דרוש מידע דבר מפליא בטבע הבריאה שעדיין לא ראיתי התייחסות אליו

כל ההסבר הנ"ל שייך רק בגימטריא ובהוספה של אחד שלם ולא בנושא שאתה עוסק ודו"ק.
ובנוסף כבר הבאתי לך שאתה מעגל גם מספרים גדולים מאחד וקטנים ממנו וזה סוג של : ננסה לבדוק אולי נגריל איזה משהו ברדיוס של כמה מספרים מאיזשהו מספר מעניין ואם יצא אז מקשרים את זה ומעגלים מספר או שתיים או 2.7 לכאן או לכאן. זה לא רציני.


במה שכתבת על עיגול 2.7 כנראה התכוונת למה שהבאתי במספר 1333.333 וזה רציני מאד, כי לענ"ד הכוונה בפסוק אַשְׁרֵ֥י הַֽמְחַכֶּ֖ה וְיַגִּ֑יעַ לְיָמִ֕ים אֶ֕לֶף שְׁלֹ֥שׁ מֵא֖וֹת שְׁלֹשִׁ֥ים וַחֲמִשָּֽׁה׃ (סוף דניאל) הוא לגבי המספר הזה, והרי דניאל לא יכתוב לימים אלף שלוש מאות שלוש ושלוש ושליש אלא מעגלו לקרוב ביותר (ועיין תפארת ישראל ריש ערכין)

ומספר זה הוכיח את עצמו לא פעם, ולא פעמיים ולא שלוש, ורק לדוגמא ארשום (את מה שהבאתי כבר....) שאם תחלק את חלקי החודש שהם 765433 למספר 1333.3333 תגיע לתוצאה 574 ורש"י מדבר על מספר זה וכותב (גם בדניאל)


עד ערב בקר אלפים ושלוש מאות. ראיתי פתר בשם רבינו סעדיה לדבר וכבר עבר ופתר עוד עד ערב בקר עד שיבוא אותו הערב שנאמר בו והיה לעת ערב יהיה אור ובטוחים אנו כי דבר אלהינו יקום לעולם לא יופר ואני אומר כי הערב והבוקר האמור כאן גמטריא הוא ויש סמך לדבר משני טעמים האחד שיהא חשבון זה מכוון עם חשבון אחר שבסוף הספר, והב' שאמר גבריאל לדניאל למטה בענין ומראה הערב והבקר אשר נאמר אמת היא, ואם לא רמז החשבון הוא תלוי למה חזר וכפל אותו לומר אמת הוא, והחוזה נצטוה לסתום ולחתום הדבר ואף הוא לא נגלה בל' סתום וחתום ואנו נוחיל להבטחת מלכנו קץ אחר קץ ובעבור קץ הדורש נודע כי טעה במדרשיו, והבא אחריו יתור וידרוש דרך אחרת יש לפתור ערב ובקר בגי' ה' מאות ושבעי' וארבע ועוד אלפי' ושלש מאות הרי אלפים וח' מאות וע"ד (דניאל ח-יד)



ונושא זה רציני (וארוך מיני ים)


נ.ב. זכור לך אולי שבפסי ביראות מותר עד 13.33 אמות בין פס לפס ?

הנפח של תיבת נח הרוקח כותב שהיתה בנפח 150,000 מקואות ואם נהפוך זאת לסאים יצא 144,000,000 סאים, ואם נחלק ב1080 יצא 133,333 שזה 100 פעמים 1333.33



גבהו של מן ששים סאה (ר' בחיי שמות טז-ד בשם מכילתא ויסע א)

שיעור המקוה 40 סאה שזה 960 לוג וא״כ נפח המן היה 1440 לוג

1440 לחלק ל1080 התוצאה 1.3333

(משהו זוכר 1333.333 ?)



 
נערך לאחרונה ב:
והרי דניאל לא יכתוב לימים אלף שלוש מאות שלוש ושלוש ושליש אלא מעגלו לקרוב ביותר
וכידוע המספר השלם הקרוב ביותר ל 3.3333 הוא לא 3 ולא 4 ולא 2 אלא 5..................
אני רואה שכל העובדות שבעולם לא יבלבלו אותך אז בא נניח לזה.
עסוק במה שאתה אוהב ותרווה נחת.
גוט שאבע'ס.
 
וכידוע המספר השלם הקרוב ביותר ל 3.3333 הוא לא 3 ולא 4 ולא 2 אלא 5..................
אני רואה שכל העובדות שבעולם לא יבלבלו אותך אז בא נניח לזה.
עסוק במה שאתה אוהב ותרווה נחת.
גוט שאבע'ס.

מסתמא גם שאתה לומד סוכה ורואה שחז"ל רושמים שפאי זה 3 ושאלכסון יתר באחד ושני חמישיות אתה לא נותן לעובדות לבלבל אותך ולא בודק יותר מדי מדוע אמרו דווקא כך.

הרבה נחת גם למר !



נ.ב. ויעיין כבודו ברמב"ם

כַּמָּה שִׁעוּר הָעִסָּה שֶׁחַיֶּבֶת בְּחַלָּה. מְלֹא הָעֹמֶר קֶמַח בֵּין מֵאֶחָד מֵחֲמִשָּׁה מִינִים בֵּין מֵחֲמִשְׁתָּן כֻּלָּם מִצְטָרְפִין לְשִׁעוּר. וְכַמָּה הוּא שִׁעוּר הָעֹמֶר שְׁנֵי קַבִּין פָּחוֹת חֹמֶשׁ. וְהַקַּב אַרְבָּעָה לוֹגִין. וְהַלּוֹג אַרְבַּע רְבִיעִיּוֹת וְהָרְבִיעִית אֶצְבָּעַיִם עַל אֶצְבָּעַיִם בְּרוּם אֶצְבָּעַיִם וַחֲצִי אֶצְבַּע וְחֹמֶשׁ אֶצְבַּע. וְכָל הָאֶצְבָּעוֹת הֵם רֹחַב גוּדָל אֶצְבָּעוֹת שֶׁל יָד. נִמְצֵאתָ לָמֵד שֶׁהַמִּדָּה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ עֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת עַל עֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת בְּרוּם שָׁלֹשׁ אֶצְבָּעוֹת וְתֵשַׁע אֶצְבַּע בְּקֵרוּב הוּא הָעֹמֶר. וְכֵן מִדָּה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ שֶׁבַע אֶצְבָּעוֹת פָּחוֹת שְׁנֵי תְּשִׁיעֵי אֶצְבַּע עַל שֶׁבַע אֶצְבָּעוֹת פָּחוֹת שְׁנֵי תְּשִׁיעֵי אֶצְבַּע בְּרוּם שֶׁבַע אֶצְבָּעוֹת פָּחוֹת שְׁנֵי תְּשִׁיעֵי אֶצְבַּע הִיא מִדַּת הָעֹמֶר. וּשְׁתֵּי הַמִּדּוֹת כְּאֶחָד הֵם עוֹלִים. וְכַמָּה מְכִילָה מִדָּה זוֹ כְּמוֹ אַרְבָּעִים וְשָׁלֹשׁ בֵּיצִים בֵּינוֹנִיּוֹת וְחֹמֶשׁ בֵּיצָה וְהֵם מִשְׁקַל שִׁשָּׁה וּשְׁמוֹנִים סְלָעִים וּשְׁנֵי שְׁלִישֵׁי סֶלַע מִקֶּמַח הַחִטִּים שֶׁבְּמִצְרַיִם. שֶׁהֵם מִשְׁקַל חֲמֵשׁ מֵאוֹת וְעֶשְׂרִים זוּז מִזּוּזֵי מִצְרַיִם בַּזְּמַן הַזֶּה. וּמִדָּה שֶׁמְּכִילָה כַּמִּשְׁקָל הַזֶּה מִקֶּמַח הַחִטִּים הַזֶּה בָּהּ מוֹדְדִין לְחַלָּה בְּכָל מָקוֹם: (הלכות ביכורים ה-טו)

ואני מחכה להסבר איך שני המידות עולות כאחת.


 
נערך לאחרונה ב:
1080 לחלק ל343.77777777 ( שזה 7 × 7 × 7 ועוד 0.77777) יוצא 3.14156431803

ההפרש בין הפאי הידוע למספר זה הוא 0.00002833555

זה נתון מעניין לכשלעצמו, ואם נכפיל את ה765433 בהפרש הנ"ל התוצאה היא 21.6

כעת היחס בין 21.6 ל26.66666 הוא מכפלה של 1.2345679 והיחס בין 1080 ל1333.3333 הוא של 1.2345679

ו1333.3333 לחלק ל50 נותן את המספר 26.66666
1080 לחלק ל25 נותן את שיעור החלה 43.2
ו26.66666 כפול 1.2345679 נותן שוב את שיעור החלה 43.2
 
נערך לאחרונה ב:
לאחר שראיתי פעם שיש משהו ב777 הכפלתי את ה1080 ב0.777777777 והתוצאה היא 840

בדקתי אם יש במספר זה exception מסויים, ואכן ב"ה גיליתי ! כי הוא ממש מקביל ל1080 כי המספר 1080 מתחלק לכל הספרות חוץ מ7 והמספר 840 מתחלק לכל הספרות חוץ מ9 !


840/2 = 420
840/3 = 280
840/4 = 210
840/5 = 168
840/6 = 140
840/7 = 120
840/8 = 105
840/9 = 93.33333333

הממוצא בן 1080 ל840 (1080+840/2) הינו 960 שזהו שיעור המקווה !

וכן 1080 + 840 = 1920 שזה משקל ה5 סלעים מש"כ הברטנורא בבכורות "...ונמצאו חמש סלעים משקל אלף ותשע מאות ועשרים שעורות בינוניות של כסף מזוקק" (בכורות ח-ז)

וַיְהִ֛י הַמֶּ֥כֶס לַֽיהֹוָ֖ה מִן־הַצֹּ֑אן שֵׁ֥שׁ מֵא֖וֹת חָמֵ֥שׁ וְשִׁבְעִֽים׃(לח) וְהַ֨בָּקָ֔ר שִׁשָּׁ֥ה וּשְׁלֹשִׁ֖ים אָ֑לֶף וּמִכְסָ֥ם לַיהֹוָ֖ה שְׁנַ֥יִם וְשִׁבְעִֽים׃(לט) וַחֲמֹרִ֕ים שְׁלֹשִׁ֥ים אֶ֖לֶף וַחֲמֵ֣שׁ מֵא֑וֹת וּמִכְסָ֥ם לַֽיהֹוָ֖ה אֶחָ֥ד וְשִׁשִּֽׁים׃(מ) וְנֶ֣פֶשׁ אָדָ֔ם שִׁשָּׁ֥ה עָשָׂ֖ר אָ֑לֶף וּמִכְסָם֙ לַֽיהֹוָ֔ה שְׁנַ֥יִם וּשְׁלֹשִׁ֖ים נָֽפֶשׁ (פרשת מטות)

אם נחשב את המכס 675 + 72 + 62 + 32 התוצאה היא 840 !





אם ניקח את מספר בני ישראל 600,000 ונחלקו ב840 התוצאה היא

714.285714286

נראה לכאורה מספר ללא משמעות ?! נבדוק !

וההפרש בין המספר הנ"ל ל715

0.71428571429 כלומר ההפרש הוא אלפית מתוצאת החילוק הראשונית !
 
1080 לחלק ל7 התוצאה 145.285714285 ונקרא לו X (שהרי 1080 מתחלק לכל הספרות חוץ מ7)
840 לחלק ל9 התוצאה 93.333333 ויקרא שמו Y (ו840 מתחלק לכל הספרות חוץ מ9)

X * Y התוצאה היא 14,400 (שזה 120 בריבוע)

בספר דברי הימים איתא שמידות בית המקדש שבנה שלמה 60 אמה אורך ו20 אמה רוחב ו120 אמה קומתו שזה יוצא 144,000 אמות

הפרדס יוסף מביא בתחילת פרשת מסעי שר' יהודה החסיד כותב שד' פרשיות מתחילות באלה, אלה תולדות נח, אלה פקודי, אלה מסעי, אלה הדברים ו4 פעמים אלה זה בגי' 144 וכן מביא שבבראשית יש 144 שמות עם הלילות ומהלך עולם 144,000 יום כי מצרים מהלך 40 יום והיא אחד משישים מכוש וכוש אחד משישים מהעולם וא"כ 40 * 60 * 60 יוצא 144,000


וא"כ נפח בית המקדש היה כגודל העולם !
 
ראיתי כאן


שאורך הכותל המערבי הוא 120 אמות, והזכיר לי את ההודעה הקודמת שבה כתבתי על ייחודו של המספר 14,400 שהוא 120 בריבוע, ובהידברות שם כותבים שיש ב120 אמה 25,920 טפחים מעוקבים, בדיוק כמניין החלקים שביממה אחת מעת לעת (1080 * 24)

ואם נחלק את המספר 14,400 ב25 נקבל 576 שזה העונות שביממה (24 * 24 - וכן זה מספר העתים שבשעה שהרי רבי אומר ארבע משמרות הוי הלילה עונה אחת מעשרים וארבע לשעה והעת אחת מעשרים וארבע לעונה והרגע אחת מעשרים וארבע בעת)

וכבר רשמתי ש1080 לחלק ל25 מקבלים את שיעור החלה 43.2 ו1333.3333 לחלק ל50 מקבלים 26.6666 ו14,400 לחלק ל26.6666 מקבלים את הגימטריא ישראל (540) שזה חצי מ1080

ואנא תקראו במאמר שם איך הם מחברים את סוד המשכן עם המספר 1080 !
 
המספר 480 כפול 1.62 יוצא 777.6 ואם נעשה 777.6 בריבוע התוצאה היא 604,661.76 וההפרש בין מניין בני ישראל (603,550) למספר זה הוא 1111.76 !

פעם ראיתי בספר קב הישר שמביא שלילי'(ת) בגי' 480 (נראה לי שהובא בהערות שם, לא זוכר בהקשר למה) כעת 480 כפול 2 יוצא 960 וצ"ל שזה כח המקווה להכניעה.
 
1080 לחלק ל7 התוצאה 145.285714285 ונקרא לו X (שהרי 1080 מתחלק לכל הספרות חוץ מ7)
840 לחלק ל9 התוצאה 93.333333 ויקרא שמו Y (ו840 מתחלק לכל הספרות חוץ מ9)

X * Y התוצאה היא 14,400 (שזה 120 בריבוע)

בספר דברי הימים איתא שמידות בית המקדש שבנה שלמה 60 אמה אורך ו20 אמה רוחב ו120 אמה קומתו שזה יוצא 144,000 אמות

הפרדס יוסף מביא בתחילת פרשת מסעי שר' יהודה החסיד כותב שד' פרשיות מתחילות באלה, אלה תולדות נח, אלה פקודי, אלה מסעי, אלה הדברים ו4 פעמים אלה זה בגי' 144 וכן מביא שבבראשית יש 144 שמות עם הלילות ומהלך עולם 144,000 יום כי מצרים מהלך 40 יום והיא אחד משישים מכוש וכוש אחד משישים מהעולם וא"כ 40 * 60 * 60 יוצא 144,000


וא"כ נפח בית המקדש היה כגודל העולם !


וכן גודל הר הבית הוא 144 דונם שזה 144,000 מטרים רבועים שזה מקביל לנפח ההיכל באמות !

(מקור וכן שמעתי זאת מד"ר מרדכי קידר)
 
וכן גודל הר הבית הוא 144 דונם שזה 144,000 מטרים רבועים שזה מקביל לנפח ההיכל באמות !

(מקור וכן שמעתי זאת מד"ר מרדכי קידר)

המספר 480 כפול 1.62 יוצא 777.6 ואם נעשה 777.6 בריבוע התוצאה היא 604,661.76 וההפרש בין מניין בני ישראל (603,550) למספר זה הוא 1111.76 !

פעם ראיתי בספר קב הישר שמביא שלילי'(ת) בגי' 480 (נראה לי שהובא בהערות שם, לא זוכר בהקשר למה) כעת 480 כפול 2 יוצא 960 וצ"ל שזה כח המקווה להכניעה.

144,000 לחלק ל777.6 יוצא 185.185185185

אם נחלק את המספר הזה ב1.2345679 נקבל 150

ושוב רואים את הקשר למקוה שהרי 144,000 לחלק ל960 לוגי המקווה יוצא גם 150 !
 
וכן גודל הר הבית הוא 144 דונם שזה 144,000 מטרים רבועים שזה מקביל לנפח ההיכל באמות !

(מקור וכן שמעתי זאת מד"ר מרדכי קידר)


ואני לא מבין מדוע בוויקיפדיה בערך "הר הבית" הם מביאים שגודלו "כ140 דונם" ובפירוט הם אף רושמים 135,000 מ"ר ובעוד שבמקורות רבים ומוסמכים ראיתי שרושמים שגודלו 144 דונם שזה תואם להפליא לנפח בניין המקדש שהיה 144,000 אמות מרובעות

וכן ראיתי שד"ר אייל מירון מביא את הגודל בסרטון של עיר דוד וכן מובא בקובץ PDF המצורף


והשאלה הברורה היא מה האינטרס של ויקיפדיה לסלף נתונים ?

Screenshot_20220809-124829.png
 

קבצים מצורפים

  • 1_Reich_and_Baruch_Cat_164_LR.pdf
    1.3 MB · צפיות: 134
נערך לאחרונה ב:
הפרדס יוסף מביא בתחילת פרשת מסעי שר' יהודה החסיד כותב שד' פרשיות מתחילות באלה, אלה תולדות נח, אלה פקודי, אלה מסעי, אלה הדברים ו4 פעמים אלה זה בגי' 144 וכן מביא שבבראשית יש 144 שמות עם הלילות ומהלך עולם 144,000 יום כי מצרים מהלך 40 יום והיא אחד משישים מכוש וכוש אחד משישים מהעולם וא"כ 40 * 60 * 60 יוצא 144,000


וא"כ נפח בית המקדש היה כגודל העולם !

ומעניין שמהלך העולם ע"פ חז"ל הוא 144,000 יום, וספר הברית מביא שמובא בחז"ל שהמרחק מהארץ עד סוף עיגול הנשימה הוא 3 פרסאות שזה 144,000 טפחים (בהוצאה החדשה של ספר הברית מפרשים שהוא מכנה את השכבה הראשונה באטמוספירה בשם "עיגול הנשימה")



Untitled.png
 
בעא מיניה רבי מר' ישמעאל ברבי יוסי עשירים שבא"י במה הן זוכין א"ל בשביל שמעשרין שנאמר (דברים יד, כב) עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר שבבבל במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את התורה ושבשאר ארצות במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את השבת דאמר רבי חייא בר אבא פעם אחת נתארחתי אצל בעל הבית בלודקיא והביאו לפניו שלחן של זהב משוי ששה עשר בני אדם ושש עשרה שלשלאות של כסף קבועות בו וקערות וכוסות וקיתוניות וצלוחיות קבועות בו ועליו כל מיני מאכל וכל מיני מגדים ובשמים וכשמניחים אותו אומרים (תהלים כד, א) לה' הארץ ומלואה וגו' וכשמסלקין אותו אומרים (תהלים קטו, טז) השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם אמרתי לו בני במה זכית לכך אמר לי קצב הייתי ומכל בהמה שהיתה נאה אמרתי זו תהא לשבת אמרתי לו [אשריך שזכית] וברוך המקום שזיכך לכך. (שבת קיט.)

המאיר עיני חכמים עושה חישוב שמשקל השולחן היה 144,000 סלעים (נמצא בקישור בסוף העמוד)

 
ואני לא מבין מדוע בוויקיפדיה בערך "הר הבית" הם מביאים שגודלו "כ140 דונם" ובפירוט הם אף רושמים 135,000 מ"ר
הם מסבירים היטב:

והמפורסם שבהם הוא הכותל המערבי. אורכו של כותל זה הוא 478 מטר, הדרומי — 277.75 מטר, המזרחי — 452.25 מטר, ואורכו של הצלע הצפוני הוא 305.75 מטר[11] ולכן שטח המתחם הוא 135,495 מטר רבוע[12].
  1. המידה המדויקת של השטח היא: 135,493.7469 מ"ר. מספר זה הוא תוצאה של חישוב טריגונומטרי, על־פי ארכי הצלעות והזוויות המופיעות בספר הנ"ל.
  2. ^ע"פ הספר הר הבית, מאת הרב שלמה גורן, ירושלים, תשנ"ב; ראו שם עמ' קע"ח-ק"פ. מידות אלו הם ע"פ המדידות של חיל ההנדסה, שהתבצעו בחודש סיוון, תשכ"ז. הרב גורן, שם, מביא מדידות חלופיות נוספות. הופיעו בדפוס מדידות אחרות; זאב וילנאי, בספרו אנציקלופדית וילנאי לירושלים, (הוצאת אחיעבר, 1993) כתב (עמ' 406) שאורכו של הכותל המערבי הוא 490 מטר, הדרומי — 283 מטר, המזרחי — 474 מטר, ואורכו של הצלע הצפוני הוא 321 מטר
 


אז איך זה שד"ר אייל מירון בסרטון רשמי של עיר דוד וכן ד"ר מרדכי קידר טוענים שהגודל הוא 144 דונם ?

(ולא שיש נפק"מ מדי גדולה זה פשוט מסתדר יפה לפי רעיון המספר הנ"ל)
 
לאחר שראיתי פעם שיש משהו ב777 הכפלתי את ה1080 ב0.777777777 והתוצאה היא 840

בדקתי אם יש במספר זה exception מסויים, ואכן ב"ה גיליתי ! כי הוא ממש מקביל ל1080 כי המספר 1080 מתחלק לכל הספרות חוץ מ7 והמספר 840 מתחלק לכל הספרות חוץ מ9 !


840/2 = 420
840/3 = 280
840/4 = 210
840/5 = 168
840/6 = 140
840/7 = 120
840/8 = 105
840/9 = 93.33333333

הממוצא בן 1080 ל840 (1080+840/2) הינו 960 שזהו שיעור המקווה !

וכן 1080 + 840 = 1920 שזה משקל ה5 סלעים מש"כ הברטנורא בבכורות "...ונמצאו חמש סלעים משקל אלף ותשע מאות ועשרים שעורות בינוניות של כסף מזוקק" (בכורות ח-ז)

1333.33333333 לחלק ל1920 יוצא 0.69444444444

אם נכפיל את ה144,000 ב0.69444444444 נקבל את המספר 99999.99999999
 
ומעניין שמהלך העולם ע"פ חז"ל הוא 144,000 יום, וספר הברית מביא שמובא בחז"ל שהמרחק מהארץ עד סוף עיגול הנשימה הוא 3 פרסאות שזה 144,000 טפחים (בהוצאה החדשה של ספר הברית מפרשים שהוא מכנה את השכבה הראשונה באטמוספירה בשם "עיגול הנשימה")



צפה בקובץ המצורף 1190673

הרא"ש כותב בסוף בפרשת עקב

כימי השמים על הארץ . כמהלך שמים לארץ כן עולין ימי האבות ימי אברהם קע"ה ויצחק ק"פ ויעקב קמ"ז בין הכל חמש מאות ושני שנים וכן מהלך משמים לארץ:

144,000 כפול 1.2345679 יוצא 177,777

עכשיו אם נחלק 177,777 במספר ימות שנה 354... (המספר ימות השנה המדויק הוא 765433 לחלק ל2160) נקבל 501.67 כלומר ב502 שנים יש כ177,777 ימים
 
כתבתי ששורש מספר בני ישראל (603550) הינו קרוב ל777 וחסרים 179 אנשים להשלים למניין זה, ותמהתי "ריבונו דכולא עלמא" כ"כ קשה להוסיף כמה יהודים שיהיה מספר עגול ?

מה שייתכן לתרץ ע"פ דברי ר' בחיי שכותב

ושאר האומות אינן זוכין לתחית המתים כי אם ישראל זרע יעקב, והוא שכתוב (דניאל י״ב:ב׳) ורבים מישני אדמת עפר יקיצו, וידוע כי מלת רבים ענינה על ישראל כענין שכתוב (אסתר ח׳:י״ז) ורבים מעמי הארץ מתיהדים... (דברים לג-כח)

וא"כ המילה "רבים" קשורה לעם ישראל, ובריש מגילת אסתר כתוב שאחשוורוש עשה משתה ימים רבים מאה ושמונים יום, וא"כ המספר 180 הינו ימים רבים, וא"כ מצאנו את הסיבה ! שהרי רבים קשור לעם ישראל ורבים זה 180

(יש עוד משהו מעניין ב180 והוא שאם נכפיל 180 ב1.2345679 התוצאה היא 222.2222 ו180 לחלק ל1.62 התוצאה היא 111.11111)

וכן ידוע הביטוי הקבלי "קרע שטן" וגי' של שטן זה 359 ואם נקרע אותה לשנים יצא 179.5 !

והגאון מוילנא כותב שלנבוכדנצאר היה תתר״פ (1080) אוצרות וטמן אותם בנהר פרת ונתגלו לכורש וירש אותם אחשורוש וכל יום מ180 ימי המשתה הוא הראה 6 אוצרות שזה עושר כבוד מלכותו ויקר תפארת גדולתו (6 מילים) ולכן עשה משתה 180 יום ! (אסתר א-ד בפירושו ע״פ הפשט)


נראה קצת מספרים סודרים

340/1.62 = 209.87654321
520/1/62 = 320.987654321
700/1.62 = 432.098765432
880/1/62 = 543.209876543
1060/1.62 = 654.320987654
1240/1.62 = 765.432098765
1420/1.62 - 876.543209877
1600/1.62 = 987.654320988

ומה שיפה בסדרה שבקפיצות של 180 מקבלים רצף סודר של מספרים בחילוקים של המספר ב1.62 (וגם אם נחלק 180 ב1.62 נקבל 111.1111 ואם נכפיל אותו ב1.2345679 נקבל 222.22222)

ויעויין לעיל שהבאתי את דברים ר' בחיי

ושאר האומות אינן זוכין לתחית המתים כי אם ישראל זרע יעקב, והוא שכתוב (דניאל י״ב:ב׳) ורבים מישני אדמת עפר יקיצו, וידוע כי מלת רבים ענינה על ישראל כענין שכתוב (אסתר ח׳:י״ז) ורבים מעמי הארץ מתיהדים... (דברים לג-כח)

והמילה "רבים" כידוע נאמרה על המספר 180 !
 
נראה קצת מספרים סודרים

340/1.62 = 209.87654321
520/1/62 = 320.987654321
700/1.62 = 432.098765432
880/1/62 = 543.209876543
1060/1.62 = 654.320987654
1240/1.62 = 765.432098765
1420/1.62 - 876.543209877
1600/1.62 = 987.654320988

ומה שיפה בסדרה שבקפיצות של 180 מקבלים רצף סודר של מספרים בחילוקים של המספר ב1.62 (וגם אם נחלק 180 ב1.62 נקבל 111.1111 ואם נכפיל אותו ב1.2345679 נקבל 222.22222)

ויעויין לעיל שהבאתי את דברים ר' בחיי

ושאר האומות אינן זוכין לתחית המתים כי אם ישראל זרע יעקב, והוא שכתוב (דניאל י״ב:ב׳) ורבים מישני אדמת עפר יקיצו, וידוע כי מלת רבים ענינה על ישראל כענין שכתוב (אסתר ח׳:י״ז) ורבים מעמי הארץ מתיהדים... (דברים לג-כח)

והמילה "רבים" כידוע נאמרה על המספר 180 !

כעת אם נחבר את כל המספרים שמגיעים לספרות סודרות במאות

340+520+700+880+1060+1240+1420+1600 התוצאה היא 7760



המספר 480 כפול 1.62 יוצא 777.6 ואם נעשה 777.6 בריבוע התוצאה היא 604,661.76 וההפרש בין מניין בני ישראל (603,550) למספר זה הוא 1111.76 !

פעם ראיתי בספר קב הישר שמביא שלילי'(ת) בגי' 480 (נראה לי שהובא בהערות שם, לא זוכר בהקשר למה) כעת 480 כפול 2 יוצא 960 וצ"ל שזה כח המקווה להכניעה.


אם נכפיל את המספר 180 (שדיברתי עליו קצת בהודעה הקודמת) בשיעור החלה שהוא 43.2 (ארבעים ושלוש ביצים וחומש ביצה) התוצאה היא 7776
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה