- הוסף לסימניות
- #101
כל ההסבר הנ"ל שייך רק בגימטריא ובהוספה של אחד שלם ולא בנושא שאתה עוסק ודו"ק.
ובנוסף כבר הבאתי לך שאתה מעגל גם מספרים גדולים מאחד וקטנים ממנו וזה סוג של : ננסה לבדוק אולי נגריל איזה משהו ברדיוס של כמה מספרים מאיזשהו מספר מעניין ואם יצא אז מקשרים את זה ומעגלים מספר או שתיים או 2.7 לכאן או לכאן. זה לא רציני.
במה שכתבת על עיגול 2.7 כנראה התכוונת למה שהבאתי במספר 1333.333 וזה רציני מאד, כי לענ"ד הכוונה בפסוק אַשְׁרֵ֥י הַֽמְחַכֶּ֖ה וְיַגִּ֑יעַ לְיָמִ֕ים אֶ֕לֶף שְׁלֹ֥שׁ מֵא֖וֹת שְׁלֹשִׁ֥ים וַחֲמִשָּֽׁה׃ (סוף דניאל) הוא לגבי המספר הזה, והרי דניאל לא יכתוב לימים אלף שלוש מאות שלוש ושלוש ושליש אלא מעגלו לקרוב ביותר (ועיין תפארת ישראל ריש ערכין)
ומספר זה הוכיח את עצמו לא פעם, ולא פעמיים ולא שלוש, ורק לדוגמא ארשום (את מה שהבאתי כבר....) שאם תחלק את חלקי החודש שהם 765433 למספר 1333.3333 תגיע לתוצאה 574 ורש"י מדבר על מספר זה וכותב (גם בדניאל)
עד ערב בקר אלפים ושלוש מאות. ראיתי פתר בשם רבינו סעדיה לדבר וכבר עבר ופתר עוד עד ערב בקר עד שיבוא אותו הערב שנאמר בו והיה לעת ערב יהיה אור ובטוחים אנו כי דבר אלהינו יקום לעולם לא יופר ואני אומר כי הערב והבוקר האמור כאן גמטריא הוא ויש סמך לדבר משני טעמים האחד שיהא חשבון זה מכוון עם חשבון אחר שבסוף הספר, והב' שאמר גבריאל לדניאל למטה בענין ומראה הערב והבקר אשר נאמר אמת היא, ואם לא רמז החשבון הוא תלוי למה חזר וכפל אותו לומר אמת הוא, והחוזה נצטוה לסתום ולחתום הדבר ואף הוא לא נגלה בל' סתום וחתום ואנו נוחיל להבטחת מלכנו קץ אחר קץ ובעבור קץ הדורש נודע כי טעה במדרשיו, והבא אחריו יתור וידרוש דרך אחרת יש לפתור ערב ובקר בגי' ה' מאות ושבעי' וארבע ועוד אלפי' ושלש מאות הרי אלפים וח' מאות וע"ד (דניאל ח-יד)
ונושא זה רציני (וארוך מיני ים)
נ.ב. זכור לך אולי שבפסי ביראות מותר עד 13.33 אמות בין פס לפס ?
הנפח של תיבת נח הרוקח כותב שהיתה בנפח 150,000 מקואות ואם נהפוך זאת לסאים יצא 144,000,000 סאים, ואם נחלק ב1080 יצא 133,333 שזה 100 פעמים 1333.33
גבהו של מן ששים סאה (ר' בחיי שמות טז-ד בשם מכילתא ויסע א)
שיעור המקוה 40 סאה שזה 960 לוג וא״כ נפח המן היה 1440 לוג
1440 לחלק ל1080 התוצאה 1.3333
(משהו זוכר 1333.333 ?)
נערך לאחרונה ב:
הנושאים החמים