דרוש מידע מה לענות לחמותי

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #42
נראה לי שאת פשוט חייבת לאזור אומץ ולענות לה לא!
משום מה אצלה זה הפוך
מי שמשגיע הכי הרבה זוכה לאהדה הכי גדולה
ויש שם סוג של תחרות כזאת, את מי אמא הכי אוההבת...
רק כדי להשתחרר מהלחץ המשוגע הזה תסרבי להגיע!
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
לכל השוויגעריות שכאן, המלצה חשובה, תודיעו לזוג הצעיר מיד אחרי החתונה שאתם לא מזמינים אותם אף פעם, הם מוזמנים לתמיד מתי שהם רוצים ומסתתדר, כמובן יכול לקרוא שבדיוק כשהם רוצים לא מסתתדר ואז דוחים לשבת באה
כך מרוויחים שהזוג מגיע מתי שהם רוצים, אם הם מגיעים רק לעיתים רחוקות אפשר לומר להם כמה טוב שאתם באים וכמה זה מוסיף נשמח שתבואו יותר, ואם הם מבקשים לעיתים קרובות מידי אפשר לתרץ כל מיני סיבות למה השבוע לא מסתתדר, וזה פתרון הרבה יותר נעים ונוח
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
אני ממליצה לא לתת סיבות ותירוצים
כי יוכלו להתווכח איתכם על זה לספר שבגלל זה אתם לא באים
תגידו שהכי נח לכם בבית וזהו
כן להתגבר וכן לבוא פעם בחודשיים לפחות
יותר מזה
אם תמיד מסבירים למה לא באים
גם כשזו סיבה אמיתית ולא תירוץ
עלולים להיות בבעיה אם בפעם אחרת יש סיבה שלא רוצים לשתף בה את ההורים.
ואם תמיד הם רגילים משתפים אותם הסיבה זה יראה מוזר ואולי לא יתקבל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
בדיוק זה הנקודה
סירוב בפעם הראושנה איך שהוא מסתדר לה
פעם שניה אסור לסרב אין כזה דבר ואם נסרב
אז כל המשפחה כולל כולם גיסים גיסות, אחים אחיות, ישמעו מפיה את הנורא והיום
שהיא דואגת ממש לבן שלה, שהכלה משאירה בבית את הבן שלה ו2 נכדים.
ודמיונות שבטח הכלה בדיכאון, ושהבן שלה סובל..
אוי ואבוי זה לא לפי הספר.
זה לא נכון כמובן בעלי לא סובל.

אגב לא היינו אצלה 3 שבועות, וזה ברור שהשבת הקרובה אנחנו אצלה, היא רק תתקשר לוודא לא לשאול כן?
אז אני חוזרת להמלצה שבעלך ישב איתה לשיחה רצינית.
צריך להבהיר לה שלא מתאים לכם לבוא בתדירות כזו, ולא נעים לכם עם הזמנות לוחצות.
תגיעו איתה לפשרה שמקובלת על שני הצדדים לגבי תדירות מוסכמת (אבל גמישה. חשוב.)
מעבר לזה אם היא תלך לספר למשפחה סיפורי סבתא - שתספר. תני לבעלך להתמודד עם המשפחה שלו ולהעביר להם את המסר שהוא לא סובל. יכול להיות שהם מבינים את זה לבד ולא מתרגשים מהסיפורים שלה, יכול להיות שהם כולם טיפוסים כמוה - לא משנה. תני לבעלך להיות איש הקשר מול המשפחה שלו ולנהל את האירוע לפי ההיכרות שלו איתם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
לכל השוויגעריות שכאן, המלצה חשובה, תודיעו לזוג הצעיר מיד אחרי החתונה שאתם לא מזמינים אותם אף פעם, הם מוזמנים לתמיד מתי שהם רוצים ומסתתדר, כמובן יכול לקרוא שבדיוק כשהם רוצים לא מסתתדר ואז דוחים לשבת באה
כך מרוויחים שהזוג מגיע מתי שהם רוצים, אם הם מגיעים רק לעיתים רחוקות אפשר לומר להם כמה טוב שאתם באים וכמה זה מוסיף נשמח שתבואו יותר, ואם הם מבקשים לעיתים קרובות מידי אפשר לתרץ כל מיני סיבות למה השבוע לא מסתתדר, וזה פתרון הרבה יותר נעים ונוח
ממש לא פתרון נכון בעיני...
זה יוצר מצב מאד לא נעים כשמדובר בכלות ולא בבנות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
מצד שויגער ברוכה ...
אומרת - שמי שמגיע לעיתים מאד רחוקות מתקבל בחשש וב"הליכה על ביצים"
חושדים שהוא מרגיש לא בנוח לבא מאיזו סיבה שמשהו לא בסדר אצלנו...
ואז משתדלים מדי להנעים להם באופן מלאכותי ... לא מצב בריא

ועם זאת אם מכבדים בד"כ את השויגער אפילו מפצים אותה בעזרה אחרת (שיחת טלפון, שלחויות וכדו')
(מתנות כתבתם שהמצב הכלכלי קשה... ה' יעזור!)
אדרבה אם היא אוהבת לעשות "פרסומיא ניסא" אז שתפרסם שעזרתם לה באיזה ענין)
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
חיפשתי תגובה אחת שתטען שאולי בכלל החמות צודקת ולא מצאתי,

אבל סתם כך חסר הרבה מידע על הסיפור כאן,
אולי הם זו"צ חודש מהחתונה או שבכלל הם משפחה ברוכת ילדים שחמות מזמינה אותם,
אולי הם גרים באותה שכונה של החמות או שאולי הם צריכים להגיע מהנגב או מהגליל ב3 אוטובוסים.
כי במחילה, אבל חמות שמסבירה לזוג שלא טוב להגיע לשבת ושמספרת סיפורים לכל המשפחה על זוג עם 2 ילדים שלא הגיע חודש, לא צודקת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
אומרת - שמי שמגיע לעיתים מאד רחוקות מתקבל בחשש וב"הליכה על ביצים"
חושדים שהוא מרגיש לא בנוח לבא מאיזו סיבה שמשהו לא בסדר אצלנו...
ואז משתדלים מדי להנעים להם באופן מלאכותי ... לא מצב בריא
לפעמים מרגישים לא בנוח מסיבות אחרות לגמרי, חבל לקחת את זה למקומות אישיים.
יש טיפוסים של בית שלא נוח להם אצל אחרים מעצם זה שהם אחרים, יש טיפוסים שיותר קשה להם עם האריזות והנסיעות, יש ילדים שהיציאה משגרה יותר משבשת אותם, לא חסרות סיבות.

להנעים מדי זה אכן מצב לא בריא, זה יכול להיות כשלעצמו סיבה להימנע, סוג של ביצה ותרנגולת. אני יכולה להגיד על עצמי שלא נוח לי אצל חמותי בגלל ההשתדלות המוגזמת שלה. (לא קשור לתדירות ההגעה שלנו, היא טיפוס כזה). אם אני רוצה כוס מים אני אחכה לזמן שהיא לא במטבח כדי לקחת, כי אם היא תראה שאני רוצה מים היא תפנה את השולחן כדי שיהיה לי איפה לשבת גם אם אני שותה בעמידה עשר שניות, תציע לי קפה, תציע לי תה, תלך לחפש תיונים מסוג נוסף, תציע לי עוגה כשכל הילדים שומעים... אז אני אשאר צמאה עד שהיא מסיימת לשטוף כלים העיקר שלא תראה שרציתי משהו. (ואל תגידו לשטוף כלים במקומה. סוף העולם יגיע לפני שזה יקרה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
משום מה אצלה זה הפוך
מי שמשגיע הכי הרבה זוכה לאהדה הכי גדולה
ויש שם סוג של תחרות כזאת, את מי אמא הכי אוההבת...
וואי אני מכיר את זה. מעצבן מאוד.
מצד שויגער ברוכה ...
אומרת - שמי שמגיע לעיתים מאד רחוקות מתקבל בחשש וב"הליכה על ביצים"
חושדים שהוא מרגיש לא בנוח לבא מאיזו סיבה שמשהו לא בסדר אצלנו...
ואז משתדלים מדי להנעים להם באופן מלאכותי ... לא מצב בריא

ועם זאת אם מכבדים בד"כ את השויגער אפילו מפצים אותה בעזרה אחרת (שיחת טלפון, שלחויות וכדו')
אצלנו יש שיחות ודיבורים במשך השבוע. כך שאין את ההרגשות הללו..
אמא שלי ב"ה מאוד מבינה את הילדים והכלות שלה וממש זורמת איתן.
ומעל הכל היא המון שותקת גם כשיש לה מה לומר.
יכולה להגיד על עצמי שלא נוח לי אצל חמותי בגלל ההשתדלות המוגזמת שלה. (לא קשור לתדירות ההגעה שלנו, היא טיפוס כזה). אם אני רוצה כוס מים אני אחכה לזמן שהיא לא במטבח כדי לקחת, כי אם היא תראה שאני רוצה מים היא תפנה את השולחן כדי שיהיה לי איפה לשבת גם אם אני שותה בעמידה עשר שניות, תציע לי קפה, תציע לי תה, תלך לחפש תיונים מסוג נוסף, תציע לי עוגה כשכל הילדים שומעים... אז אני אשאר צמאה עד שהיא מסיימת לשטוף כלים העיקר שלא תראה שרציתי משהו. (ואל תגידו לשטוף כלים במקומה. סוף העולם יגיע לפני שזה יקרה
חיים מורכבים שכאלה..
בדיוק הסבתות של פעם, יש עדיין כאלה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
אני חושבת שזוג עם שני ילדים זה עדיין מקובל להגיע בתדירות די גבוהה להורים (אם גרים לא במרחק נסיעה 3 שעות באוטובוס...) אז הגיוני לי לחשוב שהחמות מרגישה רע עם זה. אולי התגובה שלה לא צודקת אבל אני יכולה להבין למה היא רוצה שתגיעו יותר...
אם הבעיה העיקרית זה הילדה עם הפיגור, לא יודעת מה היחס לנושא הזה במשפחה של החמות, אבל אני מכירה אישית הרבה משפחות שזורמים עם זה שלא כל האורחים נהנים עם הילד\ה ודואגים לשלוח אותו\ה לשבת (בצורה שנראית אקראית כמובן) לפחות בחלק מהפעמים שאותם אורחים מגיעים. אם זה אפשרי בכל זאת להגיד את זה בעדינות והחמות היא לא סוג שתיקח את זה אישית ותיעלב בשם הילדה אז יכול להיות שזה יפתור חלק מהבעיה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אני חושבת שזוג עם שני ילדים זה עדיין מקובל להגיע בתדירות די גבוהה להורים (אם גרים לא במרחק נסיעה 3 שעות באוטובוס...) אז הגיוני לי לחשוב שהחמות מרגישה רע עם זה. אולי התגובה שלה לא צודקת אבל אני יכולה להבין למה היא רוצה שתגיעו יותר...
אם הבעיה העיקרית זה הילדה עם הפיגור, לא יודעת מה היחס לנושא הזה במשפחה של החמות, אבל אני מכירה אישית הרבה משפחות שזורמים עם זה שלא כל האורחים נהנים עם הילד\ה ודואגים לשלוח אותו\ה לשבת (בצורה שנראית אקראית כמובן) לפחות בחלק מהפעמים שאותם אורחים מגיעים. אם זה אפשרי בכל זאת להגיד את זה בעדינות והחמות היא לא סוג שתיקח את זה אישית ותיעלב בשם הילדה אז יכול להיות שזה יפתור חלק מהבעיה.
זה לא נשמע כזה תמים שהאמא רוצה שנגיע וזהו.
יש חפירות בנושא. וכמו שהיא כתבה
בדיוק זה הנקודה
סירוב בפעם הראושנה איך שהוא מסתדר לה
פעם שניה אסור לסרב אין כזה דבר ואם נסרב
אז כל המשפחה כולל כולם גיסים גיסות, אחים אחיות, ישמעו מפיה את הנורא והיום

שהיא דואגת ממש לבן שלה, שהכלה משאירה בבית את הבן שלה ו2 נכדים.
ודמיונות שבטח הכלה בדיכאון, ושהבן שלה סובל..
אוי ואבוי זה לא לפי הספר.
זה לא נכון כמובן בעלי לא סובל.

אגב לא היינו אצלה 3 שבועות, וזה ברור שהשבת הקרובה אנחנו אצלה, היא רק תתקשר לוודא לא לשאול כן?
זה המעצבן והמכעיס שכופים את הילדים לעשות את רצון ההורים בעיניים עצומות גם כשאין להם בזה טובה כלשהיא.
ואין פתיחות להבין שיש עוד צדדים למטבע ולחיים המורכבים הללו.

מכיר הרבה זוגות שממש סובלים. כואב הלב.
ומה שזכור לי ע"פ ההלכה אם אין להורה כאן איזה רווח או טובה אישית אין חובה לילד לשמוע בקולו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
לא חסר סיבות למה כלה רוצה להיות בבית או אצל ההורים שלה
יש כ"כ הרבה סגנונות משפחות ,ויחס גיסה לאחיות וכו'

ובתור הורים צריך להפנים את זה גם אם נראה לכם שהכל ורוד,
ונניח שהם נהנים אצלכם עד הגג,תנו להם לבנות חיים עצמאים

שמעתי על כאלה ש10 שנים אחרי החתונה מתארחים שבת שבת

אפשר להזמין פעם בחודש,מה צריך יותר מזה? (למעט זו"צ בשנה ראשונה )
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
בדיוק זה הנקודה
סירוב בפעם הראושנה איך שהוא מסתדר לה
פעם שניה אסור לסרב אין כזה דבר ואם נסרב
אז כל המשפחה כולל כולם גיסים גיסות, אחים אחיות, ישמעו מפיה את הנורא והיום
שהיא דואגת ממש לבן שלה, שהכלה משאירה בבית את הבן שלה ו2 נכדים.
ודמיונות שבטח הכלה בדיכאון, ושהבן שלה סובל..
אוי ואבוי זה לא לפי הספר.
זה לא נכון כמובן בעלי לא סובל.

אגב לא היינו אצלה 3 שבועות, וזה ברור שהשבת הקרובה אנחנו אצלה, היא רק תתקשר לוודא לא לשאול כן?
כלה שרוצה להישאר בבית זה סימן טוב מאוד!!!!
זוגות שכל הזמן מתארחים ויוצאים זה לפעמים סוג של בריחה ודגל אדום
תעשו יחד את החשבון מה מתאים לכם כזוג, כל כך מתאים לכם ששווה לכם אולי אפילו לשלם על זה מחיר של רכילות משפחתית
תהיו בטוחים בזה ברמה שתדעו להגיד לה את זה בביטחון מוחלט
ומשם והלא זו בחירה שלה מה לעשות עם זה

*וקחי מהספריה/מחברה את הספר "עליה השלום" נשמע שחמותך וחמותה של גיבורת הסיפור הדמיונית זו אותה אחת
יש מצב שהספר יתן לך תובנות והסתכלות אחרת
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
חיים מורכבים שכאלה..
בדיוק הסבתות של פעם, יש עדיין כאלה?
היא לא סבתא של פעם. זה קטע פולני אצלה. היא תדאג לכולם ותשב בחושך לבד כדי שיצטרכו להודות לה. לצערי זה הולך עם זה שהיא לא תמיד מנסה לשים לב מה התוצאה של הדאגה שלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
זה המעצבן והמכעיס שכופים את הילדים לעשות את רצון ההורים בעיניים עצומות גם כשאין להם בזה טובה כלשהיא.
ואין פתיחות להבין שיש עוד צדדים למטבע ולחיים המורכבים הללו.
הרבה פעמים זה בגלל שמשהו לא תקין בהיפרדות בין הילד הנשוי להורים, מאחד הצדדים או שניהם.
למשל הורים שמתקשים להבין שלילד יש משפחה גרעינית משלו ("לבד" בשבת...?) או שהמשפחה הגרעינית של הילד לא בהכרח מתנהלת באותו אופן כמו זו שלהם.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה