חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

[כל שם שתרצה]

לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.

 

[שרלוט]

שלשה נוסעים רוכבים
ששה אופנים מרכיבים
פעם סומכים ופעם נסמכים
ולפעמים לבדם מהלכים
בשנים עשר במקרא
הכפילו להם הזכרה
בתחילה לצורך שבועה
להביא ממרחק אשה
ולבסוף אצל מזבח נחושה
תבניתו מדמשק נשלחה
והעלו עליו עולה ומנחה

קמץ ידו ראש הנוסעים
ובששה היו מופיעים
בראשון מים מאררים
ובאחרון חרב הדרים

נוסע ראשון גלגלו הסיר
ואת אופנו עם רעהו המיר
אז שוב במקרא הופיעו
בשלשה מקומות באו
על אויבים במלחמה
ובקצה תעלת ברכה
ואחרית באה הופעה
בשמועה אחר שמועה

ועת קידם פניהם מך
סבבוהו מכל רוח
ב'יהי ברוך' נתמך
להעלות מצב הרוח

יֶרֶךְ

שלשה נוסעים רוכבים
ששה אופנים מרכיבים

שלוש אותיות, ששה עיגולים בניקוד (פעמיים סגול)

פעם סומכים ופעם נסמכים
ולפעמים לבדם מהלכים

לפעמים המילה נסמכת למילה לפניה או אחריה, לפעמים היא עומדת בפניה עצמה

בשנים עשר במקרא
הכפילו להם הזכרה
בתחילה לצורך שבועה

תַּחַת יֶרֶךְ אַבְרָהָם אֲדֹנָיו וַיִּשָּׁבַע לוֹ עַל-הַדָּבָר הַזֶּה

ולבסוף אצל מזבח נחושה
תבניתו מדמשק נשלחה
והעלו עליו עולה ומנחה

וַיִּתֵּן אֹתוֹ עַל-יֶרֶךְ הַמִּזְבֵּחַ צָפוֹנָה

קמץ ידו ראש הנוסעים
ובששה היו מופיעים
בראשון מים מאררים
ובאחרון חרב הדרים

קמץ באות י'
וּבָאוּ הַמַּיִם הַמְאָרֲרִים הָאֵלֶּה בְּמֵעַיִךְ לַצְבּוֹת בֶּטֶן וְלַנְפִּל יָרֵךְ
חַרְבְּךָ עַל-יָרֵךְ גִּבּוֹר הוֹדְךָ וַהֲדָרֶךָ

נוסע ראשון גלגלו הסיר
ואת אופנו עם רעהו המיר
אז שוב במקרא הופיעו
בשלשה מקומות באו

יֵרַךְ

על אויבים במלחמה
ובקצה תעלת ברכה
ואחרית באה הופעה
בשמועה אחר שמועה

לַמִּלְחָמָה עַל-אֹיְבֵיכֶם אַל-יֵרַךְ
וְאָמַרְתָּ אֵלָיו הִשָּׁמֵר וְהַשְׁקֵט אַל-תִּירָא וּלְבָבְךָ אַל-יֵרַךְ מִשְּׁנֵי זַנְבוֹת הָאוּדִים הָעֲשֵׁנִים
וּפֶן-יֵרַךְ לְבַבְכֶם וְתִירְאוּ בַּשְּׁמוּעָה הַנִּשְׁמַעַת בָּאָרֶץ

ועת קידם פניהם מך
סבבוהו מכל רוח
ב'יהי ברוך' נתמך
להעלות מצב הרוח

המילה מך לפני המילה ירך
יְהִי מַכִּירֵךְ בָּרוּךְ (נעמי לרות במגילת רות)

 

[כל שם שתרצה]

יֶרֶךְ

מושלם!!
(לגבי 'שמועה אחר שמועה', התכוונתי להמשך הפסוק: וּפֶן יֵרַךְ לְבַבְכֶם וְתִירְאוּ בַּשְּׁמוּעָה הַנִּשְׁמַעַת בָּאָרֶץ וּבָא בַשָּׁנָה הַשְּׁמוּעָה וְאַחֲרָיו בַּשָּׁנָה הַשְּׁמוּעָה. אבל גם 'שמועה נשמעת' נשמע טוב..)

 

[כל שם שתרצה]

בשמונה מקומות במקרא
הופעתי לי בתפארה
בראשית ראיתי כולי
מיתת מלך וגם אחים
בשני עד תום כולי
היו נעים בגלל שליחים
בשלשה וארבעה
באמירה וקיום שבועה
חמישית לפני האחרון
שישית והנה אחר אחריהם
שביעית בזעקה לראיה
על יד ארץ מאפליה
ובפעם השמינית
בניצוח על שמינית

נחת אופן מעל מקל
אל תוכו נתגלגל
ממרכז דלת גלגל יצא
ותחת מושב ראשון נמצא
והנה הוא בא מבצרה
בלבוש נקם לתפארה

אם תבקש להפיל פור
למצוא מוצא בלא מקרא
תחילת הדבר וסוף סיפור
יובילו אליו בדרך קצרה

 

[שרלוט]

בשמונה מקומות במקרא
הופעתי לי בתפארה

הַדּוֹר

בראשית ראיתי כולי
מיתת מלך וגם אחים

וַיָּמָת יוֹסֵף וְכָל-אֶחָיו וְכֹל הַדּוֹר

בשני עד תום כולי
היו נעים בגלל שליחים

וַיְנִעֵם בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה עַד-תֹּם כָּל-הַדּוֹר
(בגלל השליחים- המרגלים)

בשלשה וארבעה
באמירה וקיום שבועה

הַדּוֹר הָרָע הַזֶּה אֵת הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי
הַדּוֹר אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה מִקֶּרֶב הַמַּחֲנֶה כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע

חמישית לפני האחרון

וְאָמַר הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן

שישית והנה אחר אחריהם

וְגַם כָּל-הַדּוֹר הַהוּא נֶאֶסְפוּ אֶל-אֲבוֹתָיו וַיָּקָם דּוֹר אַחֵר

שביעית בזעקה לראיה
על יד ארץ מאפליה

הַדּוֹר אַתֶּם רְאוּ דְבַר... אֶרֶץ מַאְפֵּלְיָה

ובפעם השמינית
בניצוח על שמינית

תהלים, למנצח על השמינית: מִן-הַדּוֹר זוּ לְעוֹלָם

נחת אופן מעל מקל
אל תוכו נתגלגל
ממרכז דלת גלגל יצא
ותחת מושב ראשון נמצא
והנה הוא בא מבצרה
בלבוש נקם לתפארה

''מִי-זֶה בָּא מֵאֱדוֹם חֲמוּץ בְּגָדִים מִבָּצְרָה זֶה הָדוּר בִּלְבוּשׁוֹ''

אם תבקש להפיל פור
למצוא מוצא בלא מקרא
תחילת הדבר וסוף סיפור
יובילו אליו בדרך קצרה

אם רוצים לגלות את המילה עצמה
מבלי לחפש במקרא
תחילת המילה הדבר- הד
סוף סיפור- ור
המילה הדור.

 

[sl disign]

בשמונה מקומות במקרא
הופעתי לי בתפארה
בראשית ראיתי כולי
מיתת מלך וגם אחים
בשני עד תום כולי
היו נעים בגלל שליחים
בשלשה וארבעה
באמירה וקיום שבועה
חמישית לפני האחרון
שישית והנה אחר אחריהם
שביעית בזעקה לראיה
על יד ארץ מאפליה
ובפעם השמינית
בניצוח על שמינית

הדור
וַיָּמָת יוֹסֵף וְכָל אֶחָיו וְכֹל הַדּוֹר הַהֽוּא.
וַיִּֽחַר אַף ד' בְּיִשְׂרָאֵל וַיְנִעֵם בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה עַד תֹּם כָּל הַדּוֹר.
וַיִּקְצֹף וַיִּשָּׁבַע לֵאמֹֽר: אִם יִרְאֶה אִישׁ בָּֽאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה הַדּוֹר הָרָע הַזֶּה אֵת הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לָתֵת לַֽאֲבֹֽתֵיכֶֽם.
עַד תֹּם כָּל הַדּוֹר אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה מִקֶּרֶב הַֽמַּֽחֲנֶה כַּֽאֲשֶׁר נִשְׁבַּע ד' לָהֶֽם.
וְאָמַר הַדּוֹר הָאַֽחֲרוֹן.
וְגַם כָּל הַדּוֹר הַהוּא נֶאֶסְפוּ אֶל אֲבוֹתָיו וַיָּקָם דּוֹר אַחֵר אַחֲרֵיהֶם.
הַדּוֹר אַתֶּם רְאוּ דְבַר ד' הֲמִדְבָּר הָיִיתִי לְיִשְׂרָאֵל אִם אֶרֶץ מַאְפֵּלְיָה.
אַתָּה ד' תִּשְׁמְרֵם תִּצְּרֶנּוּ מִן הַדּוֹר זוּ לְעוֹלָם.

נחת אופן מעל מקל
אל תוכו נתגלגל
ממרכז דלת גלגל יצא
ותחת מושב ראשון נמצא
והנה הוא בא מבצרה
בלבוש נקם לתפארה

הדור החולם נהיה שורוק, הדגש מהד' התחבר לפתח ונהיה קמץ בה'.
מִי זֶה בָּא מֵאֱדוֹם חֲמוּץ בְּגָדִים מִבָּצְרָה זֶה הָדוּר בִּלְבוּשׁוֹ צֹעֶה בְּרֹב כֹּחוֹ אֲנִי מְדַבֵּר בִּצְדָקָה רַב לְהוֹשִׁיעַ.

אם תבקש להפיל פור
למצוא מוצא בלא מקרא
תחילת הדבר וסוף סיפור
יובילו אליו בדרך קצרה

אותיות הד - תחילת הדבר
סוף סיפור - אותיות ור
יוצא הדור

 

[כל שם שתרצה]

הַדּוֹר

מושלם!!

הדור

מושלם!! וגם ההסבר על הדגש שנעשה קמץ.
עכשיו שאלה לגבי הקטע האחרון: הוא נצרך, רצוי, או מיותר?

 

[ירושלמי987]

כן. תרגיש חופשי להסביר..

בנתיים אף אחד לא פתר?

 

[ירושלמי987]

חידה קשור לרש"י בפרשתן
שאול שאל האיש לנו
ויש לי עד במקרא בלשון ארמי ובלשון עברית

כדי שלא להשאיר הנייר חלק
זה הפתרון לחידה שכתבתי ביום שישי
רש"י מ"ט פסוק כ"ז
בַּבֹּקֶר יֹאכַל עַד – לְשׁוֹן בִּזָּה וְשָׁלָל, הַמְּתֻרְגָּם "עֲדָאָה"; וְעוֹד יֵשׁ לוֹ דּוֹמֶה בִּלְשׁוֹן עִבְרִית: "אָז חֻלַּק עַד שָׁלָל" (ישעיהו לג,כג). וְעַל שָׁאוּל הוּא אוֹמֵר, שֶׁעָמַד בִּתְחִלַת בָּקְרָן וּזְרִיחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל

 

[כל שם שתרצה]

בנתיים אף אחד לא פתר?

נראה שזה פשוט מדאי בשבילם.

 

[שרלוט]

עכשיו שאלה לגבי הקטע האחרון: הוא נצרך, רצוי, או מיותר?

לדעתי נצרך
את האמת, ראיתי את החידה, בדקתי עד כמה היא ארוכה
והתחלתי מהסוף להתחלה
הבנתי שהתשובה היא הדור כי הרמז הסופי 'גילה' את זה
אבל לקח זמן עד שהבאתי את כל הציטוטים מהתנ''ך.

 

[ירושלמי987]

ראיתי ארבע צלעות
אט היו מהלכות
וסביבן הד עורכות
בחרוזים ארוזים
כחכמי ארזים
סוברי רזים
בעמקי רמזים
שוב ראיתי
אות חמישית מלאה
והדלת ניצבת מולה
ולפני הדלת נטתה
וחזרתי לי כבתחילה

קשור בוודאי לשני פסוקים אלו

שופטים פרק ט פסוק יד
וַיֹּאמְר֥וּ כָל־הָעֵצִ֖ים אֶל־הָאָטָ֑ד לֵ֥ךְ אַתָּ֖ה מְלָךְ־עָלֵֽינוּ׃
4 שופטים פרק ט פסוק טו
וַיֹּ֣אמֶר הָאָטָד֮ אֶל־הָעֵצִים֒ אִ֡ם בֶּאֱמֶ֣ת אַתֶּם֩ מֹשְׁחִ֨ים אֹתִ֤י לְמֶ֙לֶךְ֙ עֲלֵיכֶ֔ם בֹּ֖אוּ חֲס֣וּ בְצִלִּ֑י וְאִם־אַ֕יִן תֵּ֤צֵא אֵשׁ֙ מִן־הָ֣אָטָ֔ד וְתֹאכַ֖ל אֶת־אַרְזֵ֥י הַלְּבָנֽוֹן׃

אבל אני הקטן אשמח להסבר

 

[כל שם שתרצה]

אבל אני הקטן אשמח להסבר

אזמין בזאת את בעלת החידה המקורית שתסביר.
@שרלוט - השרביט אצלך!

 

[שרלוט]

אט היו מהלכות
וסביבן הד עורכות
המילה אט שמסביבה אותיות הד
ה אט ד

(שאר השורות אלו מחמאות על החידה, חן חן )

שוב ראיתי
אות חמישית מלאה
הא האות ה'
והדלת ניצבת מולה
ד' (אחת מול השניה מקצה לקצה)

ולפני הדלת נטתה
לפני האות ד' האות ט'

וחזרתי לי כבתחילה
האטד.

 

[ירושלמי987]

אות חמישית מלאה

מה הכוונה מלאה?

 

[שרלוט]

יש לכם מאגר של חידות או שזה יוצא ככה בשלוף?
החידות מאד מושקעות ומאד מדויקות כולל הפלפולים והמרכבות למיניהן.

 

[שרלוט]

מה הכוונה מלאה?

האות ה כשהיא נכתבת בכתיב מלא זה הא...

 

[כל שם שתרצה]

יש לכם מאגר של חידות

לא. כל פעם נכתבת אחת-שתים. לפי הפנאי.
ולפעמים לפעמים - עד הפתרון של הקודמת יש זמן לערוך אחת חדשה.
אז אם רוצים חידות רצופות, צריך לקחת קצת את הזמן, ולא לפתור ברגע..

 

[כל שם שתרצה]

פעם אחת בכל המקרא
ששה נוסעים בכרכרה
וישבו ראשם בתחילתם
אחר - רצו בעקבותם
הרימו לשמאל מבטם
ותמלא הארץ אותם
אז הסירו המטה
וחלש מהר ראשם
והנה שרץ צידם נוטה
ועוף פרח מעל ראשם
הסירו יד מתחת ראשם
ובשני מקומות מושבם
בראשונה עם תנינים
ובשנית אל אב ובנים
הוסיפו שרביט אל התיבה
ובאו אל יוצאי התיבה

ובדרך שונה ואחרת
מליצה תהא עוזרת:
עמד שר והיה דר
בתוך צי לא מסודר
סביבותיו שני זקיפים
שר וצי המה עוטפים

 

[שרלוט]

אז אם רוצים חידות רצופות, צריך לקחת קצת את הזמן, ולא לפתור ברגע..

לפתור או לא?
כי הפתרון כבר ערוך אצלי.

 

[כל שם שתרצה]

לפתור או לא?
כי הפתרון כבר ערוך אצלי.

לפתור. (לשם שינוי, בחידה הזאת באו שני רמזים על עצם המילה, מנסים לכפר על האריכות..).
לכל היותר החידה הבאה תהיה בערב..