חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

  • הוסף לסימניות
  • #1
לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.
 
מספר דגלים היו צופים
במקום אחד מתנופפים
יְשָׁרֲתֻהוּ
סר גלגל מן הקבוצה
תחתיו באה צרה בריצה
הובא מוט לפני הדגלים
שקטה ונחה תנועת הבלים
וַיְשָׁרְתֵהוּ
במקום קובוץ, צירה
מוט, האות ו' בתחילה
שווא במקום חטף פתח
בקר הובא בתוך הכלים
נתבשל בשר לכבוד האוכלים
''צֶמֶד הַבָּקָר וַיִּזְבָּחֵהוּ וּבִכְלִי הַבָּקָר בִּשְּׁלָם הַבָּשָׂר וַיִּתֵּן לָעָם וַיֹּאכֵלוּ וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אַחֲרֵי אֵלִיָּהוּ וַיְשָׁרְתֵהוּ''.
עשרה וחמשה נעלמים וכלים
נצרר דגל שני בין שובים כפולים
דגל אחרון בשריקה הובא
הוקרב המטה נעמד ובא
הַקְרֵב אֶת-מַטֵּה לֵוִי וְהַעֲמַדְתָּ אֹתוֹ לִפְנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן וְשֵׁרְתוּ
אות י' ואות ה' נעלמים
ש' שהייתה בין שני שווא- צירה
האות האחרונה בשורוק.
 
יְשָׁרֲתֻהוּ
לפני רמון אשר יצא, נעמדו ארבעה ישישים, שבט ניתן בלב הצי, ומהראש סרו שישים, החליפו מרכבה בדיצה, יד חידשה תנועה קמוצה, הופיעו נגד הפתרון, בכשרון ניתן ברון, בין תנור וכיריים, שטיפת רצפה וניקוי שיריים, עופות נחלקים בידיים, ילדים מסתובבים בין רגליים, רועשים במצלתיים ועוזרים בעצלתיים..
 
חפיסת גפרורים היו מפוזרים
במקומות ספורים בשני ספרים
נחלקו לשנים הבלי הלימוד
האחד הוצת בלב גפרור צמוד
השני נפתח ועל הארץ נמתח
החליף מרכבה חצי הגלגל
בשביל הסגולה נוסף לו גלגל
ראש תם דמם וסופו העלים
עומר עבר וחמשה באו כפולים
כה התהלכו ומקום לא מצאו
הסירו ראש ורגל ברכב חדש הובאו
ארבעה גלגלים ושטיח אחד
נשארו לבבות בחוזקם בלי פחד
והנה המקום על שמם הוא נשמע
הסירו אופן ועגלה במהומה
אל החפיסה נוספו חמשה
השוו האופנים שלשה ושלשה
ראו האופנים כי באו לפגישה
אמרו: חבל, נרוץ ותהיה לנו גישה
תחת רקיע הובא גלגל
אך הביטו ומקומם נתגל
הביטו במרה בראשיתם
בנו להם מקום באחריתם
 
חפיסת גפרורים היו מפוזרים
במקומות ספורים בשני ספרים
לגלגלתם
בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת כָּל זָכָר לְגֻלְגְּלֹתָֽם.
בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְגֻלְגְּלֹתָֽם.
בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת לְגֻלְגְּלֹתָם. *3
וַיְהִי מִסְפָּרָם לְגֻלְגְּלֹתָם לִגְבָרִים.
נחלקו לשנים הבלי הלימוד
האחד הוצת בלב גפרור צמוד
השני נפתח ועל הארץ נמתח
החליף מרכבה חצי הגלגל
בשביל הסגולה נוסף לו גלגל
ראש תם דמם וסופו העלים
עומר עבר וחמשה באו כפולים
לגלגלת - פתח בל', דגש בג', סגול בל', ת' בלי ניקוד אות מ' ירדה.
עֹמֶר לַגֻּלְגֹּלֶת.
בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת מַֽחֲצִית הַשֶּׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ לְכֹל הָֽעֹבֵר עַל הַפְּקֻדִים.
וְלָֽקַחְתָּ חֲמֵשֶׁת חֲמֵשֶׁת שְׁקָלִים לַגֻּלְגֹּלֶת בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ.
כה התהלכו ומקום לא מצאו
הגלגלת - ל' פחות כה שווה ה'.
וַיֵּלְכוּ לְקָבְרָהּ וְלֹא מָצְאוּ בָהּ כִּי אִם הַגֻּלְגֹּלֶת וְהָרַגְלַיִם וְכַפּוֹת הַיָּדָיִם.
הסירו ראש ורגל ברכב חדש הובאו
ארבעה גלגלים ושטיח אחד
נשארו לבבות בחוזקם בלי פחד
והנה המקום על שמם הוא נשמע
גלגל - אותיות הת ירדו, חיריק שווא קמץ. הדגשים נשארו.
וַיִּקְרָא שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא גִּלְגָּל עַד הַיּוֹם הַזֶּה.
הסירו אופן ועגלה במהומה
גלגל - פתח בג' שניה.
וְהָמַם גִּלְגַּל עֶגְלָתוֹ.
אל החפיסה נוספו חמשה
השוו האופנים שלשה ושלשה
ראו האופנים כי באו לפגישה
אמרו: חבל, נרוץ ותהיה לנו גישה
הגלגל - שתי הג' פתח.
לָאוֹפַנִּים לָהֶם קוֹרָא הַגַּלְגַּל בְּאָזְנָי.
עַד אֲשֶׁר לֹא (ירחק) יֵרָתֵק חֶבֶל הַכֶּסֶף וְתָרֻץ גֻּלַּת הַזָּהָב וְתִשָּׁבֶר כַּד עַל הַמַּבּוּעַ וְנָרֹץ הַגַּלְגַּל אֶל הַבּוֹר.
תחת רקיע הובא גלגל
אך הביטו ומקומם נתגל
הביטו במרה בראשיתם
בנו להם מקום באחריתם
הגלגל - תחת רקיע הובא גלגל - שני פירושים: במקום פתח יש חיריק בג' ראשונה, מתחת פתח נוסף גלגל להיות קמץ בג' שניה. מופיע כ"א פעמים.
בְּאֶרֶץ הַֽכְּנַֽעֲנִי הַיּשֵׁב בָּֽעֲרָבָה מוּל הַגִּלְגָּל אֵצֶל אֵֽלוֹנֵי מֹרֶֽה.
וּמִבֵּית הַגִּלְגָּל וּמִשְּׂדוֹת גֶּבַע וְעַזְמָוֶת כִּי חֲצֵרִים בָּנוּ לָהֶם הַמְשֹׁרֲרִים סְבִיבוֹת יְרוּשָׁלִָם.
 
שופט רביעי נתן יד, בלב ירד מהר ניצבו שלשה, לפני הבית באו ארבעים, יד אחרי הראש וכולם מופיעים, התרוקן הבית החליפו רכבים, פתחו בהבלים וחרקו הגלגלים.
במיוחד החלק הזה:
תחת רקיע הובא גלגל - שני פירושים: במקום פתח יש חיריק בג' ראשונה, מתחת פתח נוסף גלגל להיות קמץ בג' שניה.
שקשה לי לזכור למפרע אם אכן התכוונתי לשני הפירושים הללו כאחד, ויותר מסתבר לי שמבלי משים שכחתי לציין שינוי אחד משניהם.. בכל מקרה עשית את המלאכה מושלמת כמו תמיד!
 
שופט רביעי נתן יד, בלב ירד מהר ניצבו שלשה, לפני הבית באו ארבעים, יד אחרי הראש וכולם מופיעים, התרוקן הבית החליפו רכבים, פתחו בהבלים וחרקו הגלגלים.
מבריק
וַיֵּרֶד בָּרָק מֵהַר. - שופטים ד, יד.
 
משהו קצר:
פרשת נשא
אסופת זלזלים צומחת
במקום אחד פורחת
נכרת ראשם
ראו מה לפניהם
כליל ומזרקות
ובדים אחריהם
תחת הפתח נוסף גלגל
ארבעה עורות וגם נעל
סר גלגל הובא מטה
והנה מרמה ושוא נתעה
 
אסופת זלזלים צומחת
במקום אחד פורחת
וּמִכְסֵה הַתַּחַשׁ אֲשֶׁר-עָלָיו
נכרת ראשם
ראו מה לפניהם
תחש
רְאוּמָה וַתֵּלֶד גַּם-הִוא אֶת-טֶבַח וְאֶת-גַּחַם וְאֶת-תַּחַשׁ
כליל ומזרקות
ובדים אחריהם
תַּחַשׁ וּפָרְשׂוּ בֶגֶד-כְּלִיל תְּכֵלֶת מִלְמָעְלָה וְשָׂמוּ בַּדָּיו
הַמִּזְרָקֹת כֹּל כְּלֵי הַמִּזְבֵּחַ וּפָרְשׂוּ עָלָיו כְּסוּי עוֹר תַּחַשׁ וְשָׂמוּ בַדָּיו
תחת הפתח נוסף גלגל
תָּחַשׁ
ארבעה עורות וגם נעל
עוֹר תָּחַשׁ וְשָׂמוּ אֶת-בַּדָּיו
עוֹר תָּחַשׁ וְנָתְנוּ עַל-הַמּוֹט
עוֹר תָּחַשׁ וְשָׂמוּ אֶת-בַּדָּיו
בְּמִכְסֵה עוֹר תָּחַשׁ וְנָתְנוּ עַל-הַמּוֹט
וָאֶנְעֲלֵךְ תָּחַשׁ
סר גלגל הובא מטה
והנה מרמה ושוא נתעה
עִם-שָׁוְא וַתַּחַשׁ עַל-מִרְמָה רַגְלִי.
 
היות וכנראה דילגת על התגובה הזאת, והיא מתאימה גם לכאן, בערב חג כשהראש חג, אמרתי לכפול אותה הנה:
לפני רמון אשר יצא, נעמדו ארבעה ישישים, שבט ניתן בלב הצי, ומהראש סרו שישים, החליפו מרכבה בדיצה, יד חידשה תנועה קמוצה, הופיעו נגד הפתרון, בכשרון ניתן ברון, בין תנור וכיריים, שטיפת רצפה וניקוי שיריים, עופות נחלקים בידיים, ילדים מסתובבים בין רגליים, רועשים במצלתיים ועוזרים בעצלתיים..
 
קבוצת אלופים מתהלכת
בששה ועשרים נערכת
בשנת תש"ן בראשיתה
שש ושין באחריתה
אלפים - מופיע עשרים ושש פעמים.
וַיִּֽהְיוּ פְקֻֽדֵיהֶם לְמִשְׁפְּחֹתָם אַלְפַּיִם שְׁבַע מֵאוֹת וַֽחֲמִשִּֽׁים.
נָתְנוּ לַפְּסָחִים אַלְפַּיִם וְשֵׁשׁ מֵאוֹת וּבָקָר שְׁלֹשׁ מֵאוֹת.
תנו שרביט לפניהם
תנופה חשו על פניהם
ואלפים - נוספה ו'.
וּנְחֹשֶׁת הַתְּנוּפָה שִׁבְעִים כִּכָּר וְאַלְפַּיִם וְאַרְבַּע מֵאוֹת שָֽׁקֶל.
יד חזקה על השרביט
רחוק מעט הנה מביט
כאלפים - ו' ועוד יד שוה כ'.
אַךְ רָחוֹק יִהְיֶה בֵּינֵיכֶם (ובינו) וּבֵינָיו כְּאַלְפַּיִם אַמָּה.
יַעַל כָּל הָעָם כְּאַלְפַּיִם אִישׁ אוֹ כִּשְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים אִישׁ יַעֲלוּ וְיַכּוּ אֶת הָעָי אַל תְּיַגַּע שָׁמָּה אֶת כָּל הָעָם כִּי מְעַט הֵמָּה.
 
אחרי זעקת האדמה, ארבעה ניצבו בתדהמה, הביטו לראשם והביאו מאומה, השרביט אל תוך החי הובא, החליפו מרכבה ומיהרו אל התשובה.
נראה לי שהקצרות מאתגרות יותר, בהעדר רמזים, אז היה מתאים לכפול ולהעצים את התגובות שאחרי הפתרונות..
 
אחרי זעקת האדמה, ארבעה ניצבו בתדהמה, הביטו לראשם והביאו מאומה, השרביט אל תוך החי הובא, החליפו מרכבה ומיהרו אל התשובה.
מיוחד
אִם עָלַי אַדְמָתִי תִזְעָק וְיַחַד.
נוספה מ', אות ו' לתוך אותיות חי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה