דרוש מידע דופליקטים יונה ספיר

מצב
הנושא נעול.
הגיוני שלמגלה הכדור יש אופציה לשלוט עליו בדרך כלשהי.
מי שגילה את החשמל או את האטום, היה לו כח לקבוע שפצצת אטום תתפוצץ רק עם הטייס הוא יורש של איזה מישהו?
הכללים נוצרו כתוספת לכח הדופלקטי, לא מוטמעים בתוכו ויש אחראים ליישם אותו.
לא תמיד.
למשל הכלל שהסקנדר מתפוצץ במגע עם הכדור, שהבייס מאבד את יכולותיו, שיורש כן יכול.
יש עוד, כמו התליון שמבטל את השפעת הכוחות.
 
עוד מספר שאלות: אם דני היה סקנדר, איזה כפיל שלו הוא ראה בבית החולים? הסקנדר של בועת האוצרים? למה שיגיע לשם?
אם מקסימיליאן נכלא בעמק השדים בגלל שהוא דוקילר, כנראה שזה הסקנדר. גם בנדו במפגש עם זירו מוכיח את היכולת שלו, אז הוא גם סקנדר. אז למה שגוף הבייס לא יזמן את הסקנדר אליו, והוא פשוט יתעופף מתוך הכלא באותה דרך מופלאה שבה הכל קורה?
אם יש 14 כוחות-על, אז למאסטר אמור להיות 15 סקנדרים, כולל האחד שבבועת האוצרים. אז למה לטהולא היו רק 14 במותו?
מקסימיליאן הוא לא דוקילר, הוא אמר לדני שזה לא מה שהוא חושב (כשדני ישן אצל מקסימיליאן בבועת האוצרים),
זה באמת מענין למה גוף הבייס לא יכול לזמן אליו את הסקנדר כשהוא בכלא. אולי הוא גם מורדם ומונשם..
הגיוני שטהולא איבד סקנדר אחד מתישהו כשהתאמן או היה במשימה. וחוצמזה, נראה לי שחלק מהקטע עם התליון זה שהסקנדר שבבועת האוצרים לא יכול לבוא להציל את גוף הבייס. אז הוא בעצם לא הצליח לבוא ולהציל אותו בגלל התליון.
 
למשל הכלל שהסקנדר מתפוצץ במגע עם הכדור, שהבייס מאבד את יכולותיו

ומי קבע שמי שנוגע בחשמל מתחשמל ומי שלייד האטום מקבל קרינה?
זה תוצאה אוטומטית.
מה גם שאי אפשר כל כך להשוות, אחרי הכל...
 
אני חייב להתייחס לנקודה מסויימת שאולי לא נראית חשובה לקוראים, אבל מקצת מעקב שלי על יונה ספיר דורשת התייחסות: מכמה ראיונות של יונה ספיר היה נראה שהיא שואבת השראה לסדרה מוצלחת מסדרת הספרים 'הארי פוטר'. האמת שאם לא הייתי קורא את זה, לא הייתי אומר שיש קשר בין העולם שהיא בנתה לזה של ג'יי קיי רולינג. אבל מה לעשות שהיא אמרה את זה והדברים קופצים מאליהם וצצים מול העיניים מקבילות שאי אפשר להתעלם מהן: הסמל של מסדר הדופליקטים דומה מאד לסמל של הוגוורטס, אפילו הפונט בו זהה; הרעיון של חזרה בזמן עם סכנה למות בהווה דומה מאד למחולל הזמן; מקסמיליאן (ראיתי שהרבה דברו עליו כאן) הזכיר לי ממש את סריוס בלק; הכישרון של דני לרכוב על דואוסיינס זהה לכישרון של הארי לתפוס את הסניץ; וסתם כל האווירה שדני פונה לאנגל בשם 'פרופסור' הזכירה ממש את הדיאלוגים של הארי ודמבלדור. עלו לי תוך כדי קריאה עוד הרבה. אבל זה עדיין לא מחייב שום דבר והיו הרבה שעשו חיכקויים בצורה הרבה יותר בוטה (אם כי פה זה כלל לא חיקוי), סתם הבאתי את זה בעקבות הראיונות שלה שהעלו לי את זה לראש].
הסיבה היחידה להשוואה בין הארי פוטר לדופליקטים היא שזה ספר פנטזיה כמעט היחיד המוכר בציבור החרדי...
הכריכה אולי קצת דומה.... הדואוסיינס באמת אולי נלקח בהשראה להיפוגרפים...
אבל זה השראה לחלקים קטנים בספר, אבל לא לספר כולו.
אין קשר בכללל בין הספרים.
דבר ראשון הארי פוטר זה ספר פנטזיה לילדים (שסוחף אולי גם מבוגרים) והדופליקטים הוא ספר למבוגרים לכל דבר
יש בו שאלות מוסריות קשות שמוצפות בו (לדוג' מה הדרך הנכונה בחיים? האיזון? פיוצר, פרדייס, סיים וכו)
בכלל רולינג הכניסה את הקסם בחיים הרגילים, הילדים שם חווים התמודדויות שמוכרות לנו מעולמנו ושזור בהם הקסם...
ואילו יונה ספיר יצרה עולם שונה לחלוטין עתידני/בדיוני... והשראה לזה הגיוני שאכן שאבה מרבי מכר רבים המתארים עולם עתידני כל שהוא...

אם כבר הספר נכתב בהשראה לסדרת ספרים רבי מכר מהשנים האחרונות.
שם אכן יש קבוצת אנשים שקבלו כוחות מיוחדים ע"מ להגן על האנושות מפני שדים... ושם יש מסדר מסודר, וכללים וחוקים, וחובה לשמור על דממה וחשאיות מהעולם הרגיל...
אבל גם פה זה היא לקחה השראה... ולא חיקוי!! ושלבה את זה בהצלחה בעולם העתידני שהיא יצרה.

הדפקט היחיד זה הדבקת נושא הדת... שרואים שהוא נדחף בכוח....
חבל שהציבור לא בשל לספרים שגיבור הסיפור הוא לא חרדי.... המסרים הסמויים הם החזקים לא הגלויים...
 
הסיבה היחידה להשוואה בין הארי פוטר לדופליקטים היא שזה ספר פנטזיה כמעט היחיד המוכר בציבור החרדי...
הכריכה אולי קצת דומה.... הדואוסיינס באמת אולי נלקח בהשראה להיפוגרפים...
אבל זה השראה לחלקים קטנים בספר, אבל לא לספר כולו.
אין קשר בכללל בין הספרים.
דבר ראשון הארי פוטר זה ספר פנטזיה לילדים (שסוחף אולי גם מבוגרים) והדופליקטים הוא ספר למבוגרים לכל דבר
יש בו שאלות מוסריות קשות שמוצפות בו (לדוג' מה הדרך הנכונה בחיים? האיזון? פיוצר, פרדייס, סיים וכו)
בכלל רולינג הכניסה את הקסם בחיים הרגילים, הילדים שם חווים התמודדויות שמוכרות לנו מעולמנו ושזור בהם הקסם...
ואילו יונה ספיר יצרה עולם שונה לחלוטין עתידני/בדיוני... והשראה לזה הגיוני שאכן שאבה מרבי מכר רבים המתארים עולם עתידני כל שהוא...

אם כבר הספר נכתב בהשראה לסדרת ספרים רבי מכר מהשנים האחרונות.
שם אכן יש קבוצת אנשים שקבלו כוחות מיוחדים ע"מ להגן על האנושות מפני שדים... ושם יש מסדר מסודר, וכללים וחוקים, וחובה לשמור על דממה וחשאיות מהעולם הרגיל...
אבל גם פה זה היא לקחה השראה... ולא חיקוי!! ושלבה את זה בהצלחה בעולם העתידני שהיא יצרה.

הדפקט היחיד זה הדבקת נושא הדת... שרואים שהוא נדחף בכוח....
חבל שהציבור לא בשל לספרים שגיבור הסיפור הוא לא חרדי.... המסרים הסמויים הם החזקים לא הגלויים...
תודה שיפי!
תמללת אותי...
 
רוב המונחים בספר נלקחו מהשפה האנגלית בשינויי הטייה או הוספה של אותיות. זה ממש חמוד.
לדוגמא-
פיוצ'ר- עתיד, פרדייס- גן עדן, אינדבדואל- פרט
צי הוורלד פיס- שלום עולמי, דוקילר- קילר זה רוצח אז דו- רוצח בעצם, רבלר- הטייה של לגלות, לחשוף.
ויש עוד..

הסיבה היחידה להשוואה בין הארי פוטר לדופליקטים היא שזה ספר פנטזיה כמעט היחיד המוכר בציבור החרדי...
הכריכה אולי קצת דומה.... הדואוסיינס באמת אולי נלקח בהשראה להיפוגרפים...
אבל זה השראה לחלקים קטנים בספר, אבל לא לספר כולו.
אין קשר בכללל בין הספרים.
דבר ראשון הארי פוטר זה ספר פנטזיה לילדים (שסוחף אולי גם מבוגרים) והדופליקטים הוא ספר למבוגרים לכל דבר
יש בו שאלות מוסריות קשות שמוצפות בו (לדוג' מה הדרך הנכונה בחיים? האיזון? פיוצר, פרדייס, סיים וכו)
בכלל רולינג הכניסה את הקסם בחיים הרגילים, הילדים שם חווים התמודדויות שמוכרות לנו מעולמנו ושזור בהם הקסם...
ואילו יונה ספיר יצרה עולם שונה לחלוטין עתידני/בדיוני... והשראה לזה הגיוני שאכן שאבה מרבי מכר רבים המתארים עולם עתידני כל שהוא...

אם כבר הספר נכתב בהשראה לסדרת ספרים רבי מכר מהשנים האחרונות.
שם אכן יש קבוצת אנשים שקבלו כוחות מיוחדים ע"מ להגן על האנושות מפני שדים... ושם יש מסדר מסודר, וכללים וחוקים, וחובה לשמור על דממה וחשאיות מהעולם הרגיל...
אבל גם פה זה היא לקחה השראה... ולא חיקוי!! ושלבה את זה בהצלחה בעולם העתידני שהיא יצרה.

הדפקט היחיד זה הדבקת נושא הדת... שרואים שהוא נדחף בכוח....
חבל שהציבור לא בשל לספרים שגיבור הסיפור הוא לא חרדי.... המסרים הסמויים הם החזקים לא הגלויים...
אני ממש מזדהה עם הכתוב. הסופרת נגעה בנקודות בחירה בחיים שלנו שאנחנו מתמודדים איתם.
יש בזה הרבה יותר מסר וחשיבה לחיים מאשר ספרי הארי פוטר.

הקטע של הדואוסיינס יותר מזכיר אומנות של רכיבה על דרקון, כל הרעיון של רוכבי ברקים ממש מגיע מזה.
אז נכון שהדואוסיינס יותר דומה להיפוגרף, אבל הרעיון ממש דרקוני.
 
לדעתי זה פשוט חור בסיפור
שתמיד אצל יונה ספיר אנחנו עולים על זה, בגלל הקריאה העיונית והחמידה לעומק של הסיפור...
בואו, אחרי 6 פעמים שקראתי את הספר זה כבר קריאה לשם ביקורת.
חור? לא כזה מהר.
לדעתי מקס אמר שהוא לא זוכר בתור הדופליקט הארצי ולכן יהיה חייב להפגש עמו אח''כ ולהזכיר לו את המפגש ותוכנו {כמו שבאמת קרה}.
 
הסיבה היחידה להשוואה בין הארי פוטר לדופליקטים היא שזה ספר פנטזיה כמעט היחיד המוכר בציבור החרדי...
הכריכה אולי קצת דומה.... הדואוסיינס באמת אולי נלקח בהשראה להיפוגרפים...
אבל זה השראה לחלקים קטנים בספר, אבל לא לספר כולו.
אין קשר בכללל בין הספרים.
דבר ראשון הארי פוטר זה ספר פנטזיה לילדים (שסוחף אולי גם מבוגרים) והדופליקטים הוא ספר למבוגרים לכל דבר
יש בו שאלות מוסריות קשות שמוצפות בו (לדוג' מה הדרך הנכונה בחיים? האיזון? פיוצר, פרדייס, סיים וכו)
בכלל רולינג הכניסה את הקסם בחיים הרגילים, הילדים שם חווים התמודדויות שמוכרות לנו מעולמנו ושזור בהם הקסם...
ואילו יונה ספיר יצרה עולם שונה לחלוטין עתידני/בדיוני... והשראה לזה הגיוני שאכן שאבה מרבי מכר רבים המתארים עולם עתידני כל שהוא...

אם כבר הספר נכתב בהשראה לסדרת ספרים רבי מכר מהשנים האחרונות.
שם אכן יש קבוצת אנשים שקבלו כוחות מיוחדים ע"מ להגן על האנושות מפני שדים... ושם יש מסדר מסודר, וכללים וחוקים, וחובה לשמור על דממה וחשאיות מהעולם הרגיל...
אבל גם פה זה היא לקחה השראה... ולא חיקוי!! ושלבה את זה בהצלחה בעולם העתידני שהיא יצרה.

הדפקט היחיד זה הדבקת נושא הדת... שרואים שהוא נדחף בכוח....
חבל שהציבור לא בשל לספרים שגיבור הסיפור הוא לא חרדי.... המסרים הסמויים הם החזקים לא הגלויים...
זה ממש לא נכון.
דופליקטים למבוגרים? אחותי בת 11 קוראת אותו בעיון רב זה לא אומר שאא שמבוגרים יקראו אותו אבל קשה לי להאמין שזה קהל היעד.
הספר גאוני אין חולק. אבל יש נקודות דמיון רבות מאד להארי פוטר ואין מה להתכחש (אפילו הסופרת אומרת ששאבה משם השראה אז מי אני שאתנגד?) הארי פוטר מציף הרבה מאד שאלות מוסריות (כמו האם לקוסמים טהורי דם יש צידוק לשלוט בכולם?)
מבחינת העלילה אין כל קשר להארי פוטר ובפעם הראשונה שקראתי לא הרגשתי בכלל הקשר חוץ מהדואוסיינס אבל יש הרבה סיטואציות שכחושבים לאחר מכן שהם מרגישות זהות (מה שכתבו פה לפניי). הרבה מאד מאפיינים דומים. אבל לא רק דומים להארי פוטר אלא להרבה ספרי פנטזיה אחרים.
וכמו שכתבתי לפני כל ספר משווים להארי פוטר אז קשה להאמין שיונה ספיר תמלט מההשוואה.
ומה שהכי מוזר לא הרגיש לי שהדת הדבקה בכח נראה לי הבעיה בי...
 
הסיבה היחידה להשוואה בין הארי פוטר לדופליקטים היא שזה ספר פנטזיה כמעט היחיד המוכר בציבור החרדי...
הכריכה אולי קצת דומה.... הדואוסיינס באמת אולי נלקח בהשראה להיפוגרפים...
אבל זה השראה לחלקים קטנים בספר, אבל לא לספר כולו.
אין קשר בכללל בין הספרים.
דבר ראשון הארי פוטר זה ספר פנטזיה לילדים (שסוחף אולי גם מבוגרים) והדופליקטים הוא ספר למבוגרים לכל דבר
יש בו שאלות מוסריות קשות שמוצפות בו (לדוג' מה הדרך הנכונה בחיים? האיזון? פיוצר, פרדייס, סיים וכו)
בכלל רולינג הכניסה את הקסם בחיים הרגילים, הילדים שם חווים התמודדויות שמוכרות לנו מעולמנו ושזור בהם הקסם...
ואילו יונה ספיר יצרה עולם שונה לחלוטין עתידני/בדיוני... והשראה לזה הגיוני שאכן שאבה מרבי מכר רבים המתארים עולם עתידני כל שהוא...
נכון שיש חלקים שלא דומים להארי פוטר, אבל יש הרבה חלקים שכן מזכירים. יש מספיק הבדלים שניתן למנות ביניהם, אבל מה שכן נראה לקוח מרגיש מאד מוכר.
 
נערך לאחרונה ב:
יש נקודות דמיון רבות מאד להארי פוטר ואין מה להתכחש (אפילו הסופרת אומרת ששאבה משם השראה אז מי אני שאתנגד?) הארי פוטר מציף הרבה מאד שאלות מוסריות (כמו האם לקוסמים טהורי דם יש צידוק לשלוט בכולם?)
זו לא רק הנקודה של השאלה המוסרית האם לקוסמים יש זכות לשלוט, אלא בעיקר העימות שנוצר בין חברי המסדר, שמגנים על האנושות, בדומה למסדר עוף החול, עם מי שרוצה לנצל את הכח הדופליקטי לשליטה בבני האדם, בדומה ללורד וולדמורט. מלבד הילד שנולד עם כוחות מיוחדים שמתמודד מול ראש הנחש בעצמו.
 
מקסימיליאן חייב להיות מישהו דרמטי בסיפור שאנחנו לא יודעים שזה הוא בגלל שהוא דמות אחרת בארץ.
יש לו יד מדי חופשית, שזה מחשיד שהוא הפך 3 אנשים ללברלרים בלי להתייעץ עם המסדר קודם, והוא יודע מדי הרבה.
גם למה הוא ומייקל לא בקשר?
וגם ראיתי שמלא שאלו למה מי שבאי השדים לא יכול לזמן סקנדר, נראה לי זה פשוט בלתי אפשרי שם. כי בנדו הוא סקנדר, והוא לא יכל לברוח מאי השדים.
גם מקסימיליאן לא ברח. כנראה יש משהו באי או עם המסדר שבאמת אי אפשר לברוח משם. אבל זה ממש לא ברור מהספר.
גם החלק של טהולא. איך הוא הביא את כדור הטונגו כשהשרשרת באזור? כלומר, הוא היה צריך לזמן סקנדר שעובר באש רחוק מזירו ומהשרשרת, ואז להביא את הכדור. הוא יכל פשוט לעוף משם כשהיה מספיק רחוק כדי לזמן סקנדר.
זה קצת לא ברור למה הוא עשה את זה.
יש למישו תשובות?
 
ומה שהכי מוזר לא הרגיש לי שהדת הדבקה בכח נראה לי הבעיה בי...
גם לי זה לא נגע לדעתי הדת כמעט ולא תופסת שם מקום כמו נגיד בכל ספר אחר
ומבחינתי זה מצויין כאילו היא הייתה חייבת להכניס דת לספר והיא עשתה את זה בטוב טעם
הציבור החרדי לא בשל לספרים שהגיבור הוא לא יהודי
 
זו לא רק הנקודה של השאלה המוסרית האם לקוסמים יש זכות לשלוט, אלא בעיקר העימות שנוצר בין חברי המסדר, שמגנים על האנושות, בדומה למסדר עוף החול, עם מי שרוצה לנצל את הכח הדופליקטי לשליטה בבני האדם, בדומה ללורד וולדמורט. מלבד הילד שנולד עם כוחות מיוחדים שמתמודד מול ראש הנחש בעצמו.
נכון לגמרי.
ציינתי את הדוגמא כדי להראות שגם בהארי פוטר יש שאלות מוסריות.
והדבר הכי דומה זה הנבחר רק שפה אין הסבר ככ מובן למה זירו צריך את דני.
 
נכון לגמרי.
ציינתי את הדוגמא כדי להראות שגם בהארי פוטר יש שאלות מוסריות.
יש. אבל בואי לא ברמה שיש בדופליקטים
אני גם חושבת שזה יותר רלוונטי לעולם שלנו כל הפיוצ'ר ופרדייס וסיים עם השוויון
האקטואליות כבר מעוררת יותר מחשבה
 
למה מי שבאי השדים לא יכול לזמן סקנדר, נראה לי זה פשוט בלתי אפשרי שם. כי בנדו הוא סקנדר, והוא לא יכל לברוח מאי השדים.
גם מקסימיליאן לא ברח. כנראה יש משהו באי או עם המסדר שבאמת אי אפשר לברוח משם.
השאלה היא למה הבייס לא יכול לזמן את הסקנדר, הסקנדר עצמו ודאי לא יכול לברוח (אלא עם יכולת-על מתאימה)
 
מקסימיליאן חייב להיות מישהו דרמטי בסיפור שאנחנו לא יודעים שזה הוא בגלל שהוא דמות אחרת בארץ.
יש עוד דמות מסתורית בספר: אמא של דני. היא רבת עוצמה, בזה אין ספק. מה התפקיד שלה מלבד להסתתר ולהחליף את הבייס של דני בסקנדר? ואולי - ממש רק אולי - היא מקסימיליאן?????
 
יש. אבל בואי לא ברמה שיש בדופליקטים
אני גם חושבת שזה יותר רלוונטי לעולם שלנו כל הפיוצ'ר ופרדייס וסיים עם השוויון
האקטואליות כבר מעוררת יותר מחשבה
נכון אבל הם לא שאלות שהיא שואלת, אלא שהעולם כבר שאל. האם הקומוניזם הוא פתרון? קרל מרקס צודק? הקדמה טובה לאנושות?
אלא לא שאלות חדשות אלא שאלות מאד ידועות ונפוצות כל המהפיכות שאלו אותם לפניה.
 
דופליקטים למבוגרים? אחותי בת 11 קוראת אותו בעיון רב זה לא אומר שאא שמבוגרים יקראו אותו אבל קשה לי להאמין שזה קהל היעד.
צודקת. גם אחותי בת 10 שקוראת את הארי פוטר לא מבינה אותו בצורה שילדה בוגרת יותר מבינה.
אבל בבסיס הספר מיועד לילדים. (המשך הסדרה כבר שינה כיוון) והדופליקטים בבסיס מיועד לקהל בוגר יותר.
הארי פוטר מציף הרבה מאד שאלות מוסריות (כמו האם לקוסמים טהורי דם יש צידוק לשלוט בכולם?)
לגמרייי. והרבה שאלות!!!
אבל- המסרים הסמויים ברובם מותאמים להבנה של גיל צעיר יותר, ככל שאת מתבגרת אפשר להבין אותם בצורה הרבהה יותר עמוקה. אבל הם לרוב דילמות של ילדים (לפחות בספרים הראשונים)
אפילו הגיל של גיבור הסיפור הוא שונה.... אם הגיבור הוא בן 20... אז הדילמות שהוא מתמודד איתם חופפות לגיל 20!! ולא לגיל 11....
נכון שיש חלקים שלא דומים להארי פוטר, אבל יש הרבה חלקים שכן מזכירים. יש מספיק הבדלים שניתן למנות ביניהם, אבל מה שכן נראה לקוח מרגיש מאד מוכר.
אולי בגלל שאני מכירה ספרי פנטזיה רבים, לא ראיתי כ"כ הרבה דמיון....
אלא דמיון לספרים שונים לגמריי!!
הדמיון היחידי שראיתי היה בעיצוב העטיפה, סמל המסדר, הציפור והדפלקות (התעתקות)
 
נכון אבל הם לא שאלות שהיא שואלת, אלא שהעולם כבר שאל. האם הקומוניזם הוא פתרון? קרל מרקס צודק? הקדמה טובה לאנושות?
אלא לא שאלות חדשות אלא שאלות מאד ידועות ונפוצות כל המהפיכות שאלו אותם לפניה.
הרעיון בספר זה להציף לקורא שאלות קיימות עם ראייה של צדדים מסויימים בצורה סמויה.
לא תמיד להמציא חדשות....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה