את ישיבתו, 'ישיבת יד אהרן', על פי אמות מידה גדולות אלו. ומתוך דביקות במטרה של 'והעמידו תלמידים הרבה' מחנך הוא את תלמידיו וסולל את דרכם בשבילי הלימוד מתוך התמסרות והשקעה שאין לה אח ורע.

ובאופן מיוחד דרך מסירת השיעורים מרגיל את התלמידים למקד את כל עמלם ויגיעתם בחיפוש עיקש אחר ההבנה האמיתית באופן שורשי ועמוק, ומדריך כיצד לרחק ולדחות את כל אשר בא בלי רוב מחשבה ועיון בדברי רבותינו הקדמונים. ואת עיקר יגיעו נותן בלהעביר ולמסור את התורה באופן הנכון. ובדרך זו למעלה משלושים שנה, מעמיד מורינו ראש הישיבה עוד ועוד תלמידי חכמים חשובים ומרביצי תורה, התופסים מקום של כבוד בהיכלי הכוללים ובעולם הישיבות.

וכדרכו בלימוד כן דרכו גם בחינוך, משקיע הוא בכל תלמיד ותלמיד להביאו להכרה פנימית ולפתח את עולמו הרוחני, מדריך ומלמד כל אחד כיצד ימצה את כל כוחותיו לעבודת ה' בשמחה, ובטוב טעם מפתח אצל תלמידיו עולם רוחני הבא מתוך נביעה פנימית שאינה תלויה בתחרות ובדברים חיצוניים.

מזכיר הוא לעתים, כי גאון החינוך הסבא מסלבודקה זצ"ל הקפיד ביותר שלא להתערב בעצם אישיותו של הבחור, אלא דרכו היתה לגזום את העשבים השוטים המצטרפים לאישיות קודם שיתפתחו לכדי פגיעה בבניית קומת האדם. הנהגה זו הינה בולטת בכל גישתו של רבינו לחינוך תלמידים, להשפיע על כל בחור כפי כליו ויכולותיו האישיים, באופן שהדבר יהיה מושרש בטבעו כל חייו מתוך הכרה עמוקה באמת. כאשר מפעם לפעם הוא נוהג להבהיר שאותו הדבר שיכול להוות הצלה לבחור אחד, יכול להוות חורבן לבחור אחר.

מן היסודות עליהם הקים רבינו את הישיבה, היא ההתרחקות מכל הנהגה הנובעת משטחיות ומהיסחפות אחר ההמון, כאשר מעורר תדיר על עניין זה, ואף מחדיר השכם והערב כי כל מעשה ומעשה מוכרח לבא מתוך מחשבה והתעמקות בעקרונות והערכים הנכונים. כי על בני תורה להתעלות ולנהוג בצורה יותר מרוממת מן ההמון כולו, ולחיות בתוך עולם של תורה ויראת שמים.

ובזה מתייחדת ישיבת 'יד אהרן', שהגישה בה היא להוציא מכל בחור את הכוחות הייחודיים הטמונים בו, ולהעמידו בקרן אורה ולבנותו בלימוד בעומק העיון והסברא, ולהחדיר בליבו מידות טובות ויראת שמים, כל אחד לפי טבעו. ומכאן באה קפידתו הידועה של ראש הישיבה על קבלת מספר מועט של בחורים לכל שיעור, כי בכך יכול כל מגיד שיעור להעניק מלא חפנים לכל אחד ואחד.

ואכן תופעה נדירה היא הקשר המיוחד של תלמידי הישיבה לדורותיה עם ראש הישיבה, שאף שנים רבות אחר שהקימו את ביתם בכל עת ובכל עניין נוטלים ממנו עצה ותושייה בכל דרכי החיים, והוא נושא כאו"א על לוח ליבו, ובני הישיבה חשים את האהבה הרבה והדאגה התמידית להמשך עלייתם והנהגתם בתורה ויר"ש לאורך ימים ושנים.

מן המפורסמות, שלמרות מסירותו העצומה של רבינו לישיבה, ביתו מהוה תל לרבים מכלל העדות והחוגים המבקשים את עזרתו בהכרעות קשות ובספקות, והצד השווה שבכולם היא ההתפעלות הגדולה שהם מביעים מההסתכלות הישרה ותפיסתו הבהירה על הדברים, והכרעתו החדה והברורה, ומעל הכל רתיעתו מכל דבר שיש בו נדנוד או סרך של סטייה ממידת האמת.



******
כאמור חזיונו של רבינו בכינונה של הישיבה מתבטא בהעמדת תלמידים, ובמענה לאלו שניסו לשדלו להגדיל את מניין הבחורים בישיבה, התבטא ואמר: "הרי כל הנסיעות הארוכות לחו"ל לצורך גיוס כספים קשים עלי מאוד, וכרוכים בבזיונות גדולים, אך בכדי להעמיד תלמידים מוכן אני לזאת, אבל אם כל המטרה היא בשביל שאהיה ראש ישיבה לישיבה גדולה ומפורסמת אשר אין בה קשר בין התלמיד לרב, מוטב לי לשבת וללמוד בשלוה מאשר להחזיק כזאת ישיבה".

וכבר התבטא מרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל בפני אחד ממקרוביו באומרו 'רבי יהושע אייכנשטיין הינו הר"י החשוב של ארץ ישראל אשר כל פעולותיו אשר עושה, לשמה הם'.
והנה עתה לאחר למעלה משלושים שנה בהם רבינו ראש הישיבה שליט"א מוסר נפשו ממש על קיומה של הישיבה בכל המובנים, עלו חובות הישיבה למעלה מראש, ולכך באופן נדיר ומיוחד פונה רה"י בתחינה נרגשת מקירות לבבו שכבר אינו יכול לשאת עוד בעול הכלכלי הגדול הרובץ על כתפיו.
ובהיות שהאמת נר לרגליו הבהיר ראש הישיבה כי אינו מעוניין בשום אופן בפרסומים מיותרים הבאים בשלטי חוצות ובעיתונים, והגם שרבות דיברו על ליבו שכיום לא ניתן להשיג מטרות ויעדים באופן אחר, עם זאת חזר והבהיר כי אינו חפץ בתרומות שבאות מתוך לחץ וממניעים חברתיים, אלא הוא מבקש את ציבור בני התורה שקיבלו תועלת מן הישיבה ואלו שמכירים במעלותיה ובלומדיה, כי יחלצו חושים ויעמדו לימינו למען קיום המפעל עליו הוא מוסר את נפשו.
מפליא הדבר כי על אף הקשיים הכספיים הגדולים וצורך השעה, הורה ראש הישיבה נחרצות כי בחורי הישיבה עצמם לא ישתתפו בהליכי המגבית כלל וכלל, אלא יישארו שקועים אך ורק בלימודם, בהסבירו כי החזקת תורה אינה יכולה להיעשות מתוך ביטול תורה, אלא דוקא מתוך התחזקותם של הלומדים ביתר שאת וביתר עוז.

אי לכך ובהתאם לזאת בשעה גורלית זו פונים אנו אליכם נדיבי עם אנא עזרו וחזקו את ידיו של רבינו ראש הישיבה שליט"א ועמדו לימינו למעם יוכל להמשיך ולשמור על פך השמן הטהור לפליטה בדורינו אנו.

https://www.youtube.com/watch?v=GyoL09vLXKg
אני חייב לשתף אתכם במייל שקיבלתי.
בפעם הראשונה שיש קמפיין גיוס המונים בלי שום פרסום בעיתון, בלי רעש ובאופן כמעט סודי על פי הנחיית הרב של המוסד.


חברי היקרים
(מתנצל על אריכות הדברים, אבל בבקשה תקראו את מה שיש לי לומר... תודה)

כמי שמכירים אותי, בוודאי שמעתם ו\או הכרתם את מורי ורבי ראש הישיבה הרב יהושע אייכנשטיין שליט"א, ראש ישיבת יד אהרן.
למותר לציין את גדלותו ואת צדקותו של ראש הישיבה, ובוודאי שאני לא האדם המתאים "לתת ציונים" בנושאים אלו, אבל מתוך המעט שאוכל להעיד, אני יכול להעיד שכל פועלו ומעשיו הם לשם שמיים בלי שום נגיעות חיצוניות.
גם בהקמת ובהחזקת הישיבה, כל פועלו ומעשיו הם לשם שמיים ולמען הגדלת התורה והאדרתה, הן בדרכי קבלת התלמידים והן בכל דבר קטן של ניהול הישיבה – לא רק שהכל מתנהל לשם שמיים, אלא שהכל נעשה על פי עקרונות התורה בצורה שהישיבה תתנהל תמיד בטהרה מלאה.

רק אספר שתי אנקדוטות - אחת מלפני מספר שנים כאשר אחד הרבנים הראשיים ביקש להכניס את נכדו לישיבה בהבטחה כי דלתות נדיבים רבים ברחבי העולם ייפתחו בפני רה"י. אך לאחר שהלה נבחן, נענה הסב כי הנכד הצליח במבחן באופן שווה לחבירו מהישי"ק, והיות ויש מקום רק לאחד מהם, ו"אתה תצליח להכניס את נכדך לאיזו ישיבה שתרצה, ואילו חבירו יאלץ ללכת לישיבה פחות טובה, לכן חבירו מתקבל ולא הוא".
בנוסף - כאשר מנהלי הקמפיין הנוכחי שמעו שהרב טס רק במחלקת תיירים הם אמרו שהם לא נתקלו בכזה דבר מעודם (ויש להם נסיון...) וכשהם שמעו שהרב גם נוסע בחברות לואוקוסט הם ממש לא ידעו את נפשם... כמובן שכל העקרונות הללו נובעים ממקור אחד – הרצון והשאיפה שכספי הישיבה יהיו טהורים ללא שום משוא פנים (וראש הישיבה אף התבטא ואמר שחלק מהסיבה שהוא לא מתפרנס מהישיבה זה בשביל שלא יהיו לו שום נגיעות בקבלת תלמידים).

נושא הכספים של הישיבה תמיד היה נושא שמעיק על ראש הישיבה וטורד את מנוחתו, פשוטו כמשמעו, ובפרט שהנסיעות גורמות לו להיעדר מהישיבה למשך שבועות רבים. בשנים האחרונות היקף התרומות ירד משמעותית והחובות נהיו יותר ויותר מעיקים.
בלית ברירה – וזה ממש בלית ברירה – ראש הישיבה הסכים שנעשה עבורו קמפיין של גיוס המונים על מנת שהחובות לא יעיקו על קיומה של הישיבה. גם ב"הסכמה" זו העקרונות נשארו... ראש הישיבה לא היה מוכן ל"מאצ'ינג", "התחייבות", "תחרות" וכדו' (עד כדי כך שאנשים שמתעסקים באסטרטגיה של קמפיינים כאלה משכו ידם מן העניין), ומה שראש הישיבה מוכן אליו הוא שאנחנו, התלמידים, נרתום לעזרה את כל מי שמוכן להיות שותף אמיתי להחזקת התורה. מלבד זאת הוא אף הטיל וטו מוחלט על השתתפות בחורי הישיבה בקמפיין "אם אין תורה אין קמח, והבחורים צריכים רק ללמוד".

ניתן לתרום דרך הקישור המצ"ב (נא לא להתייחס ליעד שמוגדר אצלי, נכתב בטעות). אם לא תתרמו שם, בימים הקרובים אשתדל להתקשר אליכם על מנת לברר אם תסייעו לי לסייע לראש הישיבה להמשיך ולהחזיק את ישיבת יד אהרן. תאמינו לי שזה לא דבר קל בשבילי לפנות אליכם, אבל ברור לי שאם ראש הישיבה הגיע למצב שהוא מוכן לבקש שתלמידיו יעזרו לו, זה אומר שהמצב חמור ובאמת נצרכת עזרה מיידית.
כולי תקווה שתעזרו לי לעזור לו.
שלכם, בידידות, ובברכה שתמיד נזכה לעזור לדברים טובים
....

https://givechak.co.il/8926?ref=rj
כידוע הישיבה הקדושה "באר יצחק" במודיעין עילית הינה ישיבה לבחורים מתחזקים שמוסרים נפשם ועוזבים את כל הבלי העולם אפילו במחיר אישי כבד ומתחברים אל אור התורה.
לשמחתנו הרבה הצטרף לישיבה בחור חדש בשם זוהר עם רצון ושאיפה עצומים לגדול.
אך מה מאוד הופתענו כשסיפר לנו יום אחד שלא חגגו לו בר מצווה כלל!
ואפילו לא קיימו לו טקס הנחת תפילין ועלי לתורה וכמובן שלא לא קיבל תפילין
כמו כל ילד יהודי שמגיע למצוות, וכל זה מחמת ריחוק משפחתו היהדות.
כתוצאה מכך נוצר מצב שכשהתחיל להתקרב והבין שמצוות תפילין היא ה - א' ב' של כל יהודי שמגיע לגיל מצוות שמניח בכל בוקר, התבייש מאוד בכך שאין לו תפילין משלו וניסה להסתיר זאת מעיני הצוות והחברים. בשיחות אישיות איתו ברגעים של גילוי לב סיפר שלא פעם קורה שמפסיד מצוות הנחת תפילין בגלל שאין לו!!

הנהלת הישיבה באה בקריאה נרגשת לכל נדיב לב שרוצה להיות שותף במצווה יקרה וחשובה זו המתקיימת בצורה יומיות לתרום ביד נדיבה כדי שזוהר לא יפסיד יותר אפי' לא יום אחד של הנחת תפילין!

לתרומות בכרטיס אשראי ע"י נדרים פלוס לחץ כאן
לתרומות בכרטיס אשראי ע"י קהילות לחץ כאן
לאתר הישיבה לחץ כאן
לפרטים על המקרה ניתן ליצור קשר עם
ראש הישיבה הרב חיים גולדברג שליט"א
050-4141384
  • 438
  • בס'ד
    חברים יקרים, אני יודע שמצ׳ינג זה דבר מאוד מעצבן ונמאס לכולכם, וכל אחד אומר שהפעם זה מיוחד, וגם זה נמאס.
    אבל תנו לי צ׳אנס ותקראו את ההודעה הזאת. (אשתדל לקצר)

    חברי וידידי *בנימין זאב בן חיה רייזל * שהתייתם מאביו בגיל החלאקה, מעולם לא ידע מה זה אבא.
    חי כיתום כל השנים, רצה מאוד להתחתן, אבל בשעתו לא היו עסקנים שיעזרו ליתומים.
    המשפחה שהצליחו איכשהו למצוא שידוכים לאחיו ואחיותיו, ניסו גם לעזור לו. עד שבגיל 43, סוף סוף מצא איזה שידוך שבקושי אפשר להסתדר, לאחר שנה וחצי נולד להם בן חמוד, שמחה גדולה בכל המשפחה,
    כשהילד הגיע לגיל שנה וחצי, הגיעו הרווחה ולקחו אותו מסיבות שאין כאן המקום לפרטם, והעבירו אותו למשפחה אומנת, (משפחה שאינם דתיים) וכמובן שזה מאוד מצער את אביו, ומחוסר תקציב משפטי, לא מצליחים להחזיר אותו.
    אבל אנחנו עדיין לפני הכל:

    בתקופה האחרונה גילו אצל זאב (האבא) את המחלה הנוראה שמקננת בגופו, ניסו לעשות את כל הטיפולים. אבל הרופאים התייאשו ונותנים סיכויים לחיות כמה שבועות בודדים.
    בכל יום ויום המצב מחמיר ורואים את הסוף חלילה מתקרב.
    בימים האחרונים עלה רעיון של טיפול ביולוגי מסוים שלדברי הרופאים, אלו הסיכויים האחרונים ודי בטוחים להציל את חייו של זאב. (שאינו כלול בסל התרופות)
    לטיפול הנ"ל דרוש סכום גדול מאוד ואין כאן *כלום* בשביל להתחיל כיוון. וכל דקה שלא מתקדמים המצב מחמיר.
    אל תתנו לזמן לעשות את שלו. ואל תחכו לרגע שתגידו בעצמכם חבל שלא עזרתי מספיק.
    תנו לעצמכם לשפוט ולהחליט במה מדובר ומה אתם יכולים לעזור בנידון.
    וכל המציל נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא.
    לשם טיפול בשני דברים אלו פתחו בקמפיין לגיוס 280,000 ש"ח, אנא ואנא החלצו חושים למענו והרימו תרומה נכבדה. תרומות אפשר לתרום בלינק המצורף
    https://metchy.com/zeev
    וכן במספר טלפון 02-630-8966 וכן במערכת נדרים פלוס.
    0 תגובות
    שלום רב
    מצ''ב מייל תקראו אותו בבקשה אודה לכם אם תוכלו לפרסם למי שזה רלוונטי עבורו וכן לקבוצת מיילים לנוגעים בדבר יש להם אתר קדימה מדע תוכנית שלבים ניתן גם לראות שם
    ישנו אירגון בשם קדימה מדע שהוא זכיין של משרד החינוך לשלוח מורים ומורות ללמוד עם ילדים חולים בביתם בחינם. ומוסד הלימודים ממשיך לקבל את התקציב כרגיל אך התלמיד חייב להיות רשום במוסד לימודים
    בגילאי 3 עד 18 ובחינוך מיוחד עד גיל 21 בד''כ או על רקע אונקולוגי או על רקע נפשי או אחרי תאונה
    שנמצאים בבית ולא מגיעים ללימודים מעל 21 יום או שמגיעים ללימודים אך פחות מ50% מזמן הלימודים עד כתה ז' מאשרים 7 5 ש''ש ומכתה ז' מאשרים 7 ש''ש ובחינוך מיוחד מאשרים גם סייע או סייעת בין 30 ל40 ש''ש יש להם מורים חרדים בכל הארץ ואם אין הם יכניסו
    המוסד ממלא את הטופס והמשפחה מביאה אישור רפואי
    בברכה שמואל גנץ מורה חרדי בתוכנית
    ורכז שטח לציבור החרדי
    פל 0504121231
    מייל <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>

    בברכה,

    שמואל גנץ | נציג הגמ"ח המרכזי
    050-41-21-231
    להצטרפות מהירה לחצו כאן
    • תודה
    Reactions: גלבוע1 //
    13 תגובות
     תגובה אחרונה 

    אולי מעניין אותך גם...

    הצטרפות לניוזלטר

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    נקרא  2  פעמים
    למעלה