מידע שימושי תילה, עיר חדשה למגזר החרדי

לגבי הצדיקים הנ''ל, יש להם פחות יכולות כלכליות להתמודד מול יזמי רמה ד'

מעניין שברמה ג' זכו כמה עמותות ובנו שם מאות יח"ד (אולי יותר מאלף יח"ד)
רשימה חלקית: כרמל, יוצאי חברון, בנין שלם (דגל) ועוד קבוצה חסידית
 
לא ידוע לי אם הר יונה נקרא כמבוקש....
בטח!!!
אין שם בכלל דירות פניות למכירה
לאלו שרוצים צביון חרדי זה המקום היחיד והביקוש הוא בהתאם

הולך לצאת שם פרויקט במחיר מאד יקר בהשוואה לפרויקטים הקודמים
 
הפניקה מיותרת.
יש לך את פוריידיס מול זכרון יעקב
איבטין מול רכסים
דיר אל אסאד מול כרמיאל
תרשיחא מול מעלות
ראש העין מול כפר קאסם
נצרת בתוך נוף הגליל
ועוד אלף מקומות עם ערבים קרובים.
אז מה?
אני חושב שזה יהיה מקום מוצלח ומבוקש מאוד והרבה הורים מהערים הדרומיות ישמחו שהילדים שלהם יגורו קרוב אליהם ובעיר חרדית וחדשה.
והשכונות החרדיות בחיפה שליד חליסה
ואחיסמך שנמצאת בלוד

מבצע שומר החומות למי שזוכר....
 
רק תחשבו שהחנויות בעיר יקחו עובדים רק מהעיר, במקום לקחת כח עבודה זול מהערים והכפרים הערביים סביב, או מבאר שבע... ולהתלונן על כך שאין עבודה.
למה שבעלי החנויות יקחו עובדים מהעיר?
למה שאברכים ירצו לעבוד בעבודות פיזיות בשכר מינימום?
 
קודם כל עיר מיצרת פרנסות מעצם זה שאנשים גרים שם.
החל מגנננות, מלמדים ומורות, חנויות = מוכרים, מסדרח מדפים, ועוד, מנקים (בנינים, חנויות, מוסדות), מכירות של דברים נצרכים, ועוד הרבה מאד דברים (שכל אחד יוסיף לרשימה).
תבדוק כמה תעסוקה יש בפריפריה כשאין עיר גדולה ליד
 
למה שבעלי החנויות יקחו עובדים מהעיר?
למה שאברכים ירצו לעבוד בעבודות פיזיות בשכר מינימום?
כשיש רצון להתאמץ קצת ולפרנס את תושבי העיר + לא לגרום לבעיות רוחניות בעיר וד"ל, מצליחים. ויש חנויות שעושות את זה.
יש אברכים שרוצים, קצת קשה להגיע אליהם (ואחרי שאחד עובד מתחת הבית זה גורם שחברו שמסתפק יצטרף מהר יותר)
 
בתלה יש כבר תחנת רכבת [תחנת להבים] תוך דקות ספורות ומרחק תחנה אחת ואתה בקרית ההיי-טק והסייבר בבאר שבע ומהצד השני בקרית גת [על אינטל ושאר החברות שבה]זה פתרון תעסוקתי אמיתי בניגוד לבית שמש
ואגב תלה הרבה יותר קרובה לקרית גת מאשר לכסיף ואין מה להשוות ביניהם בכלל, תלה יושבת על כביש 6 דרומי [בחינם] כולל מחלף ויציאות, ומנותק לגמרי מרהט ביניהם כביש 6 + מסילת רכבת + מרחק [הלוואי בירושלים כזה נתק]
ובניגוד למה שכתבו היא לא מדבר אלא בגובה 300 מטר [דומה לרמת בית שמש]
והיא פתרון מצוין לציבור החרדי.
 
אין קשר ביניהם, זה כמו שתגיד שמסוכן לגור בקרית יובל בגלל שפסגת זאב קרובה לערבים...
אתה מגזים, צמוד לשכונה ממערב יש כביש 40 וממערבו השכונות המדוברות בלוד
כמעט כל שירות עירוני מתחנה מרכזית, בנק ועד מרבית החנויות צריך להיכנס ללוד ובתקופת שומר החומות זה בהחלט היה מסוכן [קרובי משפחה מאחיסמך סיפרו שהם מפחדים]
גם מדרום לאחיסמך יש חמולה ערבית [דאר אל סאלם-רמלה]
 
כשיש רצון להתאמץ קצת ולפרנס את תושבי העיר + לא לגרום לבעיות רוחניות בעיר וד"ל, מצליחים. ויש חנויות שעושות את זה.
יש אברכים שרוצים, קצת קשה להגיע אליהם (ואחרי שאחד עובד מתחת הבית זה גורם שחברו שמסתפק יצטרף מהר יותר)

על זה כתבתי, שנכון שחסר, אבל הרבה מזה זה כי לא מפרנסים את עצמנו, מביאים עובדים מבחוץ ויוצאים לעבוד במקומות אחרים.
דיברתי פעם עם עובד במפתח בצפת.
הוא סיפר שיש לו הרבה עבודות בסידור מדפים וכדו' ואנשים לא מוכנים לעבוד בזה (אפילו כשהם לא הראשונים ושיש עובדים חרדים בתחום).
ובכל אופן יש גבול כמה עיר בפריפריה יכולה לפרנס את עצמה, גם אם יעבדו בעיר רק תושבי העיר.
 
על מקור השם תלה
ההיסטוריון אוסביוס מקיסריה, בן המאה ה-4, מציין יישוב בשם "תלה" ומתאר אותו בספר השמות כך:
"כפר גדול מאוד של יהודים כט"ז מילים מבית גוברין בדרומא".
משערים שהיישוב המדובר שכן מצפון מזרח ל"תל חוילפה" - היום קיבוץ להב - 29 ק"מ צפונית מבאר שבע.
באתר נחשפו קברים וגלוסקמאות - ארונות קבורה קטנים מאבן. אחד העיטורים שנמצאו היה רוזטה.
צבי אילן מצטט חוקרים הסבורים כי הקברים שייכים ל"תלה", המוזכרת על ידי נאוסביוס מקיסריה.
 
כל מי שמשווה בין ערביי רהט לערבים אחרים מהארץ טועה ומטעה למיטב ידיעתי יש הרבה פריצות ללהבים שזה ממול
ובכל מקרה החיוג למשטרה מיותר היא לא תעשה כלום המשטרה רועדת מערביי הנגב מאוד.
לגבי מי שכתב שזה לא מדבר לא מדוייק זה על גבול המדבר וכמו שכתוב במדבר באר שבע מבחינת מזג אויר זה די מדברי חם אך לא לח ויבש ובחורף קר אך נטול משקעים כמעט.
 
אתה לא צריך להרחיק לבית שאן...

עפולה והר יונה
שניהם מקומות שנהפכו למבוקשים
יותר רחוקים ויותר יקרים ומעורבים עם חילונים
פה בזמן שיש לנו עיר חרדית גדולה וחדשה משלנו
וכלל הנראה שבהתחלה היא תהייה ג"כ משמעותית יותר זולה

כל התגובות פה נובעות מטיפשות ובורות
או מחוסר פרגון...
אני רק מתאר לעצמי מה הניקים שמשתייכים למגזר מסיום ומרבים להגיב כאן היו מגיבים אם משה גפני
(שהוא מבין הח"כ החרדים האלוף ביח"צ :D)
היה מציע את הרעיון של כסיף
לא מבין מה הקשר לכסיף, היא יותר רחוקה,
מהר יונה
ועפולה
וגם נמצאית הרבה יותר רחוק מישוב חרדי נורמטיבי ויותר בין הבדואים, תילה עם כל החסרונות האלה (חלקם קיימים בה, בבירור בצורה פחותה) עדיין די קרובה למרכז וזו מעלה גדולה,
אבל הר יונה ועפולה נמצאים במיקום טוב ועל זה אין חולק,
(ברור לי שאם יציעו לך עכשיו דירה מתנה בהר יונה או בערד תבחר בהר יונה, לא? )
 
זה מיועד רק לחסידי גור?
ברור.
כנראה בהגרלות מחיר למשתכן שיהיו על העיר, יהיה כתוב בקריטריון שזה לחסידי גור בלבד.
או לחילופין בתכנון זה יהיה תנאי בסיסי...:ROFLMAO::ROFLMAO:

בפועל העיר (בתקוה שהיא אכן תקום ותיועד לחרדים) תהיה מיועדת לקהילות שיסכימו לקחת את הסיכון ולבא לשם למרות החששות...
(אם היא תתאכלס הרבה אחרי כסיף, וכפי התכנון, אז יהיהו הרבה פחות חששות).
 
לא מבין מה הקשר לכסיף, היא יותר רחוקה,
מהר יונה
ועפולה
וגם נמצאית הרבה יותר רחוק מישוב חרדי נורמטיבי ויותר בין הבדואים, תילה עם כל החסרונות האלה (חלקם קיימים בה, בבירור בצורה פחותה) עדיין די קרובה למרכז וזו מעלה גדולה,
אבל הר יונה ועפולה נמצאים במיקום טוב ועל זה אין חולק,
(ברור לי שאם יציעו לך עכשיו דירה מתנה בהר יונה או בערד תבחר בהר יונה, לא? )
התכוונתי לתילה,

המרחק בין בני ברק לתילה זה כמו המרחק בין בני ברק להר יונה ועפולה
ולירושלים תילה יותר קרובה מאשר הר יונה ועפולה

וגם כסיף לירושלים היא ג"כ באותו מרחק כמו הר יונה ועפולה,
וכנ"ל המרחק מכסיף לבית שמש...

תוסיף את העובדה שמדובר בערים חרדיות למהדרין סטייל ביתר עילית ומודיעין עילית רק במיקום שונה....
אז תילה לוקחת בגדול!!!!
וירושלמיים ולבית שמשים שבנינו גם כסיף תיקח בגדול!!!
 
יש חנויות שעושות את זה מעקרון (עובדים מקומיים בלבד) ומצליחים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

האם מיש/הו שמע על עיר חרדית חדשה המתוכננת לקום בבקעת הירדן בשם "תמרה"

כתוב שזה עבר החלטת ממשלה וקיבל שם ישוב
זה דבר שאמור לצאת לשיווק בעתיד הקרוב ?
@עו"ד נתן רוזנבלט[ /USER] @פתרון דיור [USER=77521]@די אתם יודעים על זה משהו ?

והאם מדובר במיקום חם במיוחד
או שזה לא ממש בבקעה
 תגובה אחרונה 
טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מאוד מאוד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה