חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

[כל שם שתרצה]

לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.

 

[נכון מאוד]

יפה מאוד, וברבינו בחיי מובא עוד שתי דברים, והוא חידוש גדול !

מהשלושה דברים שאליהו יראה לבנ"י לעתיד לבוא? אבל הוא לא כותב שגם הם היו באוהל מועד

לא !

ספוילר: רמז

1. פרט אישי של אדם אחד 2. פרט מסויים שהיה בכל הכלים מהאהל מועד

 

[נכון מאוד]

לאיזה צורך שימשו הגביעים במנורה בנוסף ליופי?

בבכור שור ובחזקוני כתוב, שכשהשמן היה מתמצה היה יורד לגביע הראשון, וכשהגביע העליון התמלא היה יורד לגביע שמתחתיו...

 

[מתגעגע]

פרט אישי של אדם אחד

בגדיו של כהן גדול, ומקורו בתוספתא יומא פ"ב הי"ג
וארגז דורון של פלשתים מובא כבר בגמ'

 

[מתגעגע]

אפר פרה. צנצנת המן. מטה של אהרן.

אפר פרה אמנם נגנז, אבל לא היה מונח בקה"ק, אולי כוונתך צנצנת שמן המשחה כמובא בגמ'

 

[מתגעגע]

פרט מסויים שהיה בכל הכלים מהאהל מועד

ברבינו בחיי בשלח: וכל מלאכת המשכן נגנזו תחת מחילות ההיכל. ומקורו בגמ' (סוטה ט.): משנבנה מקדש ראשון נגנז אהל מועד קרשיו קרסיו ובריחיו ועמודיו ואדניו, היכא, אמר רב חסדא אמר אבימי תחת מחילות של היכל. ומקורו בתוספתא סוטה (פי"ג ה"א) משנבנה בית ראשון נגנז אהל מועל ונגנז עמו קרסיו קרשיו בריחיו ועמודיו ואדניו.
ובאבות דר"נ פרק מ"א: העשויין וגנוזין אלו הן, אהל מועד וכלים שבו, וארון ושברי לוחות, וצנצנת המן, והמטה, צלוחית של המשחה, ומקלו של אהרן שקדיה ופרחיה, ובגדי כהונה, ובגדי כהן משיח, אבל מכתשת של אבטינס, שלחן, ומנורה, ופרוכת, וציץ, עדיין מונחין ברומי. [אמנם לא מבואר בכולם שהיו לפני ולפנים, אלא רק במה שמנתה הגמ']​

 

[מתגעגע]

ויש עוד אחד מאוד מחודש, קשור לברכת יצחק ליעקב !!

לא זכיתי למצוא, ועל הדרך זאת מצאתי הכר נא: ועורות אילים בזכות יעקב, שנאמר ואת עורות גדיי העזים, אמר הקב"ה השמים ושמי השמים לא יכלכלו אותי ואשרה שכינתי בתוך עורות גדיי עזים.​

 

[כל שם שתרצה]

אפר פרה אמנם נגנז, אבל לא היה מונח בקה"ק, אולי כוונתך צנצנת שמן המשחה כמובא בגמ'

כתבתי מהזכרון בחטף. ואתה כמובן צודק. היו שלשה מקומות אבל לא בקה"ק.

 

[נכון מאוד]

לא זכיתי למצוא, ועל הדרך זאת מצאתי הכר נא: ועורות אילים בזכות יעקב, שנאמר ואת עורות גדיי העזים, אמר הקב"ה השמים ושמי השמים לא יכלכלו אותי ואשרה שכינתי בתוך עורות גדיי עזים.​

בשהש"ר פ"ב ד, מובא שהיריעות עיזים היו מאותן עורות גדיי העזים שעל ידי יעקב.
אמר ר' ברכיה: אפילו אותן הדגולין, שדגל יעקב באביו. היך מה דאת אמר: (בראשית כ"ז) ואת עורות גדיי העזים הלבישה על ידיו. אמר הקדוש ברוך הוא: בהן אני משרה שכינתי. הדא הוא דכתיב: (שמות כ"ו) ועשית יריעות עזים. ולא עוד, אלא שאמר הקדוש ברוך הוא: ודגלו עלי אהבה ודיגולו עלי אהבה.

הערה: אפשר בעצם לומר, שלא הכוונה שלקח מהן ממש, אלא שזה מאותו סוג, אבל בלמכסה עתיק כותב כך בפירוש עי"ש.

 

[נכון מאוד]

איפה מצאנו מילה שפירושו הוא בדיוק ההיפך מתרגומו הפשוט ??

וישלח את נערי ישראל, המפרשים כותבים שזה היה הבכורים, והם היו הכי מבוגרים במשפחה.

איזה צבע חזר על עצמו הכי הרבה, בחומרים שנתבקשו בנ"י לנדב למלאכת המשכן ?

אדום. ארגמן, לפי המפרשים זה צבע שקרוב אדום, תולעת שני אדום, עורות אילם מאודמים.

מתי היה כרובים שפניהם השתנו לדמות נשים מלאכים ורוחות ?

על הכתוב 'ויגרש את האדם וישכן מקדם לגן עדן את הכרבים ואת להט החרב המתהפכת' וכו'
כתוב במדרש ובילקו"ש: שהן מתהפכין, פעמים אנשים פעמים נשים, פעמים רוחות פעמים מלאכים.

 

[כל שם שתרצה]

חידה לפרשת משפטים בשם חברה בשם בעלה:

כדי שהדבר לא יחזור
אל תחזור
על הנעשה במקום אין לחזור

וכיוון שהחידה הקודמת נעלמה באלפי החידות שלכם אולי כדאי לכתוב שוב...

כיון שהחידה לא נפתרה, וכבר עבר יותר משבוע, אולי יבוא הפתרון עתה?

 

[sl disign]

@כל שם שתרצה
אפשר לעבור לפרשה הבאה...

 

[כל שם שתרצה]

אפשר לעבור לפרשה הבאה...

סוף סוף! ברוכים השבים!
בינתיים יש חמדמדים הבאים בתגובה שלא קיבלו עדנה. בגלל הראשית שמהם נעדרה. והזמן שלי עסוק מאוד הערב. אולי @שרלוט תכתוב משהו?

 

[sl disign]

בין היא ובין עינינו, ניצבו חמשה חמדמדים, שלשה מהלכים ושנים מחשים, הסירו רגלם ובפתרון הם נפגשים.

הִיא נִפְלָאת בְּעֵינֵינוּ.

 

[הרקליטוס]

חידה משבוע שעבר
לציבור הלוימדים:
מה היה במשכן שכתוב עליו שהיה עומד בנס:
שימו לב: רק העונים תשובה מלאה יכנסו להגרלה!

 

[מתגעגע]

מה היה במשכן שכתוב עליו שהיה עומד בנס:

מקום ארון אינו מן המידה

 

[מתגעגע]

1) באיזה סוג זהב משבעת הזהבים היו מצופים הארון הכרובים והכפורת?

מרכבו ארגמן, רבי ביבי אמר זה הכפרת שזהבה דומה לארגמן (שיהש"ר ג כא)

נפלא!!! יש עוד שיטות:

הכרובים והכפורת היו של זהב טהור וציפוי הארון היה של זהב מזוקק (ש"ך על התורה סוף תרומה, עיי"ש)

והארון שעשה בצלאל היו ג' ארונות זה בתוך זה (יומא עב: ), החיצון של זהב טהור האמצעי של עץ ופנימי של זהב סגור[1]. (מגן דוד להרה"ק ר' דוד מטאלנא זי"ע תחילת ויקה"פ)

[1] לא מצאתי מקורו. ​

 

[שרלוט]

בינתיים יש חמדמדים הבאים בתגובה שלא קיבלו עדנה. בגלל הראשית שמהם נעדרה. והזמן שלי עסוק מאוד הערב. אולי @שרלוט תכתוב משהו?

טוב, אחשוב על משהו.

 

[שרלוט]

שלושה נערים מופלאים
שלוש פעמים בתורה מופיעים
סביב למילה פעמיים מעשה
זה מה יש, מה נעשה...
האלוף הפסיק לחלום
התקמץ ופעם אחת בא הלום
אצל הסובל בלי תקווה
מקום לו שם הוא איווה
כשהוא ברבים מופיע
שלוש פעמים הוא מפציע
ליד חניתות וליד שקלים
גם גלית וגם הפלישתים
וכשבא בלשון רבים- נסתרות
הנשים עם האשרה מתראות.

 

[sl disign]

שלושה נערים מופלאים
שלוש פעמים בתורה מופיעים
סביב למילה פעמיים מעשה
זה מה יש, מה נעשה...

ארג
סָבִיב מַֽעֲשֵׂה אֹרֵג.
מַֽעֲשֵׂה אֹרֵג כְּלִיל תְּכֵֽלֶת.
מַֽעֲשֵׂה אֹרֵג לְאַֽהֲרֹן וּלְבָנָֽיו.

האלוף הפסיק לחלום
התקמץ ופעם אחת בא הלום
אצל הסובל בלי תקווה
מקום לו שם הוא איווה

ארג - קמץ סגול
יָמַי קַלּוּ מִנִּי אָרֶג וַיִּכְלוּ בְּאֶפֶס תִּקְוָה.

כשהוא ברבים מופיע
שלוש פעמים הוא מפציע
ליד חניתות וליד שקלים
גם גלית וגם הפלישתים

ארגים
וְעֵץ חֲנִיתוֹ כִּמְנוֹר אֹרְגִים וְלַהֶבֶת חֲנִיתוֹ שֵׁשׁ מֵאוֹת שְׁקָלִים.
וַתְּהִי עוֹד הַמִּלְחָמָה בְּגוֹב עִם פְּלִשְׁתִּים וַיַּךְ אֶלְחָנָן בֶּן יַעְרֵי אֹרְגִים בֵּית הַלַּחְמִי אֵת גָּלְיָת הַגִּתִּי וְעֵץ חֲנִיתוֹ כִּמְנוֹר אֹרְגִים.
וּבְיַד הַמִּצְרִי חֲנִית כִּמְנוֹר אֹרְגִים.
וְעֵץ חֲנִיתוֹ כִּמְנוֹר אֹרְגִים.

וכשבא בלשון רבים- נסתרות
הנשים עם האשרה מתראות.

ארגות
אֲשֶׁר הַנָּשִׁים אֹרְגוֹת שָׁם בָּתִּים לָאֲשֵׁרָה.

 

[שרלוט]

ארג
סָבִיב מַֽעֲשֵׂה אֹרֵג.
מַֽעֲשֵׂה אֹרֵג כְּלִיל תְּכֵֽלֶת.
מַֽעֲשֵׂה אֹרֵג לְאַֽהֲרֹן וּלְבָנָֽיו.

ארג - קמץ סגול
יָמַי קַלּוּ מִנִּי אָרֶג וַיִּכְלוּ בְּאֶפֶס תִּקְוָה.

ארגים
וְעֵץ חֲנִיתוֹ כִּמְנוֹר אֹרְגִים וְלַהֶבֶת חֲנִיתוֹ שֵׁשׁ מֵאוֹת שְׁקָלִים.
וַתְּהִי עוֹד הַמִּלְחָמָה בְּגוֹב עִם פְּלִשְׁתִּים וַיַּךְ אֶלְחָנָן בֶּן יַעְרֵי אֹרְגִים בֵּית הַלַּחְמִי אֵת גָּלְיָת הַגִּתִּי וְעֵץ חֲנִיתוֹ כִּמְנוֹר אֹרְגִים.
וּבְיַד הַמִּצְרִי חֲנִית כִּמְנוֹר אֹרְגִים.
וְעֵץ חֲנִיתוֹ כִּמְנוֹר אֹרְגִים.

ארגות
אֲשֶׁר הַנָּשִׁים אֹרְגוֹת שָׁם בָּתִּים לָאֲשֵׁרָה.

מהיר ומדויק!